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一貫道道統 3
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一貫道道統 3
4514
5
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2017年05月15日 00:00
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00:02:15
在座同修 大家午安
00:02:21
我們這次來說到
00:02:24
我們一貫道這個道統
00:02:29
引到第三祖
00:02:31
這個黃帝
00:02:35
在這個黃帝典故裡面說
00:02:37
黃帝拜廣成子
00:02:40
實在有很多大錯誤的地方
00:02:43
我們上期也已經引證過了
00:02:47
但是對於這個 真的黃帝拜廣成子
00:02:53
這個典故出在莊子這本書
00:02:56
莊子另外叫做南華經
00:02:59
是我們道家的主要的經典
00:03:04
這個在我們莊子裡面所說的
00:03:11
這個廣成子來對 這個黃帝的傳道啊
00:03:17
我們說到最後一句
00:03:20
說謹慎著你的內心
00:03:27
說謹慎著你的內心
00:03:30
閉著你的外形
00:03:32
不要妄動
00:03:34
所以我今天 守著這個無欲啊
00:03:38
我修身一千兩百歲
00:03:41
我的身體 這個靈性還很健全的
00:03:46
來說這個問題啊
00:03:49
我們上期來引 呂純陽祖師的注疏
00:03:53
在這個 呂純陽祖師的注疏裡面
00:03:57
有兩個注解
00:04:00
一個就是內心
00:04:01
一個就是一
00:04:03
對於注解第一 我們說明過了
00:04:07
但是對於這個一
00:04:10
我們引證這個通書聖學篇
00:04:14
說一者無欲
00:04:16
所以我們就談到 這個無欲這個事情
00:04:20
但是世間人無欲 容易會錯誤就是說
00:04:23
無欲就是什麼東西都不要
00:04:25
不是這樣
00:04:28
這個無欲等於就是
00:04:32
可欲的中間是天欲
00:04:38
無欲就是說我們人的人欲
00:04:43
所以對這個無欲 我們也引很多事例
00:04:48
今早我們特別最後來引 道德經裡面一句話
00:04:56
不見可欲
00:04:58
使心不亂
00:05:01
對於這句話詳細來看 呂純陽祖師的解釋
00:05:07
世之貴利賤德
00:05:11
日夜追逐聲色
00:05:14
生活奢靡
00:05:17
奇器 珍禽異獸之娛
00:05:22
人人見之
00:05:24
欲望則起
00:05:26
欲起心亂
00:05:29
心亂盜念生
00:05:33
故止欲絕盜之方
00:05:37
惟施聖教
00:05:40
使人少私寡欲
00:05:43
漸至於無
00:05:45
無欲則心不亂
00:05:48
心不亂則貴德賤利
00:05:53
無所求
00:05:55
無所爭
00:05:57
富不富
00:05:58
貧不貧
00:06:00
貴不貴
00:06:01
賤不賤
00:06:02
不見可欲之物
00:06:05
則心不亂
00:06:07
故云
00:06:08
不見可欲
00:06:10
使心不亂也
00:06:12
這個裡面兩個注解
00:06:14
首先做個說明
00:06:17
注解第一 辭海這樣說
00:06:20
有不足之意念
00:06:23
而企圖滿足曰欲望
00:06:27
辭海說做什麼事情
00:06:30
都會有一個 不滿足的心意的念頭
00:06:35
而且他會有一個企圖
00:06:38
要滿足著他的心
00:06:40
叫做欲望
00:06:42
好比說再怎麼好
00:06:45
他的心都不會滿足
00:06:48
世間人每一個人都這樣
00:06:51
所以這個知足很要緊
00:06:53
所以世間人就是不會知足
00:06:55
那個欲望才會一直升起
00:06:58
所以我們在…
00:07:00
以前我有看一本書啊
00:07:05
在說這個不足的故事
00:07:09
說有一個人
00:07:13
三餐討不到一頓飽
00:07:17
吃一餐餓好幾餐
00:07:21
他就有一個欲望
00:07:23
說這樣三餐讓我吃得飽
00:07:25
我就知足了
00:07:27
他的欲望是這樣而已
00:07:29
我若吃得飽
00:07:30
我就知足了
00:07:32
結果呢 沒多久啊
00:07:35
肚子就讓他吃得飽
00:07:37
這樣會知足嗎 不知足
00:07:40
吃得飽之後 心裡就會想說
00:07:42
我們住在這個破草屋
00:07:46
若有一間房子 不就很好這樣
00:07:48
這樣不怕風不怕雨這樣
00:07:52
哦 沒多久 真的讓他得到機會啊
00:07:58
就有辦法蓋一間瓦屋出來
00:08:01
但是這樣會知足嗎
00:08:03
不會知足
00:08:05
吃到三 四十歲還沒娶妻
00:08:08
看人家有妻子很羨慕
00:08:11
他說若娶一個妻子 不就很好
00:08:15
自己一個很孤單這樣
00:08:17
他的欲望是要一個妻子
00:08:19
哇 現在有機會 去娶一個妻子來
00:08:23
會知足嗎
00:08:24
不會知足
00:08:26
人家娶那個三妻四妾
00:08:28
我娶這個妻子 又這樣醜到不能說
00:08:32
這樣又娶一個漂亮姑娘 娶來做小老婆不就很好
00:08:37
但是現在小老婆 娶來他會知足嗎
00:08:39
照常不會知足啊
00:08:41
現在他又起欲望了
00:08:43
起什麼
00:08:45
人家賺錢這樣哦
00:08:48
用錢好比好用水咧
00:08:50
我們三餐 這樣勤儉著用這樣哦
00:08:53
養兩個妻子又養不起
00:08:55
假如若讓我這樣一些錢
00:08:58
不要煩惱錢不就很好
00:09:00
若比如現在說好運了
00:09:03
讓他得彩券了 有錢了
00:09:06
有錢會知足嗎
00:09:07
他也不會知足啊
00:09:09
他的欲望就會改啊
00:09:10
那個欲望就想什麼
00:09:12
人家在做官
00:09:15
他那個書 是寫古時候的事情
00:09:17
現在我們以那個古時候 來譬喻現代
00:09:21
這樣你聽的比較懂
00:09:23
人家大家有官做咧
00:09:25
我們不時被這些爛警察
00:09:27
這樣整日在欺負
00:09:29
你若來做一個民意代表
00:09:31
就不用這樣 讓人來糟蹋這樣
00:09:34
就這樣去跟人家 選民意代表
00:09:37
去得到地方的鎮民代表啦
00:09:41
或是市民代表啦
00:09:42
這樣做出來了
00:09:44
他會知足嗎
00:09:45
做個代表是小官
00:09:49
看有沒有辦法勢力大一點
00:09:51
現在讓他做議員
00:09:53
他會知足嗎
00:09:53
照常不會知足啊
00:09:56
現在做這個縣議員算什麼
00:10:01
若有立法委員 可以做不就很好
00:10:04
就拚拚…到做立法委員了
00:10:07
他會知足嗎
00:10:08
照常不會知足
00:10:10
好啊 想辦法 來跟他選總統啊
00:10:13
選上總統他會知足嗎
00:10:15
也不會知足啊
00:10:17
他想說若能這樣 長生不老這樣
00:10:21
看不死有比較好嗎
00:10:24
他心裡面這樣想
00:10:26
所以世間 有一個四不足的歌
00:10:31
這個四不足的歌這樣說
00:10:35
漢武為君欲作仙
00:10:40
石崇巨富歎無錢
00:10:45
西施照鏡嫌貌醜
00:10:49
彭祖焚香祝壽年
00:10:53
他說你想想啦
00:10:57
我們人要怎樣去知足
00:11:02
你想說
00:11:03
他那個石崇 富有到怎樣富有
00:11:08
金的磚塊鋪地上
00:11:10
玉拿來做欄杆
00:11:13
他心裡不會知足啊
00:11:15
說面前那片海若拿來種田
00:11:18
後面那座山 來做金子不就很好
00:11:22
不知足
00:11:24
漢武帝做皇帝
00:11:26
他會知足嗎 不會知足
00:11:29
想說若這樣來學長生不老
00:11:33
他不是想修行
00:11:34
他是要學長生不老
00:11:37
看可不可以活到長命
00:11:41
結果兩個有好下場嗎
00:11:44
石崇死得最悽慘
00:11:46
又被人家捉去誅九族
00:11:49
誅九族是很厲害呢
00:11:51
被皇帝捉去…
00:11:53
九個族全部都殺掉
00:11:55
九族就是
00:11:58
他的兄弟
00:12:00
他太太娘家的兄弟
00:12:03
他父親的兄弟
00:12:07
他太太的娘家的兄弟姊妹
00:12:10
他娘家的父親的親族
00:12:17
媳婦的娘家
00:12:20
和媳婦的兄弟
00:12:23
可以說在他那個傳統上呢
00:12:27
九個族全部都滅掉 石崇
00:12:32
漢武帝想要 長生不老成功嗎
00:12:35
吃飽只要採藥煉丹
00:12:37
吃到中毒來死
00:12:41
有用嗎
00:12:41
沒用
00:12:45
那個西施天下第一美女
00:12:49
拿鏡子來照
00:12:50
我怎麼這麼醜
00:12:52
若我像月裡嫦娥 那麼美不就很好
00:12:56
她也不足啊
00:13:00
彭祖活到八百多歲 他還不足啊
00:13:03
整日都在燒香在祈求天地
00:13:06
說你若讓我 活到一千歲不就很好
00:13:10
不會知足
00:13:10
人的欲望絕對不止
00:13:13
我們人的欲望 若不止來說哦
00:13:15
煩惱就一直跑出來了
00:13:19
所以有一個不足的意念
00:13:23
企圖要滿足這個欲望
00:13:26
世間人都這個欲望很大啦
00:13:30
注解第二 辭海這樣說
00:13:34
非其所取而取之
00:13:37
謂之盜
00:13:39
現在盜大多數都說賊
00:13:43
這個賊呢
00:13:45
這個盜不是只有 表現說去偷拿人家東西
00:13:48
或是那個強盜
00:13:51
不應當拿的東西 你把它拿來就是賊
00:13:56
這樣跟你說比較快
00:13:59
比如說做官貪污就是賊啊
00:14:01
國賊嘛
00:14:03
做生意若做奸商也是賊啊
00:14:10
你假如若說
00:14:12
你無論做什麼工作
00:14:17
像說做工
00:14:18
偷工減料也是賊啊
00:14:21
不應當拿的東西嘛
00:14:23
你去拿就是賊呀
00:14:26
比較說我來人家家裡
00:14:28
看桌上有一份報紙
00:14:30
這個記事很好我想要
00:14:32
你把它拿去這樣也是賊啦
00:14:36
所以我很多…
00:14:37
有時候常常去鹿谷
00:14:39
他那裡若有報紙資料
00:14:41
我都跟他問說
00:14:42
某人啊 你這張報紙有還要用嗎
00:14:45
這個就算過期昨天前天的
00:14:48
你若可以送我好不好
00:14:51
他說老師啊 不用問啦
00:14:53
你儘管拿去啦
00:14:54
說我若把你拿去 我就是賊了
00:14:59
所以這個賊 的包含是很大哦
00:15:03
所以呂純陽祖師才說
00:15:05
取非分之財曰盜
00:15:08
如貪墨
00:15:10
劣農
00:15:11
怠工
00:15:13
奸商等
00:15:14
皆曰盜
00:15:17
呂純陽祖師說 不應當我們的東西
00:15:22
你把人家拿的 那個錢財就是盜
00:15:25
不應當我們的嘛
00:15:27
你給人家拿嘛
00:15:29
譬如做官
00:15:30
這個貪墨就是貪污啦
00:15:34
劣農就是那個種田的人
00:15:38
我今天農藥把它噴下去
00:15:40
哇 明天價錢上漲咧
00:15:44
大漲價 好啊
00:15:45
拔一拔拿出來賣啊
00:15:48
人家說那個不好
00:15:49
那死又不是死我
00:15:53
這個就是不應當拿的錢嘛
00:15:57
像那個懶惰的工人
00:16:00
說到那個懶惰工人哦
00:16:02
我才想到說
00:16:04
我這回我家裡在
00:16:06
因為水泥屋子會漏嘛
00:16:09
會漏 想說再搭個四樓 把它蓋個鐵皮屋這樣哦
00:16:14
讓它雙面排水就不會漏嘛
00:16:19
讓人家承包
00:16:21
看這間鐵皮屋 讓你蓋要多少錢
00:16:25
我看那些工人
00:16:26
我跟那個老闆說
00:16:27
你若請這些工人會賠死
00:16:31
早上到九點才慢吞吞地來
00:16:36
來哦 做一下就坐下
00:16:40
抽煙 喝汽水聊聊天
00:16:44
看老闆若來就裝裝…再做
00:16:48
到十一點半 就準備要吃飯了
00:16:52
吃飽就跑去睡了
00:16:53
睡到差不多兩點爬起來
