直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
道詩密意
展開影音選單
開啟所有影集
道詩密意
3845
4
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2017年06月06日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:14
在座同修 大家晚安
00:02:22
本來我們這裡是要說 這個了凡四訓
00:02:28
為了上期我們這裡 有一個師兄弟
00:02:33
拿一首詩
00:02:36
就是說這個扶鸞
00:02:40
有的說叫做扶沙…
00:02:42
這個好比說這個扶沙
00:02:46
好比說這個出來的詩句
00:02:52
拿給人家解一人解一種
00:02:56
所以就是不會瞭解
00:03:00
來問本人
00:03:03
公道說若照這首詩
00:03:05
要叫老師解也沒有辦法
00:03:09
所以只好就請示 這個呂純陽祖師解釋
00:03:18
所以晚上就針對這首詩
00:03:22
來說一個專題
00:03:25
首先這首詩 把它寫上黑板注解之後
00:03:33
再來解釋 呂純陽祖師的看法
00:03:40
在這首詩裡面這樣說
00:03:45
黃道近親沐至尊
00:03:54
啟開一竅悅明倫
00:04:00
明規正己參真諦
00:04:08
午未尋珍子午寅
00:04:17
這裡面共有五個注解
00:04:21
首先做說明
00:04:25
注解第一
00:04:28
在這個漢書天文誌這樣說
00:04:33
日有中道
00:04:38
中道者黃道
00:04:43
漢書是我們中國的 二十四史的其中的一本
00:04:54
這個二十四史
00:04:56
這個漢書裡面 這個天文志裡面一句話
00:05:04
現在說這個日
00:05:06
就是天上的那個日頭
00:05:09
一般就是說太陽
00:05:13
說在這個太陽呢
00:05:15
有一個中道
00:05:18
我們每一個星球啊
00:05:20
在跑都有一個軌道
00:05:25
像我們這個月來繞地球
00:05:28
它有一個軌道
00:05:31
地球來繞太陽
00:05:33
也是有一個軌道
00:05:37
這個太陽來繞這個無極
00:05:41
也有一個軌道
00:05:44
這個軌道中間那條路線
00:05:48
叫做中道
00:05:50
中道就是黃道
00:05:55
注解第二
00:05:59
在道詩性命圭旨 裡面一句話
00:06:05
夫修道先觀其心
00:06:11
觀心之妙
00:06:13
在靈明一竅之智慧
00:06:18
現在這個字 不能讀作「夫」
00:06:21
這是一種押韻
00:06:24
讀作夫
00:06:26
說你要知道修道
00:06:30
首先來觀我們人的心
00:06:36
你在修行你的心
00:06:39
是嘴巴在修 還是這個心在修
00:06:44
你在這個觀心 這個妙處在那裡
00:06:49
就是靠我們人靈明 這個一竅這個智慧
00:06:56
所以一竅等於就是 我們人的智慧
00:07:00
在佛教
00:07:02
他說叫做般若
00:07:06
道家就是說叫做妙智慧
00:07:09
就是這個一竅
00:07:13
注解第三
00:07:16
辭海這樣說
00:07:19
倫 道也 理也
00:07:25
倫就是道理
00:07:28
所以我們有時候說人倫
00:07:31
有時候說五倫
00:07:34
有時候說倫理道德
00:07:37
倫就是道 就是理
00:07:39
道就是天道
00:07:41
理就是天理
00:07:45
注解第四
00:07:48
辭彙這樣說
00:07:50
正己 使自己恪守正道
00:07:57
什麼叫做恪守
00:07:59
辭彙說恪守 謹慎遵守
00:08:03
恪守就是要很謹慎去遵守
00:08:07
等於正己就是我們自己 要謹慎去遵守這個正道
00:08:17
注解第五
00:08:20
真諦 謂最真實的道理
00:08:27
真諦是什麼
00:08:29
就是實實在在
00:08:31
都沒有虛偽的道理
00:08:34
所以在佛教說真諦
00:08:38
等於就是先天大道
00:08:40
叫做真諦
00:08:45
現在這首詩
00:08:49
是一個冠首的詩
00:08:53
怎樣叫做冠首
00:08:55
將我們人的姓名 把它放在上面
00:08:59
這個叫做冠首詩
00:09:02
這位師兄弟他叫做黃啟明
00:09:07
所以就將他這個 黃啟明三個字
00:09:10
把它拿到上面 做冠首所作的詩
00:09:16
現在是簡單先跟你解釋
00:09:18
等一下再看 呂純陽祖師的分解
00:09:26
他說你要知道
00:09:31
這個黃道
00:09:34
好比太陽在跑這個中道
00:09:40
他所近的親是什麼
00:09:46
這個黃道
00:09:50
若以用外這個宇宙來說
00:09:54
就是指太陽的軌道
00:10:00
但是若以我們人
00:10:02
我們外是大宇宙
00:10:06
我們人的身體叫做小宇宙
00:10:12
我們人的太陽在哪裡
00:10:13
就是我們的本性
00:10:18
所以呢我們有時候說慧日
00:10:23
慧的太陽
00:10:26
就是指我們人的本性
00:10:30
那麼依佛教來說呢
00:10:37
這個叫做黃道近親
00:10:41
因為這個黃道
00:10:43
就是我們人的本性 等於就是第九識
00:10:47
第九識最近的親 就是第八識
00:10:52
就是我們人的佛心
00:10:56
也可以說道心
00:11:00
這個沐若要解釋
00:11:04
凡俗來說就是洗頭
00:11:11
若以一般說你就要沐浴
00:11:18
沐 浴是兩個字
00:11:22
沐浴就是洗頭兼洗身體
00:11:25
浴就是洗身體
00:11:27
沐就是洗頭
00:11:32
但是你要知道呢
00:11:34
現在若依這個道內來說
00:11:42
你就是要洗淨 我們人的元神
00:11:49
因為呢 你現在說至尊
00:11:53
至尊就是我們人的元神
00:11:55
你要洗淨我們的元神
00:12:00
你啟開著我們的智慧
00:12:05
你要高興
00:12:07
悅就是高興
00:12:09
要明白這個先天的道理
00:12:16
你今天要高興瞭解 這個先天的道理要怎樣
00:12:21
你就要明白守規矩
00:12:27
要謹慎
00:12:30
要遵守這個正道
00:12:33
才有辦法去追求 不生不滅的理
00:12:37
真諦就是可以說 不生不滅的道理
00:12:43
午未
00:12:47
我們若依我們道中在說
00:12:52
一元會
00:12:56
子丑寅卯 辰巳午未申酉戌亥
00:13:00
有十二元會
00:13:03
現在說末劫天年
00:13:07
就是我們現在運數 已經走到未會
00:13:12
這個午會已經到這裡截止
00:13:15
要交這個未會
00:13:17
所以午會未會
00:13:19
在交接的時候
00:13:23
你就好好去找
00:13:25
尋就是找
00:13:27
找什麼
00:13:29
找一個珍貴的東西
00:13:35
子就是天道
00:13:39
寅就是人道
00:13:44
子時開天
00:13:47
丑時闢地
00:13:49
寅時生人
00:13:52
這個午就是開悟
00:13:55
這個就是一種密意
00:13:58
說你今天要修天道
00:14:01
你就要悟出人道
00:14:04
天道不修人道難成
00:14:08
大家說要修天道修天道
00:14:11
人道既沒修修天道都沒用
00:14:15
這樣說比較快
00:14:17
現在這是簡略的說明
00:14:21
詳細我們現在看 呂純陽祖師的解釋
00:14:27
黃道
00:14:30
在天曰太陽中道
00:14:36
在人曰本性
00:14:41
近親者
00:14:44
指第八識
00:14:47
即吾人之本心
00:14:53
沐 以俗言之
00:14:58
謂洗髮
00:15:02
以道言之
00:15:05
謂清淨上丹田之元神
00:15:11
至尊者
00:15:13
上丹田之玄關
00:15:18
一竅乃人之智慧
00:15:24
倫者 道理也
00:15:28
正己者 使己身正直而不曲也
00:15:36
真諦者 不生不滅之真理也
00:15:42
午未者 指午未交會期也
00:15:50
子午寅者
00:15:53
子會開天
00:15:56
寅會生人
00:15:59
午者 悟之密意
00:16:03
云欲修黃道
00:16:06
須先清淨元神由玄關出入
00:16:14
啟開運用智慧
00:16:18
以歡喜心明曉 修心養性之道
00:16:25
又明曉使己身正直
00:16:30
參研不生不滅之理
00:16:35
今午未交會之時
00:16:40
悟出修天道
00:16:42
必由人道合參而行
00:16:47
故曰
00:16:48
黃道近親沐至尊
00:16:53
啟開一竅悅明倫
00:16:58
明規正己參真諦
00:17:02
午未尋珍子午寅也
00:17:09
現在呂純陽祖師 詳細跟我們解釋
00:17:15
祂說黃道是什麼
00:17:19
若在天上
00:17:22
就是我們這個日頭 太陽的中道
00:17:27
若以在我們人
00:17:29
就是指我們的本性
00:17:33
什麼叫做近親
00:17:36
最近的親戚
00:17:39
近親就是指我們的第八識
00:17:43
等於就是我們人的本心
00:17:48
所以你就要知道
00:17:52
若是一般我們在談道理
00:17:58
若是後天的道理
00:18:01
是說到第六識而已
00:18:05
什麼叫做第六識
00:18:09
第六識就是眼睛 耳朵 鼻子 嘴巴 身體
00:18:21
這個叫做前五識
00:18:25
由我們的五根
00:18:28
去觀察這個五塵
00:18:31
來生出這個五識
00:18:35
第六識就是叫做意識
00:18:40
就是我們人的知識
