聖經的啟示 01

弘道紀行

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聖經的啟示 01

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年06月03日 00:00

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00:02:09 在座同修大家晚安
00:02:15 我們晚上
00:02:18 特別要來講課外的
00:02:23 老師若會說課外都是有特別的事情
00:02:28 本來今晚要講的經
00:02:33 老師都沒解到半個字
00:02:39 而且連午睡也都沒有
00:02:43 早上就有桃園一些道友來訪道
00:02:51 說了一早上
00:02:53 到下午吃飽才回去
00:02:57 回去之後我想要休息一下
00:03:02 怎麼知道羅東有一位師姐妹打電話來
00:03:09 又耽擱了幾個鐘頭之久
00:03:13 耽擱之後
00:03:14 我想說好啊
00:03:15 去洗澡洗一洗躺一下
00:03:19 再爬起來寫字
00:03:21 結果台北又有一個打電話來
00:03:24 又耽擱一個多個鐘頭
00:03:26 左耽擱右耽擱
00:03:29 而導致經解不出來
00:03:32 想說好啦
00:03:34 隨便講些課外的
00:03:38 今晚要講什麼課外
00:03:42 近來你們有感覺
00:03:45 有很多師兄弟突然間就失蹤了
00:03:51 不是失蹤了
00:03:54 是去信別教啦
00:03:59 會離開老師
00:04:02 不是說老師的道理不好而離開
00:04:06 他在外面別人問他也說
00:04:08 老師的道理是很好啦
00:04:12 不過都跟不上別人
00:04:16 就像虎尾方面有一位聽十多年了
00:04:22 才突然間去信唸佛
00:04:27 他說老師的道理很好
00:04:29 不過沒辦法
00:04:31 人家師父在說唸一句佛就去西方了
00:04:35 唸一句而已
00:04:36 唸一句佛就去西方啊
00:04:39 我去受八關齋戒
00:04:41 師父說功德無量會了脫生死
00:04:46 很快啦
00:04:49 但是有一兩個去信一貫道
00:04:55 別人問他說老師道理聽那麼久了
00:04:58 突然間怎麼會去信一貫道
00:05:00 老師那個太慢了
00:05:03 光是聽那些道理要聽到什麼時候
00:05:08 一指就天堂掛號去了
00:05:12 就妥當了
00:05:13 不會下地獄的
00:05:15 天堂掛號地獄除名
00:05:17 真的很快對不對
00:05:21 也有人說現在跟了一位師父
00:05:24 頭上摸一下灌頂就開智慧見性
00:05:28 很快
00:05:33 所以呢大家都想要一步登天
00:05:39 他不知道說道德經老子一句話
00:05:46 企者不立
00:05:48 跨者不行
00:05:52 學道什麼叫企
00:05:56 企就是踮腳尖
00:05:59 說一個人我感覺比別人矮
00:06:03 我想要比別人高
00:06:05 話說起來我的道比別人高
00:06:08 踮著腳尖站
00:06:10 踮腳尖站不久啦
00:06:13 不然這樣啦
00:06:14 我站這樣你踮腳尖來比久的
00:06:17 看誰站得比較久
00:06:20 踮腳尖站不久
00:06:23 有的說老師腳步很慢
00:06:27 聽了十幾年還在那裡磨
00:06:31 別人只有一句話就要見性了
00:06:37 就要跨大步啦
00:06:40 老子說跨大步走不遠啦
00:06:45 你若不相信這樣好了
00:06:46 我正常的這樣走
00:06:48 你三步當作二步這樣走
00:06:52 從這裡走到市場就好了
00:06:56 看誰會先到達
00:06:58 跨大步很難到啦
00:07:02 想說要一步就上去
00:07:05 這都是人的貪念
00:07:07 這是難怪
00:07:11 所以有的人是怎樣呢去遇到逆境
00:07:15 遇到逆境後感覺老師又不會幫人醫病
00:07:21 也不會幫人保佑
00:07:24 步步都要修養
00:07:26 最近也有人說啊我乾脆信基督教
00:07:30 牧師說你全心都奉獻給主讓主去安排
00:07:37 這樣比較快這樣子說
00:07:44 到底是誰的罪過
00:07:46 現在研究道理誰的罪過
00:07:49 不是宗教的罪過
00:07:53 佛祖是很偉大的
00:07:57 孔子也很偉大
00:08:00 耶穌也很偉大
00:08:03 都可以尊重是一個佛仙聖人菩薩
00:08:10 都是很偉大的
00:08:14 你無論是信佛教
00:08:16 無論信道教
00:08:18 無論去信孔子的理念
00:08:22 無論去信基督教
00:08:23 老師都舉雙手贊成
00:08:26 絕對不去反對的
00:08:31 但是你不要為了貪而去信
00:08:35 你要去追求經
00:08:40 譬如說佛教要去研究佛的戒律
00:08:48 道家儒家也一樣要去研究規矩
00:08:54 連基督教也一樣
00:08:58 有的人說喔！佛教很嚴哦
00:09:01 不可以邪淫
00:09:03 那有什麼嚴的
00:09:05 我若引基督教給你聽
00:09:07 你腳底都冷了
00:09:10 他說看到一個女孩很漂亮
00:09:12 眼睛向他看己經犯罪了
00:09:16 不是只有做壞事
00:09:18 是向她看就犯罪了
00:09:20 這樣有沒有比佛教還嚴重呢
00:09:23 那是基督教耶穌說的
00:09:27 聖經我都可以一段一段說給你聽
00:09:34 所以若說到這個基督教
00:09:37 裡面的一句話你就完全做不到
00:09:41 怎麼樣
00:09:41 愛你的仇人
00:09:45 愛你的愛人比較快愛你的仇人是痛苦的
00:09:50 如果真的照著耶穌說的話去做
00:09:52 世界不必發動戰爭
00:09:55 不用伊拉克和以色列一年到頭在互相殘殺
00:10:01 對不對
00:10:02 主為什麼那麼不慈悲
00:10:05 讓他的信徒一年到頭在互相殘殺
00:10:08 是不是這樣
00:10:11 若說依靠佛依靠菩薩依靠神依靠耶穌就會平安
00:10:21 耶穌是猶太人
00:10:24 為什麼猶太會亡國
00:10:26 給人作奴隸
00:10:30 佛祖怎會保佑人
00:10:33 佛祖是印度人
00:10:35 印度怎會亡國讓人做奴隸
00:10:38 印度到第二次世界大戰結束之後才獨立的
00:10:47 我們耶穌是猶太人猶太現在改成以色列
00:10:51 猶太亡國之後
00:10:53 也是到二次世界大戰之後
00:10:56 才又獨立起來
00:10:57 但是現在還是沒有國家
00:10:59 還是亂七八糟還在互相殘殺
00:11:03 你想也知道
00:11:05 都是要靠自己靠誰都沒用
00:11:10 所有的罪過
00:11:12 都是這些法師道士牧師神父的大罪過
00:11:21 不是宗教的罪過
00:11:22 因為怎樣正理不說全說歪理
00:11:29 我就曾遇到一個牧師
00:11:32 啊你很可惜
00:11:38 你若信基督教就可以當個牧師了
00:11:42 實在基督教很簡單兩本聖經就解決了
00:11:47 不用像佛教大藏經好幾百本
00:11:53 你若信主就得救
00:11:57 我跟牧師這樣說
00:12:00 你兒子讀什麼書
00:12:02 我兒子唸大學啊
00:12:05 唉！浪費錢
00:12:08 國民小學畢業就好了讀大學要做什麼
00:12:11 小孩要哉培呀才有學歷啊
00:12:15 說你道理就懂說那些沒知識的話
00:12:19 對不對
00:12:20 二本經就要了脫生死
00:12:24 我問你
00:12:27 那麼唸國民小學就好了
00:12:30 何必那麼辛苦讀到大學到博士
00:12:36 我也遇到一個佛教徒
00:12:40 你再怎麼說也只有幾十個
00:12:43 那個某法師每次一說就有幾千人
00:12:46 那才好
00:12:49 我說幾千人不夠看
00:12:52 你去看別人在進香一次就好幾十萬人啦
00:12:55 你跟的上別人嗎
00:12:58 就是迷信才那麼多人
00:12:59 道理你們都懂你又不是不懂
00:13:02 你說就是迷信才那麼多人
00:13:05 不然叫你們法師像老師說這種正理
00:13:08 像老師說的這種規矩
00:13:10 若有這麼多人聽
00:13:11 老師這顆頭再剁給你當椅子坐
00:13:15 都要強辭奪理
00:13:19 對不對
00:13:22 基督教是很好的教
00:13:26 裡面這些經是不是你做得到
00:13:31 若整本經都說給你聽要說好幾年
00:13:35 我只說幾句重點給你們做參考
00:13:40 大家說信主會得救
00:13:43 將來會復活
00:13:45 復活
00:13:46 要怎麼復活我問你
00:13:48 你不要傻傻的要復活
00:13:51 南澳鄉有二個原住民
00:13:56 他的妻子去信主啊
00:13:58 常說要復活要復活
00:14:01 他丈夫氣得拿一支鐵鎚
00:14:03 把他打死倒在地上
00:14:06 警察來說你怎麼把他打死
00:14:08 我妻子說要復活
00:14:09 我現在要用眼晴看她如何復活
00:14:15 那個復活是我們精神要復活
00:14:18 就像人要歸神歸佛的復活
00:14:22 我們人的靈性要復活
00:14:25 但是若善的人復活之後上天堂
00:14:31 惡的人復活後下地獄去
00:14:34 真的嗎
00:14:35 真的假的
00:14:37 我寫一個約翰福音一句話給你做參考
00:14:40 行善的復活得生
00:14:43 作惡的復活定罪
00:14:48 約翰福音是基督教的四福音之一
