直播頻道
綜合1台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
觀世音菩薩的由來_下集
展開影音選單
開啟所有影集
觀世音菩薩的由來_下集
2614
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2022年11月18日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:32
一人一張給你們
00:02:33
這個給你不要亂丟喔
00:02:36
不要拿去房間
00:02:38
這是神明的神像
00:02:40
你若好就是什麼
00:02:43
用相框框起來
00:02:44
若沒有呢
00:02:46
沒有就放在神龕上
00:02:48
這是觀世音菩薩的神像
00:02:52
現在這個像 給你看你就瞭解
00:02:56
右邊這張你看
00:02:57
下面有一個鬍鬚糊糊
00:03:02
眼睛凸凸
00:03:04
那就是觀世音
00:03:06
觀世音不好看
00:03:07
很難看
00:03:09
一來祂印度人
00:03:10
你看過達摩祖師嗎
00:03:12
達摩祖師
00:03:14
祂的形體和 達摩祖師要相同
00:03:15
因為印度人是半個黑人
00:03:18
眼睛凸凸
00:03:19
鬍鬚糊糊這樣
00:03:21
像現在釋迦佛祖
00:03:23
神像畫的很漂亮
00:03:25
現在釋迦佛祖畫的很漂亮
00:03:28
釋迦佛祖也很難看
00:03:30
你不信
00:03:31
下次來我再拿 釋迦的像給你看
00:03:35
真的
00:03:36
我這不是亂說
00:03:38
這都從博學院拿出來的
00:03:40
全部都從文物 的地方拿出來
00:03:43
現在這張我是在故宮博物院
00:03:45
照相起來再拿來影印的
00:03:50
翻過去那張
00:03:51
這個
00:03:52
這個我是在故宮博物院
00:03:54
照相再影印出來的
00:03:58
上面另外一尊是什麼
00:04:02
下面那尊是祂的法象
00:04:04
法像就是祂本體的象
00:04:06
上面這就是祂在上極
00:04:10
上極出竅
00:04:11
上極出竅現女兒身出來
00:04:15
上面就是現外的身
00:04:17
所以現在有寫一個 聖宗古佛 顯化神像
00:04:21
這邊再寫一個聖宗古佛為 無極之神顯化觀世音菩薩
00:04:28
現在在說這個原理
00:04:31
臺灣有一個叫做理教會
00:04:35
理教
00:04:42
這個理教就是 擺觀世音菩薩
00:04:46
但是你若去理教會
00:04:48
裡面擺 觀世音菩薩不是擺女兒身
00:04:52
就擺這個鬍鬚糊糊這身
00:04:55
他那個叫做聖宗古佛
00:04:59
觀音菩薩本來是佛祖
00:05:02
祂的佛名叫做 正法明如來佛
00:05:17
為了要度化眾生
00:05:21
祂才化成女生的形象
00:05:25
出來度化
00:05:28
所以我們要知道 觀音度世的苦楚
00:05:33
觀音為了要度化世間人
00:05:36
受到很多的苦楚
00:05:40
另外這面這身
00:05:42
你看 鬼形
00:05:45
這下面也有寫
00:05:47
說這就是觀世音菩薩
00:05:50
現成鬼王出來度世
00:05:52
這也是觀音的形象
00:05:55
所以觀音的形象很多種
00:05:59
若抱小孩叫做送子觀世音
00:06:03
手拿一個淨瓶
00:06:06
拿一枝柳枝
00:06:08
那叫做淨柳觀世音
00:06:11
觀世音若坐在洞內
00:06:14
叫做洞巖觀世音
00:06:16
一種觀音看經書
00:06:18
叫做持經觀世音
00:06:21
一種觀音抱小孩
00:06:23
叫做送子觀世音
00:06:25
一種觀音站在龍上
00:06:27
叫做龍頭觀世音
00:06:29
一種觀音後面用一些竹子
00:06:32
叫做紫竹林觀世音
00:06:34