00:18:43
說你的人很有知識
00:18:45
那就是第六識的運用
00:18:51
但是呢 你現在這個第六識
00:18:56
是我們人的意
00:19:00
第七識是我們人的真意
00:19:03
意有兩個
00:19:06
第七識 第六識 都是我們人的意
00:19:10
第八識就是我們人的本心
00:19:14
第九識就是我們人的本性
00:19:17
所以一般談都談到第六識
00:19:22
若是上乘法這個大乘法門
00:19:26
就說到第八識
00:19:28
第八識就是智慧
00:19:31
第七識就是超意識
00:19:35
有的說叫做超智識
00:19:38
第九識就是妙智慧
00:19:41
就是叫做般若
00:19:43
所以這個名詞你們要知道
00:19:45
這是簡單跟你說的
00:19:48
你們詳細在金剛經 六祖壇經
00:19:52
或是這個十法界裡面 就說得很清楚了
00:19:57
所以你現在說 最近的親是什麼
00:20:01
第九識再下去就是第八識
00:20:04
所以近親就是指第八識
00:20:07
就是我們人的本心
00:20:10
就是我們人的智慧
00:20:14
這個沐
00:20:17
若以世俗來說
00:20:19
就是洗頭髮
00:20:21
我剛才說的沐浴
00:20:24
沐就是洗頭髮
00:20:27
浴就是洗身體
00:20:29
才叫做沐浴
00:20:31
沐就是洗頭髮
00:20:34
但是若用道來說
00:20:38
因為我們這個頭髮 是在最上面
00:20:44
要洗
00:20:46
清淨就是洗乾淨才會清淨
00:20:49
等於就是指要清淨我們的 上丹田這個元神
00:20:57
丹田
00:21:00
很多人說我這個藥 要顧丹田
00:21:04
真的你問說丹田在哪裡
00:21:07
一無所知
00:21:11
丹田有三個地方
00:21:14
上丹田 中丹田和下丹田
00:21:21
若以道來說叫做三十
00:21:25
有三個十字在
00:21:29
什麼叫做上丹田
00:21:31
上丹田就是這個脖子上去
00:21:36
這顆頭就是叫做上丹田
00:21:41
上丹田的中心在哪裡
00:21:44
就是在玄關
00:21:48
玄關是藏神的地方
00:21:53
所以呢一個人頭腦若不好
00:21:57
說你神經失常
00:22:01
所以呢這個元神 就是藏在這個玄關
00:22:08
中丹田在哪裡
00:22:10
因為上丹田的一個十
00:22:12
怎樣十
00:22:14
這個眼睛
00:22:17
橫向十字
00:22:21
玄關在哪裡你就知道了
00:22:24
你假如若信一貫道的人
00:22:26
不知道玄關 在哪裡就完蛋了
00:22:29
不然你要一指玄關 要怎麼指
00:22:31
我問你
00:22:33
玄關就是上丹田的十字
00:22:39
中丹田在哪裡
00:22:42
中丹田就是脖子 到肚臍為止
00:22:48
這個叫做中丹田
00:22:51
中丹田的中心在那裡
00:22:54
就是在脾
00:22:57
這個脾是藏氣的地方
00:23:03
所以人若壞脾氣怎麼說
00:23:06
說啊 你脾氣那麼不好
00:23:09
脾的氣不好 才會叫做你發脾氣
00:23:15
這個脾是藏氣
00:23:19
所以我們若說合十
00:23:21
怎麼合十
00:23:27
這一個橫 一個豎叫做合十
00:23:33
那個中心就是
00:23:34
中丹田的十字
00:23:39
下丹田在哪裡
00:23:41
下丹田就肚臍下去
00:23:45
這個叫做下丹田
00:23:48
下丹田的中心在哪裡
00:23:51
在命門
00:23:55
命門是藏精的地方
00:24:01
所以才說叫做精氣神
00:24:05
但是曾有人說嗯
00:24:06
藏精不是我們的腎嗎
00:24:10
一個人若失精說敗腎
00:24:13
不是在腎嗎 你怎麼說在命門
00:24:18
這個就是現在的人 不瞭解的地方
00:24:22
腎 腎是什麼
00:24:24
腎 土話說腰子
00:24:28
這個腎要做什麼
00:24:31
這個腎就是在濾尿的地方
00:24:39
我們人吃東西從嘴巴進去
00:24:44
從食道管來
00:24:46
來到胃裡
00:24:48
才消化這些東西
00:24:52
所有的營養抽出之後
00:24:57
若所有的這些水分 都從腰子去
00:25:02
過濾之後就尿尿出去了
00:25:07
若是骯髒的東西 往這個大腸小…
00:25:10
往小腸 大腸去
00:25:12
就變成大便往廁所去了
00:25:18
所以這個腰子 是在濾尿的地方
00:25:23
所以現在你曾看 很多人說在洗腎
00:25:26
在洗腰子
00:25:27
他為什麼會去洗腰子
00:25:32
就是這個尿濾不出來
00:25:35
這個尿濾不出來
00:25:39
在那裡發毒
00:25:42
為什麼會發毒
00:25:43
不信你把尿尿在尿桶裡
00:25:47
經過三天你把它聞聞看
00:25:49
很臭尿酸味 發毒
00:25:54
所以腰子這個尿濾不出去
00:25:57
在腰子發毒
00:25:58
說叫做尿毒症
00:26:00
一定要洗腰子
00:26:05
腰子不是在藏精的地方
00:26:09
藏精在哪裡
00:26:10
就是在命門
00:26:13
不然他怎麼說敗腎
00:26:17
命門是我們漢醫的名詞
00:26:20
西醫不說命門
00:26:22
西醫說叫做什麼
00:26:23
叫做副腎
00:26:31
我們人這三個部位
00:26:33
玄關 脾 命門
00:26:38
不能去動到
00:26:42
不信你若針灸對玄關 把它戳下去馬上死掉
00:26:48
手術脾若破掉
00:26:49
一定也要死掉
00:26:53
你若在手術的時候
00:26:56
命門若動到
00:26:58
也一定死掉
00:27:02
這是我們人的性命根
00:27:06
所以我們人要打坐 坐禪
00:27:09
一定你看看
00:27:11
兩隻手都放在肚臍下
00:27:14
這一個打橫 這一個打直 剛好十字
00:27:19
這個就是下丹田的十字
00:27:21
所以道理你要懂 的地方還很多
00:27:28
現在話說回來 現在目的是要說玄關
00:27:33
祂說至尊是什麼
00:27:36
至尊就是上丹田的玄關
00:27:41
一竅 一竅就是我們人的智慧
00:27:48
倫就是道理
00:27:53
剛才說五倫 就是五種的道理
00:27:56
說人倫就是做人的道理
00:28:04
正己就是要讓自己的身體 正直不要歪掉
00:28:13
歪掉就往邪道走去了
00:28:18
真諦就是不生不滅的真理
00:28:23
午未就是指什麼
00:28:27
指午未交會的時候
00:28:33
現在你看這張
00:28:36
我這個是因為怕你看不到
00:28:39
把它放大張一點
00:28:41
因為你要放在 這個簿子裡呢
00:28:45
所以我幫你們弄小張一點
00:28:49
這張圖你看
00:28:53
若塗紅色的
00:28:55
那就是紅陽期
00:28:57
塗青色的就是青陽期
00:29:00
塗白色的就是白陽期
00:29:02
塗黑色的就是混沌時期
00:29:08
子時開天 丑時闢月 寅時生人
00:29:14
假如若來到申會的時候
00:29:17
人就漸漸要滅掉了
00:29:24
所以呢 你到午會的時候
00:29:30
就是交在這白陽期
00:29:33
午會交到未會
00:29:35
未會是我們人生存 最後的一期
00:29:40
才叫做末劫時機
00:29:42
最後的一劫
00:29:44
就是在這個… 我們這個叫做未會
00:29:48
所以有的說末劫還有多久
00:29:50
還有一萬八百年
00:29:53
你看這篇另外一張圖
00:29:56
這張圖我就幫你們 寫得很清楚
00:30:01
我們說要算這個 十二元會要怎麼算
00:30:04
子丑寅卯 辰巳午未申酉戌亥
00:30:09
這個就是叫做十二元會
00:30:14
你一元十二會
00:30:18
一會三十運
00:30:21
一運十二世
00:30:24
一世三十年
00:30:26
一年十二個月
00:30:30
一個月三十日
00:30:32
一日十二時
00:30:36
這就是很奧妙的道理
00:30:37
十二三十 十二三十 十二三十…
00:30:41
你自己慢慢地看
00:30:44
所以我這個慢慢的 把它統計起來
00:30:47
不過一元會有幾個鐘頭
00:30:50
你看這張圖就知道了
00:30:52
你就往直向 橫向看去
00:30:55
就知道說 到底一元會有幾個鐘頭
00:30:59
有幾個時辰
00:31:01
這裡面都有寫
00:31:03
沒辦法解釋那麼清楚
00:31:05
是你自己慢慢拿去看
00:31:08
看之後不瞭解再問我 沒有關係
00:31:11
這張圖你就會瞭解說 這十二元會的原理
00:31:18
所以現在說午未
00:31:22
就是指什麼 指午未交會的時候
00:31:27
等於就是指這個 末劫年的時候
00:31:33
現在說子午寅
00:31:37
因為子會開天
00:31:42
寅會生人
00:31:46
午就是這個悟的密意
00:31:50
怎樣叫做密意
00:31:52
恐怕今晚對這個密意 沒有辦法解釋
00:31:57
等到下期再來解釋 這個密意的原因
00:32:00
午是密意
00:32:03
今天你要修到這個本性
00:32:07
要修這個黃道
00:32:08
這個本性
00:32:10
要首先什麼
00:32:12
首先來清淨我們的元神
00:32:16
你元神第八識若不清淨
00:32:19
智慧若不開
00:32:21
你要怎樣看出本性
00:32:27
這個元神你一定 要玄關出入
00:32:33
我們修行人
00:32:34
你若沒從玄關出入啊
00:32:37
你就不能了脫生死了
00:32:41
人家常說啊 七孔八竅
00:32:44
什麼叫做七孔八竅我問你
00:32:48
七孔就是眼睛二孔
00:32:51
鼻子二孔
00:32:54