00:14:53 基督教新約有四福音
00:14:57 就是這本約翰福音
00:14:59 路加福音
00:15:01 馬太福音
00:15:02 馬可福音
00:15:03 這四福音
00:15:06 這約翰福音說行善的復活得生
00:15:11 你行善的人復活什麼是復活
00:15:15 人死復活就是靈魂復活起來
00:15:21 得生依佛教說往生西方
00:15:25 若基督教就是說往生去天堂
00:15:29 你若行善的人就會復活得到永生
00:15:33 若作惡的靈魂復活後要去地獄定罪
00:15:40 光是說復活復活看你是要去地獄或天堂
00:15:45 光說復活只說一邊而已
00:15:48 只有說你復活去天堂
00:15:51 若做惡就下地獄他不敢說
00:15:54 說起來就沒人要信
00:15:56 對不對
00:15:58 所以你們就要知道一個人
00:16:02 若沒行善沒救
00:16:05 有人說信耶穌得救
00:16:08 是說信耶穌的真理才有救
00:16:12 不是信耶穌得救
00:16:15 耶穌說你若不信真理你出去不用來趕你走
00:16:19 我現在來說馬太福音裡面一段文
00:16:25 凡稱呼我主啊主啊的人
00:16:33 不能都進天國
00:16:36 惟獨遵行我天父旨意的人
00:16:42 才能進去
00:16:46 當那日必有許多人對我說
00:16:50 主啊主啊
00:16:53 我們不是奉你的名傳道
00:16:58 奉你的名趕鬼
00:17:01 奉你的名行許多異能麼
00:17:05 我明明告訴他們說
00:17:09 我從來不認識你們
00:17:12 你們這作惡的人離開我去罷
00:17:19 馬太福音裡面這樣說
00:17:23 說很多人稱呼我耶穌叫做主啊
00:17:29 每日來教堂就主啊主啊這些人
00:17:35 沒辦法
00:17:36 都，都就是大家
00:17:39 無法大家都進天國
00:17:44 不然誰才能去天國
00:17:47 真正你去信耶穌去洗禮去聽道理
00:17:53 一百個一千個一萬個
00:17:56 找不到一個去天國
00:17:59 剩下的
00:18:00 剩下的都去六道輪迴
00:18:03 為什麼他沒辦法去天國
00:18:07 這裡就會告訴你
00:18:11 只有唯就是只有只有來遵行我天父
00:18:17 天父指上帝
00:18:19 你若遵行上帝的旨意祂的規矩的人
00:18:24 才有辦法去到天國
00:18:27 你若沒遵行祂的規矩無法到達
00:18:29 這樣說比較快
00:18:32 說平常有很多人對我說
00:18:37 對我說我就是耶穌自稱嗎
00:18:41 說有很多人很多人對我這樣說
00:18:46 主啊主啊我們不是奉你名在傳道
00:18:54 我在當牧師
00:18:56 我在當神父
00:18:58 為了主在傳聖經在傳道理
00:19:04 我們不是奉你的名趕鬼
00:19:09 說我難道不是為了你在趕這些魔鬼
00:19:14 別人若不平安我祈禱什麼的就得到平安
00:19:20 奉你的名行許多異能嗎
00:19:24 異能就是幫人治病幫人做什麼的
00:19:27 我這樣不是為了你的名做很多事情
00:19:32 但是耶穌回答他什麼話
00:19:35 我
00:19:35 我就是耶穌自稱說
00:19:39 我就明明對你們大家說
00:19:43 我從來不認識你們
00:19:46 為什麼不認識你們
00:19:48 各路的人怎麼認識的完
00:19:50 別說什麼老師每天跟你們見面
00:19:53 你們這些人叫我說名字我都沒辦法
00:19:56 對不對
00:19:57 經常在見面我都不知道你們的名字
00:20:00 全世界你中國人你日本人你韓國人
00:20:04 各路的人誰會認識你有的沒的
00:20:08 連話都不通怎麼認識
00:20:12 說我不認識你們
00:20:14 從來我都不認識你們
00:20:16 你們這些人我都不認識你們
00:20:18 你們這些做惡人離開我去罷
00:20:22 說你們若行善我就拉拔你們去天堂
00:20:26 你若做惡的人快走
00:20:29 不要來聽道理
00:20:30 你來聽我的道理要做什麼
00:20:31 你就不為善來光是聽我的道理
00:20:35 這樣是不是行善才會進天國
00:20:39 去信主就會進天國那差得遠哩
00:20:44 怎樣才會進天國
00:20:47 耶穌也說六度
00:20:49 六度就是布施持戒忍辱精進禪定智慧
00:20:55 我們最先從布施來說起
00:20:58 馬太福音裡面這樣說
00:21:01 有一個人來見耶穌說
00:21:06 夫子
00:21:08 我該作甚麼善事
00:21:11 才能得永生
00:21:14 耶穌對他說
00:21:17 你甚麼以善事問我呢
00:21:21 只有一位是善的
00:21:24 你若要進入永生
00:21:27 就當遵守誡命
00:21:30 他說什麼誡命
00:21:33 耶穌說
00:21:34 就是不可殺人
00:21:36 不可姦淫
00:21:38 不可偷盜
00:21:39 不可作假見證
00:21:41 當孝順父母
00:21:43 又當愛人如己
00:21:46 那少年說
00:21:48 這一切我都遵守了
00:21:50 我還缺少甚麼呢
00:21:52 耶穌說
00:21:54 你若願意作完人
00:21:56 可去變賣你所有的
00:21:59 分給窮人
00:22:01 就必有財寶在天上
00:22:04 你還要來跟從我
00:22:06 那少年聽見這話
00:22:09 就憂憂愁愁的走了
00:22:11 因為他的財產很多
00:22:17 你若有辦法這樣做
00:22:20 差不多了脫生死就差不多可以了
00:22:24 我相信你們沒有一個做得到的
00:22:30 他說有一個人來見耶穌這樣說
00:22:36 夫子是尊重啦就像是老師
00:22:39 說老師啊
00:22:42 我應該要怎麼做善事才會得到不生不滅
00:22:47 永生就是我們佛教說的不生不滅
00:22:52 要怎樣才能永久活在天上
00:22:59 耶穌就對他說
00:23:02 說你有什麼善事要問我
00:23:07 天下只有一個人才有善
00:23:10 是誰？就是上帝
00:23:12 上帝絕對不會做壞事
00:23:14 只有一個上帝才有善的
00:23:16 若是你們這些黑肚蟲多多少少會做壞事
00:23:19 說你今天
00:23:24 若是要進入不生不滅
00:23:29 你就應該要遵守我的誡命
00:23:33 他說誡命就是我們佛教說的戒律啦
00:23:36 要守規矩
00:23:39 他說這個年輕人就說
00:23:42 什麼誡命要守什麼誡命
00:23:45 耶穌就說
00:23:48 第一不可殺人
00:23:50 不要殺人
00:23:52 這樣看似很簡單啦
00:23:54 你若看基督教的戒律
00:24:01 不可殺人包含有多廣你知道嗎
00:24:05 假使賣假藥
00:24:08 像這些種菜噴灑農藥
00:24:13 例如像生意人添加色素
00:24:18 像是做會傷害身體吃的東西
00:24:24 這些都是殺人
00:24:27 詳細你去買基督教的戒律的書來看
00:24:31 這都屬於殺人
00:24:33 做生意哦
00:24:35 什麼漂白粉啦
00:24:38 雜七雜八隨便加
00:24:40 這都是犯戒律
00:24:44 第二不可姦淫
00:24:47 姦淫我剛說完了
00:24:49 基督教比佛教還嚴重
00:24:52 佛教說不要邪淫
00:24:55 自己的妻子以外
00:24:56 在外面不要隨便亂來
00:24:58 我剛才說完只看到一個女孩子很漂亮
00:25:02 你光是向他看就犯了姦淫
00:25:05 你若不相信
00:25:06 我有時間慢慢再引經給你聽
00:25:09 光是看就犯罪你知道嗎
00:25:12 我們佛教還沒那麼嚴重
00:25:16 是你動手動腳才有犯罪
00:25:18 它不用動手腳光看就有罪了
00:25:23 不可偷盜
00:25:26 祂說假的見證
00:25:28 做假的見證
00:25:29 若是真的是沒關係
00:25:31 若是假的就要命
00:25:34 當孝敬父母
00:25:37 你要孝順長輩
00:25:39 不孝的你不用信耶穌
00:25:41 這樣說較快
00:25:44 又當愛人如己
00:25:48 愛人如己就像我們佛教在講的
00:25:51 天下父母皆我父母天下子女皆我子女
00:25:55 做事情別人要先想
00:26:02 例如我要蓋房子
00:26:04 要偷工減料
00:26:06 你考慮這間房子若是我住的
00:26:08 不知道會不會倒
00:26:10 若怕會倒
00:26:11 愛別人就像愛自己你就不要蓋了
00:26:14 對不對
00:26:16 你賣的東西
00:26:18 要賣出去之前
00:26:19 我先吃看看
00:26:20 看我會不會死
00:26:22 我若不死你再拿去賣別人
00:26:24 愛別人就像愛自己啊
00:26:26 對不對
00:26:28 這就是愛人如己
00:26:31 這個少年說
00:26:34 說主啊若你說的我還會遵守
00:26:38 還缺少什麼
00:26:40 這些是說戒律
00:26:43 耶穌怎樣回答他
00:26:45 你快回去
00:26:48 你若真的願意要做一個完全的人
00:26:52 完全就是你六度要修完的人
00:26:58 回去將你所有財產都拿去賣掉
00:27:03 不論田園
00:27:04 不論房子
00:27:06 不論動產或不動產都拿去賣掉
00:27:09 分給窮苦的人
00:27:14 我們佛教還沒那麼嚴重啦
00:27:16 我們佛教隨緣啦
00:27:19 有的多拿一點沒有的拿少一點
00:27:22 隨你們的心意
00:27:23 他不是哦
00:27:25 是所有的財產都拿給窮苦人家
