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寒山與拾得
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寒山與拾得
2108
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2022年10月31日 00:00
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00:02:37
在座同修
00:02:39
大家晚安
00:02:44
因為今晚有種種的問題呢
00:02:49
所以今晚只有說一個課外
00:02:54
要說什麼課外
00:03:00
因為下午 我們有一些來賓呢
00:03:03
在座談的中間
00:03:05
在問我寒山拾得這個問題
00:03:11
但是呢
00:03:13
對於寒山拾得
00:03:14
我們已經說過好幾次了
00:03:17
但是也有很多人 聽過忘記了
00:03:23
也有人還不曾聽過
00:03:26
所以今晚都不要寫黑板
00:03:29
因為若寫黑板來說
00:03:31
時間可以說花很長
00:03:36
光是一天也說不完
00:03:39
所以只好呢用嘴巴說
00:03:42
只有重要的名字、地方
00:03:48
簡單地寫在黑板上以外
00:03:51
就都不寫整篇的
00:03:54
現在呢
00:03:55
對於後面這個背景 把它捲起來
00:03:59
再來開始說這樣
00:04:02
現在我們要來說 這個寒山拾得
00:04:08
但是當今很多人說
00:04:13
某人是什麼佛來轉世的
00:04:18
某人是什麼菩薩來轉世
00:04:20
某人是什麼活佛來轉世
00:04:23
某人是什麼羅漢爺來轉世
00:04:28
事實這都是不可能的事情
00:04:31
一個人
00:04:35
既成佛成菩薩成羅漢之後
00:04:42
已經了脫生死
00:04:45
沒有一個人
00:04:47
說佛菩薩羅漢不要做
00:04:55
再來做人
00:04:56
世間沒有那麼傻的人
00:04:59
若說一個人 一般用社會來說
00:05:05
說我在一間工廠 當人家的工友
00:05:08
當了工友之後
00:05:10
想說我現在努力
00:05:12
看有沒有辦法 做一個正式的職員
00:05:16
他的欲望越大 一直升一直升
00:05:19
以後創造事業
00:05:21
來當經理當總經理 當董事長這就有可能了
00:05:26
不然你看 哪一個當董事長的來說
00:05:29
我現在當董事長
00:05:34
怕這些工友辛苦
00:05:38
不然我乾脆也來當工友
00:05:40
乾脆我來當工友啦
00:05:42
現在董事長給別人做
00:05:43
看你要不要
00:05:45
不可能的事情
00:05:48
一個人一旦了脫生死之後
00:05:52
他就不生不滅了
00:05:59
他怎麼會再願意 轉世做人來迷迷惘惘
00:06:04
在那裡磨練在那裡修
00:06:08
有的說慈航倒駕來
00:06:11
若要慈航倒駕 他就不用再來出世了
00:06:18
慈航倒駕他可以化身下來
00:06:25
化另外一個人下來
00:06:31
因為化一個人下來呢
00:06:33
他從哪裡來
00:06:36
你不知道
00:06:39
從哪裡去
00:06:40
你也不知道
00:06:42
他住哪裡
00:06:44
你也不知道
00:06:46
他父母是誰
00:06:47
你也不知道
00:06:49
他叫做什麼名字
00:06:51
你也不知道
00:06:55
有人說若這樣說起來
00:07:00
釋迦佛祖難道不是 累劫成佛再來慈航倒駕
00:07:06
不是
00:07:08
你如果興起行經 有看就知道
00:07:12
釋迦佛祖自己說的
00:07:14
說他過去世 也曾經下地獄去受罪
00:07:18
過去世他也曾經做過牲畜
00:07:20
過去世 他也曾經有去餓鬼道
00:07:24
後來呢照金剛經的說 五百世當忍辱仙人
00:07:32
但是這個五百世 當忍辱仙人
00:07:36
那個五百世 也並不是指說修五百世
00:07:40
若是說修五百世 還不能成道
00:07:43
那還用修
00:07:45
讓你最短命像顏回啦
00:07:47
活三十二歲
00:07:48
讓你當三十歲就好
00:07:51
一世三十年啦
00:07:53
十世才三百年
00:07:56
一百世才三千年
00:07:59
你五百世 要修幾年你想才夠
00:08:04
因為釋迦佛祖 過去世就好比像修很好
00:08:12
功果圓滿業還沒盡
00:08:14
做這個一來果再來現世 再來受業這樣而已
00:08:21
並不是說他慈航倒駕來的
00:08:24
這樣就說錯了
00:08:27
所以這個經 有這個了義的經
00:08:30
和不了義的經
00:08:33
了義就是絕對的
00:08:35
讓你沒有辦法找出錯誤
00:08:38
若是不了義的 就是說那個很誇張的
00:08:43
話說起來矛盾百出的
00:08:47
那叫做不了義
00:08:48
所以釋迦佛祖才說
00:08:50
依了義經不依不了義經
00:08:52
這個道理在那裡
00:08:56
所以你就要知道說
00:08:59
這個寒山拾得
00:09:02
他是菩薩慈航倒駕來的
00:09:08
所以他從哪裡來的 沒有人知道
00:09:12
最後到哪裡去也沒有人知道
00:09:16
這個寒山不是他的名字
00:09:20
他沒有名沒有姓
00:09:22
就是住在那個寒山岩
00:09:27
住在寒山岩呢
00:09:29
人家就看他 都住在那個洞內寒山岩
00:09:32
所以呢人家才取做寒山
00:09:37
若是拾得呢
00:09:40
拾是撿到
00:09:49
東西撿到叫做拾
00:09:51
我撿到的才叫做拾得
00:09:53
為什麼撿到
00:09:55
豐干禪師帶回來
00:09:59
人家說 你這個小孩從哪裡來的
00:10:00
他說我撿到的
00:10:02
跟他說這個 是孤兒我撿到的
00:10:05
根本他什麼名字
00:10:08
你問他什麼名字 他也不知道
00:10:11
從哪裡來他也不知道
00:10:14
他父母什麼人也不知道
00:10:16
最後到哪裡去 也都沒有人知道
00:10:20
這叫做拾得
00:10:23
像我們現在 在拜的彌勒佛祖
00:10:26
現在都拜一個很肥很肥
00:10:28
肚子大大的
00:10:30
那不是彌勒佛祖的本相
00:10:34
他的本相是很英俊
00:10:38
我就有一本佛菩薩集的像
00:10:44
我來找若找到 你若要看再來我家看
00:10:47
因為從舊房子搬來
00:10:48
一些書都沒什麼整理到
00:10:50
只有大部經有整理之外
00:10:53
一些古典的書都還沒整理
00:10:59
若整理到你再看
00:11:01
彌勒佛祖不是長得肥肥的
00:11:03
大肚子的
00:11:04
不是
00:11:05
不然他是什麼
00:11:06
他叫做布袋和尚
00:11:10
布袋和尚 我們為什麼會說彌勒佛祖
00:11:16
因為他自己說的
00:11:20
他出門都背一個布袋
00:11:26