一種觀世音穿白衣褲
00:06:36
叫做白衣觀世音
00:06:38
觀音的 三十二相說到完很為難
00:06:43
你慢慢去研究
00:06:45
所以當今就 不瞭解神佛的來歷
00:06:49
總是隨便說說
00:06:52
人若有興趣聽
00:06:58
他沒想說要 怎樣去追求真理
00:07:02
每一個人都 沒有去想這件事情
00:07:06
那麼現在話又再說回來
00:07:10
觀音
00:07:12
是怎樣二月十九
00:07:15
來當祂的生日
00:07:18
六月十九來當祂得道日
00:07:23
九月十九來當出家日
00:07:26
因為這都是數字的遊戲
00:07:30
數字的道理就對
00:07:33
用數字要來警戒世間人
00:07:39
說不定我現在這樣說起來
00:07:41
你們比較不瞭解
00:07:43
現在先來說祂出世的問題
00:07:47
觀世音菩薩 出世到底在何時
00:07:50
沒有人知道
00:07:52
怎樣沒人知道
00:07:54
比釋迦佛祖還早的人
00:07:57
連釋迦佛祖 生日都沒人知道
00:08:01
為什麼沒人知道
00:08:02
印度沒有像中國有日曆
00:08:06
對不對
00:08:07
他也沒說你何時生日
00:08:09
根本印度沒有日曆法
00:08:11
沒有日子
00:08:13
像我們排四柱時辰
00:08:16
他們印度根本就沒有這個
00:08:18
對不對
00:08:20
釋迦佛祖什麼 日子出生也沒人知道
00:08:23
不然是為什麼 會用四月初八
00:08:25
擇日我解釋給你聽
00:08:27
不過簡單跟你說一下
00:08:29
擇日再說詳細
00:08:33
四月初八完全說道理
00:08:37
怎樣說道理
00:08:39
四就是四聖諦
00:08:52
八就是八正道
00:08:56
你若要學佛道
00:08:57
四聖諦 八正道必定要知道
00:09:01
之後現在四來加八
00:09:06
四加八多少
00:09:08
四加八剛好十二
00:09:13
這個叫做十二因緣
00:09:14
這都合佛法的道理
00:09:20
你就要知道十二因緣
00:09:24
現在四來乘八
00:09:28
四八三十二
00:09:31
這叫做三十二相
00:09:37
所以釋迦佛祖 做四月初八就是
00:09:39
四聖諦 八正道
00:09:41
十二因緣 三十二相
00:09:44
真正釋迦佛祖 的生日沒人知道
00:09:48
你就要知道這個原理
00:09:51
所以現在若有神明生日
00:09:53
我都會說這個道理給你聽
00:09:55
像天公怎麼會做正月初九
00:09:58
太陽公怎麼會做三月十九
00:10:02
你們都要知道來歷
00:10:03
因為當時都沒有日子
00:10:06
是為什麼會知道祂的生日
00:10:07
像太陽怎麼會 知道祂的生日
00:10:10
這都道理
00:10:13
像當今拜神明
00:10:15
我說要講道理 光神桌上就說不完了
00:10:19
你敬茶要做什麼
00:10:22
敬花要做什麼
00:10:24
拜四果要做什麼
00:10:26
聖筊誰設的
00:10:28
香誰設的
00:10:31
金紙從哪來
00:10:33
燒金紙有沒有用
00:10:36
你們會知道嗎
00:10:37
根本就迷迷茫茫
00:10:38
什麼都不知道
00:10:40
甚至問廟公他也不知道
00:10:43
人家拜人家的管你怎麼樣
00:10:45
都是這樣
00:10:48
所以我們道理要懂
00:10:51
所以我們先來 說觀世音菩薩
00:10:55
為何會二月十九生日
00:11:00
二是指男女二眾
00:11:06
怎樣叫做男女二眾
00:11:08
觀世音菩薩可男可女
00:11:11
你說祂男生也可以
00:11:14
說女生也可以
00:11:16
可以陰陽男女二眾
00:11:19
為之
00:11:20
我出世是要度化男女二眾
00:11:24
才取為二
00:11:27
若十呢