耳朵二孔
00:32:56
嘴巴一孔
00:32:58
這樣剛好七孔
00:33:00
他說啊 眼睛也有孔
00:33:03
眼睛沒有孔嗎
00:33:05
不然你這樣眼睛把它 翻起來看看
00:33:07
看有沒有孔
00:33:08
眼睛邊有孔
00:33:12
這個孔在做什麼
00:33:14
這個叫做淚點
00:33:17
下面這個叫做淚囊
00:33:22
我們人的眼淚 不管何時都在流
00:33:26
你眼淚若不流 這個眼睛呆呆的不能動
00:33:31
好比像那個馬達 若沒有幫它點油
00:33:34
那個馬達不能運轉一樣
00:33:37
所以你的眼淚在流 這個眼睛才能動
00:33:41
為什麼會流眼淚
00:33:44
因為人傷心
00:33:46
那個淚水流太多
00:33:49
好比像說這個水溝 若輕輕地水在流也好咧
00:33:53
水若大大地把它沖下去 那個水孔流不出去啊
00:33:57
就溢出來 就溢出來溝岸嘛
00:34:01
所以一個人若傷心 那個眼淚一流多
00:34:05
這個孔收不進去
00:34:07
它從上面流出來 從下面收進去
00:34:10
現在收來不及來說啊
00:34:13
那個眼淚就流下來了
00:34:16
所以以前的人說會生眼屎
00:34:19
怎麼會眼屎
00:34:20
就是這個孔被塞住了 在那裡發膿
00:34:25
發膿就生眼屎了
00:34:28
所以我說道理道理
00:34:30
道理要和科學 哲學 醫學
00:34:34
都要互相符合
00:34:37
若沒有互相符合來說啊
00:34:38
真理跑不出來
00:34:43
所以現在你就要知道說
00:34:46
今天你要知道說這個
00:34:49
清淨這個元神 一定要從玄關出來
00:34:55
八竅 八竅在哪裡
00:34:58
八竅就是我們的泥丸宮
00:35:02
說泥丸宮你們有的聽不懂
00:35:06
你們若這些婦女 跟你說你就聽懂
00:35:09
孩子出生
00:35:10
女人若曾生過孩子就知道
00:35:13
孩子出生頭殼中心
00:35:16
這裡會呯呯呯會動
00:35:19
那就叫做泥丸宮
00:35:22
我們人的靈魂 就是從泥丸宮出入
00:35:28
我們人若死
00:35:29
靈魂從泥丸宮出入
00:35:33
這個就要六道輪迴
00:35:37
但是學道的人要學怎樣
00:35:40
練精化氣 練氣化神 練神還虛
00:35:44
練到結聖胎 真人出世
00:35:50
這個真人要出世
00:35:52
一定要從玄關出去
00:35:55
不能從泥丸宮出去
00:35:58
從泥丸宮出去來說 就是凡夫
00:36:01
一定要六道輪迴
00:36:03
所以我們人若坐禪出竅 一定要從玄關出入
00:36:09
一貫道為什麼 把你一指玄關
00:36:12
他就說嗯 你注意哦
00:36:16
你的靈魂不要從 泥丸宮出去哦
00:36:20
你要從玄關出去
00:36:22
把你指 一指就是指點你
00:36:25
說你一定靈魂 要從玄關出去
00:36:29
幫你指點那個訣竅
00:36:33
所以當今不懂的人很多
00:36:36
不是老師在說
00:36:38
有的一些連點傳師 他自己也不瞭解這個道理
00:36:44
所以呢 他就幫你 清淨這個元神
00:36:49
我們的元神就是 我們的靈魂
00:36:51
一定要從玄關出入
00:36:56
你若啟開運用我們的智慧
00:37:00
用著我們歡喜的心
00:37:03
去明白瞭解修心養性的道
00:37:08
又要明瞭讓自己 這個身體正直
00:37:14
你要來參研這個 不生不滅的道理
00:37:20
今天這個午會未會
00:37:26
這個末劫這個交會之時
00:37:30
你要悟出天道
00:37:33
一定要從人道來修起
00:37:36
合參就是天道 和人道要合在一起
00:37:44
你假如若悟出天道 和人道合參來走
00:37:48
你道就成功
00:37:52
所以現在這首詩
00:37:54
才會說 黃道近親沐至尊
00:37:58
啟開一竅悅明倫
00:38:02
明規正己參真諦
00:38:06
午未尋珍子午寅
00:38:14
我看來出這首詩的神
00:38:19
可能智慧很高的神
00:38:23
可能也知道說哦 老師你要來這裡說道
00:38:27
我出一首詩考考你
00:38:34
不是老師厲害
00:38:36
老師是一無所知
00:38:39
老師和你一樣還在修
00:38:42
是感謝呂祖師的注解
00:38:47
那麼對這個密意問題很大
00:38:53
我們不論佛詩 不論道詩
00:38:56
這個密意很多
00:38:59
密意我們有時候說術語
00:39:03
像什麼說降龍伏虎
00:39:08
什麼採陰助陽 採陽助陰
00:39:12
什麼要練鉛汞
00:39:16
什麼水火既濟
00:39:18
這個全部都是密意 密語
00:39:24
因為今晚我們時間到了
00:39:26
沒辦法談這些問題
00:39:28
下期再幫你們分解
00:39:34
在座同修 大家晚安
00:39:42
這次本來我們是要來說 這個了凡四訓
00:39:47
因為在我們和美 有一位道親
00:39:53
拿一首詩給我
00:39:56
在問我詩的含意
00:40:00
說句公道話 老師頭腦沒那麼好
00:40:04
你們問我這首詩
00:40:07
我也沒辦法跟你們回答
00:40:10
所以才請示呂純陽祖師
00:40:15
所以這個呂純陽祖師 我們上期
00:40:20
就幫你們寫在黑板
00:40:22
對這首詩的含意
00:40:25
詳細都有跟你們解釋過了
00:40:29
但是呂純陽祖師有說
00:40:32
我們道理有很多這個密意
00:40:37
若道家說術語
00:40:40
一句話若解釋錯誤
00:40:45
就很離譜了
00:40:48
無論是佛教
00:40:50
不論是道教都一樣
00:40:55
那麼怎樣叫做密意
00:40:57
現在對這個密意
00:40:59
我們首先來做個解釋一下
00:41:02
佛光大辭典這樣說
00:41:05
密意 隱藏之旨意
00:41:12
即指佛特殊之意趣
00:41:19
蓋佛之真意
00:41:21
與眾生所理解者不同
00:41:25
故稱為密
00:41:28
此即言
00:41:31
即使詳細說明
00:41:34
眾生亦難以理解測知 佛真實之意
00:41:43
故佛所說者
00:41:46
皆為方便教說
00:41:49
此外 指密意方便教
00:41:53
乃對顯了真實之教而言
00:41:57
又以密意所說之語
00:42:01
稱為密語
00:42:05
這裡面這個方便
00:42:07
首先做解釋
00:42:10
佛光大辭典這樣說
00:42:13
方便 對真實法而言
00:42:18
為引誘眾生入於真實法 而權說之法門
00:42:26
故稱為權假方便
00:42:29
善巧方便
00:42:31
即佛菩薩應眾生之根機
00:42:36
而用種種方法 施予化益
00:42:41
佛光大辭典這樣說
00:42:44
說方便是什麼
00:42:47
方便就是對真實法說的
00:42:52
真實法就是沒有騙你的
00:42:55
實在的話
00:42:56
方便就是善意的欺騙
00:43:00
說的話就是不實在的
00:43:04
就是要來誘拐
00:43:06
眾生入在真實法 而權說的法門
00:43:11
因為眾生是迷惘啊
00:43:14
跟你說實在的道理 你聽不懂啊
00:43:17
所以結果呢
00:43:19
用著方便的方法
00:43:23
暫時好比像用善意的欺騙
00:43:26
矇騙矇騙
00:43:28
好比像大人騙孩子說
00:43:30
等一下到了等一下到了
00:43:32
幫你引 引到快要親近這個地方呢
00:43:37
他才實在的跟你說
00:43:39
再過去一點就到了
00:43:42
所以才稱做權假方便
00:43:45
權就是暫時 假就是借
00:43:48
暫時所借的方便
00:43:52
也可以說善巧方便
00:43:54
就是用著善意的欺騙
00:43:57
跟你說的方便法門
00:44:00
就是佛和菩薩
00:44:04
因為應著眾生的根機
00:44:08
因為眾生根機 有的深有的淺
00:44:12
所以才用著很多 很多的方法
00:44:16
首先用一些靈感顯化
00:44:20
讓你吃到甜頭
00:44:22
再來誘拐入在這個 真實的法門
00:44:27
所以佛光大辭典說
00:44:30
密意 是隱藏的旨意
00:44:36
好比一個道理不敢坦白說
00:44:40
總是對你隱瞞一個意義
00:44:44
裡面不敢真實跟你說
00:44:47
就是指佛祖特殊的旨趣
00:44:52
因為我們佛真正的心意
00:44:56
和眾生所理解的不一樣
00:45:00
所以才稱呼叫做密
00:45:04
這就是說假使
00:45:07
佛祖若要詳細為你說明
00:45:10
你眾生還沒有辦法去理解
00:45:14
來測知佛真實的意思
00:45:18
所以佛所說的都是用暫時
00:45:23
好比像方便的說法
00:45:28
另外這個密意
00:45:32
這個方便教
00:45:34
就是對於顯了 真實的教說的
00:45:38
方便教就是不真實的道理
00:45:43
真實的教門 才有真實的道理
00:45:47
所以呢這個密意
00:45:48
他所說的話 有時候叫做密語
00:45:53
這個密語若依 我們道家說的
00:45:57
就變做什麼
00:45:58
變做說叫做術語
00:46:01
所以呢 因為有很多文呢
00:46:05
我們所不能瞭解的非常多
00:46:10
像現在老師閉關期間
00:46:14
有一個副主講
00:46:17
這個林講師
00:46:18
來說那個西遊記給你們聽
00:46:23
這個西遊記就是 一種密意的書
00:46:28
西遊記你要把它看做什麼
00:46:31
由你的智慧要去裁判
00:46:37
你這本西遊記若是 一般凡夫俗子
00:46:42
來看這本西遊記
00:46:45
他把它當做是真的
00:46:48
真的有一個三藏