看到東西
00:11:28
就要跟人討要跟人要
00:11:30
說話這樣瘋瘋癲癲
00:11:33
就像以前濟公活佛這樣
00:11:35
瘋瘋癲癲
00:11:39
從哪裡來沒有人知道
00:11:43
到哪裡去也沒有人知道
00:11:47
叫什麼名字也沒有人知道
00:11:51
他就因為背一個布袋
00:11:54
人家才叫他做布袋和尚
00:11:57
他快要涅槃的時候啊
00:12:01
他才說一個偈語
00:12:05
說他是彌勒來慈航倒駕
00:12:10
涅槃之後人家把他埋下去
00:12:16
但是經過好幾天而已
00:12:18
又在某一個地方出現了
00:12:21
譬如說在台北死 把他埋下去
00:12:25
過兩三天又在高雄看到
00:12:28
人家說布袋和尚 我就在高雄看到
00:12:31
就埋下去了怎麼會看到
00:12:33
他說不然 墳墓把它挖起來看看
00:12:35
一挖下去空棺材
00:12:36
裡面沒有東西
00:12:40
那就是慈航倒駕
00:12:43
這個我是…
00:12:44
因為要寫黑板來說
00:12:47
若要說這些話 最少要兩捲錄影帶
00:12:51
才有辦法錄下去
00:12:54
黑板就寫得眼花撩亂
00:12:55
最少要一整個禮拜
00:12:58
一捲錄影帶 最少要講三四天才會完
00:13:02
若寫黑板這樣來說
00:13:04
今天就速修 一天就把它結束掉
00:13:08
現在說這個寒山拾得
00:13:14
事實從哪裡來從哪裡去
00:13:18
都不知道
00:13:20
起因就是當時這個台州
00:13:33
有一個刺史
00:13:38
古代說刺史 等於可以說州長啦
00:13:42
若以我們現制來說 像一個省長這樣
00:13:48
姓閭
00:13:53
名字叫做丘胤
00:14:04
叫做閭丘胤
00:14:11
得到一個怪病
00:14:20
誰來醫都醫不好
00:14:25
當時有一個豐干禪師
00:14:40
這個豐干禪師
00:14:41
是一個高僧
00:14:44
把他醫這個病症
00:14:47
這個病症就好了
00:14:50
好了他就很高興
00:14:54
跪下去要拜他為師
00:14:58
他說你不要拜我為師
00:15:03
你要拜就要拜明師
00:15:07
若沒有拜明師來說 你今天拜我有什麼用
00:15:12
他說明師要去哪裡求
00:15:15
他說在這個天台
00:15:20
這個天台 有一間叫做國清寺
00:15:35
有兩個菩薩化身來的
00:15:47
這兩個菩薩化身來的
00:15:49
你就去求兩個菩薩
00:15:53
來把你度才有用
00:15:56
因為寒山 是文殊師利菩薩化身來的
00:16:02
拾得是菩賢菩薩化身來的
00:16:08
你若去求這兩個
00:16:11
你道就會成就
00:16:15
這個閭丘胤聽了好高興
00:16:19
就跑到國清寺說要拜師
00:16:26
裡面一些大和尚小和尚 都跑出來了
00:16:35
跑出來做什麼
00:16:37
哦這個大官要拜師
00:16:40
收這個徒弟不得了
00:16:42
整個都出來
00:16:47
這個閭丘胤一個一個問
00:16:50
說你是什麼道號 你是什麼道號
00:16:52
每個人的道號、法號 都報出來
00:16:58
這個閭丘胤一直搖頭
00:17:03
他說你們國清寺 只有這些人而已嗎
00:17:11
他說是啊
00:17:12
大和尚所有的和尚 全部都出來了
00:17:16
他說難道都沒有了
00:17:19
他說沒有就只有這些而已
00:17:21
奇怪應該還要有兩個
00:17:26
他說大人啊我不敢欺騙你
00:17:29
實在只有這些人而已
00:17:31
其他沒有別人了
00:17:35
他說你們裡面 不是有一個寒山一個拾得
00:17:40
那些和尚聽到這句話 笑得都抱著肚子
00:17:47
他說你們笑什麼
00:17:48
那個不像樣的人啊
00:17:51
在廚房洗碗 在挑水砍柴
00:17:55
那個不像樣的和尚 你問那個要做什麼
00:17:58
他說我要找這兩個
00:18:01
跑到廚房
00:18:03
寒山拾得 兩個蹲在那裡洗碗這樣
00:18:08
這個閭丘胤叩一聲跪下去
00:18:13
說明師在上受弟子一拜
00:18:17
寒山抬頭起來說
00:18:19
誰報你過來的
00:18:21
他說這個豐干報我過來的
00:18:24
寒山拾得說豐干嚼舌頭
00:18:29
為什麼 就是洩露它的天機嘛
00:18:32
說罵他嚼舌頭
00:18:34
兩個就這樣一起跑了
00:18:39
這個刺史 這個閭丘胤一直追
00:18:45
他們一直跑
00:18:47
跑到這個寒山岩 兩個就這樣跑到洞裡進去
00:18:50
一顆大石頭從洞口堵起來
00:18:57
閭丘胤那顆石頭推不動
00:19:01
看他們兩個 若不是活菩薩來轉世
00:19:05
那顆石頭 看要怎麼堵到洞口
00:19:10
閭丘胤跪在洞口說
00:19:15
師父啊我是為道而來的
00:19:19
我是要求道
00:19:22
他說你要道是吧
00:19:23
要道比較快
00:19:27
整個山野都是我的道
00:19:34
你若要我的道
00:19:36
去找自己去找啦
00:19:39
就這樣不出來了
00:19:43
那個時候閭丘胤 逼不得已派那些部下
00:19:50
整座山都去找
00:19:52
結果找什麼
00:19:55
石頭也有打詩
00:19:58
字啦
00:19:59
打字在那裡
00:19:59
好比像作詩打字在那裡
00:20:02
也有樹很大棵
00:20:05
這樣皮把它脫一層起來
00:20:09
題詩在那裡
00:20:13
也有這個白壁
00:20:15
這個石灰壁
00:20:18
用筆題詩在那裡
00:20:22
所以這個閭丘胤 才一首一首
00:20:26
一直抄一直抄一直抄
00:20:29
抄起來之後
00:20:32
總計有三百多首的詩
00:20:35
才叫做寒山詩集
00:20:40
現在這本書 你若去書店買還有
00:20:45
不過若小間的 我不敢跟你保證
00:20:48
若大間的書店 去買一定有的
00:20:54
這些師兄弟我跟他們說
00:20:56
也有很多人去買
00:20:59
寒山詩集裡面
00:21:02
就有說這個 寒山拾得的來歷
00:21:08
所以你就要知道呢
00:21:12
我現在要跟你們說的
00:21:15
有很多書 可以讓你們做典故
00:21:20
譬如佛學大辭典啦
00:21:23
佛光大辭典啦
00:21:27
天台山國清寺三隱集記
00:21:31
仙傳拾遺
00:21:36
以及高僧傳
00:21:39
等等你去翻
00:21:43
都有這個典故的存在
00:21:50
所以若說他們兩個的典故
00:21:56
是說不盡的
00:21:59
有一回
00:22:06
這個寒山和拾得兩個人
00:22:14
去牽一群的牛
00:22:18
佛寺在皈依在說教
00:22:25
牛這樣整群 把牠牽進寺廟裡面
00:22:30
一些和尚不高興啊
00:22:34
瘋和尚你隨便亂來
00:22:39
你牽一整群的牛來 要做什麼
00:22:43
他說沒有啦
00:22:45
帶你們一些同伴來啦
00:22:47
他說帶你們一些同伴來啦