00:11:29
十九這個十
00:11:32
十是我們的本性
00:11:43
因為觀世音菩薩 不是投身胎出世
00:11:50
是應化身來出世
00:11:52
這個應化身來出世
00:11:54
祂本性自在
00:11:56
所以這個十要在中間
00:11:58
十 什麼叫做十
00:12:01
顏回說聞一知十
00:12:05
就是這個道理
00:12:08
一貫道說吾道一貫之
00:12:11
你要怎麼貫
00:12:13
一
00:12:15
貫
00:12:15
貫就像鑽頭從中間穿過去
00:12:18
這樣叫做貫
00:12:20
一貫之就是十
00:12:25
所以就要知道
00:12:27
觀音今天度化世間人
00:12:29
本性不迷
00:12:31
因為一個人 出世本性就迷了
00:12:35
你出世就迷迷茫茫了
00:12:37
你無論以前是 佛祖來出世的
00:12:39
你也迷迷茫茫
00:12:40
這樣跟你說比較快
00:12:42
觀世音菩薩不是來投身出世
00:12:45
是用祂的變化
00:12:47
應化身出來度世
00:12:49
所以祂的本性不迷
00:12:52
二是二眾
00:12:53
十是本性
00:12:55
九呢
00:12:58
祂今天出世的目的
00:13:02
祂並不是說為了自己
00:13:10
祂今天出世的目的
00:13:14
是要來度眾生九眾
00:13:18
要來度九眾
00:13:26
世間有九眾
00:13:30
現在說到九眾
00:13:31
有的說怎樣叫做九眾
00:13:34
一般佛家的人
00:13:37
只有談四眾
00:13:40
怎樣叫做四眾
00:13:42
出家二眾
00:13:44
和尚 尼姑
00:13:47
在家二眾
00:13:48
居士男 居士女
00:13:50
這樣叫做四眾
00:13:52
但是實際是九眾
00:13:55
怎樣叫做九眾
00:13:56
我現在來寫在黑板
00:13:59
讓你們作參考
00:14:02
第一
00:14:07
叫做比丘
00:14:12
現在這不能讀作比
00:14:14
不能讀作比丘
00:14:15
要讀作比
00:14:17
和這字音同音
00:14:19
比丘
00:14:22
這個比丘是什麼
00:14:25
比丘就是和尚
00:14:29
第二
00:14:35
比丘尼
00:14:39
比丘尼就是可以說尼姑
00:14:44
比丘 比丘尼
00:14:48
就要來受具足戒
00:14:59
具足戒有二百五十戒
00:15:09
你若受具足戒之後
00:15:11
有二百五十戒
00:15:15
再來就是叫做沙彌
00:15:29
什麼叫做沙彌
00:15:31
沙彌就是沒有資格當法師
00:15:35
因為他沒有受具足戒
00:15:38
因為沙彌
00:15:41
只有受十戒
00:15:48
這個叫沙彌
00:15:50
沙彌再來
00:15:58
就是叫做沙彌尼
00:16:04
沙彌尼也是受十戒
00:16:09
沙彌是男眾
00:16:12
沙彌尼是女眾
00:16:14
就像比丘是男眾
00:16:18
比丘尼是女眾
00:16:20
這樣說比較快
00:16:23
沙彌尼再來呢
00:16:26
就是叫做出家男
00:16:38
出家女
00:16:44
但是你要注意
00:16:47
我們現在說出家就是 和尚 尼姑才叫做出家
00:16:51
不是
00:16:54
若照佛法
00:16:57
出家兩字
00:16:59
現在出去若經的時候
00:17:01
就會再說清楚
00:17:03
因為現在說三點半要下課
00:17:09
恐怕時間的關係
00:17:10
所以沒辦法再跟 你說明出家的原理
00:17:14
這個出家
00:17:16
就是受八戒
00:17:20
你若受八戒就是出家了
00:17:28
等於就是 在家的人在修菩薩戒
00:17:32
就是啦
00:17:33
這樣跟你說比較快
00:17:35
你若受菩薩戒就是 叫做出家男 出家女
00:17:41
再來
00:17:44
就是叫做六法尼