00:16:56
敲敲敲四點半 就準備要下班了
00:17:00
蓋一間鐵皮屋要蓋很多天
00:17:03
他那個承包老闆
00:17:05
他那些做的人不會賠
00:17:07
老闆要賠
00:17:11
所以老闆若自己不會做哦
00:17:15
全部都要靠工人都沒用
00:17:20
像我認的 那個女婿那個國富
00:17:23
他很聰明
00:17:25
老闆兼工人
00:17:29
老闆在拚
00:17:30
那些工人沒有拚可以嗎
00:17:32
你要兩點
00:17:33
人家老闆一點就在做啊
00:17:35
你要兩點 對不對
00:17:37
他自己會拚啊
00:17:41
像以前做戲班也一樣
00:17:43
若聰明的戲班的老闆哦
00:17:46
小生 小旦
00:17:49
像那些老生這些大角色
00:17:51
若不是女兒就是媳婦
00:17:53
都是自己家族的人
00:17:55
大角色拿起來做
00:17:57
小角色才請人
00:17:59
你若跑龍套不要 你走 我再請別人
00:18:02
若那個小生小旦
00:18:04
你若全部用請的嗎
00:18:06
你若捧到的 一個沒妥當 他耍脾氣走
00:18:10
你戲班就倒了
00:18:13
你要知道
00:18:14
若遇到那個懶惰工人哦
00:18:16
慘兮兮哦
00:18:19
所以呢 你像那個懶惰工
00:18:23
這個也是賊啊
00:18:24
你錢把人家領走
00:18:24
工作沒有做那些工作啊
00:18:27
像那個奸商
00:18:30
偷斤減兩
00:18:35
古時候那個斗 也會搶人
00:18:42
你們這些 比較年輕的不知道
00:18:43
以前若量米 量豆子
00:18:45
都要用那個斗
00:18:47
斗哦 他都不敢 這樣用力舀起來
00:18:52
用力舀起來 再抖一下來說哦
00:18:56
差個好幾兩你知道嗎
00:18:58
他就小心放下 鬆鬆的嘛
00:19:01
鬆鬆現在要過斗哦
00:19:03
他用這個大姆指插在米裡
00:19:06
把它概過去
00:19:07
裡面挖一個洞了
00:19:10
一斗都減好幾兩的啦
00:19:14
若是秤子嘛
00:19:16
以前都有那個秤的
00:19:20
一斤若有秤到十四兩 就算很有良心了啦
00:19:27
他的秤子都…秤錘哦
00:19:34
買進來 和賣出去用不一樣的
00:19:39
秤錘用不一樣 輕重就差很多了
00:19:43
有時候說我多一點給你啦
00:19:46
現在要秤而已
00:19:47
後面稍微推一下 就翹上去
00:19:51
哦 我好重哦
00:19:53
實在拿回家都不足量
00:19:56
現在用那個電子的磅秤
00:19:57
他會不能搶嗎 也會啊
00:20:00
他可以調整啊
00:20:04
你實在現在的人 不知道說這個秤子的厲害
00:20:08
這個可能你聽過了
00:20:11
不過道理說到那裡
00:20:14
有時候引了再引
00:20:15
讓你再回想
00:20:19
我們中國的秤子 為什麼做十六兩
00:20:24
現在的年輕人說
00:20:26
中國人頭腦很差
00:20:28
說中國人頭腦差
00:20:29
說為什麼差
00:20:30
人家那個公斤哦 是公斤十兩
00:20:35
對不對
00:20:36
一斤多少
00:20:37
十三塊
00:20:37
一兩多少
00:20:38
一塊三
00:20:39
當然會知道
00:20:40
台灣秤子不是
00:20:41
十六兩咧
00:20:43
十六兩那現在慘了
00:20:45
一斤多少
00:20:46
一斤一塊三
00:20:47
不然一兩多少你去算說
00:20:50
就要怎樣
00:20:51
說要四捨五入
00:20:56
若四就不能算
00:20:58
譬如說若四角
00:21:00
要除掉
00:21:01
若說五角 就要算一塊這樣一樣
00:21:05
就叫做四捨五入
00:21:07
若不是你佔我便宜 就是我佔他便宜
00:21:11
就是說中國人頭腦差
00:21:14
我說你懂得一個碗糕
00:21:17
你知識低啦
00:21:19
所以我說一句碗糕
00:21:20
曾有人問我說
00:21:21
老師啊 什麼叫做碗糕
00:21:24
很少人知道碗糕啦
00:21:27
人家常說吃沒什麼碗糕
00:21:30
為什麼叫做碗糕
00:21:32
那個碗下面有一個低低的
00:21:37
你把它翻過去
00:21:38
碗中間也一個洞嘛
00:21:41
那個就是碗糕啦
00:21:43
碗糕吃沒什麼啦
00:21:45
那個裡面 就沒有一個湯匙咧
00:21:48
才多少讓你吃一個碗糕
00:21:50
你說你不知道一個碗糕
00:21:52
就是等於說你知識很低啦
00:21:53
懂一點點而已啦
00:21:55
說這個井底之蛙嘛
00:21:59
這個秤子 以前是黃帝發明的
00:22:04
要警戒世間人
00:22:07
你想說現在在拜斗
00:22:08
我也曾說那個拜斗的專題
00:22:12
拜斗那個斗裡面
00:22:13
一定要放一桿秤子在那裡
00:22:17
就是要讓你斗秤公平
00:22:20
他怎麼不設十兩
00:22:21
不設二十兩
00:22:23
為什麼設十六兩
00:22:25
你拜斗要做什麼
00:22:27
拜斗要求財子壽啊
00:22:29
是不是這樣
00:22:31
所以他現在這個秤子花呢
00:22:34
都要一點亮晶晶 一點亮晶晶
00:22:37
若年輕人 不曾拿到秤子不知道
00:22:39
這個秤子不知道啦
00:22:40
比較年長的就知道秤子
00:22:42
一點點亮晶晶
00:22:44
那個都是天上的星斗啦
00:22:48
因為我們北斗七星
00:22:52
南斗六宿
00:22:55
說六宿就是星宿的宿啦
00:22:59
也是星啦
00:23:00
人家說星宿
00:23:01
星宿就是…
00:23:02
星和宿一樣
00:23:05
南斗六宿
00:23:07
北斗七顆
00:23:09
南斗六顆
00:23:11
南北斗合起來呢
00:23:13
剛好十三顆
00:23:15
這十三顆的星斗 把它放在秤子花
00:23:19
你目的要求財子壽啊
00:23:21
財子壽這三顆星 又把它放下去
00:23:27
剛好十六顆
00:23:29
你若減人家秤子花好嗎
00:23:31
慢慢去研究說
00:23:33
你若減一兩
00:23:35
人家若拿回去 知道說你搶人
00:23:37
人家會罵咧
00:23:39
不敢去那裡跟你計較
00:23:40
人家後面也會罵
00:23:42
搶人家不會富有啦
00:23:45
為什麼不會富有
00:23:46
頭一顆星
00:23:48
財星就失去了 怎麼會富有 對不對
00:23:52
若搶二兩呢
00:23:54
二兩就這個
00:23:57
財子壽三顆星啊
00:23:59
財再來就是子啊
00:24:01
人家會罵啊
00:24:03
搶人吃不過代啦
00:24:06
為什麼不過代
00:24:07
沒子沒孫就不過代了
00:24:10
對不對
00:24:11
子星就失去了嘛
00:24:13
你若搶三兩就要命了
00:24:16
人家這樣有的 在路頭跟人家罵
00:24:18
夭壽骨 搶到三兩
00:24:21
夭壽 壽星就失去了
00:24:23
你要怎麼求財子壽
00:24:26
求不來啦
00:24:28
你若搶四兩 就進入南北斗了
00:24:31
南北斗註生死啊
00:24:34
等一下閻羅王就叫你去了
00:24:36
我沒騙你啦
00:24:38
所以你若這個奸商啊
00:24:40
偷斤減兩你就要很注意哦
00:24:45
那個拜斗裡面 都是在為我們啟示哦
00:24:50
像有的量尺
00:24:51
那裡面也要放一把尺嘛
00:24:53
斗的裡面
00:24:55
以前若要量布
00:24:57
現在也一樣要有尺嘛
00:25:00
有的在量很厲害哦
00:25:02
這樣布把它拉直
00:25:04
一竿兩尺
00:25:07
兩竿四尺
00:25:08
拉直放下
00:25:09
一尺剩九寸
00:25:12
現在若要剪
00:25:14
這邊剪下去就斜過去
00:25:15
最少差了好幾寸
00:25:18
若差好幾寸嗎
00:25:20
以後若要剪給第二個
00:25:22
剪這邊長的嘛
00:25:25
這邊長的現在又斜下去
00:25:27
這邊差兩寸
00:25:28
那邊又差兩寸
00:25:29
就差四寸去了
00:25:31
有時候說 給人家剪布回來說嗯
00:25:34
這一套衣服就幾尺固定的
00:25:36
怎麼會不夠
00:25:37
這樣沒有辦法啊
00:25:40
所以那個拜斗
00:25:43
斗的裡面啊
00:25:44
一定還要放一把刀
00:25:47
有的放劍啦
00:25:50
他就想說你若要切肉
00:25:52
要切什麼就要切好哦
00:25:54
那個刀不要歪哦
00:25:57
你若去豬攤
00:25:59
看他在切哦
00:26:00
本來要好運咧
00:26:02
他說這個哦
00:26:03
這個比較瘦切給我
00:26:05
他不是
00:26:05
現在這裡切 這個刀就斜過去
00:26:08
一些肥的切給你
00:26:09
比較壞的部分都切下去
00:26:12
都是這樣
00:26:14
所以那都是叫做奸商啦
00:26:18
像有的現在做生意
00:26:21
用那個添加物
00:26:23
防腐劑加太重
00:26:26
所以若買東西哦
00:26:29
期間若愈長愈危險
00:26:33
期間愈長為什麼愈危險
00:26:36
防腐劑加不重
00:26:38
等一下就壞掉了 對不對
00:26:42
這個防腐劑是很多種哦
00:26:44
像現在政府也說
00:26:46
你用那個臘肉 香腸啦
00:26:51
不要加那個硝
00:26:53
硝若藥店說亞硝酸鹽
00:26:56
那個就是防腐劑哦
00:26:58
那個加下去才不會生蟲
00:27:00
但是也要放 不放絕對不行
00:27:03
你若沒有放下
00:27:04
三天那些肉就黏答答
00:27:07
香腸就腐壞了
00:27:09
但是要有適當下去放
00:27:11
像弄蘿蔔糕
00:27:14
他也一定要放一個防腐劑
00:27:19
你若不放那個防腐劑來說哦
00:27:21
像用那個鹼粽
00:27:22
等一下就黏答答
00:27:23
蘿蔔糕等一下就黏了
00:27:25
也是要放
00:27:26
放但是要用適當的
00:27:30
所以保存期間若愈短
00:27:33
證明這個防腐劑愈少
00:27:36
我兒子在做罐頭
00:27:38
我常常跟他說
00:27:40
你要注意哦 防腐劑不要加太多
00:27:42
說爸爸你放心
00:27:44
不信你跟我們買哦
00:27:46
我都會交待人家說
00:27:48
你若回去打開 一日就要吃完
00:27:50
不要放到明天
00:27:52
因為我們都真空殺菌
00:27:55
裡面沒放防腐劑
00:27:58
沒放防腐劑在罐子裡面
00:28:00
你不知道啊
00:28:03
因為不會變質啊
00:28:04
不過開了
00:28:06
馬上細菌就感染
00:28:08
一定今日一日吃完
00:28:10
不要留到明天再吃
00:28:13
所以這種的你若…
00:28:16
萬一若太深重
00:28:17
人家吃下若病變
00:28:19
現在肝病 這麼多就是這樣
00:28:22
什麼農藥 防腐劑吃了滿肚子
00:28:26
人這個嘴巴最毒啦 我沒騙你
00:28:29
所以呢 取著非分之財
00:28:34
這個就是盜啊
00:28:36
所以你若沒注意不行啊
00:28:38
所以現在道德經 的第三章說這句話呢
00:28:42
呂純陽祖師的解釋
00:28:45
說世間的人
00:28:47
都重視利益
00:28:51
貴就是注重
00:28:53
注重這個利益
00:28:55
賤就是看不起
00:28:58
沒有注重這個道德
00:29:02
天亮到晚上
00:29:05
都要追逐這個聲和色
00:29:10
生活奢侈浪費
00:29:13
什麼一些奇器
00:29:15
什麼叫做奇器
00:29:17
很稀罕的器物啦
00:29:19
古董就對了
00:29:21
很珍貴的鳥類
00:29:25
禽就是鳥類
00:29:27
有的一隻鳥 說什麼價值幾十萬
00:29:31
一些異獸
00:29:33
有的說一隻狗
00:29:34
說也是幾十萬去買的
00:29:37
這種來當做寵物來娛樂
00:29:41
人人看到
00:29:44
欲望就起了
00:29:46
人家在買我也跟著買
00:29:49
要拚大家來拚
00:29:51
像若是修行人
00:29:53
我的廟一間 看別人那麼大間
00:29:55
不行哦
00:29:56
我現在就趕快來募錢
00:29:58
快哦 我也要比他更大間
00:30:00
大家卻在蓋廟在比賽
00:30:05
所以大家若看到
00:30:07
這個欲望就生出來了
00:30:10
這個欲望 若生出來 心就亂了