00:22:51
他說啊
00:22:53
這些牛是我同伴
00:22:55
他說是啊
00:22:56
你若不相信 不然我現在來叫名字
00:23:01
就叫牛排列
00:23:03
整群的牛叫牠們排列
00:23:07
就叫某某什麼法師
00:23:09
那隻牛就哞
00:23:12
就走過去了
00:23:14
某某什麼法師
00:23:16
哞,就走過去了
00:23:19
哇!整個寺內那些出家人
00:23:23
雞皮疙瘩都起來了
00:23:26
要命了 怎麼這群牛都是我的同伴
00:23:29
叫的那些就真的 以前都住在那間佛寺的人
00:23:34
他說我這些同伴 為什麼會當牛
00:23:40
他說就以前啊
00:23:42
吃施主的錢 沒有做施主的工作啦
00:23:46
就吃三寶物啦
00:23:49
侵占廟裡的財產啦
00:23:52
施主若緣金拿來 就放進口袋裡
00:23:56
若念經就講價錢啦
00:23:59
若做法會錢就收得很快
00:24:03
就吃施主的錢 沒有做施主的工作
00:24:09
當然要做牛來拖啊
00:24:13
說這句話很幽默
00:24:17
吃施主的錢 沒有做施主的工作不行的
00:24:25
所以真正的修行人 可以吃佛祖
00:24:30
不可以吃施主
00:24:34
說不定我說這樣 你聽得很迷糊
00:24:37
什麼可以吃佛祖 不可以吃施主是啊
00:24:40
你一個修行人 住在廟裡也好
00:24:46
住在寺裡也沒關係
00:24:49
就像工作的人 我待在一家公司
00:24:53
待在一間工廠
00:24:56
我是高級職員
00:24:58
我一個月領五萬六萬
00:25:01
若小職員 一個月領三萬兩萬
00:25:05
若工友一個月 領一萬多元是公道的啊
00:25:10
一定要的
00:25:11
出家人也是要費用啊
00:25:14
像你說的出門 坐車也要錢啊
00:25:17
吃飯也要錢啊
00:25:19
對不對
00:25:20
也要做衣服啊
00:25:21
對不對
00:25:22
一定要錢
00:25:23
要錢你可以向佛祖領錢
00:25:28
若大和尚 一個月用個五六萬沒關係
00:25:32
若小和尚 一個月用個三四萬沒關係
00:25:37
若小沙彌一個月 用一萬多元都沒有過失
00:25:41
就像一般工作一樣
00:25:44
若吃施主的錢就不是了
00:25:48
吃施主的錢 來就我拿來放進口袋裡
00:25:52
拿來往口袋一直放進去
00:25:55
有的念經說念一念回來
00:25:58
錢分不平均就吵架
00:26:02
我有曾經有一次 去某某一間佛寺
00:26:08
老師都對事不對人
00:26:13
老師不會妄言啦
00:26:16
都是真實親眼看到 親耳聽到我才有說
00:26:23
可能是去誦經
00:26:25
有一些菜姑和有一些尼姑
00:26:30
菜姑就是沒有理頭髮的人
00:26:32
留頭髮吃素
00:26:34
住在佛寺
00:26:36
出去念經 可能錢分得不平均
00:26:40
就吵架了
00:26:42
吵架了菜姑就罵尼姑
00:26:50
你啊出家人不清淨
00:26:57
你念經也和在家的人 爭相賺錢
00:27:02
怎麼樣把她又罵又咒的
00:27:04
尼姑就罵那個菜姑
00:27:06
你騷包啦你丈夫不要你啦
00:27:08
你才會來這裡吃素
00:27:09
才會來這裡 帶髮修行啦這樣
00:27:13
很難聽
00:27:16
我們好幾個 本來要進去燒香
00:27:19
看到這樣一吵架
00:27:22
就說我們 手趕快拜一拜快點走
00:27:24
跟佛祖行個禮
00:27:25
光是聽這些而已 就污穢我們的耳朵
00:27:31
快點走快點走
00:27:32
到了不拜不行啊
00:27:34
也沒有顧到拿香
00:27:35
到那裡就雙手合掌 拜一拜快點走
00:27:40
那就是吃施主的
00:27:46
那些錢若拿到公的 就沒關係
00:27:50
她不是都放進口袋裡面
00:27:54
若吃施主就很費事哦
00:27:58
就像說某某什麼法師 哞的一聲
00:28:01
那個時候就費事了
00:28:06
老師現在 有上電視台也很好呢
00:28:10
不是不好
00:28:11
是比較忙就真的
00:28:13
現在你們注意看電視台啦
00:28:17
第四台你們注意看
00:28:19
以前都是什麼
00:28:20
若一個法師出來講道理 說到最後就用錢抵帳
00:28:27
用錢轉帳都寫什麼
00:28:30
寫撥號就用某某什麼人
00:28:31
都用俗家啦
00:28:32
姓陳姓林姓李這樣
00:28:35
都用俗家的名字
00:28:36
用劃撥的
00:28:38
都郵撥用寄的
00:28:41
現在可能是聽到老師這樣
00:28:43
拿柴刀一直破
00:28:45
破到稍微破膽的樣子哦
00:28:47
現在近來你們看
00:28:49
都不敢寫私人的名字
00:28:52
有啦也還有寫私人的
00:28:54
可以說大多數啦
00:28:56
現在都寫
00:28:57
你若要寄錢 就寫某某基金會
00:29:03
不敢寫私人的名字
00:29:05
他也會怕怎麼不會怕
00:29:07
不會說都不怕
00:29:10
他想說喔讓這個神經的
00:29:14
人家都罵我神經
00:29:17
正月初一有人打電話來
00:29:19
正月初一呢
00:29:22
一大早電話來了拿起來
00:29:25
我跟他說喂
00:29:26
神精病
00:29:27
電話就這樣把它掛斷
00:29:31
將近中午電話 改撥到忠淵師兄說
00:29:35
拜託跟你們老師講
00:29:39
不要說那個談道不談錢
00:29:41
神經病才不要錢
00:29:42
真的我們也是神經病
00:29:50
不過世人 我想一想也很有趣
00:29:54
都很聰明的人去拜神經病
00:30:00
聰明的人去拜傻的人
00:30:04
你相不相信
00:30:08
你看有的做到什麼董事長
00:30:10
做到總經理
00:30:11
做什麼大官
00:30:14
都跪在佛祖的面前 一直跪一直拜
00:30:18
他實在很可憐
00:30:20
老師的神經是壞二條而已
00:30:25
若釋迦佛祖的神經壞五條
00:30:28
他是大神經
00:30:30
我這樣說不一定比較過分
00:30:32
你不要生氣
00:30:35
真的啊
00:30:36
釋迦佛祖本來是 迦毘羅衛國王的兒子
00:30:39
是一個太子
00:30:42
是一個國王的兒子呢
00:30:46
以後他的父親若死了
00:30:49
他可以當國王
00:30:52
若說一國就是國王最大
00:30:55
哪裡有比國王還要大
00:30:58
若全國的財產 不是現在民主時代
00:31:02
現在民主時代 當總統也是要領薪水的
00:31:06
古代的帝制啊
00:31:09
說難聽一點
00:31:10
全國的財產都是國王的
00:31:14
要你多少錢就多少錢
00:31:17
百姓叫你來做工就來做工
00:31:19
要你死就要你死
00:31:22
要你活就要你活
00:31:23
可以說權威很大
00:31:27
相當一個王子有的說太子
00:31:32
甘願剃髮來出家
00:31:38
打赤腳托缽去求乞
00:31:42