00:17:55
六法尼要受六戒
00:18:03
怎樣叫做六戒
00:18:06
因為一般在家的人去受戒
00:18:09
都受五戒
00:18:12
殺盜婬妄酒
00:18:14
這個五戒
00:18:16
但是六法尼呢
00:18:19
直名叫做菜姑
00:18:20
六法尼就是菜姑
00:18:22
要持齋要吃素
00:18:27
你若受五戒不用吃素
00:18:30
你假使受六戒 之後就要吃素
00:18:34
你要知道這個佛法
00:18:35
現在人對佛法全不瞭解
00:18:39
那麼再來
00:18:43
就是叫做優婆塞
00:19:01
再來就是優婆夷
00:19:15
優婆塞等於就是在家男
00:19:25
優婆夷就是在家女
00:19:31
若現在就是稱呼為居士
00:19:37
男居士 女居士
00:19:42
這樣剛好一二 三四五六七八九
00:19:46
九眾
00:19:50
若歸佛門有分成九位
00:19:54
叫做九眾
00:19:56
你若去受優婆塞 優婆夷
00:20:02
就修五戒
00:20:04
殺盜婬妄酒
00:20:06
五戒
00:20:08
這就是叫做居士
00:20:11
男居士 女居士
00:20:12
你若六法尼就要吃素
00:20:15
你若受菩薩戒 就要叫出家男 出家女
00:20:20
你若受十戒 就是沙彌 沙彌尼
00:20:23
你假使當法師
00:20:26
就要受具足戒
00:20:27
就是比丘 比丘尼
00:20:29
就是和尚 尼姑
00:20:31
你要注意這點
00:20:34
所以觀音要出來度化世人
00:20:40
就是要來度九眾出來
00:20:43
所以才作 二月十九當祂的生日
00:20:48
所以你要知道這個原因
00:20:52
那麼有人說成道
00:20:57
為什麼祂會作六月十九
00:21:06
出家是為什麼 會作九月十九
00:21:17
這個就是一般的人
00:21:21
所不瞭解的
00:21:25
我們現在九月十九
00:21:32
這個九等於就是說
00:21:38
觀世音菩薩出家的目的
00:21:51
這個六
00:21:54
現在出家是九月十九
00:21:56
出家是九月十九
00:21:57
出家的目的就是要度九眾
00:22:00
剛才說完了
00:22:02
要度九眾
00:22:04
十就是本性
00:22:08
那麼今天觀世音菩薩
00:22:14
祂九月十九出家
00:22:17
就是祂本性如如不動
00:22:23
為了要來度九眾
00:22:24
祂今天才會來出家
00:22:28
受到種種的苦
00:22:35
那麼現在這個下面的九
00:22:38
我們前面的九是要度九眾
00:22:41
那麼下面還有一個九
00:22:43
九月十九
00:22:44
這個九是什麼
00:22:47
九就是叫做九識
00:22:50
若以九識來說
00:22:52
道理很深
00:22:54
可能你還不瞭解
00:22:56
等要講經的時候
00:22:59
就會再拆解九識的原理
00:23:03
那麼祂今天成道是 為什麼作六月十九
00:23:08
這個十九用意都一樣
00:23:12
不用說了
00:23:13
只有這個六
00:23:15
這個六是今天 祂會成道的原理
00:23:19
就是修六度
00:23:26
祂今天若沒有修六度
00:23:32
根本就沒辦法成道
00:23:40
每一個人若要修道來說
00:23:43
必定都要來修六度
00:23:48
一個人六度的其中
00:23:50
你若缺一度都不行
00:23:54
六度是什麼
00:23:57
六度
00:23:59
第一
00:24:02
就是布施
00:24:08
一個人修行沒有布施不行
00:24:12
有人說布施
00:24:13
我又沒錢
00:24:14
沒錢要怎麼布施
00:24:16
不用
00:24:17
布施不一定是錢
00:24:20
因為布施有分三種
00:24:27
第一 財施
00:24:35
財施就是說
00:24:36
我今天有錢