00:30:15
若有錢好 沒錢的話
00:30:17
沒錢就來想骯髒的步數啊
00:30:23
做官貪污啊
00:30:25
做生意就奸商啊
00:30:28
不過這個人 盜心若生出來之後啊
00:30:33
就會犯法了
00:30:37
很多都是為了 這個貪欲的心才會去犯法
00:30:42
一個人若沒有貪欲的心
00:30:44
你怎麼會去犯法
00:30:46
若是一般的人都是什麼
00:30:50
都是愛美啦
00:30:53
愛奢侈浪費啦
00:30:56
才說我被人家騙去
00:30:58
你若沒有貪心 怎會被人騙去
00:31:00
我不相信
00:31:01
你若沒有貪心 絕對不會被人家騙
00:31:05
比如像說最近說啊
00:31:08
什麼東西吃下多營養
00:31:11
吃下臉會美 怎樣的
00:31:14
再多錢也買
00:31:16
像那一次說買什麼面霜
00:31:21
一罐幾萬元說用搶的
00:31:24
抹了真的有效嗎
00:31:26
有的抹了 卻變成麻子臉
00:31:29
有的說鼻子要比較挺
00:31:31
一手術
00:31:33
一吵架 說被人家揍得鼻子歪了
00:31:38
有的說要用雙眼皮
00:31:44
一去手術之後 眼睛卻變成大小眼
00:31:48
反而糟糕
00:31:51
父母生成的最美啦 我沒騙你
00:31:55
你沒聽說黑的黑美
00:31:56
白的白美
00:31:57
蓋額 蓋額美
00:31:59
戽斗 戽斗美
00:32:01
人家常說
00:32:04
蓋額那多醜
00:32:05
人家說前額金 後額銀
00:32:07
蓋額的女子做夫人
00:32:11
真的咧
00:32:13
醜妻才不會被人家搶去
00:32:16
美妻等一下就沒有了
00:32:19
對不對
00:32:20
大家都在妄想啊
00:32:22
想盡辦法啊
00:32:25
就是要拐你啦
00:32:28
所以不用太美啦
00:32:31
醜醜的妻子 才是我們的妻啦
00:32:34
但是我不是說一定你要醜
00:32:36
自然就好 自然美
00:32:40
我們美醜這是我們的命
00:32:45
你沒有那個命
00:32:46
就有辦法娶到美妻嗎
00:32:49
最好是什麼
00:32:50
臉也美 心也美最好啦
00:32:54
只有一個臉很美
00:32:56
心地若壞這個要做什麼
00:32:59
沒有用啊
00:33:02
以前我常愛引什麼
00:33:03
現在時機不同
00:33:05
引這個也沒用啦
00:33:07
以前我常愛引 那個痰罐和砂鍋
00:33:11
現在說痰罐你們也不懂啦
00:33:13
這些年紀較大的才懂
00:33:15
少年說這個痰罐你們不懂
00:33:17
砂鍋可能現在你要看到 真正的正版的砂鍋
00:33:23
你們也不曾看到
00:33:25
現在砂鍋都是光滑的
00:33:28
以前不是
00:33:29
以前都是粗糙的
00:33:31
實在要粗糙的砂鍋 來煮東西才會好吃
00:33:35
因為有砂土縫隙嘛
00:33:39
砂鍋若煮久會黑漆漆呀
00:33:43
痰罐很美哦
00:33:45
你們若這些 較年長的就知道
00:33:46
都用那個白瓷光滑的去做
00:33:49
上面又做一個蓋子
00:33:50
中間一個洞
00:33:52
都在做什麼
00:33:52
都在吐痰
00:33:54
因為以前若比較有錢的
00:33:56
口水不敢吐在地上
00:33:58
都吐在痰罐裡
00:34:01
算說痰罐骯髒的很
00:34:04
若醜的砂鍋裡面 都滷肉和滷魚 對不對
00:34:09
所以裡面美比較要緊
00:34:12
外面美都沒有用
00:34:15
所以呢 他就說 一個人你欲若起心就亂
00:34:22
心若亂 賊心就生了
00:34:26
所以呢 要來止這個貪欲
00:34:29
要來絕這個盜心的方法
00:34:34
最要緊要推行這個聖教
00:34:39
讓這個人私心比較少
00:34:43
欲念比較少一點
00:34:45
漸漸達到無欲
00:34:48
一個人若無欲
00:34:50
你的心就不會亂
00:34:52
心若不會亂
00:34:54
你就注重這個德行
00:34:57
對於這個利益 就看得比較輕了
00:35:01
你就會無所求
00:35:05
有就來沒有就算了
00:35:08
聽道理怎麼好
00:35:10
以前我們道德會
00:35:13
一個理事長
00:35:14
算現在這個陳理事長 之前那個理事長
00:35:18
這個白土炎先生
00:35:21
他開始是做建設局長
00:35:25
後來就升去做民政局長
00:35:28
他做人很好
00:35:30
處理事情也很行
00:35:33
大家要他做縣長
00:35:34
一直鼓吹
00:35:36
他說我不要
00:35:37
選舉大頭病
00:35:39
因為選舉哦
00:35:41
第一會結冤仇
00:35:45
你今天想要做
00:35:46
你沒有攻擊 對方的人不行咧
00:35:49
真的說沒關係
00:35:51
有的不是真的 他也胡亂說
00:35:53
造口業啊
00:35:54
較好的朋友弄壞感情啊
00:35:57
對不對
00:35:58
而且還要花錢
00:36:01
若有選上很萬幸啦
00:36:02
沒選上就要跑路
00:36:05
官若做久哦
00:36:06
不用繳稅金
00:36:09
你怎麼說 官做久不用繳稅金
00:36:12
錢若花盡
00:36:13
沒錢就不用稅金了
00:36:17
所以白先生就說
00:36:20
不要啦
00:36:21
若是沒有人要做 只有我一個人選
00:36:25
沒人跟我相爭
00:36:27
這樣我來做啦
00:36:28
若有兩個要跟我爭
00:36:30
我就不要了
00:36:31
他聽道理就這樣
00:36:35
後來這個宜蘭縣換主
00:36:40
怎樣換主
00:36:42
換黨派就對了
00:36:44
換黨派之後啊
00:36:46
就把他降級
00:36:47
本來民政局長 是一個高級主管咧
00:36:50
把他降級去做秘書
00:36:52
他太太就很不高興 這個官不要做 辭掉啦
00:36:57
跑來問我
00:36:59
說老師啊
00:37:01
現在我年歲也
00:37:02
我應該再兩年就退休了
00:37:06
我太太說叫我不要做 你的意見是什麼樣
00:37:10
說你道理就在聽啊
00:37:11
要能屈能伸啊
00:37:15
你有辦法就進
00:37:17
沒辦法就退啊 對不對
00:37:20
你再做沒關係
00:37:22
你做一個秘書 還是有月俸可以領啊
00:37:25
你若沒有做
00:37:26
不然你要跑去哪裡
00:37:27
現在年紀這麼大
00:37:28
要讓人家僱用也很為難
00:37:30
之後聽我講呢
00:37:32
做秘書做到退休 對不對
00:37:36
這個就沒有那個貪欲
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沒有那個計較
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這樣才有效
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有的不是哦
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來拚 哦拚
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拚到最後哦 也是慘啦
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所以一個人
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你達到無所求無所爭
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富有 我不會驕傲
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富不富
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我雖然很富有
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但是我不會去
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好比說靠這個富有的威勢
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貧不貧
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雖然我窮
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我安分守己啊
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我窮
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我並不窮啊
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貴不貴
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雖然我做大官
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但是我也對這些 下屬的人很有禮啊
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我不會感覺說我很高貴啊
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賤不賤
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雖然說我做很下賤的工作
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但是我也很娛樂啊
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對不對
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不見可欲之物
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我不會去看到 會生出欲念的東西
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這樣你的心就不會亂
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所以老子才跟我們說
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不見可欲
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使心不亂這句話
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所以這個欲
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是會害人的
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在我們佛教雜阿含經 才一句話這樣跟我們說
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欲生諸煩惱
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欲為生苦本
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在雜阿含經說
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我們人的欲
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會生出很多很多的煩惱
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因為一個人 的欲望若得不到
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就睡不著 煩惱啊
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這個欲就會 生出很多苦的根本
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因為你煩惱
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這個苦就生出來了