這樣來生活
00:31:46
不要說什麼
00:31:47
現在一個民主時代 總統的兒子
00:31:51
真正若說完全頭髮剃起來
00:31:54
托缽去求乞
00:31:56
一樣會轟動全世界
00:31:57
報紙連續 不知道會刊登幾年
00:32:02
你想那個時候是帝國制
00:32:04
是一個王制帝國時代
00:32:07
你看釋迦佛祖 真的是不是神經線壞五條
00:32:12
那個大神經
00:32:14
老師是平凡的人
00:32:16
說談道不談錢這是小事情
00:32:19
是壞二條而已
00:32:20
還沒有壞那麼多條
00:32:23
不過都這是這些大官
00:32:27
全這些內閣的大臣
00:32:31
像大公司的董事長總經理
00:32:34
來到佛祖的面前 一直跪一直拜
00:32:37
三步一跪五步一拜一直拜
00:32:40
你看是真的聰明的人 在拜傻的人嗎
00:32:43
看你是不是精明的人 在拜神經
00:32:46
你難怪
00:32:52
難怪我們道家 北七真的師父
00:33:02
王重陽先生說一句話
00:33:06
說你學道
00:33:10
第一要如蠢
00:33:20
什麼叫做蠢
00:33:24
蠢就是白痴
00:33:27
做人要像白痴
00:33:29
就要什麼
00:33:33
要如愚
00:33:35
像傻子
00:33:40
就要如庸
00:33:43
庸就是沒有用的人
00:33:47
學道你若沒有 如蠢如愚如庸
00:33:50
你不會做佛啦
00:33:52
也不會做仙啦
00:33:53
我沒有騙你
00:34:01
所以若是真的修行人來說
00:34:05
我說當今啊
00:34:10
道理會說的很多啦
00:34:14
有辦法做的很少的
00:34:20
大家都說 哎唷不要貪瞋痴哦
00:34:25
哪一個修行的人 你叫出來看看
00:34:29
看哪一個不會說
00:34:31
閉上眼睛他也會說
00:34:36
修行人我敢說一百個 有九十九個都貪
00:34:41
大家都貪
00:34:43
怎麼貪
00:34:45
貪廟蓋得很大間
00:34:48
貪佛祖做的很大尊
00:34:52
貪徒弟收得很多
00:34:56
貪著金交椅拿來做
00:34:58
這些信徒 三步一跪五步一拜
00:35:02
大家也都這樣想
00:35:05
這就是貪
00:35:08
真正若依照戒律來說
00:35:14
在家可以聖凡雙修
00:35:23
在家就是只有 去受一個五戒而已
00:35:26
叫做在家,居士
00:35:28
可以聖凡雙修
00:35:30
因為在家的人 有妻子有兒女
00:35:33
所以呢要養父母
00:35:37
要養妻兒
00:35:39
要栽培子孫
00:35:41
所以他可以聖凡雙修
00:35:45
若說去幫人念經
00:35:48
向人拿錢 在家的人沒有過失
00:35:52
在家會有什麼過失
00:35:54
我若沒有拿錢來說
00:35:56
我吃飯要從哪裡來
00:35:58
對不對
00:35:59
不過出家人就不行了
00:36:03
出家人有施主在供養
00:36:07
你不能開口向人拿錢
00:36:12
但是在這個社會的問題
00:36:18
也有真正的高僧呢
00:36:21
現代也有呢
00:36:23
真正清廉的出家人也有呢
00:36:26
我們不可以說沒有
00:36:30
像新莊覺明寺
00:36:33
這個優秀的出家人 我都很愛稱讚
00:36:37
也愛說名字
00:36:40
一個叫做圓滿和尚
00:36:44
他呀…
00:36:46
人家若說師父啊
00:36:48
來我們那裡做事
00:36:50
好啊什麼時候幾點
00:36:54
師父啊一壇多少錢
00:36:56
丟臉丟臉不要說錢
00:36:58
我出家人你跟我說錢 我很不好意思
00:37:00
隨便你啦
00:37:02
你若做得到多拿一點
00:37:04
若做不到你拿少一點
00:37:07
你若拿多一點給我
00:37:09
我佛寺就修理好一點
00:37:13
我吃好一點
00:37:15
你若拿少一點給找
00:37:17
我就隨便吃一下
00:37:20
肚子若能飽就好
00:37:22
現在要做什麼
00:37:24
你看有沒有德行
00:37:28
人家拿多錢給他也笑嘻嘻
00:37:31
人家拿少錢給他也笑嘻嘻
00:37:34
都不計較的
00:37:38
我們台灣死後 法身舍利的有兩個和尚
00:37:48
一個就是清嚴法師
00:37:52
一個就是慈航法師
00:37:56
這兩個就是高僧
00:37:59
清嚴法師一句話怎麼說
00:38:02
不愁無廟
00:38:07
但愁無道
00:38:11
說若沒有廟我不煩惱啦
00:38:14
沒有廟隨便破草屋住 也沒關係
00:38:18
沒有廟我不煩惱
00:38:19
我最煩惱是煩惱沒有道
00:38:23
沒有這個道理所得的
00:38:26
聽這句話就爽了
00:38:29
光是聽一句話 就知道他是高僧了
00:38:34
像汐止這個慈航法師
00:38:41
他的事蹟我有看過
00:38:44
有一次施主這樣拿錢給他
00:38:52
若說自動供養 本來就可以跟他拿了
00:38:57
一百萬一千萬 跟他拿也沒有過失啊
00:38:59
又不是跟他討啊
00:39:01
是施主自己要供養的啊
00:39:05
拿給他之後
00:39:08
這個慈航法師將這些錢 在那裡聽課的人
00:39:13
家庭比較困苦的
00:39:15
你三百你五百 你一千你八百
00:39:18
一直分啦
00:39:21
那個大施主就不高興
00:39:24
說師父啊 那些錢是我要供養你的
00:39:28
你怎麼都拿給別人
00:39:31
他說這些錢你給我
00:39:34
是我的還是你的
00:39:37
錢既然給你當然是你的
00:39:40
這些錢給我是我的對不對
00:39:43
他說是啊
00:39:43
我的錢我要給別人 為什麼不可以
00:39:47
被他說得嘴巴張開開的
00:39:49
沒辦法回答
00:39:53
有一回有一個施主說
00:39:56
師父啊 我的父母親已經不在了
00:40:01
你也來 幫我的父母親開導一下
00:40:07
來念個經這樣說
00:40:10
他說我沒有時間啦
00:40:12
不然乾脆 你神主牌位請過來
00:40:15
神主牌位請過來
00:40:17
我幫你說一說
00:40:19
這個施主很高興
00:40:21
這個大師父 出面要跟我們念經了
00:40:26
就真的神主牌請來佛寺
00:40:30
慈航將神主牌放在桌上
00:40:35
就說了
00:40:36
對那個神主牌說
00:40:42
說我跟你說喔
00:40:45
你生前做的不好
00:40:49
做的不好應該要下地獄
00:40:52
地獄地藏王菩薩 在那裡傳道
00:40:57
地藏王菩薩幽冥教主
00:40:59
他在那裡傳道
00:41:02
你就要記得我跟你交待
00:41:04
你就去地藏王菩薩 那裡聽道理
00:41:07
就在地獄修行
00:41:10
以後才有辦法假釋出來哦
00:41:14
你就要走好的路哦
00:41:17
說好了請回去了
00:41:19
師父你又沒有念經 只有說叫我請回去
00:41:23
慈航法師回答他什麼話
00:41:27
念經?