00:24:41
有錢我就拿錢出來
00:24:45
可以說鋪橋造路
00:24:49
施捨棺木
00:24:51
救濟貧民
00:24:54
我拿錢出來救人
00:24:57
這個就是叫做財施
00:25:00
但是我就沒錢
00:25:02
沒錢要怎麼辦
00:25:04
沒錢沒關係
00:25:05
沒錢我們可以做法施
00:25:13
什麼叫做法施
00:25:14
法施就是像我現在 講道理給你聽就是法施
00:25:19
很多道理不懂的
00:25:23
講的人也不懂
00:25:24
聽的人也不懂
00:25:28
有人說會講也不懂
00:25:29
是啊
00:25:31
到懂了來說
00:25:32
他就不會犯到了
00:25:36
所以古聖賢說
00:25:40
知者為知之
00:25:41
不知者為不知
00:25:42
是為知也
00:25:44
知道就說知道
00:25:45
不知道就是不知道
00:25:48
才是真正的知道
00:25:50
一個人不能不知道裝懂
00:25:55
所以講道
00:25:57
有人曾跟我說
00:25:58
某人在講道功德無量
00:26:01
讓他說完
00:26:02
我一張臉都紅起來
00:26:06
因為怎樣說
00:26:08
我還做不夠
00:26:10
若有錢人
00:26:12
整個捐出去在 做善事的人就有
00:26:16
我們講個道算什麼
00:26:20
講道是一個布施而已
00:26:24
無論說的人
00:26:26
無論聽的人
00:26:28
你就要去修
00:26:31
要去做
00:26:32
一個人若沒有去修
00:26:34
沒有實踐去做
00:26:36
台上講道理
00:26:38
下台你若亂七八糟
00:26:43
你們聽的人去當佛
00:26:45
站在台上 講道理的人去地獄
00:26:48
我說看你要不要信
00:26:50
不是講道理就上天堂
00:26:52
你不要這樣妄想
00:26:55
因為站在台上講道理的人
00:26:59
你有辦法說 沒辦法做
00:27:03
言是心非
00:27:06
這樣可不可以
00:27:08
你去研究這個道理
00:27:10
知法犯法是罪加一等
00:27:13
一個人你就知道道理了
00:27:14
你還不會做
00:27:16
這個罪很重
00:27:18
你就要知道這個原理
00:27:19
不是說你站在 台上講道理就很偉大
00:27:22
大家覺得站在台上真偉大
00:27:24
有的說見到前人 得到點傳師 得到老師 講師
00:27:30
五體投地
00:27:33
佛法平等
00:27:35
若沒有平等
00:27:36
你不用想要當佛
00:27:39
我站在台上 當然有一個莊嚴
00:27:41
你稱呼我為一句老師
00:27:43
我若下台
00:27:44
我們是兄弟姐妹
00:27:47
沒有什麼不同
00:27:49
所以孔子當時
00:27:53
下課
00:27:54
下課就是講道理講完
00:27:58
和那些學生要一起吃粥
00:28:01
他那些學生大家都
00:28:03
像在老師面前不敢動
00:28:05
老師說 不要這樣拘束好不好
00:28:08
台上我是老師
00:28:10
下台我們都一樣
00:28:12
心情放輕鬆
00:28:14
心情放輕鬆
00:28:16
孔子一位大聖人
00:28:18
祂絕對沒有絲毫拘束
00:28:21
大家說要解脫
00:28:22
你要怎樣解脫
00:28:23
我問你看要怎樣解脫
00:28:26
世間人都一條 軟繩子綁自己
00:28:28
自己去綁
00:28:32
軟繩子綁著有個拘束在
00:28:35
若有拘束在
00:28:36
你要怎麼超生了死
00:28:38
要怎麼去解脫
00:28:39
我問你
00:28:40
解脫就是自由自在
00:28:42
無拘無束
00:28:44
才是真正的解脫
00:28:48
所以我們講道不能有驕傲
00:28:52
驕傲就是說 我會講道很厲害
00:28:54
若這樣你就很大的錯誤了