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所以這個 佛光大辭典一句話說
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離欲
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遠離貪染之意
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狹義言之
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指遠離貪欲
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廣義言之
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則泛指遠離煩惱
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佛光大辭典說離欲
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就是要離開
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這個不能讀作遠
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遠就變遠
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遠和離意思一樣
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說你要離開這個
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貪欲的污染的意思
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若道理說較窄
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就是指離開這個貪欲
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這個道理若說比較廣
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一般來指…
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你若離開煩惱
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就是離欲
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因為這個煩惱就是為了念
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這個貪欲才會煩惱啊
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所以你若離開煩惱 就不會貪欲了
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所以這個 月上女經裡面這樣說
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有欲心者無解脫
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無欲心者即得解脫
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這個月上女經是什麼經
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佛光大辭典這樣說
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月上女經
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凡二卷
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闍那崛多譯於隋代
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開皇十一年
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收藏於大正藏第十四冊
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月上女經是釋迦佛祖說的
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有兩卷
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是這個闍那崛多
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這個是印度人
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翻譯在隋朝的時候
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這個開皇十一年
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就是在公元五百九十一年 的時候翻譯出來的
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這本經收藏在大正藏
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因為我們這個藏經很多版
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一般佛教
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都比較採取這個大正藏
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不然裡面也有乾隆藏
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也有卍字藏
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也有這個文殊藏
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藏版很多
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你若要翻這本經
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就翻大正藏 的第十四冊裡面
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就有這本經
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所以月上女經說
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一個人若有那個貪欲的心
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你就不能解脫了
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不能解脫 就沒辦法了脫生死了
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你沒有欲心的人才會解脫
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所以不信的話 若一個修行人說
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廟就用大間一點啦
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教徒就招比較多一點啦
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若這樣你沒辦法解脫啊
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老師的宗旨常說
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來者同修 去者不留
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來無歡喜 去無擔憂
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你對我好和我沒關係
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對我壞也和我沒關係
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嗯 你怎麼說這樣
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對你好 為什麼和你沒關係
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對我好和我什麼關係
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對我好是你修養好
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你會得功果
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將來你會修正果
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你難道要分給我嗎
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和我什麼關係
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你對我壞
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有的說 對你壞你不會生氣
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對我壞和我什麼關係
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對我壞你是修養不好
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修養不好你若造三惡業
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將來你下地獄
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我又沒有要跟你去
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和我什麼關係 對不對
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所以你想想看 老師主持三個會
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就是中道會
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和道德協會
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和道德會
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但是這三個會來說哦
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會員我說你不能招攬別人
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人家若說我和你加入好嗎
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沒關係 他若要加入就讓他加入
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若沒有
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若沒有就不用招攬啦
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會員多少都沒關係
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你若有那個心