00:46:51
去西天取經
00:46:54
真的有一隻猴子 叫做孫悟空
00:46:58
真的有一隻豬哥 叫做豬八戒
00:47:03
真的有一個河怪 叫做沙悟淨
00:47:10
有的簡單說沙僧
00:47:15
而且裡面所說的話
00:47:17
你們都把它當做是真實的
00:47:21
這本書你若把它 當做是真的
00:47:26
這樣就是凡夫俗子
00:47:29
全都是不懂道理的人
00:47:32
這本書若是給一個 有學問的人來看
00:47:37
他把它當做荒誕小說
00:47:41
說得太誇張了
00:47:44
世間哪有那個理的
00:47:47
不過這本書若真的
00:47:50
給一個見性的修行者來看
00:47:54
西遊記是一本很好的經書
00:47:58
你都不用修
00:48:02
這部西遊記裡面的道理 你若悟得出來
00:48:06
你就見性了
00:48:08
西遊記這本書的內容 你若有辦法去解釋
00:48:13
你就已經道半成了
00:48:16
這樣跟你說比較快
00:48:19
所以這個林講師己經 有跟你們拆解過了
00:48:23
但是老師再做個補充
00:48:26
簡單再跟你們提醒
00:48:28
你才知道說西遊記 確實是一本的經書
00:48:33
是一個很高貴的經書
00:48:37
什麼叫做三藏取經
00:48:41
三藏不是人名喔
00:48:43
你把三藏當做是人名 就不對了
00:48:47
在我們中國叫做三藏
00:48:50
不止一百個
00:48:54
三藏法師就是說 你這個法師
00:48:59
有辦法悟這個三藏的理
00:49:04
徹底瞭解三藏的意思
00:49:07
才叫做三藏法師
00:49:09
我們西遊記本來是 以唐朝玄奘法師做主角
00:49:17
去印度留學 那個經過所寫的
00:49:24
三藏本來是我們 大藏經的名字
00:49:30
大藏經分做三部
00:49:33
就是經藏 律藏 論藏
00:49:37
經藏是佛祖說的話
00:49:41
律藏是佛的戒律
00:49:44
論藏是歷代祖師說的話
00:49:49
這三項合成一個 才叫做三藏
00:49:54
這個三藏的經典呢
00:49:57
有一百本
00:50:00
這一百本一個人 你若只有讀這樣來說
00:50:05
要讀五十年
00:50:07
才會瞭解意思
00:50:09
不是說你這樣三年二年 就會瞭解的
00:50:14
不要說什麼
00:50:15
你只有內容只有說 一部金剛經
00:50:18
一部法華經
00:50:20
有時候說好幾年還沒講完
00:50:25
你想三藏
00:50:27
這個只有經藏裡面 就有四千多部的經
00:50:32
你要怎麼去研究我問你
00:50:35
是現在很多宗派
00:50:38
每一個宗派
00:50:40
是只有去研究 一部分的經而已
00:50:44
沒有辦法全部去研究
00:50:49
所以一個人你若要成就
00:50:53
一個大法師
00:50:55
成就一個大講師
00:50:57
一定三藏的道理你要懂
00:51:01
所以才說吃三藏的肉 說長生不老
00:51:05
怕你吃不下啦
00:51:08
三藏的肉你若吃得下 你就成道了
00:51:11
對不對
00:51:13
不過這些所有的妖魔鬼怪
00:51:15
要吃三藏的肉
00:51:17
沒有一個有辦法 吃成功的啦
00:51:21
咬不下嘛
00:51:22
吞不下嘛
00:51:26
三藏是以玄奘法師做主角
00:51:34
若是在西遊記的小說 你把它拿來看
00:51:40
你會感覺很奇怪嗎
00:51:44
三藏貞觀十三年
00:51:48
西天取經
00:51:52
他從西天回中原何時
00:51:55
你把三藏的書拿來看
00:51:58
這個西遊記的書你拿來看
00:52:01
他出發貞觀十三年
00:52:04
從西天回來中原我們中國
00:52:08
也貞觀十三年
00:52:13
你想想這樣有合理嗎
00:52:15
好比想說中華民國 九十二年去西天取經
00:52:21
中華民國九十二年 回來中華民國
00:52:24
這樣有合理嗎
00:52:25
現在雖然說這個叫做…
00:52:28
坐飛機說一日就會到印度
00:52:32
但是你要研究那些道理 研究徹底到回來
00:52:35
讓你留學最短也要三五年
00:52:39
不要說以前 是走路的 對不對
00:52:42
這個就是要描寫什麼
00:52:45
明心見性 立地成佛
00:52:50
你一時若看出本性
00:52:52
即時你成佛
00:52:54
所以當時達摩祖師
00:52:59
要來度梁武帝
00:53:04
有意度梁武 無意度神光
00:53:08
祂本來是要度梁武帝
00:53:10
不過梁武帝沒有根基
00:53:13
結果梁武帝度不成
00:53:16
才度神光這個慧可二祖
00:53:22
為什麼這個梁武帝 沒有佛緣呢
00:53:25
因為梁武帝都要顯化靈感
00:53:29
達摩祖師說的話 他根本就聽不懂
00:53:35
當時達摩祖師來見梁武帝
00:53:39
梁武帝問祂說 聖僧何方人氏
00:53:43
聖僧你住哪裡
00:53:47
達摩祖師回答我西方人氏
00:53:50
我住在西方
00:53:53
哦 那個梁武帝 高興得都不會說話
00:53:56
我今天要去西方咧 在追求咧
00:53:59
既然你是西方的人
00:54:02
西方來到中原到底有多遠
00:54:05
在問說有多遠
00:54:08
達摩祖師回答十萬八千里
00:54:14
梁武帝聽了一個說啊 十萬八千里
00:54:17
那非常的遠
00:54:20
聖僧你從西方來到中原 走路走多久
00:54:27
達摩說讓你猜啊 你猜猜看
00:54:30
他說要十年嗎
00:54:32
說不用
00:54:33
要五年嗎
00:54:34
不用
00:54:35
要三年嗎
00:54:36
不用
00:54:37
要一年嗎
00:54:38
不用
00:54:39
他說這樣我不會猜
00:54:42
十萬八千里
00:54:43
什麼連一年的時間都不用 你走得到達
00:54:48
不然你到底走幾天 你說給我聽
00:54:52
祂說 陛下
00:54:54
你今天若真正想要去西方
00:54:57
我還沒有吃午飯啊
00:55:00
不然你準備午餐給我吃
00:55:03
下午吃飽
00:55:06
我帶你去西方
00:55:08
晚上到西方吃晚餐還很早
00:55:12
梁武帝說你瘋和尚
00:55:16
十萬八千里說什麼
00:55:18
這裡吃午餐
00:55:19
吃飽要帶我去西方
00:55:21
說去那裡吃晚餐還很早
00:55:23
就把祂趕出去
00:55:27
你要知道 十萬八千里是什麼
00:55:29
六祖壇經裡面就有寫了
00:55:34
十萬是十惡
00:55:40
八千是八邪
00:55:43
你十惡八邪若斬斷
00:55:46
你就到西方去了
00:55:49
也真的啊
00:55:51
哪一個有辦法 十惡八邪斬得斷
00:55:56
這個你若要知道 你看十法界
00:55:59
那個 DVD光碟詳細都有說了
00:56:03
這是什麼 這個就是密意
00:56:06
十萬八千里就是密意
00:56:09
那裡面包一個道理在裡面
00:56:15
三藏有三個徒弟
00:56:19
一個猴齊天
00:56:20
一個豬哥精
00:56:22
一個沙僧
00:56:24
這三個是三寶
00:56:28
你今天要追求佛理 一定要皈依三寶
00:56:33
沒有這個三寶你沒有辦法
00:56:37
猴齊天是佛寶
00:56:41
豬哥精是法寶
00:56:43
沙僧是僧寶
00:56:45
這個林主講都有 跟你們說過了
00:56:48
但是我只有簡略濃縮
00:56:51
幾分鐘久跟你們做補充
00:56:55
你看他的名字就知道了
00:56:59
猴齊天他的名字 叫做什麼名字
00:57:03
孫悟空
00:57:07
什麼叫做孫
00:57:09
你辭典去翻看看
00:57:11
看孫怎麼解釋
00:57:12
孫 子孫的孫也是孫
00:57:16
孫中山人的姓也是孫
00:57:19
但是這個孫不是
00:57:22
這個孫就是變做什麼
00:57:27
變做說順從的意思
00:57:34
悟就是悟理
00:57:37
空就是空理
00:57:39
你要了悟空理
00:57:44
既有辦法了悟空理
00:57:46
就是佛啊
00:57:49
釋迦佛祖當初在菩提樹下 觀明星而悟道
00:57:53
悟什麼
00:57:54
就是悟宇宙的空理
00:57:58
你若不知道空理 你要怎樣去了脫生死
00:58:04
猴齊天另外一個外號
00:58:07
叫做孫行者
00:58:10
什麼叫做行者
00:58:12
行者就是修行人
00:58:16
既是修行就是要皈佛
00:58:20
另外又一個最大的聖號
00:58:23
叫做什麼 齊天大聖
00:58:27
什麼叫做齊
00:58:29
你辭典去翻
00:58:31
齊者 中也
00:58:33
齊就是中
00:58:35
齊天就是中天
00:58:38
若是大聖
00:58:39
大聖就是佛
00:58:42
你可以去翻翻佛經
00:58:45
我們若假使了脫生死
00:58:47
聲聞 菩薩 佛都叫做聖人
00:58:52
因為這個佛最高
00:58:54
才叫做大聖
00:58:56
那個經裡面都有寫
00:58:57
不然你翻佛學辭典 裡面也有寫
00:59:02
中天的佛
00:59:05
我們釋迦佛祖說 中天教主釋迦牟尼佛
00:59:10
中天的佛就是…
00:59:12
中天的佛啊就是指佛寶
00:59:18
若是豬哥精呢
00:59:19
豬哥精他的法號
00:59:24
叫做豬悟能
00:59:28
靈是能通
00:59:31
豬是借音的
00:59:34
要知道了悟這個能通
00:59:40
你若沒有辦法了悟靈通
00:59:42
你沒有辦法去守這個戒律
00:59:46
所以他才有一個外號 叫做豬八戒
00:59:50
八戒是很出名
00:59:52
一般若很多人
00:59:55
這些信佛教的人 去受這個八關戒齋