00:28:58
所以呢
00:28:59
決定一個人要受持
00:29:02
聽的話要去做
00:29:04
我講的話要去做
00:29:06
你聽我的話不行
00:29:09
怎樣不行
00:29:10
最好你就要注意
00:29:12
注意我在做
00:29:13
平常我下台的所作所為
00:29:18
孔子一句話這樣說
00:29:20
聽其言而觀其行
00:29:23
聽到他的話 就要注意他的行動
00:29:26
口和內心有沒有一致
00:29:29
口在說
00:29:31
你所做有沒有這樣做
00:29:33
問題在那
00:29:35
像人就要守信
00:29:37
有的很多人站在台上
00:29:41
還很少人
00:29:42
不然慢一點再來說
00:29:43
等多一點人再來說
00:29:45
兩點要說 一直等
00:29:46
等到兩點半還不說
00:29:48
你信就沒有守了
00:29:49
要來學什麼道
00:29:51
要講什麼道
00:29:53
信是在中心
00:29:55
中央戊己土
00:29:56
土屬信
00:29:57
對不對
00:29:58
你們就要注意
00:30:00
一個人的口和心 不能和心不一致
00:30:04
所說的話你要 去實行要去做
00:30:06
才是真正的傳道者
00:30:11
這叫做法施
00:30:14
但是話說 完蛋了
00:30:16
叫我講話我也不會講
00:30:19
而且你若要叫我拿錢出來
00:30:25
我也沒有錢
00:30:27
沒關係 沒關係
00:30:29
我教你一個 不用本錢的工作
00:30:33
什麼工作不用本錢
00:30:36
無畏施
00:30:45
怎樣叫做無畏施
00:30:48
無畏施是無畏的精神
00:30:52
可比年輕人
00:30:56
我要過一個十字路
00:30:58
看一個阿伯走不過去
00:31:00
我將他牽過十字路
00:31:02
這樣也無畏施
00:31:06
假使一個年輕人坐車
00:31:09
看到一個阿婆站著不穩
00:31:12
我站起來讓她坐
00:31:13
這也無畏施
00:31:17
可比這個道場
00:31:19
要開課的之前
00:31:20
地板很髒
00:31:21
我拿個掃把掃一掃
00:31:23
桌子有灰塵
00:31:24
我拿一個抹布擦桌子
00:31:27
這也是無畏施
00:31:29
無畏施的功德很大
00:31:31
你不要說沒有
00:31:34
有的不懂的人說 我是大和尚 大法師
00:31:38
我是前人
00:31:39
我是點傳師
00:31:41
我很偉大
00:31:42
不是這樣
00:31:45
中國兩個高僧很有名
00:31:49
什麼名字
00:31:52
寒山
00:31:56
拾得
00:32:02
這兩個人在做什麼
00:32:03
你猜猜看
00:32:05
在佛寺幫人洗碗筷
00:32:08
在擔水劈柴
00:32:12
人人不知道祂是活佛
00:32:18
當時有一位太守
00:32:30
但是這不能讀作守
00:32:31
要讀作守
00:32:32
太守
00:32:33
這太守說起來 像現在的省長
00:32:39
得到一個病
00:32:42
得到一個病
00:32:43
遇到什麼
00:32:44
遇到一位叫做豐干
00:32:49
這個豐干禪師 將他的病醫好
00:32:59
病醫好之後
00:33:01
他就要拜祂為師
00:33:04
要拜祂為師
00:33:05
祂說不要不要
00:33:06
你不要拜我為師
00:33:09
你拜師就要拜名師
00:33:12
你拜我這個凡夫俗子
00:33:14
以和尚來說
00:33:15
我根本不夠資格
00:33:16
你不要拜我
00:33:19
他說名師要哪裡找
00:33:23
祂說去寒山嚴找寒山 拾得
00:33:28
是當代名師
00:33:31
太守聽到這句話很開心
00:33:36
要去拜名師了
00:33:39
去到寒山寺
00:33:43
去到寒山寺說要拜師
00:33:47