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要加入你就加入
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不加入你就算了 對不對
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所以這個就是自自然然
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好比像老子所說的
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人法地
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地法天
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天法道
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天法自然
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自然就是道
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所以你若想說 要跟人家拚派門啦
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要跟人家拚地位啦
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你就已經那個煩惱的繩子 把你綁住要怎樣解脫
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解就是要解開繩子嘛
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脫才會跑得出去嘛
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今天你呢 不會解脫
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要怎樣有辦法了脫生死啦
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永遠你都不會脫
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你就被綁住了要怎麼脫
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要了脫生死輪迴啊
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一定就不能 有這個貪欲的心
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欲是人人愛
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好比像上期我說的
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要有一個天欲
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不能夠有這個人欲
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人欲就是我們貪心的私欲
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世間人說無欲是說謊的
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老師也有欲啊
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我也想說拚命修 要來了脫生死
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這個也是欲啊
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怎麼會說無欲
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這個無欲的定義
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不是絕對的無欲
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絕對的無欲就是零啊
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這個一者無欲
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一就是已經有一條路而已
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沒有兩條的
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這樣跟你說比較快
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我們早上說來到這裡
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時間就差不多
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就暫且告一段落
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若這個第三祖黃帝的典故
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也到這裡結束
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下期就是要來說
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這個第四祖開始
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我們一貫道的第四祖
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到底黃帝再下來
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第四祖是什麼人
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我們現在就是要來說
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我們這個一貫道的系統
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這個傳來到現在
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我們這個十八代祖
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這個叫做
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我們這個張天然老師
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這個一祖一祖要去分解
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不然有的知道說
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啊 現在傳來到第幾祖
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第幾祖 一祖二祖來
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只知道一個名字
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他的典故你完全都不知道
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裡面錯誤的事情 你也不知道啦
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有的沒錯誤
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一些條目就有錯誤
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像說這個黃皇拜廣成子
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傳說就錯誤了
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這樣說比較快
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不然我們說到這裡
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我們這個早課呢
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就是來說到 我們一貫道的道統
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這個道統已經說到第三代
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因為這個第三代呢
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就是我們這個軒轅黃帝
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對黃帝拜廣成子這個史跡
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我們也已經說的很清楚
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今早就是從這個 第四代的祖師來說起
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來看金線與修道 裡面這段記錄
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第四代祖師少昊
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第五代祖師顓頊
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第六代祖師帝嚳
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第七代祖師唐堯
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第八代祖師虞舜
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第九代祖師夏禹
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第十代祖師伊尹
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第十一代祖師商湯
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第十二代祖師太公望
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第十三代祖師 文王 武王 周公
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第十四代祖師老子
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第十五代祖師孔子
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第十六代祖師顏子 曾子
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第十七代祖師子思
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現在在這個金線與修道
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這是我們一貫道道統的書
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這本書呢