01:00:00
這個就是八戒
01:00:01
要知道八戒
01:00:03
不知道八戒你要怎麼 去守這個戒律
01:00:08
這是法寶啊
01:00:12
再來沙僧
01:00:15
叫做沙悟淨
01:00:19
沙就是沙門
01:00:22
沙門就是出家人
01:00:25
悟是了悟
01:00:27
淨是清淨
01:00:29
了悟清淨謂之僧寶啊
01:00:33
所以他這個沙悟淨 又有另外一個法號
01:00:38
叫做什麼 叫做沙和尚
01:00:43
和尚就是和尚啦
01:00:45
叫做沙和尚
01:00:46
他就是僧寶啊
01:00:50
現在呢
01:00:52
這個猴齊天 豬哥精 沙僧要保護三藏上西天
01:01:00
最先一關遇到什麼
01:01:03
最先一關遇到一條龍
01:01:07
從三藏的馬咕嚕 就把牠吃下去
01:01:11
哦 那個猴齊天受不了
01:01:14
拿那個金箍棒要修理牠
01:01:16
牠說不要不要不要啦
01:01:18
你們師父要去西天 路途遙遠
01:01:21
我乾脆變做一匹馬 來讓你師父騎
01:01:25
那條龍就變馬來讓三藏騎
01:01:28
這就是什麼叫做降龍
01:01:31
第二關遇到一隻猛虎
01:01:34
要吃三藏
01:01:36
被猴齊天拿金箍棒 打一個死翹翹
01:01:40
這是什麼 這叫做伏虎
01:01:43
降龍伏虎是我們道家 修行頭一關
01:01:48
你們就要知道才好
01:01:49
你們若沒有降龍伏虎
01:01:52
你不用修行啦
01:01:54
又再來去遇到什麼
01:01:59
去遇到六個賊 要搶劫
01:02:06
被猴齊天一個金箍捧 把那六個賊打死
01:02:10
這六個賊什麼
01:02:11
不是山賊
01:02:13
不是響馬賊
01:02:15
六個賊是指我們的眼睛
01:02:19
鼻子 嘴巴 耳朵 身體 意業叫做六賊
01:02:24
六個賊
01:02:26
修行這六個賊沒有打死 你要怎麼修行
01:02:30
這是一個很奧妙的道理
01:02:34
但是世間人呢
01:02:35
都不瞭解這個真意
01:02:39
只有這樣迷迷惘惘
01:02:44
去修行
01:02:50
所以今晚特別 我來引一個…
01:02:52
我們說降龍伏虎
01:02:54
恐怕你們不知道
01:02:56
這個降龍伏虎真正的意義
01:02:59
怎樣叫做降龍伏虎 我們看修真錄一個解釋
01:03:04
龍屬木
01:03:08
木生火
01:03:12
同心神之火
01:03:17
心若不動
01:03:20
龍吟雲起
01:03:25
龍吟者
01:03:27
雲起而下降
01:03:31
則心火降下
01:03:34
低心下氣
01:03:37
性歸寂靜則龍降
01:03:43
虎屬金
01:03:46
金生水
01:03:48
同身腎之水
01:03:52
身如不動
01:03:55
虎嘯風生
01:03:58
風升而上升
01:04:00
則精水逆上
01:04:03
對境忘情
01:04:06
精不妄動則虎伏
01:04:11
這裡面有四個注解
01:04:14
首先做說明
01:04:18
愚叟翁這樣說
01:04:21
龍屬木者
01:04:25
東方甲乙木
01:04:28
木色屬青
01:04:31
故龍屬木
01:04:34
名之曰青龍
01:04:38
愚叟翁是老師的道號
01:04:44
有的說你的道號 怎麼叫做愚叟
01:04:47
人家大家的名字 都取得很好聽
01:04:49
你怎麼叫做愚叟
01:04:51
因為我感覺我老人家
01:04:55
是一個很笨的人
01:04:58
因為怎麼樣
01:04:59
談道不談錢啊
01:05:00
連錢都不要了 名聲都不要了
01:05:03
這樣不是笨
01:05:04
愚叟就是笨老人
01:05:08
所以我自己呢
01:05:11
看這個道詩
01:05:12
恐怕你們看不懂
01:05:14
我才用白話來解釋
01:05:19
說這個龍是屬木這句話
01:05:24
因為我們在這個五行
01:05:27
東方甲乙木
01:05:30
這個若一般
01:05:32
你若學五術的人 應該都要知道
01:05:39
什麼叫做五術
01:05:42
山 醫 命 卜 相
01:05:46
這個叫做五術
01:05:49
山就是地理師
01:05:53
地理師你若不知道五行
01:05:57
你沒有辦法去看地理
01:06:02
醫 你做為一個中醫
01:06:06
若不知道五行
01:06:08
你沒有辦法替人家看病
01:06:15
你這個道德歌後面 就有寫這個五行的事情
01:06:20
這張道德歌
01:06:22
這面道德歌後面 有寫這個五行
01:06:26
這個五行屬什麼 屬什麼都有寫
01:06:30
比如你做醫生的人
01:06:34
你就要知道這個木
01:06:37
我們人的肝屬木
01:06:42
我們人的心屬火
01:06:45
我們人的脾屬土
01:06:49
我們人的肺屬金
01:06:52
我們人的腎屬水
01:06:55
這個就是做醫學的人 都要知道
01:06:59
所以跟你翻眼睛
01:07:02
看你的氣色
01:07:04
就知道說哦 你去敗到哪一個經絡
01:07:08
他就馬上知道
01:07:09
做醫生一定要知道 這個五行
01:07:13
五行有相生相剋
01:07:18
下面這個圖就有寫了
01:07:21
你看看
01:07:23
這個外圍就是相生
01:07:30
內圍就是相剋
01:07:35
木生火
01:07:37
火生土
01:07:40
土生金
01:07:42
金生水
01:07:43
水生木
01:07:45
這是五行一定的
01:07:47
這是固定的
01:07:50
若是木就剋土
01:07:54
土就剋水
01:07:58
水就剋火
01:08:02
火就剋金
01:08:03
金就剋木
01:08:05
所以你醫家的人就知道說
01:08:08
你這個五行屬哪一個經絡
01:08:11
就用什麼藥去克服 這個病才會好
01:08:16
所以中醫的人 一定要知道這個五行
01:08:21
命就是排四柱
01:08:26
看八字
01:08:28
所以很多人排四柱八字 就跟你說
01:08:31
哦 你這個孩子欠木啦
01:08:34
欠金啦 欠水啦
01:08:37
你就要怎樣去補它 才補得過啦
01:08:41
他就會給你指示
01:08:46
卜就是卜卦
01:08:49
卜卦若不知道五行
01:08:51
你卜卦卜不成
01:08:55
斷也斷不準
01:08:59
相就是命相手相
01:09:03
你看相的人若不知道五行
01:09:06
你就不知道這個相生相剋
01:09:09
你就不知道好壞運
01:09:11
要怎樣去破解
01:09:14
所以學五術的人
01:09:17
山 醫 命 卜 相
01:09:19
一定要學這個五行
01:09:23
在這個五行 你現在看這張單子
01:09:27
你若沒有再跟我拿沒關係
01:09:31
龍是屬木
01:09:33
現在比如說你看這張圖
01:09:38
你現在看五靈
01:09:41
我們五行五風
01:09:42
天干五陽
01:09:45
天干五陰 五色 五靈
01:09:48
這個五靈就寫一個青龍
01:09:50
那個就屬木
01:09:52
你現在看這張圖你就知道
01:09:55
龍是屬木
01:09:58
是東方甲乙木
01:10:00
甲也屬木 乙也屬木
01:10:04
甲是陽木 乙是陰木
01:10:08
這個你若是算命都要知道
01:10:11
木的顏色是屬青
01:10:16
所以這個龍屬木
01:10:18
名字叫做青龍
01:10:21
所以我們常說 青龍白虎青龍白虎
01:10:24
所以木是屬青
01:10:26
龍是屬木才叫做青龍
01:10:31
注解第二
01:10:35
雲起而下降
01:10:38
雲起則成雨水而下降也
01:10:45
說雲起而下降
01:10:48
你看看這個雲若升起
01:10:52
一定就會變雨水
01:10:55
這個雨一定從上面降下來
01:11:00
所以才說這個叫做…
01:11:05
雨下降
01:11:06
就是叫做雲起而下降
01:11:12
注解第三 愚叟翁這樣說
01:11:15
虎是屬金
01:11:18
西方庚辛金
01:11:22
金的色屬白
01:11:25
所以這個虎屬金
01:11:27
名字叫做白虎
01:11:30
注解第四
01:11:32
風升而上升者
01:11:35
風生水車旋轉而上升也
01:11:40
現在說風生而上升這句話
01:11:43
我們以前都用那個水車
01:11:47
有的說風車
01:11:49
風一吹這個水車就轉
01:11:52
水車一轉下面這個水
01:11:55
就轉到上面來
01:11:58
才說水車旋轉而上升
01:12:02
這個道理你要知道
01:12:04
才說風生而上升
01:12:07
現在修真錄這樣說
01:12:12
龍是屬木
01:12:15
這個木就會生火
01:12:20
同心神之火
01:12:25
所以我們若五臟心也屬火
01:12:30
你在這個五元 元神也屬火
01:12:35
心屬火 神也屬火
01:12:38
所以人若壞脾氣說哦
01:12:40
你心火升上來
01:12:43
這個心神就屬火
01:12:46
一個人心若不動
01:12:50
就龍吟雲起
01:12:53
一個人心不動
01:12:56
龍吟是什麼
01:12:58
就是雲起而下降
01:13:02
龍若吟這個雲就升起來
01:13:05
雨就降下
01:13:07
就是心火降下
01:13:11
一個人你有辦法低心下氣
01:13:14
性 五元 我們的元性也屬木
01:13:20
這個五行很有趣
01:13:22
所以性若歸寂靜
01:13:25
這個龍就降
01:13:27
現在你注意
01:13:28
這個字讀作「降」
01:13:30
這個字讀作降
01:13:32
那個就不同音喔
01:13:34
「降」是降服的降
01:13:37
降是降下的降
01:13:39
「降」是從上面下來
01:13:41