00:27:30 這樣你的財產都在天上
00:27:33 因為你有那個功德嘛
00:27:34 都在天上
00:27:37 不是這樣而已
00:27:40 你還要跟著我聽道理
00:27:42 財產捨掉還要跟我走
00:27:44 我走到哪裡你跟到哪裡
00:27:46 要看我的腳步走
00:27:50 這個年輕人聽到這句話啊
00:27:53 愁眉苦臉的
00:27:54 憂憂愁愁的愁眉苦臉
00:27:57 溜呀
00:27:58 雙腿像打鼓棒的跑啊
00:28:00 怎樣？他們家財產很多
00:28:05 所以聖經上說一句什麼呢
00:28:09 說若有錢的人要去天堂啊
00:28:12 比駱駝要鑽過針孔更加難
00:28:17 駱駝那麼大一隻
00:28:19 一個針孔那麼小
00:28:21 說你財產若不捨掉你想去天堂啊
00:28:25 鑽那個針孔
00:28:26 比駱駝要鑽針孔更加難
00:28:30 你若有本事把所有的財產全捨掉來
00:28:32 耶穌就帶你去天堂啦
00:28:35 這樣有比佛教還嚴重嗎
00:28:38 佛教戒律那麼深
00:28:42 像老師那些道理聽了之後嚇都嚇死了
00:28:47 說聽老師的道理聽了之後嚇都嚇死了
00:28:50 什麼要修六度啦
00:28:52 去三心離四相啦
00:28:54 什麼要斷七情六慾
00:28:57 唉喲要斬什麼十惡八邪的
00:29:02 光是聽這些道理嚇都嚇死了
00:29:04 這個你會不會嚇死
00:29:06 這個青年聽了嚇破膽
00:29:08 雙腿打鼓棒子就跑了
00:29:13 每個宗教都是一樣的
00:29:16 都是這些傳道師這些法師牧師
00:29:19 為了要讓你信
00:29:21 來來來來你來洗禮上天堂
00:29:24 唸一句佛上西方
00:29:26 一指玄關天堂掛號地獄除名
00:29:32 這樣不是很快
00:29:35 就像我姪子我哥哥的兒子
00:29:39 信那個日蓮教
00:29:40 我不是說日蓮教不好
00:29:42 你話不要聽錯哦
00:29:46 我是說他說的話不對啦
00:29:48 這樣子說啦
00:29:49 我不是說日蓮教不好
00:29:51 不然有的人說你在說日蓮教的壞話
00:29:53 不是的
00:29:54 是他說的話不對
00:29:58 怎麼說
00:29:59 那時候我太太得了哮喘
00:30:01 這些師兄弟就都知道
00:30:04 來我家說
00:30:06 嬸嬸你來信我們的教
00:30:10 你信我叔叔的教沒用啦
00:30:13 你的哮喘我叔叔也沒辦法醫治你
00:30:17 道理講成這樣也沒用
00:30:19 對不對
00:30:20 來信我的教你的病就好了
00:30:23 看我叔叔都沒賺錢
00:30:25 若佛我的教
00:30:27 你啊早上面向東方
00:30:32 捧一碗水
00:30:34 你要求什麼
00:30:36 早上求晚上就有了
00:30:38 這樣說
00:30:39 很好用
00:30:41 沒錢嘛
00:30:41 早上求晚上就賺錢了
00:30:45 好在我太太有定力
00:30:48 若沒定力就被他拉走了
00:30:50 哮喘真的很難過
00:30:53 真的去信他的教就會好了
00:30:55 去就被他綁住了
00:30:58 結果經過隔年
00:31:02 來我家要向我借錢
00:31:05 叔叔我現在轉不過來
00:31:09 你若有一些借我
00:31:11 我笑笑的對他說
00:31:13 不要借啦
00:31:16 我就沒有不借不行
00:31:18 我教你一個不用借又有錢又不用還
00:31:26 哪有那麼好的事
00:31:28 怎麼會沒有那麼好的事
00:31:30 明天碗太小不好
00:31:32 你捧一個碗公
00:31:33 碗公水盛八分滿
00:31:36 你面向正東方站好
00:31:40 你就唸
00:31:41 早上唸晚上唸就賺大錢又不用還
00:31:45 讓我說了就臉紅溜掉
00:31:48 真是亂來
00:31:50 對不對
00:31:55 一貫道有一個傳道師
00:31:58 我不能說名字啦
00:32:00 我說出來這些道親就有一些認識他
00:32:05 我說你們就知道是誰了
00:32:09 說你若來信一貫道家庭平安
00:32:12 沒病沒痛怎樣怎樣
00:32:16 大家聽了真有那麼好趕快去信教
00:32:20 沒多久他家就發生事情了
00:32:23 現在叫他出來說理道就不敢上來了
00:32:28 老師還好都沒說靈感和顯化
00:32:31 我若要說靈感顯化那次若駝背了
00:32:35 哇！他一直說信他的道理說沒病
00:32:38 現在就駝背
00:32:39 我就完了對不對
00:32:41 別人問說老師你怎麼駝背
00:32:43 這是我的業
00:32:44 佛祖也有業
00:32:46 沒事情對不對
00:32:48 說靈感顯化是很好啦
00:32:50 但是有時候會漏氣
00:32:53 我們這些師兄弟其中有一個人
00:32:56 在南部信某某一個鸞堂
00:33:00 不好意思
00:33:00 這是我們師兄弟之中出名的人
00:33:04 若說我對他不好意思
00:33:09 現在人也還在
00:33:12 他就說我們那裡的恩主有多靈感就有多靈感
00:33:16 人家醫生給他判死刑
00:33:20 我們恩主醫治他就好了
00:33:23 喔！有個人得到什麼癌症
00:33:27 吃了恩主的藥三帖藥就好了
00:33:29 又這樣又那樣
00:33:30 遇到他的父親生病了就去看醫生
00:33:34 說不要去看醫生啦去求恩主啦
00:33:37 癌症也就好了重症也好了
00:33:40 去看醫生要做什麼
00:33:42 他就說不出話來不敢回答
00:33:47 說靈感都會漏氣
00:33:49 我不騙你
00:33:50 有一天就會漏氣
00:33:52 老師都不談靈感
00:33:55 說沒靈感這些師兄弟
00:33:58 也說得到靈感很多
00:34:00 我說不要說不要說
00:34:03 就像早上桃園那些道友來拜訪
00:34:08 彩鶴姐拿我們八月半
00:34:11 顯化的那本要拿給他們看
00:34:13 我說這捲錄影帶不要把它拿起來
00:34:16 有靈感我就不要給別人看
00:34:18 那是我們師兄弟道內看
00:34:21 道外我就不看我就不說靈感
00:34:26 所以真的大家不談修養
00:34:30 這些都是說修養
00:34:32 都不要說修養
00:34:34 大家都要談靈感和顯化
00:34:38 這段就是說布施持戒
00:34:44 若是說忍辱道
00:34:46 耶穌的忍辱道才好
00:34:49 你信不信
00:34:51 不然我現在再引一個
00:34:54 馬太福音裡面一段文
00:34:59 你們聽見有話說
00:35:05 當愛你鄰舍
00:35:08 恨你的仇敵
00:35:11 只是我告訴你們
00:35:13 要愛你們的仇敵
00:35:17 為那逼迫你們的禱告
00:35:21 這樣就可以作你們天父的兒子
00:35:27 因為叫日頭照好人也照歹人
00:35:34 降雨給義人
00:35:36 也降給不義的人
00:35:38 你們若單愛那愛你們的人
00:35:43 有什麼賞賜呢
00:35:49 馬太福音說
00:35:52 你平時聽人說
00:35:56 說愛你的左右鄰居
00:35:59 恨你的仇人
00:36:03 但是我要告訴你們說
00:36:04 我就是耶穌啦
00:36:06 我要告訴你們
00:36:10 你愛跟你有仇的人
00:36:15 那個人跟你有仇
00:36:16 你要去愛他
00:36:19 為了要來害你的人
00:36:21 逼迫就是要壓迫你
00:36:24 為了要害你的人來禱告
00:36:27 說主啊他要害我啦
00:36:30 你不要責備他你就要讓他平安啦
00:36:33 為了逼害你的人禱告
00:36:37 那這樣你才有資格作上帝的兒子
00:36:43 否則你沒資格
00:36:47 那個仇人你要求上帝原諒他
00:36:52 這樣你才有資格作上帝的兒子
00:36:56 因為陽光照好人也照壞人
00:37:02 雨會下給有義的人
00:37:04 也給不義的人
00:37:06 上帝是一樣的平等心
00:37:11 你們假使只有愛著跟你好的人
00:37:18 那麼上帝要如何賞賜你呢
00:37:21 很簡單啊
00:37:24 說你跟我好我跟你好
00:37:27 這是很平常的事
00:37:28 又有什麼功德
00:37:30 這個賞賜就是等於就是功德
00:37:32 上天記功
00:37:36 若說你跟我好我跟你好
00:37:39 那又有什麼功德
00:37:41 就是他對你不好
00:37:43 你對他好這樣才有果位才有功德
00:37:49 就很簡單啊
00:37:51 我們孔子裡面
00:37:52 也有一段記事這我以前也有說過
00:37:56 這個顏回
00:38:00 跟子貢和子路三個人
00:38:09 子路說
00:38:12 他跟我好我就跟他好
00:38:16 他跟我不好我就跟他不好
00:38:20 子貢說
00:38:22 他跟我好我就跟他好
00:38:25 他若對我不好我勸導他
00:38:27 若他不聽我就不理他
00:38:30 顏回怎麼說
00:38:32 他跟我好我就也跟他好
00:38:34 他跟我不好我還是跟他好
00:38:37 結果三個人去問孔子
00:38:40 孔子說
00:38:43 子路是一個平常的人
00:38:48 平常的人都這樣的
00:38:50 你跟我好我就跟你好你
00:38:51 若跟我不好我就跟你不好
00:38:54 那子貢是賢人
00:38:57 為什麼是賢人
00:38:59 你跟我好我就跟你好
00:39:00 你若對我不好我
00:39:01 就跟你勸導啊
00:39:02 說道理給你聽