那些大和尚 小和尚
00:33:49
聽到當一個大官要拜師
00:33:52
都跑出來了
00:33:54
排整排
00:33:55
介紹我什麼法師
00:33:57
我什麼法師
00:33:57
大家都報名
00:34:00
太守搖頭
00:34:06
意思說不是
00:34:07
我不是要拜你為師
00:34:10
他說你們這裡的師父
00:34:13
你們這間佛寺 只有這些人嗎
00:34:15
他說是啊
00:34:17
大小和尚都出來了
00:34:19
只有這些而已
00:34:21
奇怪
00:34:22
還少兩個
00:34:24
說少兩個
00:34:25
他說哪有
00:34:26
就都出來了哪有
00:34:28
他說你們這沒有寒山拾得嗎
00:34:32
那些和尚笑一個
00:34:34
差點喘不過氣
00:34:36
他說你笑什麼
00:34:37
那不肖和尚
00:34:39
在廚房劈柴擔水洗碗筷
00:34:42
那個不肖和尚要做什麼
00:34:44
我要拜不肖和尚為師父
00:34:48
一直走
00:34:49
走到廚房
00:34:51
看寒山拾得
00:34:52
褲管拉起來
00:34:53
手腕捲起來在洗碗筷
00:34:56
這個太守雙腳跪下
00:34:58
名師在上 受弟子一拜
00:35:01
寒山拾得爬起來
00:35:03
誰叫你來的
00:35:04
問說誰叫你來的
00:35:06
他說豐干禪師
00:35:08
豐干饒舌 就是多嘴啦
00:35:12
說洩漏我的天機這樣亂說
00:35:15
拔腿就跑
00:35:17
這個太守一直追
00:35:19
追到寒山嚴
00:35:22
就躲在洞內
00:35:23
進去洞門關起來
00:35:24
不出來
00:35:26
他說師父啊
00:35:28
我是真心誠意 要來求道這樣說
00:35:31
祂說你要道喔
00:35:32
若要道很快
00:35:34
整座山都是我的道
00:35:35
說整座山
00:35:37
你若去山上耐心去找
00:35:40
處處都是我的道
00:35:43
當時太守 才命令他的部下去找
00:35:47
找什麼
00:35:48
石頭打字
00:35:50
樹剝樹皮下來寫字
00:35:54
像人房子的牆壁也題字
00:35:57
當時太守將 那些字都抄起來
00:36:01
才作一本書
00:36:03
叫做寒山詩集
00:36:05
現在這本 佛教的書店去買也有
00:36:10
叫做寒山詩集
00:36:11
三百多首
00:36:13
裡面都說大道理
00:36:16
你說看祂在 洗碗筷就沒有道理嗎
00:36:21
世間人不要這樣想
00:36:22
有人曾跟我說
00:36:24
我這麼老了要怎麼學道
00:36:27
多老
00:36:29
你老到多老
00:36:30
釋迦佛祖一位徒弟
00:36:33
一百零一歲才拜師
00:36:35
一百零一歲才拜師
00:36:38
後來成阿羅漢果
00:36:41
學道哪有嫌多歲
00:36:43
有的年輕 學到老都學不完了
00:36:46
有人說我就不識字
00:36:48
何必煩惱不識字
00:36:51
中國最有名的大祖師
00:36:53
不識字
00:36:55
人說師父這什麼字
00:36:56
不要問我字
00:36:57
字我不懂
00:36:58
你問道理我跟你講
00:37:01
惠能六祖
00:37:02
可以說是中國 最有名的大祖師
00:37:06
不識字
00:37:06
不識字哪有什麼關係
00:37:08
道是靠我們去實行去做
00:37:11
不是靠擅長講話
00:37:13
若說擅長講話
00:37:14
天下間很多
00:37:16
不過會講話有用嗎
00:37:18
擅長講話是只有 為了要傳道理以外
00:37:22
其他擅長講話都沒有用
00:37:25
所以世間人儘管靜靜去修
00:37:28
像孔子的徒弟顏回
00:37:31
不曾說半句
00:37:32
徹底不曾講話
00:37:34
做到很厲害的聖人
00:37:37