降是兩隻手舉高降服
01:13:44
那不一樣
01:13:47
現在說虎是屬金
01:13:51
金就會生水
01:13:54
和我們身上腎的水一樣
01:13:58
人家說腎水腎水
01:14:02
你的身體若不動
01:14:05
你男生女生睡同一張床
01:14:08
你身若不動
01:14:11
虎嘯風生
01:14:14
風生就上升
01:14:17
一個人男女睡同一張床
01:14:20
你假如身體若不動
01:14:23
絕對精水跑不出來
01:14:28
你男女在一起一定要有動
01:14:31
精水才會出來
01:14:33
所以你身若不動 這個精水就逆上
01:14:37
就要對境忘情
01:14:41
情也屬水
01:14:43
你那個五行圖你儘管翻
01:14:45
所以你若對境忘情
01:14:48
好比像柳下惠
01:14:50
說女孩子赤身裸體
01:14:52
坐在他的膝蓋上
01:14:54
他的身不動
01:14:56
這個是很出名的典故
01:14:59
精若不妄動 這個虎就伏
01:15:04
降龍伏虎是什麼
01:15:07
人要忍辱波羅蜜
01:15:09
心火要降下
01:15:12
要練精化氣
01:15:14
這個精要讓它逆上
01:15:16
這樣就是降龍伏虎啦
01:15:19
這是一種的密意啊
01:15:23
若依道家叫做術語
01:15:27
所以對這個密意 術語
01:15:30
我們都要瞭解
01:15:32
像我們道家說要練鉛汞
01:15:35
要採陰助陽 要採陽助陰
01:15:39
什麼要捉金烏 要捉玉兔
01:15:49
這個金烏玉兔
01:15:51
這也是在說我們的身體
01:15:54
所以你有很多道理 你不會瞭解
01:15:58
像說要練這個鉛汞
01:16:01
鉛是屬火 汞是屬水
01:16:06
也是在說我們的身體
01:16:09
所以呢 對於道家的術語
01:16:12
佛家說密意
01:16:13
對這個密意若不瞭解
01:16:16
讀這個道書 讀這個佛經
01:16:19
有的讀到走火入魔
01:16:23
學道不是很簡單喔
01:16:26
學道你就要首先 研究一些術語
01:16:29
這個密意
01:16:31
你密意若沒有研究 術語若沒有研究
01:16:34
好比像觀音普門品 大家拼命地唸
01:16:38
他說你假如火 若在燒的時候
01:16:42
要唸觀音的名字火會熄滅
01:16:45
你把它當做什麼
01:16:47
當做火燒房子哦
01:16:48
你若當做火燒房子這樣說
01:16:50
若火燒房子你人不要走
01:16:52
在佛堂努力唸經啦
01:16:54
唸觀世音菩薩啦
01:16:57
火若會熄滅 我在讓你敲頭
01:16:59
愈唸愈旺哦
01:17:01
人燒一個變人乾哦
01:17:03
火要如何熄滅
01:17:05
火是指我們人的心火
01:17:07
慾火 無名火 瞋火這個火
01:17:12
你假如一個人 火在燒的時候
01:17:15
怒氣沖天
01:17:17
南無觀世音菩薩
01:17:19
這個火就熄滅了
01:17:23
道理是說到懂鬍子打死結
01:17:28
因為今晚時間的問題
01:17:30
就是到這裡暫且告一段落
01:17:33
在座同修 大家晚安
01:17:39
我們這次因為我們和美 有一位師兄弟
01:17:46
拿一首詩給我
01:17:50
我們這兩期都來談論 這個詩的內容
01:17:56
但是這個詩最後
01:17:59
一句說這個午未尋珍
01:18:06
午是午會 未是未會
01:18:10
因為我們一元會
01:18:16
總共有子丑寅卯辰巳 午未申酉戌亥 有十二會
01:18:24
一元就有十二會
01:18:29
依照著我們這個 道統的統計
01:18:38
依時…
01:18:41
我們一日有十二時
01:18:46
這個十二時呢
01:18:48
剛好一日
01:18:51
三十日剛好一個月
01:18:56
十二個月剛好一年
01:19:01
三十年剛好一世
01:19:04
十二世剛好一運
01:19:07
三十運剛好一會
01:19:09
十二會剛好一元
01:19:11
這個就是我們這個 元會的循環
01:19:19
我們要知道這個 宇宙的造化
01:19:23
是無窮無盡的
01:19:27
若以前在這個科學家 在說這個太陽是靜體
01:19:36
太陽沒有在動
01:19:40
不過現在科學家 不敢說這句話
01:19:46
科學家說這個太陽 完全還在動
01:19:52
在轉一個東西
01:19:55
到底什麼東西他不知道
01:20:00
所以我們就要知道說
01:20:03
我們這個地球 外面一顆月亮
01:20:09
這個地球它自己自轉
01:20:13
這個剛好轉一圈 剛好一日
01:20:18
這個月亮來轉地球轉一圈 剛好一個月
01:20:24
地球來轉這個太陽 日頭 剛好一年
01:20:31
現在太陽在轉一個東西
01:20:34
什麼東西 科學家不知道
01:20:41
因為速度很慢 多慢
01:20:45
科學家還沒有辦法去研究
01:20:50
不過這個在我們古時候的 古聖賢就已經斷出來了
01:20:56
本來太陽 就是在運轉這個無極
01:21:04
太陽在運轉無極呢
01:21:06
轉一圈多久
01:21:09
剛好有十二萬這個…
01:21:13
十二萬九千六百年
01:21:21
這個剛好…我們這個 太陽在轉這個無極
01:21:28
不過科學家呢
01:21:32
他還沒有辦法去肯定
01:21:35
還在研究中
01:21:37
現在有一個新名詞
01:21:42
有一個相對宇宙
01:21:45
和一個絕對宇宙
01:21:48
什麼叫做相對宇宙
01:21:50
相對宇宙若以我們 道家名稱說就是太極
01:22:00
當今你科學無論怎樣發達
01:22:04
就是在這個太極的其中
01:22:08
他們科學家叫做太空
01:22:14
一個太陽系的中間
01:22:17
無量無邊的星斗
01:22:23
到底這個宇宙多寬
01:22:26
沒有一個知道的
01:22:30
獨獨只有這個佛 仙
01:22:33
達到漏盡通祂就知道了
01:22:36
知道又沒辦法去說
01:22:40
奇怪就知道怎麼沒辦法說
01:22:44
因為說你也不要相信
01:22:49
所以才道德經 第一句就說了
01:22:53
道可道 非常道
01:22:58
這個道有辦法 用這個嘴巴去表達
01:23:02
這個不是不生不滅之道
01:23:07
在金剛經裡面說
01:23:09
一合相者不可說
01:23:13
一合相是什麼
01:23:14
一合相就是在說 這個宇宙的中心
01:23:20
可以說是在指這個無極
01:23:24
沒有辦法去表達 沒有辦法去說的
01:23:31
現在的星斗 你眼睛這樣在看
01:23:36
現在的科學家說
01:23:37
一顆星斗有的 好幾萬億年的光年
01:23:44
什麼叫做光年
01:23:48
光年就是用那個 光的速度在跑
01:23:52
要跑好幾億年才會到達
01:23:57
這個光的速度多快
01:24:01
光的速度一秒間 轉這個地球七圈半
01:24:06
那是光的速度
01:24:09
你看這個宇宙有多大
01:24:14
當今在我們世界 最大的望遠鏡
01:24:19
發現在這個宇宙
01:24:24
有十三顆太陽
01:24:28
不是只有我們看的 這個太陽而已
01:24:31
其他的這個太陽系 還有十三顆
01:24:34
但是這十三顆的太陽 是一小部分而已
01:24:39
怎麼說
01:24:42
比如說這顆做地球
01:24:48
這個地球的中間
01:24:51
你要看這個宇宙
01:24:54
這個是地平線這樣說
01:24:59
你看得到的範圍內 是這些而已
01:25:04
其它這些呢 看不到啊
01:25:09
因為白天你沒看到啊
01:25:11
像白天也有星斗啊
01:25:13
你眼睛沒有辦法看到
01:25:15
因為太陽的光線強啊
01:25:17
你沒有辦法看
01:25:20
只有這個範圍就看到 十三顆的太陽
01:25:24
這些呢 到底有多少
01:25:26
你知道嗎
01:25:27
你沒有辦法去判斷
01:25:35
所以你除非修行 修到佛的境界
01:25:40
你才有辦法瞭解 宇宙的真貌
01:25:45
所以佛祖才說
01:25:47
三千大千世界
01:25:51
三千大千世界多大 你知道嗎
01:25:55
若依照佛經裡面說的
01:25:59
一千個世界
01:26:02
才有一小千的世界
01:26:06
一千個一小千世界
01:26:09
才有一中千的世界
01:26:14
一千個一中千世界
01:26:16
才有一大千世界
01:26:20
三千大千世界
01:26:22
到底這個宇宙有多寬闊
01:26:25
是讓你想你沒辦法去想的
01:26:29
真的要用電腦把它打出來 你都沒有辦法打出來
01:26:36
當今大家說要看外星球 看有沒有人
01:26:40
你要怎麼去看
01:26:44
因為空間不同啊
01:26:47
你去到外星球來說啊
01:26:50
有人你看也看不到啦
01:26:53
這樣跟你說比較快
01:26:57
簡單啦
01:26:58
不要說那個外星球的
01:27:00
只有地球上神鬼 你就沒有辦法看了
01:27:07
我們這個神有分二種
01:27:10
一種叫做地居神
01:27:11
一種叫做空居神
01:27:15
我們若地居天的神呢
01:27:18
你若有天眼通的人看得到
01:27:22
不過若空居天的神來說啊
01:27:25
真的你有天眼 還沒有辦法看
01:27:31
我們眼睛有五種
01:27:33
最首先就是我們的肉眼
01:27:37
肉眼再來就是天眼
01:27:41
天眼再來就是慧眼
01:27:43
慧眼再來才法眼
01:27:45
法眼再來才佛眼
01:27:49
你若真的要看 空居天的神啊
01:27:53
沒有達到法眼你沒辦法看
01:27:56
你若要瞭解宇宙的真貌
01:28:01
你就要達到佛眼 你才有辦法瞭解
01:28:05