00:39:03 你若不聽就算了
00:39:06 這就進一步啊
00:39:08 他說顏回是聖人
00:39:10 為什麼是聖人
00:39:12 你跟我好我就跟你好
00:39:13 你跟我不好我還是跟你好
00:39:16 就是和這個一樣
00:39:21 你只有愛著跟你好的人
00:39:24 這樣有什麼功德啦
00:39:27 很簡單啊
00:39:30 所以這個學道方法學很多
00:39:37 另外我再引一段路加福音給你做參考
00:39:43 我告訴你們這聽道的人
00:39:49 你們的仇敵要愛他
00:39:53 恨你們的要待他好
00:39:56 咒詛你們的要為他祝福
00:40:00 凌辱你們的要為他禱告
00:40:04 有人打你這邊的臉
00:40:07 連那邊的臉也由他打
00:40:10 有人奪你的外衣裡衣也由他拿去
00:40:15 凡求你的就給他
00:40:18 有人奪你的東西去不用再要回來
00:40:23 路加福音就是我說的四大福音之一
00:40:29 耶穌說我跟你們大家這些聽道的人說
00:40:37 你們的仇人你要愛他
00:40:40 雖然他跟你有仇但是你要愛他
00:40:45 恨你的人你要待他特別好
00:40:50 恨你的人你要待他特別好很難啊
00:40:54 若愛我的人對他特別好比較快
00:40:57 若恨你的人你要待他特別好很難吶
00:41:03 詛咒什麼叫做詛咒
00:41:05 詛咒就是咒罵
00:41:06 你為不麼不去死
00:41:07 你為什麼不去變成廢物那叫做詛咒
00:41:10 說若把你詛咒呢你要為他祝福
00:41:13 這個方法很好啊
00:41:15 他若說你去死那是要讓你長命啊
00:41:18 讓你夭壽讓你好運
00:41:21 你就這樣說
00:41:23 他若把你詛咒你要為他祝福嘛
00:41:28 若把你侮辱的人你要為他禱告
00:41:32 說主啊
00:41:34 你要讓他平安讓他順利
00:41:37 讓他賺錢
00:41:38 要為他禱告
00:41:41 若有人打你右邊的臉頰
00:41:44 若氣還沒有消
00:41:46 那左邊的臉要伸過去給他打
00:41:49 乾脆讓他消消氣
00:41:51 這邊打你氣還沒消另一邊也伸過去給他打
00:41:56 若有人搶你的外衣
00:41:59 若不夠連內衣也脫給他
00:42:03 這樣夠不夠
00:42:05 搶你的外衣連內衣也脫給他
00:42:08 不然脫光衣服他還不高興呀
00:42:12 他若要求某某人你一千元借我
00:42:16 若要借就給他
00:42:20 他若拿你的東西不還就不必跟他討
00:42:25 話說起來借錢不能討
00:42:28 看你要不要
00:42:31 耶穌的道理有多不好我問你
00:42:35 很好啊怕你做不到
00:42:38 若頭摸一摸說平安
00:42:41 主啊賜我吃賜我穿這樣別人比較會
00:42:45 若說這些話讓基督教徒聽到
00:42:49 我看雙腿跑得像打鼓棒子
00:42:52 像那個年輕人愁眉不展跑掉了
00:42:59 所以為了什麼
00:43:00 為了就是說有人聽我的道理
00:43:03 啊！聽老師道理快要嚇死
00:43:08 你若假使沒被老師嚇死
00:43:13 就光是被那些道理就嚇死了
00:43:17 聽這些道理你會不會嚇死
00:43:20 這還沒哦這只是初段而已哦
00:43:23 現在講這些話是初段而已哦
00:43:25 若說到高段的你腳底都冷了
00:43:29 耶穌不是不好
00:43:31 耶穌是很偉大
00:43:33 他說的道理是都和佛祖說的話道理一樣
00:43:38 不過大家互相排斥
00:43:40 佛教不好基督教不好什麼教不好
00:43:43 誰不好
00:43:44 你自己不好誰不好
00:43:46 道理不研究只光會糟蹋人家
00:43:50 自己道理不研究
00:43:52 說我的教比較好你的教多好
00:43:56 你的道若不行你的教有多好
00:44:00 耶穌怎麼說呢
00:44:03 說你來我這裡聽道理照我的路去走
00:44:07 你若沒照我的路去走會下地獄
00:44:10 你不要傻傻的
00:44:12 你有沒有辦法
00:44:13 這些路你有沒有辦法走
00:44:16 信基督教很好
00:44:19 就只有這樣洗禮主啊替我擔罪
00:44:24 若這樣子說你去信基督教
00:44:27 主幫你擔罪很壞心腸
00:44:29 心肝爛一半
00:44:31 怎麼了
00:44:32 你的罪要給人家頂
00:44:34 不然這樣子法官判你三年啦
00:44:37 說讓我替你擔罪
00:44:38 看你要不要
00:44:42 若說耶穌真的替你擔罪你會要命
00:44:46 全世界教徒那麼多
00:44:48 一人替你一條罪
00:44:50 耶穌肩膀就垮了
00:44:53 擔罪？有那麼好
00:44:59 不可能的
00:45:02 所以做牧師會說道理跟不會說道理差在哪裡
00:45:06 基督教牧師我認識也很多
00:45:11 最讓我尊敬是台南蘇牧師
00:45:16 讓我最尊重
00:45:18 他說的話最公平
00:45:23 他說你若來信耶穌
00:45:27 耶穌會替你擔罪
00:45:30 但是你要注意哦
00:45:32 注意這句話哦
00:45:35 耶穌是慈悲的哦是很博愛的哦
00:45:40 若你來信之後
00:45:42 知道你過去不對替你擔罪
00:45:46 不是你的罪替你擔替你受
00:45:49 是替你擔保啦
00:45:51 這個人現在要棄惡從善
00:45:55 不要責罰他
00:45:57 替你擔保
00:45:59 替你擔罪後
00:46:01 你就要好好去做人哦
00:46:05 你要守規矩哦
00:46:08 要照耶穌的話去走
00:46:11 若你沒照耶穌的話去走
00:46:13 你若又犯罪
00:46:15 就像法院把你緩刑
00:46:18 你若再做壞事過去的罪再加上去
00:46:23 罪上加罪就會很淒慘
00:46:26 蘇牧師這樣說我很尊重
00:46:31 我現在錄影說不定他本人也會聽到
00:46:36 所以我一些基督教的聖經資料
00:46:39 都是蘇牧師送我的
00:46:42 我很尊重他
00:46:44 我說我的人很獨立
00:46:46 若要聽蘇牧師的道理我會去信耶穌
00:46:51 就這樣會去洗禮
00:46:55 他在說的道理
00:46:56 有天找時間我再將蘇牧師所說的話
00:47:01 經過我的口說給你聽
00:47:03 看他說的道理公不公平
00:47:06 正不正道你就知道
00:47:08 不是每個牧師不好
00:47:11 也有很好的牧師都是說正理的
00:47:14 不過他的教徒比較少
00:47:17 別人比較不想聽
00:47:18 為什麼不想聽
00:47:19 全部叫人修養人家討厭死了
00:47:22 就像剛才耶穌說的
00:47:24 你財產都變賣了去幫助窮苦人家
00:47:29 就愁眉苦臉溜啊不溜不行對不對
00:47:35 所以聽正理較難
00:47:39 就像釋迦佛祖講法華經的時候
00:47:42 起初好幾萬人聽聽到最後剩下幾十個
00:47:46 全都跑光光
00:47:48 說到靈感人山人海
00:47:51 說到修養大家兩隻腳好像打鼓棒子
00:47:56 這是難免的啦
00:47:58 這是自然的法則
00:48:02 不信的話說來來來大家來信我的道
00:48:04 我拿糖果給你吃大家都要
00:48:07 說來來來你來信我的道
00:48:09 大家來工作
00:48:10 大家都溜掉我不騙你啦
00:48:14 好了
00:48:15 今晚說到這裡時間已經超過了
00:48:17 就做一個段落
00:48:20 在座同修大家晚安
00:48:25 我們晚上
00:48:28 要來繼續昨晚所說的
00:48:34 基督教的聖經裡面的道理
00:48:41 因為現在要來製作這捲錄影帶的目的
00:48:47 就是為了一部分的師兄弟
00:48:53 有某一個師兄弟說老師的道理不錯
00:48:57 不過道理越聽越怕
00:49:01 為什麼怕
00:49:03 這裡也要規矩
00:49:04 那裡也要規矩
00:49:06 這樣也不行那樣也不行
00:49:10 他說聽到基督教的牧師說
00:49:14 你若來洗禮之後全身都丟給耶穌
00:49:19 主啊都會幫你處理
00:49:21 他說這樣比較輕鬆
00:49:26 這也難怪啦
00:49:28 因為各人心境不同
00:49:34 所以才說道理有分上中下
00:49:40 上乘中乘下乘
00:49:45 下乘是全部依靠
00:49:49 比如說我來洗禮就是要上天堂
00:49:52 我來歸依就是要去西方
00:49:55 唸一句佛號我就要去西方
00:49:59 一指天堂就要掛號地獄就要除名
00:50:03 若灌頂一次智慧就要開
00:50:07 印一個心我就要爬上天
00:50:10 都是他那種的思想
00:50:14 但是他的思想有錯嗎
00:50:17 沒有錯
00:50:19 你不能說他思想是錯誤的
00:50:22 因為他還幼稚
00:50:25 就像兩三歲三四歲的小孩
00:50:32 沒看到父親沒看到母親
00:50:34 就哇！放聲大哭
00:50:38 就像昨天我那個小孫子
00:50:43 南方澳這些師姐和他談得來
00:50:48 要回去南方澳而已就哇哇大哭
00:50:52 他就是有那種依靠心
00:50:55 沒有依靠會感到恐懼會寂寞會害怕
00:51:02 這個我們不能見怪
00:51:04 因為還幼稚的關係
00:51:08 若進入中乘法就不是這樣
00:51:11 中乘法就是半依靠
00:51:15 怎麼叫做半依靠
00:51:16 一方面我自己修
00:51:18 一方面要來依靠神依靠佛
00:51:22 這就叫做半依靠
00:51:24 就像我們初出社會的年輕人