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我們道親裡面
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可能也有很多人有啊
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不是只有說 老師有這本書而已
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所以這個 金線與修道裡面說
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第四代的祖師就是少昊
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現在寫略
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寫略是什麼
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就是寫他的史跡
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這些事蹟若要全寫來說哦
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只有說到這裡十七代
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你一代一代寫來說
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就要說一年半載了
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所以呢
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你最好這本書若有…
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好比說沒有的人
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你跟有的人借去看
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就知道這個裡面的事蹟
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第五代的祖師叫做顓頊
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第六代的祖師帝嚳
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第七代的祖師唐堯
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因為這個堯帝
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他的國號叫做唐
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所以有時候說唐朝
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你就要注意
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堯帝也是唐朝
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李世民也是唐朝
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不過年代就差很久
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國號同樣
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但是年代不同
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第八代的祖師就是虞舜
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因為這個舜帝
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他的國家叫做虞國
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第九代的祖師夏禹
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因為禹王就是夏朝
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夏朝傳來到桀王無道
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所以後來才歸商湯
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歸這個商朝
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所以第十代 的祖師叫做伊尹
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第十一代的祖師叫做商湯
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第十二代的祖師太公望
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太公望 我們有的比較不知道
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是姜太公
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姜子牙就對了
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第十三代的祖師 文王 武王 周王
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這個十三代的祖師有三個
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文王…
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武王是文王的兒子
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周公也是文王的兒子
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好比三父子 做十三代的祖師
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第十四代的祖師就是老子
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第十五代的祖師就是孔子
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第十六代的祖師 就是顏子 曾子
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顏子就是顏回
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和曾子
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這個第十六代 的祖師有兩個
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第十七代的祖師子思
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子思就是孔子的孫子
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這裡寫到第十七代
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因為從第四代和第十七代
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裡面的史跡
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老師詳細地看是沒有矛盾
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所以沒矛盾呢
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我就對他的事蹟
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我都把它略起來
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但是到第十八代就有疑問
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所以現在來寫 這個第十八代的祖師
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金線與修道這段文
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第十八代祖師孟子
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以上至第十八代孟子
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為東方之前十八代
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代代相傳
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單傳獨授之真天命
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真金線之道統祖師也
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孟子以後
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道統西遷
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心法失傳
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儒脈泯滅
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究未得繼續道統
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業經盤轉西域
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釋迦牟尼接衍續遞
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金線與修道
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這個第四代的開始 到第十七代
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這個史跡沒有什麼矛盾
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所以就都把它略起來 沒有去評論
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到第十八代的祖師
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孟子就是亞聖
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我們儒家有五個聖人
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我們孔子可以說至聖
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孔子傳給曾子
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曾子是宗聖
00:52:10
若顏回是復聖
00:52:13
子思是述聖
00:52:16
孟子叫做亞聖
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這個以上
00:52:22
以上就是在說這個 第四代到十七代的中間