不然你絕對沒有 辦法去瞭解
01:28:08
這是一個很深奧的道理啊
01:28:12
有時候聽了 你們也聽得霧煞煞
01:28:14
這樣跟你說比較快
01:28:18
現在科學家也很認真 在研究這個問題啊
01:28:23
我曾遇到一個大學生
01:28:27
他說老先生 我請教你一下好嗎
01:28:29
我說好啊
01:28:32
你剛才說
01:28:34
這個太陽繞這個無極
01:28:39
繞一圈你說多少年
01:28:42
說十二萬九千六百年
01:28:48
這樣矛盾呢
01:28:51
我說為什麼矛盾
01:28:54
他說當今一些科學家
01:28:59
發現到那個很多好比說 古時候留下來的那個化石
01:29:14
掘出來的化石
01:29:16
那個化石說什麼 幾萬年前的化石
01:29:20
幾十萬年前的化石
01:29:23
幾百萬年的化石
01:29:28
若這樣來說你這個地球啊
01:29:31
這個太陽轉這個無極 才十二萬九千六百年而已
01:29:37
人家那個幾十萬年
01:29:41
幾百萬年
01:29:43
幾千萬年
01:29:45
若這樣來說呢
01:29:48
你想想這個話和你說的 是不是有矛盾這樣說
01:29:54
我說沒有矛盾
01:29:55
一點矛盾都沒有
01:30:00
你想想那些化石從哪裡來
01:30:04
那些化石不是 本元會的東西
01:30:08
你要知道才好
01:30:11
一元會若十二萬 九千六百年
01:30:16
若十元會呢
01:30:19
一百二十九萬年的時間
01:30:33
你若轉一百元會呢
01:30:37
就變千萬多年了
01:30:40
你想想這個太陽 已經轉無極
01:30:43
轉幾元會過了你知道嗎
01:30:50
所以我們這個元會呢
01:30:52
說子會開天 丑時闢地 寅時生人
01:30:57
寅時才有人
01:31:02
那當時在我們 佛教說叫做成期
01:31:08
成就是這個成全的成
01:31:18
到寅時生人之後
01:31:24
到卯時就進入這個紅陽期
01:31:30
青陽期
01:31:32
為什麼說
01:31:34
當今我們在道中說這個 青陽期 紅陽期 白陽期
01:31:38
什麼原因
01:31:42
子丑寅
01:31:44
子時開天
01:31:45
丑時闢地
01:31:46
寅時生人
01:31:47
是你成全這個天地人三才
01:31:51
這個是在成全的期 叫做成期
01:31:59
到寅之後
01:32:05
這個卯辰巳
01:32:08
這三會呢
01:32:10
就進入什麼
01:32:11
進入青陽期
01:32:13
就是叫做住期
01:32:25
現在已經進入午會
01:32:31
社會一直在破壞
01:32:34
戰爭無所不至
01:32:40
已經要進入這個白陽期啊
01:32:42
這個叫做壞期
01:32:54
此時已經進入未會
01:33:00
進入未會之後
01:33:04
再後會就是申會
01:33:10
申會人就要滅了
01:33:17
申會過之後就是酉會
01:33:20
到酉會呢 就進入我們佛家說的空期
01:33:26
空期我們若以道家 說叫做混沌
01:33:31
混沌之後
01:33:32
現在再轉過去之後
01:33:35
才重新生期出來
01:33:37
再轉一圈回來
01:33:39
好比像我們一年四季 春夏秋冬這樣一樣
01:33:47
怎樣叫做末劫
01:33:49
末劫就是現在最後一期
01:33:54
這個未會若過就沒有人了
01:34:00
為什麼把它稱做 青陽期 紅陽期 白陽期
01:34:06
你要知道說
01:34:09
當時我們 這個東西南北這樣來說
01:34:24
因為這個太陽在繞
01:34:28
在這個北方的時候
01:34:30
這個叫做混沌的期
01:34:33
現在轉來到東的地方呢
01:34:37
叫做成期
01:34:40
東呢 東方甲乙木
01:34:42
木屬青
01:34:44
才叫做青陽期
01:34:49
之後現在這個氣數 跑來到南
01:34:55
跑來到南之後呢
01:34:58
我們南方丙丁火
01:35:00
火屬紅
01:35:01
才叫做紅陽期
01:35:03
伏犧就是在紅陽期的時候
01:35:08
那當時才叫做南天
01:35:11
所以我們廟宇若寫疏文 都要寫南天
01:35:14
先天八卦
01:35:17
你乾卦在南邊
01:35:23
但是現在進入到 這個午未之後
01:35:31
這個氣數進入西邊
01:35:35
進入西邊之後呢
01:35:37
西方庚辛金
01:35:38
金屬白
01:35:40
才叫做白陽期
01:35:42
所以現在才叫做西方
01:35:45
南天才轉入西方
01:35:49
這個未會若過再轉入 北邊去就變混沌了
01:35:58
現在話又說回來
01:36:01
那些化石從哪裡來 你猜猜看
01:36:05
那些化石不是這個元會的
01:36:09
那些化石是上個元會的
01:36:13
我們現在在用的 都用上個元會的
01:36:17
我們死之後
01:36:19
我們的東西就讓 下個元會的人去用
01:36:25
這樣說可能你們 聽得比較不懂
01:36:28
我說得較清楚給你們聽 你們就聽得比較懂
01:36:35
你們曾看過人家 在燒火炭嗎
01:36:40
燒瓷嗎
01:36:43
燒火炭 燒瓷一定 要放入窯裡面
01:36:49
用那個火下去燜
01:36:53
你假如若說那個土 用火下去燒它嗎
01:36:58
土就變灰燼了
01:37:00
一定要放入窯裡
01:37:03
火把它點著下去
01:37:07
好比像在燜一樣
01:37:10
好比像燜熱一樣
01:37:13
燜到那個土硬掉
01:37:16
變成瓷了
01:37:18
像玻璃也一樣
01:37:25
所以你就要知道說現在
01:37:28
我們這個地球有一日 若混沌的時候
01:37:34
會翻天覆地
01:37:38
山會變海
01:37:39
海會變山
01:37:44
有的說怎會那麼奇怪 為什麼海會變山
01:37:47
山會變海
01:37:51
你要知道這個地球
01:37:53
是地水火風所造的
01:38:00
怎麼樣 叫做地水火風所做的
01:38:04
我們腳踏這個是什麼 地
01:38:08
腳在踏就是地啊
01:38:10
這個土地若把它挖下
01:38:13
裡面是什麼
01:38:14
裡面水啊
01:38:16
你一挖水就會跑出來
01:38:19
地下水 是水
01:38:22
水的下面是什麼
01:38:25
水的下面就是火
01:38:29
你有辦法證明 水的下面是火嗎
01:38:34
你若有去溫泉就知道
01:38:36
溫泉的水為什麼會熱
01:38:40
因為地殼薄
01:38:44
水的下面火把那個水煮熱
01:38:48
那個水熱被冒出來
01:38:51
就變溫泉了
01:38:56
這個火的下面這個地球 的中心是什麼
01:39:00
地球的中心就是風
01:39:07
你怎會證明地球的 中心是風
01:39:11
不然你曾看過火山爆發嗎
01:39:14
為什麼火山會爆發我問你
01:39:18
因為地殼薄
01:39:20
水殼薄
01:39:22
火力強
01:39:23
下面的風一灌下 就這樣冒出來
01:39:27
就火山爆發了
01:39:34
現在這個火山 一爆發之後啊
01:39:37
翻天覆地
01:39:39
有一日呢 到處 火山都會爆發
01:39:42
無論海底的火山也會爆發
01:39:46
現在我們在地震
01:39:48
地震大多數都是這個土
01:39:52
在我們地球不是實心的呢
01:39:56
裡面空殼的很多
01:40:01
你若有去桂林看那個 桂林的山洞就知道
01:40:05
只有一個山洞進去 好像別有洞府
01:40:08
裡面什麼東西都有
01:40:11
裡面也有山 也有水
01:40:13
也有什麼東西都有 一個洞好大一個
01:40:17
地下裡面空殼很多
01:40:20
還沒發現的 那種的山洞也還很多
01:40:26
地球不是實心的
01:40:28
因為火山一爆發
01:40:30
這裡一粒大石頭 往這裡丟下
01:40:33
這裡丟一粒下去
01:40:34
上面丟一粒下去
01:40:36
隔在上面中間就空了
01:40:39
這樣跟你說比較快
01:40:45
所以現在像那個火山 一爆發之後啊
01:40:48
那些火山岩都丟在海底
01:40:52
海底浮高上來
01:40:55
這個土地一地震
01:40:58
一個下面空殼陷落下去
01:41:01
就變海了
01:41:06
我前不久第四台看外國
01:41:11
現在那個國家 我忘記寫那個名字起來
01:41:15
那有一個鹽礦
01:41:16
怎樣一個鹽礦
01:41:18
那個山這樣掘下去 山裡全是鹽
01:41:24
那就證明那座山以前是海
01:41:27
這樣跟你說比較快
01:41:30
也有很多人在海裡
01:41:33
發現到古城
01:41:36
海裡怎麼會有古城
01:41:39
就是前元會的東西 沉在那裡
01:41:45
這是很奧妙的事情咧
01:41:49
為什麼政府常說
01:41:51
叫我們地下水不要抽 地下水不要抽
01:41:54
為什麼叫你不要抽
01:41:56
地下水若抽乾 遲早地球就會爆炸
01:42:02
因為水一直抽出來
01:42:04
石油一直抽出來
01:42:07
現在我們這個地 是水撐住的
01:42:12
你若抽乾來說哦
01:42:14
這個土就鬆鬆的
01:42:16
就陷下去
01:42:17
那個地層會一直陷下去
01:42:20
若陷下去來說就地震了
01:42:25
假使那些水抽乾來說
01:42:29
這個地球裡面若沒有水
01:42:31
火力一逼
01:42:33
下面風若吹上來說
01:42:36
一顆地球好像炸彈
01:42:38
到處火山都爆發
01:42:42
若翻天覆地之後會變怎樣
01:42:47
若在地面的都變灰燼啦
01:42:51
不論人 不論樹木
01:42:54
不論植物 動物 都變灰燼去啦
01:42:58
現在像那個火山 這樣蓋下去