00:51:29 我去找工作或去做生意不過沒自信
00:51:37 父母就關照著
00:51:40 一方面我自己做一方面父母關心我
00:51:44 這就叫做半關心
00:51:48 學到上乘法來就不是
00:51:52 已經成熟了
00:51:54 我結婚生子
00:51:57 成家立業了
00:51:59 工作穩定了
00:52:02 我做生意不用依靠別人
00:52:05 你有辦法獨立不用父母關心
00:52:12 就像我們學道也是一樣
00:52:15 你一旦知道道理之後
00:52:18 規矩不會去犯
00:52:20 就不會去做壞事
00:52:22 我照佛的腳步來走
00:52:24 照聖人的腳步來走
00:52:26 所以他就有辦法修成正果
00:52:30 所以不能說哪一教對哪一教不對
00:52:34 也不說誰修對誰修不對
00:52:38 都不能這樣說的
00:52:39 因為各人的心境不同
00:52:43 他的想法不同
00:52:45 所以呢他所求的也不一樣
00:52:50 但是說這句話你就不要誤會哦
00:52:54 為什麼不要誤會
00:52:55 你說這個師兄弟聽到道理害怕
00:53:00 說信基督教比較好
00:53:02 全部都丟給耶穌
00:53:05 那麼基督教不就很幼稚了
00:53:08 基督教就算是小乘法
00:53:11 是下乘法基督教就沒什麼道理
00:53:15 不是的
00:53:17 這樣這樣說你就不對了
00:53:20 我們佛教也有上乘法
00:53:23 佛教也有中乘法
00:53:26 佛教也有下乘法
00:53:30 道教也一樣
00:53:32 孔子的道理也一樣
00:53:34 像基督教也一樣
00:53:37 基督教也有了脫生死的道理啊
00:53:41 不過當今這個教門都墮入下乘的道理
00:53:49 佛教只注重唸佛歸依
00:53:53 以外他不太注重
00:53:56 真正說到修養
00:53:57 像老師說的這個佛理
00:53:59 像十法界說的沒人要說
00:54:01 說了教徒跑光了
00:54:06 像基督教的道理啊
00:54:09 真正做得到的人很少
00:54:15 我們佛教說到姦淫
00:54:19 不可以邪淫
00:54:23 夫妻以外外面不可以有第二個對象
00:54:31 他覺得說那麼嚴格
00:54:34 基督教都沒關係
00:54:36 你看看基督教婚離了一次又一次
00:54:40 嫁了一次又一次他都沒有關係
00:54:43 你說的那麼嚴格
00:54:44 聽了會怕怕
00:54:47 怕怕
00:54:49 論理佛教不嚴格
00:54:53 孔子的道理也不嚴格
00:54:58 你想想看依孔子的理念
00:55:00 像他父親娶三個老婆
00:55:04 歷代有錢人都是三妻四妾
00:55:07 他都沒有犯戒律
00:55:11 若依佛教來說
00:55:14 若是和丈夫離婚再嫁沒關係
00:55:17 正式再嫁
00:55:18 妻子離婚正式再娶沒關係
00:55:21 基督教就不行
00:55:23 你不要傻傻的
00:55:25 你不要以為基督教較好不限制
00:55:29 基督教離婚之後不能再嫁不能再娶
00:55:34 你若離婚再嫁再娶就犯戒律了
00:55:38 有的說我不信
00:55:39 若不信現在我來引聖經裡面的道理給你聽
00:55:46 他說聽到老師佛教的道理會怕
00:55:50 真正聽到基督教的道理
00:55:52 你手腳都會冰冷
00:55:55 馬可福音這樣說
00:55:58 凡休妻另娶的
00:56:03 就是犯姦淫
00:56:07 妻子若離棄丈夫
00:56:10 另嫁也是犯姦淫
00:56:17 所以你若看這篇文章
00:56:20 就知道比佛教還嚴重
00:56:24 佛教若離婚之後
00:56:27 正式再嫁再娶都可以
00:56:33 但是基督教不行
00:56:37 他說假使和妻子離婚又再娶
00:56:43 這樣就犯了姦淫了
00:56:46 妻子若離開了丈夫又再嫁
00:56:51 這樣也是犯姦淫
00:56:57 再來路加福音的第十六章這樣說
00:57:02 凡休妻另娶的
00:57:08 就是犯姦淫
00:57:11 娶被休之妻的
00:57:14 也是犯姦淫
00:57:16 路加福音前面和馬可福音說一樣
00:57:22 後面就比較不一樣了
00:57:26 說假使你與妻子離婚之後再娶
00:57:32 這就是犯姦淫
00:57:36 假使雖然你尚未娶妻
00:57:39 你娶到了離過婚女人
00:57:43 那個女人和別人離婚
00:57:45 雖然你沒娶
00:57:46 但是你娶來當妻子
00:57:48 這樣也就是犯了姦淫了
00:57:52 實在很嚴重
00:57:55 再來馬太福音第五章這樣說
00:58:00 凡看見婦女就動淫念的
00:58:05 這人心裏己經與他犯姦淫了
00:58:11 馬太福音說
00:58:12 假使你看到一位太太小姐
00:58:17 你心裡就是動了淫念
00:58:19 啊那位太太那麼美
00:58:21 那位小姐那麼美
00:58:24 假使去追一下不知道有多好
00:58:27 你沒有動手動腳只有心裡起個念頭
00:58:31 這個人的心裡已經和太太小姐犯姦淫
00:58:38 只有心裡想就犯了
00:58:45 可林多前書第六章這樣說
00:58:51 姦淫的親男色的
00:58:54 都不能承受上帝的國
00:58:58 我為什麼寫略記
00:59:01 這篇有說殺生有說偷盜
00:59:06 也有說妄言
00:59:09 我只取男女間的事情
00:59:14 所以其他就把它去掉
00:59:17 要跟你說才寫略記
00:59:19 其他都去掉了只針對淫而已
00:59:25 他說假使男女姦淫
00:59:31 話說起來就是男生追女生
00:59:36 若是親男色
00:59:38 就是女追男
00:59:42 話說有女追男
00:59:44 有啊台北很多間
00:59:47 叫做牛郎店不是妓女院
00:59:50 全部是有錢人的太太寡婦
00:59:53 都去追男人追那些年輕小伙子
00:59:59 這就叫做親男色
01:00:03 或是同性戀男生追男生女生追女生
01:00:09 這叫做姦淫親男色
01:00:14 這都沒辦法去跟上帝的國
01:00:18 你信耶穌也沒用
01:00:20 你去洗禮也沒用
01:00:22 無法承受上帝的國
01:00:27 你這樣想這樣說起來
01:00:29 有比佛教還厲害嗎
01:00:36 話若說起來你若信基督教
01:00:38 不能娶二個妻子
01:00:40 也不能追女生也不能追男生
01:00:43 光是心裏想就不行了
01:00:46 有的說聽到老師的道理手腳就冰冷
01:00:50 再怎麼說也是全部丟給上帝比較輕鬆
01:00:55 丟給他就像三四歲小孩
01:00:59 沒有全部丟給父母就沒辦法
01:01:05 而且呢我昨天在說布施
01:01:12 談到布施就把財產都捨掉
01:01:18 才是真正的布施
01:01:21 佛教還沒那麼嚴重
01:01:23 佛教不敢叫你財產全都捨掉
01:01:26 隨緣啦有就拿多一點沒有就少一點
01:01:30 基督教不是哦
01:01:32 財產都要捨掉
01:01:35 現在我們來看路加福音裡面一句話
01:01:39 有錢的人
01:01:42 進上帝的國是何等的難哪
01:01:48 門徒希奇他的話
01:01:53 耶穌又對他們說
01:01:56 小子
01:01:58 倚靠錢財的人
01:02:01 進上帝的國是何等的難哪
01:02:06 駱駝穿過鍼的眼
01:02:12 比財主進上帝的國還容易呢
01:02:20 馬可福音第十章這樣說
01:02:25 說若是有錢的人
01:02:28 要進入上帝的天國
01:02:33 是很困難的
01:02:37 他的徒弟
01:02:40 覺得他們師父說的話很稀奇
01:02:45 師父怎麼說有錢人要進入天國很難
01:02:50 耶穌又進一步說
01:02:54 你們這些徒弟
01:02:56 小子，小子就是徒弟
01:02:59 你們這些徒弟
01:03:02 要依靠錢財的人
01:03:06 就是不喜歡做善事的人
01:03:11 你們要進入上帝的國
01:03:16 是何等的困難啊
01:03:20 若說駱駝要穿過鍼的眼
01:03:27 這個鍼是正字
01:03:30 鍼的眼就是針孔
01:03:33 駱駝若要過這個針孔
01:03:37 比有錢人
01:03:40 小氣吝嗇貪吃又囉嗦不做善事的人
01:03:44 要進入天庭上帝的國更加容易
01:03:51 說你若不布施
01:03:54 一隻駱駝要穿過針孔
01:03:57 比小氣吝嗇貪吃囉嗦的有錢人還要更快
01:04:03 你看駱駝那麼大隻要如何穿越針孔
01:04:06 他說駱駝若有辦法穿越針孔
01:04:09 你這個有錢人還沒辦法到天國
01:04:12 這樣說比較快
01:04:14 這樣己經說的很厲害
01:04:17 路加福音第十二章這樣說
01:04:22 你們要變賣所有的
01:04:27 賙濟人
01:04:30 為自己預備永不壞的錢囊
01:04:35 用不盡的財寶
01:04:38 在天上
01:04:40 就是賊不能近蟲在能蛀
01:04:46 路加福音第十二章說
01:04:49 你們有錢人趕快將所有財產賣掉
01:04:55 房屋田地趕快去賣掉
01:05:00 來救助一些窮苦人家
01:05:04 你為了自己來預備永遠不會壞掉的錢袋
01:05:12 用不盡的財寶
01:05:14 等於就是用不盡的功德
01:05:18 這個功德在天上
01:05:22 小偷不能接近
01:05:26 不信你若功德做很多
01:05:27 小偷又不會搶你
01:05:30 小偷無法接近
01:05:34 蛀蟲無法蛀掉你
01:05:37 這個蛀就是蛀壞
01:05:39 蟲就是指蛀蟲
01:05:42 蛀蟲不會蛀掉你
