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【短篇版】三陽開泰03
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【短篇版】三陽開泰03
144
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年08月05日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「三陽開泰」
00:00:57
新正，初一至初五日
00:01:03
謂之新正
00:01:07
或稱新春
00:01:10
初一開春
00:01:13
初二做客
00:01:16
自初二起
00:01:19
媳婦回娘家探親
00:01:23
稱曰做客
00:01:27
而做客不限日期
00:01:31
多在正月中
00:01:34
初三謂老鼠娶親之日
00:01:42
晏起早睡
00:01:45
俗語云
00:01:47
初一早初二早初三睏夠飽
00:01:53
初四接灶神
00:01:58
舊臘廿四日送灶神
00:02:02
於此日下降回到人間
00:02:07
俗謂送神早接神遲
00:02:12
則以為送灶神 應於黎明之前
00:02:18
越早越好
00:02:20
反之接灶神祭儀
00:02:25
概於過午以後始舉行
00:02:29
初五隔開
00:02:32
意即新正至此日結束
00:02:36
因而撤去供神明之春飯
00:02:40
等供物
00:02:42
如是一片新正景象 漸復正常
00:02:49
有的說老師 你這一篇怎麼在唸土音
00:02:54
這不是土音這叫做方語
00:02:57
我們台灣的方言
00:03:00
若讀正音來說 反而聽不懂
00:03:06
若讀做正語讀做「新正」
00:03:09
正讀做「正」啦
00:03:13
為了要讓你們更了解風俗
00:03:21
所以讀方語
00:03:23
方語就是 我們一般在用的話
00:03:27
台灣民俗記 就是全部記台灣的風俗
00:03:34
從初一說起說
00:03:36
到十二月圍爐為止
00:03:39
大年節小年節都有記載
00:03:43
這叫做民俗記
00:03:46
它說新正
00:03:49
是初一到初五
00:03:53
叫做新正
00:03:55
有的叫做新春
00:03:59
初一就是開春
00:04:03
初二就是做客
00:04:05
我這個寫略記
00:04:07
為什麼寫略記
00:04:09
若沒有寫略記 初一說到初五
00:04:12
差不多要十面黑板
00:04:14
現在初二什麼分春啦
00:04:17
什麼跟什麼啦全寫那些
00:04:20
這是重點跟你說而已
00:04:23
若要寫來說
00:04:24
光是初一就要寫一整篇了
00:04:29
這才會簡略
00:04:31
又叫做略記
00:04:32
略記就是重點寫出來而已
00:04:37
現在初二做客
00:04:40
從初二開始
00:04:44
做媳婦的人就回娘家
00:04:48
像說回娘家探親
00:04:54
一般叫做做客
00:04:58
但是做客沒有限日期
00:05:01
是從初二開始啦
00:05:04
沒有限日期
00:05:06
你什麼日子都沒關係
00:05:09
只有在這個正月的裡面
00:05:12
選一個日子
00:05:16
初三自古的風俗 叫做老鼠娶親
00:05:24
就晚起
00:05:27
早上睡到很晚
00:05:29
初三早上睡到很晚才起床
00:05:33
晚上還沒很晚就跑去睡覺
00:05:36
叫做晏起早睡
00:05:41
俗語一句話說 初一早初二早初三睏夠飽
00:05:46
這是我們台灣的風俗
00:05:51
初四就要接灶神
00:05:55
有的人不懂說接神
00:05:58
你若說一般的舊臘…
00:06:04
臘就是十二月
00:06:06
舊的十二月廿四日送灶神
00:06:09
有的不懂說是送神
00:06:11
不是送神啦
00:06:13
你送神
00:06:15
廿四日送神 初四接神來說
00:06:19
那過年就不用拜了 對不對
00:06:21
不是啦只有灶神而已
00:06:24
所以初四來接灶神
00:06:28
因為我們舊的風俗
00:06:30
十二月廿四日就是送灶神
00:06:33
不是送神
00:06:35
在這個日子就是說初四
00:06:38
在這個初四
00:06:40
這個灶神再下降 回到我們人間
00:06:46
世俗說什麼
00:06:49
送神早接神遲
00:06:53
若要送灶神就要一大早
00:06:56
若接神來說就比較慢
00:06:59
就是說你若要送灶神 應該還沒天亮就送了
00:07:04
黎明就是天亮了
00:07:06
還沒天亮就送了
00:07:09
越早越好
00:07:12
反過來若要接神啊
00:07:14
這個拜拜
00:07:18
大概就要吃過中飯之後
00:07:21
越晚越好這樣說比較快
00:07:24
比較不會麻煩
00:07:26
比較不會說 灶神在那裡管我們
00:07:31
所以呢你就要 大概過午之後
00:07:36
才有開始舉行
00:07:38
初五隔開
00:07:40
所以人家說 初五隔開初五隔開
00:07:43
初五隔開
00:07:45
意思就是 新正到初五就結束了
00:07:50
就要收拜神明的春飯
00:07:54
春飯有的說是年飯
00:07:57
等供物就好像說 甜糕啦發糕啦
00:08:02
四果啦年柑啦 那些都要收起來
00:08:06
初五隔開就都收起來
00:08:10
若這樣新正這個景象啊
00:08:13
漸漸恢復 我們平時正常起來
00:08:19
這個就是我們 新正所做節目