00:41:28
這樣啦我念一段給你聽
00:41:32
慈航法師就念了
00:41:36
念了差不多半個鐘頭的經
00:41:40
念好就問那個施主
00:41:43
我念什麼你知道嗎
00:41:45
那個施主說我不知道
00:41:48
我念半個鐘頭 你都不知道
00:41:50
他說我不知道
00:41:53
現在我念經 你活人都聽不懂了
00:41:56
死人怎麼會聽得懂
00:41:59
被他說的那個施主 就這樣嘴巴張開開的
00:42:03
說我在念 連活人都聽不懂了
00:42:05
要叫死人聽要怎麼聽
00:42:08
我這樣慢慢念
00:42:10
一句一句念
00:42:11
你還聽不懂
00:42:14
活的人在聽都聽不懂了
00:42:16
你要叫死人聽 怎麼聽我問你
00:42:19
我跟他說這些好話
00:42:21
叫他去地獄 聽地藏王菩薩講道
00:42:25
我說白話 你也聽得懂啦對不對
00:42:27
叫他在地獄好好修行
00:42:31
早日脫出這個苦海
00:42:35
我教他這樣是很好的路啊
00:42:37
為什麼就一定要念經
00:42:40
我說的都是真的
00:42:42
你若不相信
00:42:43
我報紙都有剪下來
00:42:45
雜誌都有剪下來
00:42:47
你都可以到我那裡考證
00:42:48
老師絕對不會妄言
00:42:50
老師若妄言說得難聽一點
00:42:53
妄言是大戒呢
00:42:55
我很怕呢
00:42:56
若謊話隨便亂說 到地獄抽舌根會要命呢
00:43:01
抽舌根你們看過嗎
00:43:03
老師有看過會嚇死人
00:43:06
怎麼抽
00:43:07
你舌頭把他拉起來
00:43:09
下面兩條青色的
00:43:13
那兩條就是舌根
00:43:15
用一個勾子
00:43:17
就像什麼
00:43:18
就像人家在
00:43:19
你們這裡若是南方澳的人
00:43:21
人家在勾魚的鉤子
00:43:23
在勾魚就知道
00:43:24
這樣勾下去把它勾起來
00:43:25
他那個沒有那麼大隻
00:43:26
小小隻的
00:43:28
從舌根這樣勾下去
00:43:30
這樣勾出來
00:43:32
那個根一勾出來
00:43:33
把它勾出來 像橡皮筋這樣拉出來
00:43:36
那個鬼兩隻腳跟手 就這樣縮緊
00:43:39
ㄟㄟ……
00:43:41
眼睛就這樣凸出來
00:43:43
你看了就會嚇死
00:43:45
你真的敢說謊話
00:43:46
不然你說看看
00:43:48
老師又不是神經
00:43:50
說謊來抽舌根
00:43:52
我不敢
00:43:54
大家說若去地獄
00:44:01
說什麼現在有一些人 晚上不敢吃紅菜
00:44:09
為什麼不敢吃
00:44:11
說血池邊全都種紅菜
00:44:13
晚上說不敢吃
00:44:16
你若晚上不敢吃紅菜 你再端來給我吃
00:44:21
我晚上都在吃紅菜
00:44:25
全騙人的
00:44:26
血池邊全都種紅菜
00:44:29
什麼這個血池 女人生小孩不小心難產
00:44:34
要去浸泡泡血池
00:44:36
若這樣閻羅王不公平
00:44:39
老天爺也不公平
00:44:41
我不是在罵天怨地
00:44:44
女人若難產生小孩很可憐
00:44:49
這個可憐的人 還捉去浸泡泡血池
00:44:55
她真的要難產嗎
00:44:57
真的要將小孩生不出來嗎
00:44:58
是故意的嗎
00:45:01
她又沒有犯罪
00:45:02
把她捉去浸泡血池
00:45:03
哪裡有什麼道理
00:45:05
你用頭腦去想就好
00:45:09
血池在浸泡什麼
00:45:12
那些大法師大道士大講師
00:45:15
台上這樣裝一個派頭
00:45:18
徒弟一大堆
00:45:20
全在浸泡那些
00:45:23
像你們說的吃施主的錢 沒有做施主的工作
00:45:28
所以講道若跟人拿錢啊
00:45:33
叫做邪命說法
00:45:35
這是很嚴重的事情哦
00:45:37
這個六祖壇經裡面 我就有說過了
00:45:40
叫做邪命說法
00:45:41
詳細你看十法界就知道了
00:45:44
裡面我都說很多
00:45:48
出家人若照戒律
00:45:55
一年才可以 收一個徒弟而已
00:45:59
一年
00:46:01
不可以超過兩個
00:46:04
一年若收兩個徒弟 就犯戒律了
00:46:08
現在不是
00:46:09
一出家一個師父 一收就好幾十個好幾百個
00:46:14
實在想到就會怕啦
00:46:18
所以我說真正修行人
00:46:25
有辦法守戒律的有幾個
00:46:29
我跟你說
00:46:31
假使有一個師父
00:46:35
你第一步去看他的禪房
00:46:38
看他的房間有多大間
00:46:40
真正若是一個師父
00:46:46
他的房間 只有可以一丈四方而已
00:46:50
叫方丈
00:46:53
老師是在家啦
00:47:00
老師沒有出家
00:47:02
不過我是在家 我的生活和出家人一樣
00:47:08
我就曾經說過
00:47:10
有的遠方的師兄弟一來說
00:47:13
老師啊 你的禪房可不可以參觀嗎
00:47:16
我就知道
00:47:17
知道說我嘴裡說 和這個有沒有做
00:47:22
說可以啊 怎麼不可以參觀
00:47:24
我門一開給他看
00:47:25
你只有睡這樣而已
00:47:27
睡這樣就很好了
00:47:30
你若要來我家看我的房間
00:47:31
你儘管連尺都帶來
00:47:34
若有超過一丈四方 你床把我拆掉沒關係
00:47:38
真正呢
00:47:43
修行人就要說得到做得到
00:47:48
大家說老師啊
00:47:51
你的衣缽誰可以得
00:47:53
誰都可以得
00:47:57
只要你有符合我的條件
00:48:01
大家都可以得我的衣缽
00:48:04
什麼條件
00:48:05
第一談道不談錢
00:48:10
但是說到談道不談錢啊
00:48:15
有的會誤會和曲解
00:48:18
曲解什麼
00:48:19
講道理都不可以做生意
00:48:21
也不能賺錢
00:48:22
這樣不對
00:48:23
說這樣不對
00:48:25
真正談道不談錢的定義 不是這樣
00:48:31
本來今晚是要說 談道不談錢的專題
00:48:36
因為呢
00:48:37
明天道德會 和中道會要開會
00:48:40
有很多各地的師兄弟來
00:48:44
要準備資料沒有準備齊全
00:48:47
不然前天 文仁先生弘道部就跟我說
00:48:51
老師啊 明天來說談道不談錢
00:48:55
我說好啊
00:48:55
因為過去有說
00:48:56
不過錄影錄得很不好
00:48:59
當時是舊機器
00:49:01
也沒有字幕
00:49:03
我跟他說好
00:49:05
說好結果 今天資料沒有準備齊全
00:49:08
資料準備不齊全 說了有時候不完美
00:49:13
所以我就今晚說隨便啦
00:49:15
今晚當成什錦麵隨便煮
00:49:18
說若不嫌棄 就像蘿蔔乾姑且配飯吃這樣
00:49:23
下回來就說談道不談錢
00:49:27
真正談道不談錢 不是叫你不要賺錢
00:49:30
若這樣你就聽錯了
00:49:32
老師說的談道不談錢 不是叫你不要賺錢
00:49:36
是站在台上講道理
00:49:40
不能和生意混在一起
00:49:44
講道理向人收錢
00:49:48
講道理來賣東西
00:49:50
這樣叫做談道談錢
00:49:54
假使你若講道理不要做生意
00:49:57
你無論做什麼生意
00:49:59
士農工商
00:50:00
你說完回到你家再去做
00:50:03
不可以在這裡做
00:50:05
這樣說比較快
00:50:08
所以你等到下期詳細聽
00:50:12
就知道什麼 叫做談道不談錢
00:50:14
這是老師的宗旨
00:50:16
第二守信
00:50:20
什麼叫做信
00:50:22
要守時守約
00:50:24
這就是守信
00:50:27
孔子說人無信而不立
00:50:31
一個人若無信
00:50:33
就沒辦法 站在這個社會上
00:50:37
我所主持有三個會
00:50:41
台北一個道德實踐協會
00:50:44
我們宜蘭一個萬國道德會
00:50:47
另外一個中道會
00:50:50
這些都是我主持的會
00:50:55
明天道德會 要開理監事會議是早上
00:51:02
下午是中道會 要開理監事會議
00:51:08
若是開會 你什麼人去都沒關係
00:51:12
都普通的會在開會都祕密
00:51:14
閒雜人不能進去
00:51:17
閒雜人 我們在開會你來聽什麼
00:51:21
我們不是