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這個以上 到第十八代這個孟子
00:52:32
這算是說 東方的前十八代
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有人說前十八代
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那麼有這個後十八代嗎
00:52:42
有啊
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現在釋迦佛祖
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在印度傳來到達摩
00:52:52
算二十八代
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達摩過來中國
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算中國的東方第一代
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你達摩傳來到現在
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我們一貫道的道統
00:53:09
到第十八代的…
00:53:11
就是我們張天然
00:53:13
若這樣來說呢 叫做後十八代
00:53:20
所以這個到孟子為止
00:53:23
就是東方的前十八代
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一代一代地相傳
00:53:29
都是單傳獨授的真天命
00:53:33
好比一個傳給一個
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這個真的金線 的道統的祖師
00:53:41
孟子以後
00:53:44
這個道統就遷到西邊去
00:53:47
等於就遷到印度那邊去
00:53:51
這個心法就已經失傳
00:53:55
儒脈
00:53:56
儒脈等於就是孔子這支脈
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就這樣就消滅了
00:54:03
究竟沒辦法 得到繼承這個道統
00:54:10
這個道統 就轉過這個西域
00:54:13
釋迦牟尼佛 來繼承這個道統
00:54:19
這樣說得對嗎
00:54:23
我們來看愚叟翁一個評論
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此說荒唐
00:54:29
釋迦牟尼成佛後
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經一七二年
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孟子才出世
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先出世之人
00:54:38
焉能繼承
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晚出世之人的道統耶
00:54:45
今將釋迦 孔子 孟子三人之史跡
00:54:50
說明一下
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愚叟翁是老師的道號
00:54:58
我做一個評論
00:55:00
假使我寫這些文
00:55:02
若有錯誤
00:55:04
這個罪過老師擔當
00:55:07
假使你們 若照老師說這些話
00:55:10
去說給人家聽
00:55:11
你沒有過失
00:55:13
怎樣沒過失
00:55:14
你就聽我講的
00:55:16
我就寫在黑板
00:55:17
你照我這樣說
00:55:18
這個罪老師要擔
00:55:21
但是你若沒照老師說的話
00:55:24
你照著這些話去說呢
00:55:28
若這樣這個罪過 你們各人要自己擔
00:55:31
這樣說比較快
00:55:32
老師是敢做敢當的
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說此說就是指這些文
00:55:39
荒唐就是說誇大不實
00:55:43
為什麼誇大不實
00:55:45
因為釋迦佛祖成佛之後
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經過一百七十二年
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孟子才出世
00:55:53
先出世的人
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要怎樣繼承 慢出世的人的道統
00:56:02
要怎麼說
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我一個人死之後 經過百多年出世的人
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那個人要傳道統給我
00:56:10
有可能嗎
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現在問題在那裡
00:56:15
現在我將這個 釋迦佛祖 孔子 孟子
00:56:19
這三個人他出世的史跡
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來把它說明一下
00:56:24
你們若有 稍微研究這個歷史
00:56:28
若要歷史 你若讀中學上去
00:56:31
就有研究歷史了
00:56:34
這個歷史你拿來翻
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看會符合 還是不符合
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好像孫子財產要給祖父
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孫子要栽培祖父一樣啊
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不可能的啦
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現在我們來看到
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這個釋迦牟尼佛傳 裡面一句話
00:57:01
釋迦牟尼佛傳考古篇
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據第三屆世界佛教會議 議決佛誕年云
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誕生於周襄王 二十八年丁酉歲
00:57:25
入滅於周景王元年丁巳歲
00:57:29
壽八十歲
00:57:33
現在在這個釋迦牟尼佛傳
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這個考古篇裡面這樣說
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說根據著 我們這個佛教會議
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這個第三屆的世界會議啊
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來議決
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因為這個世界佛教會議
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等於就全世界的佛教 的這些大德下去會議的
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他來議決著說
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佛祖出世
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在什麼時候
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就出世 在周朝的襄王二十八年
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甲子丁酉歲
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是在公元前六百二十四年
00:58:20
釋迦佛祖死的時候
00:58:22
是周景王元年丁巳歲
00:58:26
是公元前五百四十四年
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壽命八十歲
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但是若在史記孔子世家
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史記是我們中國的正史
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說魯襄公二十二年
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公元前五百五十一年
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而孔子生
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孔子七十三
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以魯哀公十六年
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公元前四七九年
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四月己丑卒
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史記是二十四史 的最首先一本
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在史記孔子世家
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說魯國的襄公二十二年
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你就要注意哦
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先前寫的那個說
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這個魯襄王
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這個襄王 和魯襄公是不同人哦
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這個是周朝的皇帝
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這個是魯國的國王
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在魯國襄公二十二年
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是公元前五百五十一年
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孔子出世
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孔子七十三歲
00:59:41
在這個魯哀公十六年
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公元前四百七十九年
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四月己丑日來歸天
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現在在中國名人勝跡 大辭典裡面這樣說
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孟軻
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戰國時鄒人