01:43:01
在裡面
01:43:03
好比像窯啦
01:43:05
在裡面很燙
01:43:07
不過沒有火舌啊
01:43:09
好比像在那個窯的裡面 在燒一樣
01:43:14
後來下個元會就變什麼
01:43:17
變做化石啊
01:43:19
化石從那裡來從哪裡來
01:43:22
那個都是前元會的東西啦
01:43:26
你想想煤礦是什麼
01:43:31
煤礦就是那個 前元會大棵樹
01:43:34
埋在地底下
01:43:36
在那裡燒燒…到最後 變成煤礦啊
01:43:42
像那個金礦 銅礦 鐵礦
01:43:45
金子熔掉好比像水在流
01:43:50
銅熔掉也好比像水在流
01:43:53
你曾看過人家那個 在冶鐵的地方
01:43:57
那個鐵熔掉 也好比像水一樣
01:44:01
黏稠和水一樣
01:44:03
現在流出來 一個模子流出來變鐵
01:44:10
這個東西都會同類… 會集結在一起
01:44:15
金子歸金子
01:44:16
銅歸銅
01:44:17
鐵歸鐵
01:44:18
集結在一起
01:44:21
若集結一起會變什麼
01:44:22
就變銅礦 金礦
01:44:25
變成鐵礦會變這樣啦
01:44:31
若像我們人死掉 再埋入土裡 死之後
01:44:35
經過十萬年百萬年
01:44:38
裡面在那裡燜 好比像在燒瓷一樣
01:44:42
就變化石了
01:44:44
我就說好幾十萬年的化石 就從那裡來啊
01:44:48
不然要從哪裡來
01:44:52
實在道理若沒有說破 感覺想不通啦
01:44:56
道理若說破本來就沒什麼
01:45:02
所以為什麼佛家 會跟我們說四大皆空
01:45:07
萬物一切四大皆空
01:45:11
萬物由四大而成
01:45:15
由四大而滅
01:45:20
會成就也是四大
01:45:23
會消滅也是四大
01:45:27
地 地震就是地啊
01:45:30
水 做水災就是水啊
01:45:33
火 火災就是火啊
01:45:35
風就是颱風啊
01:45:38
我們最大的災害 就是地震…
01:45:42
水災 火災 地震以外 還有什麼
01:45:49
所以由四大而成 由四大而滅
01:45:54
我們人的身體也一樣
01:45:58
我們人的身體也四大而成
01:46:01
後來也從四大而滅
01:46:05
人也有四大 是啊
01:46:09
什麼叫做地
01:46:11
這個身體
01:46:13
這個軀殼就是地啊
01:46:15
硬的東西嘛 我們這個身體 基礎
01:46:19
我們這個身體就是地
01:46:22
若是水呢
01:46:24
眼睛有淚水
01:46:27
鼻子有鼻水
01:46:30
身體有汗水
01:46:33
下面有尿液
01:46:36
肉若割傷流出來有血水
01:46:38
那些都是水
01:46:41
若是火呢
01:46:43
我們人身體
01:46:45
不管何時都有火存在
01:46:48
不信人若死 你把肉摸看看冷冰冰
01:46:54
萬一火若不能調和
01:46:56
火若不調和被它 浮上來來說
01:47:01
好比像火山爆發
01:47:02
哦 肉燒到三十八度 三十九度
01:47:07
熱滾滾好比像火山爆發 頭殼快要爆開了
01:47:14
這個就是火
01:47:15
若是風呢
01:47:17
鼻子喘氣有風
01:47:21
嘴巴喘氣也有風
01:47:24
屁股放屁也有風
01:47:29
這個就是四大
01:47:33
但是我們人為了四大而亡
01:47:37
怎樣四大而亡
01:47:40
地若不能調和
01:47:43
這個皮膚等一下 這裡生疥癘
01:47:45
等一下這裡撞一個傷口
01:47:46
等一下這個肉 這裡痛那裡痛
01:47:50
那些都是這個地不能調和
01:47:54
水若不能調和呢
01:47:57
什麼等一下這個 叫做高血壓哦
01:48:01
等一下什麼貧血哦
01:48:04
這個人的裡面這個水啊
01:48:10
不能調和毛病就跑出來
01:48:14
你火若不能調和
01:48:16
等一下就忽冷忽熱了
01:48:20
風若不能調和來說啊
01:48:22
大氣喘 哮喘了 咻咻叫啊
01:48:27
對不對
01:48:29
你人就從四大組成的 要從四大而亡
01:48:36
人若死 人若死四大皆空
01:48:42
怎樣四大皆空
01:48:44
第一人若死哦
01:48:48
這個風就空了
01:48:52
風若空哦
01:48:53
鼻子不能喘氣啊
01:48:56
嘴巴也不能喘氣啊
01:48:59
屁股也不會放屁啊
01:49:01
風就空掉了
01:49:03
不然風到哪裡去
01:49:08
水若空哦
01:49:09
人若死 這個血就不見了
01:49:14
肉若還熱熱的
01:49:16
來割還有血
01:49:18
肉若冷掉你割不出血來
01:49:22
你若要試驗哦
01:49:23
以前這裡年紀較長 有養雞鴨就知道
01:49:27
雞鴨若瘟疫哦
01:49:30
快快拿來割血
01:49:31
說快拿來割血
01:49:34
這個隻雞鴨 肉若讓它冷掉硬掉
01:49:38
你怎樣割牠也沒有血
01:49:41
一隻牛再怎麼大一隻
01:49:43
死之後肉若硬掉肉若冷掉
01:49:48
你把牠割看看
01:49:49
不然普通割開整桶的血
01:49:51
死之後 肉若冷 你割不出血來
01:49:55
那些水跑哪裡去
01:49:56
水也空掉了
01:50:01
剩這個肉體
01:50:03
這個地
01:50:05
有的拿去火葬
01:50:07
有的拿去土葬
01:50:10
年久月深連骨頭哪裡去 你都不知道
01:50:14
除非就化石以外
01:50:17
化石這個是另外一個詞
01:50:20
因為化石是一種 天地造化的東西
01:50:24
其他這個肉體也沒有了
01:50:29
不然你們知道說
01:50:31
你們父母親 父親 母親 祖父
01:50:36
讓你們最那個說曾祖父
01:50:38
你再去你父母過去的祖先 骨頭從哪裡去
01:50:42
你也不知道
01:50:44
都不見了啊 空
01:50:51
所以你就要知道
01:50:55
當今你若不趕快修行
01:50:59
到這個未會若過去 你就沒機會可修了
01:51:05
所以才說末劫
01:51:06
最後一劫
01:51:09
這劫若修不成來說哦
01:51:13
你就要等候下一個元會了
01:51:16
不然你就要去外星球 投生出世了
01:51:20
人也會去外星球投生哦
01:51:23
是啊
01:51:26
不然這顆地球若混沌之後
01:51:32
地獄那些魂要到哪裡去
01:51:36
我們人死那些魂 要去哪裡投生
01:51:38
我問你
01:51:41
一定要往外星球去
01:51:45
現在有一些這些出世 什麼神童嘍 天才嘍
01:51:50
出世就好像很聰明
01:51:52
那些都從外星球來的啦
01:51:54
我沒騙你
01:52:00
你看看有的一種 出世就這樣
01:52:03
神經神經 白痴白痴
01:52:06
那可能從外星球 哪一個星球
01:52:10
的什麼餓鬼道或是 什麼地獄道來的
01:52:12
你也不知道
01:52:16
所以有時候神明哦
01:52:20
乩童在扶啊
01:52:21
有的會開口 有的不會開口
01:52:26
不會開口的有兩種
01:52:31
一種是畜生道來的
01:52:36
你看看 你曾看乩童一扶乩
01:52:39
在地上翻來滾去
01:52:41
那些都從畜生道來的
01:52:44
我曾看那個乩童 一起乩這樣…
01:52:49
那個牛 牛來轉世的
01:52:53
也有人這樣
01:52:55
乩童一起乩蹦蹦跳 這裡抓那裡抓
01:52:58
那個是猴子來出世的
01:53:01
來附身的啦
01:53:06
不會開口 就是畜生道來的
01:53:08
就不會開口
01:53:11
但是有的也會開口啊
01:53:14
經過…人家說混乩混乩
01:53:18
混到三年五年之後 他就會開口
01:53:22
那是什麼
01:53:23
那就證明從外星球來的
01:53:27
好比像說你去美國啦
01:53:29
你不會說美國話啊
01:53:31
現在去那裡和美國人 這樣混混
01:53:34
混三五年之後
01:53:36
突然間你就會說美國話了 這個一樣
01:53:39
那是外星球的神啊
01:53:43
因為這個神道
01:53:45
從外星球來說啊
01:53:47
他不會開口啊
01:53:48
不會開口在那裡混乩混乩
01:53:52
和我們地球上的神來溝通
01:53:55
在那裡學習
01:53:56
學久了會了就開口了
01:53:59
這些道理實在 沒有什麼疑問啦
01:54:03
我們所說的疑問就是我們
01:54:06
這個道理不明
01:54:08
不去追查 不去研究
01:54:12
你才感覺說很稀奇
01:54:17
實在道理本來就不稀奇了
01:54:24
錄影師手跟我一直比啦
01:54:27
說剩五分鐘
01:54:29
實在要再說也沒辦法說
01:54:33
不過這是一種神學的問題
01:54:40
科學家不瞭解這個神學
01:54:44
哲學家他也不瞭解神學
01:54:47
你就要宗教家
01:54:50
對於這個神學家的人 才有辦法研究這個神學
01:54:56
老師不敢說很高明
01:54:59
不過我差不多 國民學校有啦
01:55:01
我有稍微研究
01:55:06
所以此後若有機會再來談
01:55:10
所以我有一片DVD光碟 叫做三魂七魄
01:55:14
那個DVD光碟你若有興趣 再跟他要來多少看看
01:55:18
不知道再多少問一問
01:55:20
不然時間到了 不休息也是不行啊
01:55:25
所以今晚上是只有…
01:55:29
這捲帶子到這裡結束
道詩密意
1/1部影片
道詩密意
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1060606000550
60cdab2b-e6c2-4ece-97ab-adffc8984dfa
網站除錯報馬仔