00:51:23
這三個會我很早就說
00:51:25
你什麼人都可以來聽
00:51:28
不過不能坐前面
00:51:30
我們坐前面 要議決要做什麼
00:51:32
你坐後面
00:51:33
你儘管聽
00:51:35
聽看看在會議什麼
00:51:38
現在開會時間
00:51:41
你手錶
00:51:42
先打電話到 電信局(117)看幾點
00:51:48
對看看
00:51:51
時間若慢了 就拆了他的招牌
00:51:56
以前老師開會都有去
00:52:00
但是現在明天我沒有去
00:52:04
為什麼老師你不去
00:52:07
因為老師退隱了
00:52:10
退隱喲不是退休哦
00:52:13
若退休就死了退休
00:52:16
休就是完蛋了
00:52:18
我不是退休我是退隱
00:52:22
不理公事
00:52:23
會都讓這些幹部去打算
00:52:26
當時老師若在 慢一秒鐘都不行
00:52:31
我告訴你哦
00:52:34
明天若開會 這裡兩個理事長在這裡哦
00:52:36
早上萬國道德會 理事長陳清雲先生在這裡
00:52:40
中道會理事長 黃贊祥先生也坐在這裡
00:52:44
現在老師今晚就說大話
00:52:47
明天開會若沒有準時 被拆招牌跟我沒關係哦
00:52:51
我先跟你說好
00:52:53
最好可以 早個兩分鐘開沒關係
00:52:57
不可以慢兩分鐘開會
00:53:01
守信是老師的宗旨
00:53:05
第三以身作則
00:53:09
當一個傳道者 若沒有做模範讓人看
00:53:13
你當什麼傳道者
00:53:15
所以老師大膽說
00:53:17
你們拐杖各人準備好
00:53:20
老師說的話若沒有做
00:53:22
你拐杖把我打下去 我不哀叫的
00:53:25
你自己話說的很好
00:53:28
自己卻沒辦法做
00:53:29
嘴裡念阿彌陀佛 心肝像利刃
00:53:32
嘴裡念經心做虧心行
00:53:34
你修什麼行也沒有用
00:53:38
所以你們 若要得我的衣缽的人
00:53:40
就要守這三個條件
00:53:42
談道不談錢
00:53:44
守信
00:53:45
以身作則
00:53:50
這三樣若做得到 大家都得到我的衣缽
00:53:51
沒有一個說不得到我的衣缽
00:53:54
你們若真正這些出家人
00:54:00
不是說不要向人拿錢
00:54:05
像我剛才說的 吃飯也要錢要也費用啊
00:54:07
你可以吃佛祖
00:54:09
不能吃施主的
00:54:13
施主的錢都要投到公家的
00:54:18
你要花費就向佛祖領
00:54:21
領來用
00:54:23
不是說不能用錢
00:54:26
施主若自動 要供養你沒關係
00:54:30
說師父啊 我這一點錢讓你當費用
00:54:33
你跟他拿沒有過失
00:54:35
師父若開口
00:54:37
你不要拿錢給他
00:54:40
你會造成他的貪
00:54:45
所以修行人最怕三毒
00:54:47
貪瞋痴
00:54:49
這就是頭一條的貪
00:54:53
貪財貪利貪名
00:54:56
這全都是貪
00:55:00
廟不大間大家來拚嘛
00:55:02
拚比較大間的
00:55:05
信徒弟太少
00:55:07
拿來拚拚看 看誰的徒弟比較多
00:55:09
這都是貪
00:55:12
若是瞋呢
00:55:14
瞋就是壞脾氣
00:55:16
說兩句就板起臉來
00:55:21
忍辱波羅蜜
00:55:23
現在把你罵一下而已
00:55:24
三字經就跑出來了
00:55:26
現在忍辱在哪裡
00:55:32
人家說 口水吐到臉上擦起來
00:55:34
這樣忍辱不夠
00:55:38
不然要怎麼辦
00:55:39
口水噴到臉上不要擦 裝做不知道
00:55:42
那才是大忍辱
00:55:46
一個人脾氣若發起來 火燒功德林呢
00:55:54
若是痴呢
00:55:55
痴就是迷迷惘惘
00:55:59
有的人讓人牽著牛鼻子
00:56:00
牽著到處走還不知道
00:56:04
我最近聽一個師兄弟在說
00:56:06
我這樣想到也好氣也可憐
00:56:10
說別人找他去修八關戒齋
00:56:20
八關戒齋就是要守八戒
00:56:25
他問說師父啊 這八戒是什麼戒
00:56:31
沒關係沒關係我念
00:56:33
我若念 你若做得到回答說好
00:56:35
點頭
00:56:40
若是做不到你不要回答
00:56:43
若沒有回答就沒有罪
00:56:46
若是回答你就要守
00:56:49
他說你若做得到的 守一條二條也沒關係
00:56:54
不用每一條都守這樣說
00:56:57
實在那個師父 死後要去插舌根
00:57:01
世間哪有人說 若有問答應才點頭回答
00:57:08
若沒有答應 不要回答就沒有罪
00:57:11
若這樣我八條都不要回答
00:57:14
你說什麼好嗎
00:57:16
你不要回答
00:57:17
說什麼好嗎
00:57:17
你都不要回答
00:57:19
做賊好嗎
00:57:19
你不要回答
00:57:21
殺生好嗎
00:57:22
你不要回答
00:57:23
若這樣來說 你所犯的罪都沒有罪
00:57:28
若這樣 說我去受八關戒齋呢
00:57:29
你就沒有守戒
00:57:31
師父說 若沒有回答就沒有罪
00:57:33
這樣可不可通過
00:57:36
那就是迷痴
00:57:41
一受戒就是要守了
00:57:43
哪裡有受戒有回答才有罪
00:57:46
沒有回答就沒有罪
00:57:49
全騙這些傻子
00:57:50
和全騙這些瘋子
00:57:56
所以話現在又說回來
00:57:58
說這個寒山拾得
00:58:03
這個寒山拾得說有一天
00:58:10
在佛寺外面
00:58:14
有供奉一個山神廟
00:58:18
好比像那個 佛寺的護法神就對了
00:58:23
有人拿一些水果啦 拿一些餅乾去拜
00:58:29
那些小鳥就去啄
00:58:35
啄得稀爛啄的到處都是
00:58:40
那個拾得拿一隻拐杖
00:58:45
從守謢神頭上敲下去
00:58:50
光是自己要吃的東西 就守不住了
00:58:53
你要怎麼守佛寺
00:58:57
現在把他打一打就走了
00:59:02
那一晚整個佛寺裡面 的和尚都做夢
00:59:08
夢到什麼
00:59:09
夢說拾得敲他這樣說
00:59:13
大家一醒說奇怪
00:59:17
我昨天怎麼做夢 夢到護法神來說
00:59:20
拾得打他這樣說
00:59:23
他說我也有作夢
00:59:24
他也說他有作夢
00:59:25
他也說他有作夢
00:59:26
人家說喂 這樣寒山拾得不是普通人
00:59:31
普通人有那麼大膽
00:59:35
敢真的說神像拿來打
00:59:39
所以你們若要說 寒山拾得的典故
00:59:44
實在說不完講不盡
00:59:49
最好我報給你 的書名你去翻
00:59:53
像佛光大辭典
00:59:57
佛學大辭典
00:59:59
天台山國禪寺三隱集記
01:00:02
仙傳拾遺
01:00:07
像這個宋朝高僧傳等等
01:00:14
這個都有他的典故在
01:00:17
你們都可以去翻 這個典故出來
01:00:21
你們若要翻
01:00:22
一個翻寒山一個翻拾得
01:00:25
寒山拾得我就寫在這裡
01:00:27
一個翻寒山
01:00:35
寒是冷
01:00:36
一個拾得
01:00:39
你翻這個豐干禪師也可以
01:00:42
這個閭丘胤
01:00:44
這個都可以 翻來做典故來看
01:00:48
因為若要寫在黑板 再慢慢說給你們聽
01:00:56
真的說三期還說不完
01:01:00
這是只有重點跟你說
01:01:05
讓你自己去翻
01:01:07
自己去看
01:01:10
你記得說寒山拾得 是活菩薩慈航倒駕來的
01:01:19
寒山是文殊師利菩薩 慈航倒駕來的
01:01:27
拾得是普賢菩薩
01:01:30
化身來的
01:01:33
這兩個都是菩薩化身來的
01:01:38
他絕對不是說
01:01:40
一般所說的投胎出世的
01:01:44
不是這樣
01:01:46
一個人若成道之後
01:01:47
絕對不可能說會再來出世
01:01:51
這個你要記得
01:01:54
不過我就曾經聽人家說 某人是什麼佛來出世的
01:01:57
某人是什麼菩薩來出世的
01:02:01
那個難道是騙人的
01:02:03
沒有啦
01:02:03
他沒有騙你
01:02:06
沒有騙你 為什麼你說不可能
01:02:11
假使若說我
01:02:14
我生前就做了一點善事
01:02:18
我就死了
01:02:20
我死了現在去這間佛寺
01:02:24
去依附濟公活佛
01:02:27