00:08:26
現在說這個三陽開泰
00:08:28
接下去說這個新正
00:08:30
就是現在電視機前面 有很多比較年輕的
00:08:35
不知道古時候 我們台灣的風俗
00:08:39
所以呢 我為了只有一個鐘頭
00:08:43
沒有濃縮來說不行
00:08:46
此後若有時間
00:08:48
我們再來 可以製作從初一到初五
00:08:53
新正一天一天的經過
00:08:56
詳細來談
00:08:58
現在只有一期有辦法而已
00:09:02
沒有濃縮也是不行啊
00:09:05
現在這個正月之中 這個神明生
00:09:10
我們最重視是什麼
00:09:11
拜天公
00:09:14
正月的神明生
00:09:16
正月初一
00:09:19
有彌勒佛祖的生日
00:09:21
有元始天尊的生日
00:09:23
初四有這個孫真人的生日
00:09:27
初六有清水祖師的生日
00:09:30
不過這個生日在拜
00:09:34
是一小部分的人
00:09:37
沒有大家都在拜的
00:09:38
像說地方的風俗 有小部分小部分的人在拜
00:09:43
沒有全部在拜
00:09:46
但是現在來到初九
00:09:49
這個玉皇上帝的生日
00:09:52
我們一般叫做天公生
00:09:55
這個就不是地方性哦
00:09:58
這可以說全台灣
00:10:02
家家戶戶從新正以來
00:10:09
可以說拜拜最隆重的祭祀
00:10:12
最熱鬧的
00:10:14
天公生你除非 不拿香拜神再來說
00:10:19
你若有拿香拜神的人 天公生一定要拜
00:10:24
正月初九天公生 有的感到疑問
00:10:29
為什麼有疑問
00:10:31
天公生為什麼設正月初九
00:10:35
是誰設的
00:10:37
為什麼會知道 他是正月初九生日
00:10:41
我們現在來看 呂純陽祖師的一個解釋
00:10:45
天父地母
00:10:49
乃天地之祖
00:10:52
時天地初開
00:10:55
未有眾生
00:10:57
未有甲子
00:11:00
亦未有曆法
00:11:03
誰人能知一月初九日 為天父之誕生日耶
00:11:11
此誕生月日
00:11:14
藏盡天機
00:11:16
意義甚妙
00:11:19
天父之誕生月日
00:11:22
乃由先天八卦順序
00:11:25
和數理之變化而來
00:11:29
八卦順序
00:11:31
乾一兌二離三震四
00:11:35
巽五坎六艮七坤八
00:11:40
易經說卦傳云
00:11:43
乾，天也
00:11:45
故稱乎父
00:11:48
因乾為天為父
00:11:51
排行第一
00:11:53
其體純陽
00:11:56
故天父之誕辰
00:12:00
一為其生月表天之始數
00:12:06
九為其生日表天之終數
00:12:11
易經繫辭上傳云
00:12:14
天一地二天三地四天五
00:12:19
地六天七地八天九地十
00:12:24
由此之因
00:12:25
乃用一月初九日
00:12:28
為天父之誕生日焉
00:12:33
現在呂純陽祖師 這樣告訴我們
00:12:38
本來這篇文章
00:12:41
是這個天父和地母
00:12:45
合在一起的文辭
00:12:49
但是現在目標是要說這個 正月初九的天公生
00:12:55
所以對於地母的部分
00:12:58
我把它略起來
00:12:59
說地母誕生日之義
00:13:02
義就是道理簡略起來
00:13:05
因為我們地母生 是十月十八日
00:13:09
這個十月十八日 也有一個義意很深
00:13:12
因為先天這些神佛啦
00:13:17
無辦法去了解這個日子
00:13:21
所以呢古聖賢都用數字
00:13:25
來表達它的德
00:13:28
和表達它的含義
00:13:32
所以現在呂純陽祖師說
00:13:35
天父地母這是天地的祖
00:13:41
但是我們現在一般
00:13:44
說瑤池金母是眾生的母親
00:13:48
這是後天的說法
00:13:51
我們先天是天父地母
00:13:56
天父地母之後 才演變成什麼
00:13:58
木公金母
00:14:00
木公就是東華帝君
00:14:03
金母就是瑤池金母
00:14:06
這個木公金母 也是從八卦演化來的
00:14:12
我們若天父地母 是從乾坤二卦
00:14:18
若是木公和金母
00:14:22
他們是從離卦 和坎卦演變來的
00:14:26
這個在瑤池金母經 裡面我就有說過
00:14:31
你若詳細看 瑤池金母經就知道
00:14:35
說這個天父地母 是天地的祖
00:14:40
當時天地剛初開
00:14:44
還沒有這個眾生
00:14:47
子時開天丑時闢地
00:14:50
寅時才成人
00:14:52
所以根本就 還沒有眾生的存在
00:14:56
當時也沒有甲子 也沒有曆法
00:15:01
曆法就是我們在算日子
00:15:04
誰能夠知道說正月初九
00:15:07
就是天父天公的生日
00:15:13
略，略這是在說 地母的事情
00:15:16
地母的部份都簡略起來
00:15:21
這個天公的生日
00:15:24
這個月日 正月初九這個日子
00:15:29
可以說藏盡天機
00:15:33
意義非常的奧妙
00:15:37
這個有一首詩
00:15:39
但是可能今天 無辦法說那首詩
00:15:43
因為時間的關係
00:15:45
時間的限制
00:15:46
不可能再說那首詩出來
00:15:49
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】三陽開泰
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