01:05:43 鈔票不會爛掉
01:05:45 你不用怕
01:05:46 那個功德的財寶是很大的
01:05:52 路加福音第十四章裡面這樣說
01:05:57 這寫略記就是和剛才講的
01:06:00 有參雜其他的道理
01:06:03 現在單獨來取布施的方面
01:06:12 你不要請富足的人
01:06:17 恐怕他們也請你
01:06:20 你就得了報答
01:06:23 倒要請那貧窮的
01:06:27 你就有福了
01:06:28 因為他們沒甚麼可報答你
01:06:34 他說你若要請客
01:06:37 不要請那些有錢人啦
01:06:41 為什麼叫你不要請那些有錢人
01:06:44 怕他會你請他一頓他就回請你二頓
01:06:49 我讓你請
01:06:51 有來有去你請我我請你啊
01:06:55 那這樣你就得到了答報
01:06:58 就是得到了回報
01:07:01 那你就沒功德了
01:07:03 對不對
01:07:04 我請你一頓你請我一頓那就打平了
01:07:08 若你請他一頓他請你二頓你還倒欠他
01:07:14 說最好請一些窮苦的人
01:07:19 那麼你就有福了
01:07:21 為什麼有福了
01:07:22 因為這些窮苦的人無法請你啊
01:07:27 請這些窮苦的人你就得到功德
01:07:31 所以耶穌的道理也很有趣
01:07:35 你說耶穌的道理不好有哪裡不好
01:07:39 對不對
01:07:41 你說聽到佛教的教道理會害怕
01:07:47 說聽到佛教的道理
01:07:49 說這裡規矩那裡也規矩會害怕
01:07:52 你若聽到耶穌的道理手腳也會冰冷
01:07:57 而且耶穌還怎麼說呢
01:08:01 說做善事不要驕傲
01:08:05 像金剛經說要做無住的布施
01:08:10 所以馬太福音才這樣跟我們說
01:08:12 你們要小心
01:08:17 不可將善事行在人的面前
01:08:23 故意叫他們看見
01:08:28 若是這樣
01:08:30 就不能得你們天父的賞賜了
01:08:35 所以施捨的時候不可在你前面吹號
01:08:42 像那假冒為善的人
01:08:45 在會堂裏和街道上所行的
01:08:50 故意得人的榮耀
01:08:54 馬太福音說
01:08:57 你們要做善事要小心一點
01:09:02 不要做善事故意做給別人看
01:09:09 要故意讓人看到
01:09:13 沒人看到善事不做有人看到才要做
01:09:19 假使你是這樣的
01:09:22 你就無法得到你們天父
01:09:25 天父就是上帝
01:09:27 你就無法得到上帝的賞賜
01:09:31 所以你今天要行善布施施捨的時候
01:09:37 不要在別人的面前吹號
01:09:40 什麼是吹號
01:09:41 說快來哦快來哦我要做善事大家快來呀
01:09:45 像一些假善的人
01:09:49 假冒為善就是做假善的
01:09:52 做假善的人
01:09:54 他故意在教堂裡面
01:09:57 和大馬路上所做的
01:10:00 他就是故意讓大家誇讚他
01:10:05 做善事不是要讓別人誇讚的
01:10:09 做善事若故意讓人誇讚的話
01:10:12 這不是做善事
01:10:14 你若是要讓人誇讚有二種啦
01:10:17 誇讚是不是故意的
01:10:19 我們在做別人誇讚那沒關係
01:10:21 你是故意的
01:10:23 故意讓人誇讚你的
01:10:25 這不是善這是假善
01:10:29 馬可福音這樣說
01:10:32 你們要防備假冒為善的人
01:10:38 喜愛會堂裏的高位筵席上的首座
01:10:45 他們侵吞寡婦的家產
01:10:49 假意作很長的禱告
01:10:53 這些人要受更重的刑罰
01:10:59 馬可福音說
01:11:01 你們要防備
01:11:03 防備就是你要注意不要做錯了
01:11:08 防備什麼防備一些假善的人
01:11:13 這假善的人他派頭裝很大
01:11:18 來到教堂都要坐大位子
01:11:22 請客他也要坐大位
01:11:24 高高在上
01:11:28 他們全都侵佔一些死了丈夫的女人的財產
01:11:36 假意做很長的禱告
01:11:39 他說我告訴你
01:11:41 你財產拿來捐給教堂
01:11:44 我幫你向上帝祈禱
01:11:48 讓你平安讓你長壽
01:11:51 若以我們佛教來說
01:11:54 你錢拿來佛堂
01:11:56 我經幫你多唸一點
01:11:58 這樣跟你說比較快
01:12:00 假意做很長的禱告
01:12:04 這些人要受到更加重的刑罰
01:12:10 別人若去地獄他就要去阿鼻地獄
01:12:13 我沒騙你
01:12:17 再接下來
01:12:19 這個馬可福音有一段說
01:12:25 做善事不用一定花太多錢
01:12:29 有的人不懂以為做善事
01:12:31 拿越多錢越有功德不是這樣的
01:12:35 要看你的能力
01:12:38 你也不用向人借錢去行善
01:12:42 只要你真心去行善
01:12:46 錢多錢少都沒關係
01:12:49 像我們佛教的金剛經說
01:12:52 你假使用三千大千世界的財產拿來布施
01:12:57 功德大不大
01:12:58 他說不大
01:13:02 你要受持四句偈
01:13:05 照著佛祖交代的話無住的布施去行善
01:13:12 別人做一百萬我做十元
01:13:15 我做十元比一百萬的功德還大
01:13:20 所以馬可福音這樣子說
01:13:23 耶穌對銀庫坐著
01:13:31 看眾人怎樣投錢入庫
01:13:38 有好些財主
01:13:41 往裏投了若干的錢
01:13:46 有一個窮寡婦來
01:13:52 往裏投了兩個小錢
01:13:56 耶穌叫門徒來說
01:14:01 我實在告訴你們
01:14:04 這窮寡婦投入庫裏的
01:14:09 比眾人所投的更多
01:14:14 因為他們都是自己有餘拿出來投在裏頭
01:14:21 但這寡婦是自己不足
01:14:25 把他一切養生都投上了
01:14:32 現在馬可福音這樣告訴我們
01:14:37 說耶穌對著銀庫
01:14:41 什麼是銀庫
01:14:43 說的銀庫等於就是我們寺廟的捐獻箱
01:14:49 這樣說比較快
01:14:51 耶穌坐在捐獻箱的前面
01:14:58 看著眾人看怎樣拿錢出來
01:15:03 投入捐獻箱中
01:15:08 有一些有錢人
01:15:10 財主，財主就是有錢人
01:15:14 他向捐獻箱多多少少大鈔小鈔
01:15:20 大錢小錢都投下去
01:15:25 但是有一個很窮的寡婦
01:15:32 來到這捐獻箱的面前
01:15:36 拿兩個小錢
01:15:40 若要譬如說現在一元最小
01:15:44 譬如說拿兩分錢就好拿兩元將它投入
01:15:53 別人投百元千元下去
01:15:56 拿兩個銅板投下去
01:16:02 耶穌就叫他的徒弟來到面前
01:16:07 說你們來看
01:16:09 我實在地告訴你們
01:16:12 這個窮寡婦今天投兩個小錢下去
01:16:21 比別人所投的錢還要更多
01:16:26 因為這些有錢的人
01:16:28 都是自己所用剩下的錢拿出來投進去捐獻箱
01:16:36 不過這個寡婦那兩元
01:16:41 是自己沒錢
01:16:44 將今天要吃飯的錢都投了進去
01:16:51 你想想看
01:16:53 若說一個有錢人
01:16:54 一餐去大飯店一桌都花了好幾千元
01:17:01 他投了幾千元比不上她投兩元
01:17:05 她說今天要生活的錢都投進去了
01:17:09 有錢人是吃剩下的
01:17:11 我投三百五百一千八百一些的零錢
01:17:18 所以做善事不是做很多錢
01:17:22 是只有看他投多投少
01:17:27 所以很多人做善事啊
01:17:30 我常說道理若沒聽會變成無明的善人
01:17:36 就像這次我們南部
01:17:41 這都關係到我們師兄弟不要說出名字
01:17:48 南部叫攝影師
01:17:54 都是要花錢的
01:17:56 每拍一次就要幾千元都是要花錢的
01:18:03 因為每一個道場
01:18:05 都要有一個師兄弟負責來負擔這些金額
01:18:13 但是最近有一位師兄弟
01:18:19 家庭發生經濟困難
01:18:24 本來和美演講中心的錢都是他在付出的
01:18:31 攝影的錢都是他付出的
01:18:35 但是他很勇敢
01:18:39 雖然家庭經濟困難啊
01:18:43 他也是勉強的拿出來
01:18:47 但是周遭有一些師兄弟
01:18:51 看了不好意思
01:18:53 他說某人經濟狀況不好
01:18:58 實在應該不讓他出錢
01:19:02 讓別人去出
01:19:05 說到做善事大家爭相著要
01:19:08 其中有一位師兄弟跳了出來
01:19:13 他說不然這個道場我來負責好了
01:19:16 將他出的錢讓我來負擔啊
01:19:20 你不要出我來出就好了
01:19:24 之後有一位師兄弟來問我
01:19:27 因為這件事我事先不知道啊
01:19:30 問我
01:19:31 說老師這樣子對嗎
01:19:34 問我這樣子對嗎
01:19:36 我說不對
01:19:39 今天他奪走他人的功勞
01:19:44 奪人的功勞來說
01:19:47 雖然看起來好像有功德
01:19:50 功德還很小
01:19:55 可是已經奪來了你也不能說不要
01:20:00 對不對
01:20:02 但是鼓勵他的人不對
01:20:05 不是出錢的人的錯
01:20:07 因為出錢的人不知道
01:20:09 不知前因後果
01:20:11 是鼓勵他的人不對
01:20:16 我說做善有易善
01:20:19 易就是容易啦很容易
01:20:22 有一個易善和難善
01:20:25 那個了凡四訓中就有寫到
01:20:29 易善就是我有錢就像說多餘的錢