現在濟公活佛 總是有一個天數
01:02:32
我們人生說六十歲
01:02:35
一輪甲子這是正當的壽數
01:02:38
若活超過六十
01:02:40
就超過這個一甲子
01:02:43
若是諸天的神是五百年
01:02:49
五百年他的天數若到了
01:02:52
就要再來出世
01:02:55
他跟你說我前世 是濟公活佛來出世
01:02:58
可能是前世
01:02:59
他在哪一間佛寺 當濟公活佛
01:03:03
做蒞任的神
01:03:04
現在再來出世
01:03:06
他說濟公活佛 來出世也不過分
01:03:08
就真的啊
01:03:10
是那個濟公活佛 不是他本人
01:03:13
是蒞任的神來降世
01:03:16
這樣跟你說比較快
01:03:19
不然光是台灣全島說 濟公活佛來出世的
01:03:21
最少還有五十個我認識的
01:03:25
不然他就是 這樣拿刀子像切西瓜
01:03:30
一塊一塊切一切
01:03:32
這裡丟一塊那裡丟一塊
01:03:35
不可能的啦
01:03:38
所以這是什麼 這就是要用我們的智慧
01:03:44
貪瞋痴三毒這就是痴啊
01:03:50
所以有時候說
01:03:52
道理說到懂 鬍鬚都打結了
01:03:58
真正道理若要說透徹來說
01:04:02
高興的人也很多
01:04:05
老師真大膽
01:04:06
那個沒有人敢說的
01:04:12
他都倒出來
01:04:13
他這些大法師 他會不知道這個道理
01:04:17
知道啊
01:04:20
有的都是佛學院畢業的 他怎麼會不知道
01:04:23
對不對
01:04:24
若這樣說起來 他為什麼不說
01:04:26
說說…
01:04:29
飯碗就打破了對不對
01:04:32
跟你說你就要自修自悟
01:04:35
你修行是靠自己
01:04:37
若這樣來說我就不用拜了
01:04:42
也不用靠佛祖了對不對
01:04:44
你若說今天 沒有修行唸佛沒有用
01:04:47
你就不要唸佛了
01:04:50
我飯碗就打破了對不對
01:04:52
有人說老師啊你很會講哦
01:04:56
說到會講我丟臉死了
01:04:58
為什麼
01:04:59
論到學問老師沒有學問
01:05:04
老師才念到 國民小學畢業而已
01:05:07
不信你身份證拿去看 我才國民小學畢業而已
01:05:11
我連讀中學都沒有
01:05:15
根本我也沒有什麼身分啊
01:05:18
若論口才 論口才我也笨拙
01:05:22
為什麼
01:05:25
整天談道不談錢 連喝水都沒有
01:05:28
嘴巴若甜
01:05:29
別人口袋裡的錢 才拿得出來
01:05:31
哎喲你這樣公德無量哦
01:05:34
你怎麼樣啊
01:05:36
別人錢就一直拿給你了
01:05:38
大家財產都是億來億去
01:05:41
我們說話又笨拙 口才也不好對不對
01:05:45
若是說修養
01:05:46
修養也壞
01:05:47
修養也不好
01:05:49
為什麼不好
01:05:50
大家都會誇讚褒獎
01:05:54
老師都刀子拿來一直破
01:05:57
說到修養老師修養也不好
01:06:01
不過老師 有一個唯一的特點
01:06:05
不敢說謊話
01:06:10
別人不要說的話 我都說出來
01:06:14
沒有人說的話 說出來聽了比較稀奇
01:06:19
這個就不曾聽人說過
01:06:21
若他也在說他也在說 哪有什麼稀罕
01:06:24
不稀罕啊對不對
01:06:27
就像這次華視 我在講道德經
01:06:32
明天就有了
01:06:35
明天華視 早上十點到十一點
01:06:38
是老師在華視講道德經
01:06:42
大家聽得很高興
01:06:43
為什麼高興
01:06:46
道德經沒有人曾經說過
01:06:50
若什麼金剛經什麼法華經
01:06:52
觀音普門品什麼六祖壇經
01:06:56
若所有的經 電視台都拚命相爭在說
01:07:00
只有這個道德經沒有人說
01:07:03
沒有人說就比較新鮮啦
01:07:05
好比說你若要吃料理
01:07:07
今天這道料理
01:07:10
明天也是那道料理
01:07:11
再好吃,吃了也會膩
01:07:14
老師就是你不曾經吃過的
01:07:17
隨便山上的野菜 燙一燙讓你沾醬油
01:07:21
你感覺很好吃很好吃
01:07:23
實在老師說的道理 平淡無味
01:07:25
不好吃
01:07:27
不過你就不曾吃過 就感到好吃
01:07:31
真正不曾吃過就感到好吃
01:07:34
以前有一個國王 跟他的大臣說
01:07:40
唉!在朝中吃這些 吃得快要膩死了
01:07:44
世間難道沒有 比這些還要好吃的
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有哦
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你不曾吃過的很好吃
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他說若好吃 不然你也帶我去吃看看
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他說好啊
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就帶著國王走
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那個早上一直走走到下午
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他說現在走了一個早上
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說還沒
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你要吃那種好吃的
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再走一段就到了
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那個下午 再一直走走到晚上
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實在國王的肚子 在饑哩咕嚕
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饑腸轆轆
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到了之後
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在一個山腳下
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看到一個阿婆在那裡說
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妳那個蕃薯 把它煮一鍋出來這樣說
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現在蕃薯煮出來
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那個國王這樣 舀了一碗吃下去
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哇!我不曾 吃過這樣好的東西
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說我不曾 吃過這樣好的東西
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以後你就 弄這個給我吃這樣說
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為什麼
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肚子餓了不曾吃過
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就感到很好吃
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老師的道理就像蕃薯
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實在不好吃
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不好吃不過 你就不曾聽過啊