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字子輿
01:00:06
即孟子
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受業於子思之門人
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中國名人勝跡大辭典說
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孟軻是公元前 三百七十二年出世
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二百八十九年歸天
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是戰國的時候
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山東省鄒縣的人
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他的字號叫做子輿
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就是等於孟子
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他受業在子思的門人
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話若說起來
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孟子就是子思的學生教的
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子思是孟子的師公
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這樣說比較快
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現在來看我本人一個評論
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說釋迦佛
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據第三屆 世界佛教會議議決
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佛誕生於公元前六二四年
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而孔子出生於 公元前五五一年
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由此觀之
01:01:15
孔子出生之時
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釋迦佛已七十四歲
01:01:20
釋迦滅度 於公元前五四四年
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孟子出生於公元前三七二年
01:01:30
由此觀之
01:01:31
釋迦佛滅度後一七二年
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孟子才出世
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焉能將道統盤轉西域
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而釋迦接其道統耶
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現在這個就有考證歷史
01:01:50
我本人說釋迦佛
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根據著第三屆 的世界佛教會議那個議決
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佛祖出世在 公元前六百二十四年
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孔子出世在 公元前五百五十一年
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由這樣看起來
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孔子出世的時候
01:02:12
釋迦佛已經七十四歲了
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若這樣說起來
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這個釋迦佛
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相差孔子就有七十幾年
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釋迦佛死之後
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釋迦佛死是在公元前 的五百四十四年
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孟子出世是在 公元前三百七十二年
01:02:37
由這樣看起來
01:02:39
釋迦佛死之後
01:02:41
經過一百七十二年
01:02:44
孟子才出世
01:02:47
要怎麼說孟子差釋迦…
01:02:52
釋迦死之後
01:02:54
經過一百七十二年
01:02:56
孟子才出世
01:02:58
哪有可能說
01:03:01
孟子的道統盤轉西域 釋迦來接祂的道統
01:03:06
要怎麼接
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祂死之後一百多年
01:03:10
孟子才出世
01:03:13
這都是歷史上要去考證的
01:03:16
所以當今很多人 都沒有考證歷史
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就隨便想 隨便說
01:03:22
所以這個就要很大的注意
01:03:26
這一段已經不對了
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事實上若要說起來
01:03:30
我們一貫道是 佛教的禪宗傳下來的
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因為這個佛教 釋迦拈花示眾
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迦葉尊者來接衣缽
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這個加葉尊者 來接衣缽之後
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傳來到二十八祖達摩
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達摩才過來我們中國
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變做禪宗的中國的初祖
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傳來到六祖
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才轉入…
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若一貫道道統說 才轉入火宅
01:04:10
傳來到第十八代 才我們張天然
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這個裡面呢
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因為我們時間 就已經超過十多分鐘去了
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沒辦法去談這個問題
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所以我們 有需要考證這個歷史
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道統不能隨便說的
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沒符合歷史來說哦
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你隨便說來講啊
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變侮辱聖人了
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可能作者的人
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著作這本書的人
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可能對歷史 沒什麼研究的樣子
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他學問很好 智慧很高
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但是歷史沒什麼研究
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所以難免呢
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他就以這個古時候
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這個我們道家的系統
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儒家的系統
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佛家的系統
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三教這樣把它排下來
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但是他不知道 這個相差年代的關係
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所以我們有必要
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道理多少說一些
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道統盡量不要說
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因為道統 說了之後亂亂紛紛啊
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好比像我從伏羲開始 就一直跟你們說這些問題
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我說的話
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你也不要說 百分之百去相信
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最好你照我說的話 去考證歷史
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考證著一切 這個道統的傳承
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這樣來說啊
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我們誤自己沒關係 若誤眾生就罪過了
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不然現在已經時間就過了
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我們早上就到這裡為止
一貫道道統
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