01:20:34 拿來做善事這是容易做到的
01:20:39 難善就是自己沒錢咬緊牙根硬要做的
01:20:46 那叫做難善
01:20:50 除非是他本人
01:20:53 真抱歉現在我錄影費負擔不起了
01:20:57 看你們誰可以替我做的
01:21:01 若這樣的話你替他做這樣就沒關係
01:21:05 但是他勉強在做你說你不要做讓我做
01:21:11 他也一來他剛好沒錢
01:21:14 二來你將他推掉好啊要就給你做
01:21:18 這樣害了一個人少做了功德
01:21:24 做的人是無心的
01:21:29 他不是
01:21:30 他不是故意要跟他搶的
01:21:32 是別人鼓勵他的
01:21:33 他是無心的
01:21:35 但是你鼓勵他的人就是道理沒研究
01:21:39 應該這件事事先要跟我說明白
01:21:44 這樣好嗎
01:21:46 對不對
01:21:50 你若說用公家的來出還比較有理
01:21:53 說啊！他的經濟做不到
01:21:55 不然我們公家的來做
01:21:58 這樣還比較有道理
01:22:00 因為我們錄影的事算是公家的事
01:22:05 公家的出也沒有人敢有異議對不對
01:22:09 但是你鼓勵一個私人的人奪他功來
01:22:14 這樣子對不對
01:22:16 這樣功德就減少了
01:22:20 這就是易善和難善
01:22:25 因為有錢來做不是不好
01:22:28 我現不是說有錢來做不好
01:22:31 是說他在困難中所做的善事
01:22:35 比較你用多餘的錢來做的善事
01:22:38 那個功德就差一段了
01:22:42 這樣跟你說比較快
01:22:45 比如說我煮一鍋飯這麼大鍋
01:22:49 別人剛好沒得吃我盛一碗公給他吃
01:22:52 跟你拿一碗飯要吃
01:22:54 看到窮人
01:22:55 這碗飯給他吃我這餐餓了沒關係
01:22:58 那個功德就不一樣了
01:23:01 所以對這個善
01:23:03 有大善有小善
01:23:05 有易善有難善有真善有假善
01:23:08 光是善就分十多種
01:23:10 你了凡四訓拿來翻翻看
01:23:14 你怎麼做善
01:23:15 了凡四訓這本書你看清楚最好
01:23:19 所以這位師兄弟來問我這句話說不對喔
01:23:25 你把他的功德搶走了這樣不對
01:23:28 你現在聽到說不對不然乾脆還給你
01:23:32 這樣也是糟蹋人啦
01:23:34 也不行
01:23:36 一旦拿來就算了
01:23:38 不對就算了
01:23:40 但是你要有懺悔的心
01:23:43 因為別人說不知者無罪
01:23:45 這叫做不知者無罪
01:23:47 因為我不是故意的嘛
01:23:48 對不對
01:23:49 是同情他的
01:23:50 你是同情的心
01:23:52 我是真心懺悔
01:23:55 我如果有做善事再迴向給你
01:23:57 因為我奪你的功德真抱歉
01:23:59 這樣就好了
01:24:02 這就是學道的角度在這裡
01:24:04 為什麼要你聽道理
01:24:07 道理聽了角度才打得開
01:24:10 道理若沒聽角度就打不開
01:24:13 很多人做錯了自己還不知道的
01:24:16 有時候說無明的善人就是這樣子來的
01:24:21 有啦之前有人跟我說
01:24:23 不然乾脆用公家的去處理
01:24:26 我有點頭說好
01:24:28 若問他有同意公家的替他處理好
01:24:32 我這樣說
01:24:33 不知道私人的替他處理好
01:24:36 這樣不對了
01:24:39 但是做的人沒錯哦
01:24:42 怎麼說做的人沒有錯呢
01:24:43 因為做的人是無心的
01:24:46 是發在善心
01:24:48 還是別人鼓勵他才這樣做
01:24:51 所以這角度你要抓好
01:24:53 所以今天晚上是說布施的問題
01:24:57 說難善和易善
01:25:00 才引動目前老師的一個感想這樣子的
01:25:05 那麼今晚就說到這裡時間的間題
01:25:09 暫且告一段落
01:25:11 明天是在羅東
01:25:14 但是羅東也是在這段後面繼續下去
01:25:16 因為這捲影帶要完成
01:25:19 像他們說我有很多基督教友
01:25:21 錄起來乾脆讓他們去做
01:25:26 老師有時候聽起來像是在批評宗教
01:25:29 不是的
01:25:31 我不是說基督教不好
01:25:32 這樣才算是我在批評宗教
01:25:35 我說基督教很好
01:25:37 他的規矩你能做的到嗎
01:25:40 若做的到你功德無量
01:25:45 在座同修大家晚安
01:25:53 我們過去講的課
01:25:58 大多數都是以我們的佛教和道教為主
01:26:08 以及說一些孔子的學說
01:26:13 像是說基督教的道理啊
01:26:17 雖然老師是曾在各經典裡面
01:26:21 一句兩句這樣插著多少在說
01:26:28 但是這次就是關係到基督教
01:26:33 很多人不瞭解
01:26:37 過去一般這些傳道師
01:26:41 在聖經中也沒有什麼去表達的道理很多
01:26:48 所以這回呢
01:26:50 就是要錄一捲
01:26:53 對基督教的聖經裡面
01:26:57 所別人平常較少說到的道理
01:27:02 來錄一捲影帶叫做聖經的啟示
01:27:10 一般我們基督教大多數說上帝創造萬物
01:27:20 所以無論什麼東西
01:27:26 無論是兩隻腳的鳥類
01:27:29 無論是四隻腳的牲畜
01:27:33 萬物都是上帝造的要讓我們吃的
01:27:39 若說佛教
01:27:42 說吃素食不殺生
01:27:48 這是違背上帝的意思
01:27:55 是不是這樣說的對呢
01:28:00 說對是這些傳道師說的
01:28:05 事實上都說錯了
01:28:10 上帝至尊祂絕對沒那麼殘忍
01:28:16 叫你一樣你是活的我也是活的
01:28:22 你有生命我有生命
01:28:24 故意造來給我們吃
01:28:26 我看這是不可能的
01:28:31 我想起列國的時代
01:28:36 有一個人叫鮑叔牙
01:28:38 那時還在孩童時代
01:28:43 他父親在朝庭當官
01:28:48 有一天帶他兒子入宮
01:28:54 就像應酬
01:28:58 給國王請就對了
01:29:03 在吃飯的時候國王怎麼說
01:29:08 說上天真奇妙
01:29:13 造天下萬物
01:29:18 牲畜鳥類一切的動物來給我們吃
01:29:30 鮑叔牙開口回他一句話
01:29:33 說國王你說錯了
01:29:37 他說為什麼說錯了
01:29:41 你說上帝造這些萬物要給我們人類吃的
01:29:47 那這樣你看蚊子會吸我們人類的血
01:29:54 頭蝨跳蚤也會把我們吸血
01:29:58 那這樣上天很奇妙
01:30:03 來創造蚊蟲來吸我們人類的血
01:30:08 這樣子是不是呢
01:30:11 國王被說的愣愣的沒辦法回答
01:30:16 不然這是怎樣
01:30:18 他說不是上天創造萬物要給我們吃
01:30:27 這是在我們天下以強食弱
01:30:34 強要食弱
01:30:37 你看我們人較強
01:30:41 牲畜較弱所以我們人類把牠抓來殺
01:30:47 萬一我們單獨上山
01:30:50 遇到老虎豹子獅子我們若沒帶武器
01:30:54 老虎豹子獅子比我們還猛
01:30:56 比我們還要強
01:30:57 人類就被老虎豹子獅子吃掉了
01:31:01 這是互相殘殺
01:31:04 並不是上天要來造給你吃的
01:31:09 那個國王聽到這句話之後
01:31:12 就啞口無言嘴巴張開開的無法回答
01:31:19 事實我們基督教
01:31:24 當時上帝要來造萬物時候
01:31:30 祂並不是說這些牲畜要給我們吃的
01:31:36 上帝造萬物
01:31:38 人要吃什麼
01:31:39 吃五穀
01:31:41 吃水果
01:31:42 吃青菜
01:31:45 若牲畜呢
01:31:47 牲畜要吃草
01:31:52 連老虎豹子獅子這些野獸也要吃草
01:31:56 這是上帝當時造萬物的動機
01:32:00 你不相信
01:32:02 我現在來引創世紀裡面
01:32:05 一句話來做參考
01:32:09 上帝說
01:32:12 看哪
01:32:13 我將遍地上
01:32:16 一切結子的菜蔬
01:32:20 和一切世上
01:32:23 所結有核的果子
01:32:27 全賜給你們作食物
01:32:31 至於地上的走獸
01:32:34 和空中的飛鳥
01:32:37 並各樣爬在地上有生命的物
01:32:43 我將青草賜給牠們作食物
01:32:48 事就這樣成了
01:32:55 依聖經的記載
01:32:59 上帝當時來創造天地宇宙萬物
01:33:06 最後才造我們人類
01:33:10 才來成就眾生
01:33:16 上帝造萬物後
01:33:20 事情成功了上帝要休息了
01:33:24 所有才對這些人物這樣說
01:33:30 祂說上帝這樣子說
01:33:34 說你看看
01:33:36 我將所有的地上一切所結子的菜疏
01:33:45 所有的青菜
01:33:48 和一切樹上所結有核的果子
01:33:55 我全部要賜給你們人類做食物
01:34:03 但是對於地上在跑的野獸
01:34:09 和天上在飛的鳥類
01:34:12 現在說空中
01:34:14 空中就是天空
01:34:16 指天上
01:34:18 和天上在飛的鳥類
01:34:22 與各樣大大小小爬在地上有生命的動物
01:34:30 我都準備青草給牠們大家做食物
01:34:36 我上帝造萬物這樣就成功了
01:34:43 這樣就說的很明白了
01:34:45 上帝造這些青菜水果要給我們人類吃
01:34:49 造這些青草是要給動物吃啦