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不曾吃過啊
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說起來你感到很好吃
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實在老師說的道理不好啦
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若要好就是那些大法師啦
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我沒有騙你
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所以種種東西就是神奇啦
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有的說那些大法師 有的佛學院畢業
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為什麼他不守戒律
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為什麼不照道理來走
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他難道不知道會下地獄
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他知道啊怎麼會不知道
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知道他為什麼要做
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像這些師兄弟 有的有疑問來問我
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說很簡單啊
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說我問你
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法官讀什麼書
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法官就是念法律的啊
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對啊法官念法律的
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那法律是要做什麼
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若有犯法的人要定罪啊
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若輕罪三年兩年
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重罪十年八年
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若再重一點的 判死刑無期徒刑啊
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那法官知道嗎
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當然知道 才有辦法把人定罪
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不然我問你
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法官會犯案嗎
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不時都有法官捉去關
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為什麼他就知道法律 為什麼要貪污要犯罪
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這樣有沒有很簡單
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這些大法師就是這樣
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他也知道有地獄
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也知道說
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現在死後 若犯罪到地獄很可憐
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不過看到錢眼睛這麼大
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看到名眼睛都睜開
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心裡怦怦跳
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名也要利也要
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廟蓋的越大間來拚館的
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徒弟收的很多
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金交椅拿來坐
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大家也都這樣想
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下地獄
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到時候再擔當 沒有米再煮蕃薯湯
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死,死了再來打算
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死了到地獄說早知道啊
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早知道太晚了
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說一句早知道都太晚了
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真正的早知道 是不好的話你知道嗎
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你若聽別人說
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啊幸好
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這樣成功了
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幸好就是好話
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若是早知道是不好的話
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所以希望 我們這些在座的大賢大德
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在座這些師兄弟
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老師說的這些又鹹又澀
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請忍耐
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人家說不嫌棄
01:11:26
蘿蔔乾姑且配飯吃
01:11:28
不然今晚說到這裡結束
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等到下期 再來說談道不談錢的專題
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