01:34:53 現在像牛馬象這個規距比較好不敢破戒
01:34:57 都還在吃草
01:35:00 上帝造萬物就是就樣造的
01:35:05 在創世紀第九章裡面才又再說
01:35:10 凡地上的走獸
01:35:14 和空中的飛鳥
01:35:18 都必驚恐懼怕你們
01:35:23 連地上一切的昆蟲
01:35:27 連海裏一切的魚
01:35:30 都交付你們的手
01:35:34 凡活著的動物都可以作你們的食物
01:35:40 這一切我都賜給你如同菜蔬一樣
01:35:47 惟獨肉帶著血
01:35:50 那就是牠的生命
01:35:53 你們不可喫
01:35:56 創世紀第九章這樣說
01:36:00 說假使在地面上跑的野獸
01:36:06 和空中在飛的鳥類
01:36:12 看到人都會怕
01:36:16 不能來傷害我們人類
01:36:20 連土地上一切所有的昆蟲
01:36:26 或是海裏一切所有的魚
01:36:33 我都交待給人類的手去管理
01:36:40 假使若活著的動物
01:36:43 都可以給你們人類作食物
01:36:48 這一切我都賜給你們就像吃素一樣
01:36:57 若說到這裡就要命了
01:37:00 一般的傳道師說到這裡而已
01:37:03 下面這句他不敢說
01:37:06 為什麼他下面這句不敢說
01:37:08 這句說了就漏氣
01:37:12 他所有都像青菜這樣給你們吃
01:37:18 只有惟獨
01:37:21 就是只有
01:37:23 這個肉若有帶著血
01:37:26 這就是牠的生命
01:37:29 你們就不可以吃
01:37:32 你看看豬殺下去也有血啊
01:37:35 雞殺下去也有血啊
01:37:37 若帶血就不可以吃
01:37:40 若帶血就不可以吃那要吃什麼
01:37:43 雞蛋鴨蛋鳥蛋
01:37:46 牛有牛奶羊有羊奶這些都不帶血
01:37:51 現在很多有的照著上帝說的話
01:37:57 像蚵仔蚌殼蛤蜊或是烏賊
01:38:03 花枝說這沒有血他有吃
01:38:06 吻仔魚說沒血有吃
01:38:08 有說見血就都不吃
01:38:14 所以說雖然要給我們人類吃
01:38:18 不過肉有帶血牠就有生命
01:38:21 那麼就不要吃
01:38:25 這不是我說的這是上帝說的
01:38:31 那麼依照著我們上帝意思
01:38:38 連獅子熊牛
01:38:44 一切都一樣要吃青草
01:38:49 現在來看以賽亞書裡面一句話
01:38:55 豺狼必與綿羊羔同居
01:39:04 豹子與山羊羔同臥
01:39:08 少壯獅子與牛犢並肥畜同群
01:39:16 小孩子要牽引他們
01:39:20 牛必與熊同食
01:39:24 牛必與小熊同臥
01:39:28 獅子必喫草與牛一樣
01:39:36 以賽亞書第十一章裡面這樣說
01:39:44 他說這個豺狼和綿羊羔住在一起
01:39:57 這個豹與山羊羔睡在一起
01:40:03 少壯就是很強壯
01:40:06 很強壯肥胖的獅子
01:40:10 和小牛
01:40:12 牛犢就是小牛
01:40:15 和一些肥畜
01:40:17 肥畜就是雞很肥鴨很肥
01:40:20 跟這些肥畜在一起
01:40:24 這個小孩可以牽獅子
01:40:28 牽豹牽豺狼去玩
01:40:32 小孩子可以牽去玩
01:40:34 就像現的寵物
01:40:38 這個牛和熊一起吃
01:40:44 牛跟熊一起睡
01:40:51 獅子就要吃草
01:40:53 跟牛一樣
01:40:56 獅子就要吃草跟牛一樣
01:40:58 是真的
01:41:00 上帝造這些青草要給牲畜吃是真的
01:41:05 人吃水果吃五穀吃青菜
01:41:11 這些牲畜都要吃草
01:41:17 在利未記的第十一章裡面這樣說
01:41:22 豬因為蹄分兩瓣
01:41:29 卻不倒嚼
01:41:31 就與你們不潔淨
01:41:34 這些獸的肉你們不可喫
01:41:38 死的你們不可摸
01:41:41 都與你們不潔淨
01:41:45 利未記第十一章說
01:41:48 這個豬因為蹄分兩瓣
01:41:53 卻又不反芻
01:41:56 這是一個最不乾淨的東西
01:42:02 這些，祂前面還說很多牲畜啦
01:42:06 因為一般在吃的豬較普遍
01:42:12 其他的牲畜比較不普遍
01:42:14 所以我只有用豬做代表寫出來
01:42:21 他說這些牲畜的肉
01:42:27 你們都不可以吃
01:42:31 若死的你們都不可以摸
01:42:34 這都與你們不乾淨
01:42:38 假使那個砧板上的豬肉
01:42:41 豬都已經死了豬肉你就不要去摸
01:42:44 摸了就趕快去洗手
01:42:47 與你們都不乾淨
01:42:51 在座同修大家晚安
01:42:58 我們對於這次
01:43:02 來製作這個基督教聖經專題的錄影帶
01:43:12 實在當今宗教派門很多
01:43:20 各教門有的說法有相同的地方
01:43:29 但是也有說法不相同的地方
01:43:35 為什麼說法有相同的地方
01:43:39 跟不相同的地方
01:43:42 大家都不追求這個理
01:43:48 我們要知道這個宗教
01:43:52 現在可以說在世界分成五大教
01:44:04 在這五大教其中
01:44:08 又分成很多小的派門出來
01:44:16 你要知道當時教主在傳道的時候
01:44:22 第一他的國土社會背景不夠
01:44:31 第二就是教主他的地位不夠
01:44:40 所以有時候很多道理
01:44:48 有時會說一樣有時不會說一樣
01:44:54 就像現在學校
01:44:59 你若以大學來說啊
01:45:01 各學系很多
01:45:05 有的學醫科
01:45:07 全部在學當醫生
01:45:09 有的學商科
01:45:13 有的學工科
01:45:16 也有的學藝術科
01:45:19 若這樣來說
01:45:21 他所教育的內容就完全不一樣了
01:45:29 你若學做生意絕不會去學做醫生
01:45:34 若學醫也不會去學做工
01:45:40 不過最後的目標是一樣的
01:45:44 他最後的目標是看能不能拿到博士的地位
01:45:48 他最後的目標是一樣的
01:45:52 所以說你讀哲學就是哲學博士
01:45:56 讀醫學就是醫學博士
01:45:58 讀科學就是科學博士
01:46:01 每一科都有博士
01:46:06 雖然每一科裡面都有不同的道理
01:46:14 但是也有相同的道理
01:46:17 不信學校也是一樣的
01:46:19 雖然說我學醫科你學工科學商科
01:46:22 裡面在讀的書有共同的書也有
01:46:29 不是說沒有
01:46:33 所以你想釋迦佛祖是印度人
01:46:39 耶穌來說祂是猶太人
01:46:43 老子是我們中國人
01:46:49 回教的教主是阿拉伯人
01:46:53 每一個都是不同的國度
01:46:58 他們的社會背景都是不一樣
01:47:01 所以他要說道理難免也有不同的環境
01:47:08 所以你若要用釋迦跟耶穌兩位
01:47:19 環境地位差很多
01:47:24 若以釋迦佛祖來說他是一個王子
01:47:28 他父親是一個國王
01:47:32 所以他在傳道比較容易傳
01:47:36 耶穌就不是了
01:47:37 耶穌祂父親是一個木匠
01:47:41 祂是一個工人的兒子
01:47:47 一樣都是宗教革命
01:47:50 像釋迦佛祖也是宗教革命
01:47:54 不過他老闆要革命比較容易
01:47:59 像我們當老闆的人說
01:48:01 你們這些伙計都和老闆平等
01:48:04 這些伙計大家都很高興
01:48:07 所以祂對底下的人壓力比較少
01:48:12 祂要傳道也很順利
01:48:17 耶穌就不是了
01:48:20 耶穌的環境是一個工人的兒子
01:48:25 像工人要和老闆反抗就很糟了
01:48:32 當時的政治又是一種專制主義
01:48:36 結果耶穌被釘在十字架上
01:48:40 那個原因在這裡
01:48:43 所以對這個宗教
01:48:48 若說背景不同說的道理不同這是難免的
01:48:55 不過最後的目標
01:48:58 要達到修成正果就只有一個心而已
01:49:04 不然你想就佛教
01:49:09 祂說佛在那裡
01:49:12 不然無量壽經說是心是佛是心作佛
01:49:16 你的心就是佛了
01:49:19 若像孔子說的祭如在祭神如神在
01:49:24 神也在你心中啊
01:49:29 若用道家覺世真經來說
01:49:34 不愧心不愧神
01:49:36 若是欺心便是欺神
01:49:38 心即是神
01:49:41 神也是在我們的心啊
01:49:44 若像耶穌在聖經中提到說
01:49:49 上帝的國眼所不能見
01:49:52 因為上帝的國在你們心裡
01:49:55 他也說一個心而已
01:49:59 所以一個人你若真的要了脫生死
01:50:01 最後的目標是要修自己的心而已
01:50:06 其他的都沒什麼了
01:50:11 所以我們這捲錄影帶
01:50:17 說來到這裡因為時間很短促
01:50:20 兩個鐘頭一下子就過去了
01:50:24 所以要來談到教的裡面的教理
01:50:31 有相同的理和不相同的理
01:50:33 有時要說也無法去分析
01:50:38 所以這捲錄影帶就到這裡暫且告一段落
01:50:45 我們來製作一個下集
01:50:49 現在這次做上集另做一個下集
01:50:56 在我們每一個宗教
01:51:00 每一個國家要建立啊
01:51:05 都是一男一女來成就的
01:51:08 無論是道教
01:51:11 無論基督教
01:51:13 也是一樣的
01:51:15 總之我們留到下集來討論
01:51:19 這段到這裡暫且告一段落謝謝

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