什麼人會勝過顏回
00:37:40
祂都沒說半句話
00:37:43
所以世間人不用煩惱老
00:37:46
不用煩惱不識字
00:37:48
你聽到的話記在內心
00:37:51
要去做
00:37:52
你慢慢來聽
00:37:54
老人有該當老人要修的道
00:37:57
年輕人該當 年輕人要修的道
00:38:00
我說的道理 你不用每句聽每句記
00:38:07
每句聽每句記不行
00:38:10
是為什麼說不行
00:38:12
學道不能學人
00:38:15
人這樣修
00:38:16
我也跟著這樣修
00:38:17
這樣你就盲目去修了
00:38:20
學道不是學人的
00:38:22
不然學道要怎樣
00:38:25
要看你的環境
00:38:28
看你的年紀
00:38:31
看是男生女生
00:38:33
要分別去修
00:38:35
對不對
00:38:36
你若沒有分別去修
00:38:37
你要怎麼去學人
00:38:39
人有錢一次拿 幾百萬來做善事
00:38:41
你窮苦人要怎麼做
00:38:43
我問你
00:38:44
窮苦人去廚房洗碗筷
00:38:47
有錢人叫他洗要怎麼洗
00:38:49
問題在那
00:38:50
對不對
00:38:51
所以道是各人修各人的
00:38:54
怎麼修
00:38:55
你道理要聽多
00:38:57
是為什麼要聽多
00:38:58
我說的話 不一定每句你都適合
00:39:03
最好怎樣
00:39:04
無形的
00:39:06
不是有形的
00:39:07
無形的
00:39:10
你準備一個無形冰箱
00:39:18
若像我們的冰箱是有形的
00:39:20
那有形的東西
00:39:23
無形的冰箱要什麼
00:39:25
這句話我聽了 就不適合我用
00:39:28
不適合我用沒關係
00:39:30
我冰箱打開裝進去
00:39:32
將他冰起來
00:39:34
這句也不適合我用
00:39:36
打開 冰起來
00:39:38
等到有一天
00:39:40
你想要用的時候
00:39:42
將他打開就很好用了
00:39:45
對不對
00:39:47
所以世間人 道理聽多好處在這
00:39:51
你若覺得這句話
00:39:52
剛好適合我用
00:39:54
適合我用 你要趕快用
00:39:56
不適合我用的
00:39:57
用冷凍 冰箱冰起來
00:40:01
所以這個道理 整座山說不完
00:40:06
我這樣頭尾 差不多說四十年的道理
00:40:12
因為我光復就出來講了
00:40:15
但是我覺得不懂的還很多
00:40:18
雖然說四十年了
00:40:19
不懂的還很多
00:40:22
怎麼可以說道理 我學兩三年就會
00:40:27
學無止境
00:40:28
活到老學到老
00:40:29
活到死用到死
00:40:31
世間人道理是無底深淵
00:40:34
哪一個看多厲害
00:40:36
不信兩三句話問下去
00:40:37
嘴開開沒辦法回
00:40:40
所以世間人教學教學
00:40:43
怎樣叫做教學
00:40:46
我今天就會
00:40:48
會我就教你
00:40:54
完蛋了
00:40:55
你說的話我就不會
00:40:59
不會要怎麼辦
00:40:59
不會我再回來學
00:41:02
才叫做教學教學
00:41:05
世間人不是 聖人不是佛祖
00:41:08
沒辦法說每件事都知道
00:41:10
對不對
00:41:12
所以道理 說到懂 鬍鬚打結
00:41:17
這個就是可以說布施
00:41:20
修行最重要 就是這個結頭
00:41:25
布施再來就是持戒
00:41:35
國有國法
00:41:37
家有家規
00:41:40
宗教有宗教的律法
00:41:43
我們要守規矩
00:41:45
一個人沒有守規矩
00:41:47
你要怎樣學道
00:41:49
對不對
00:41:50
持戒再來就是要忍辱
00:41:59
忍辱再來就是要精進
00:42:10
精進再來呢
00:42:12
就是要禪定
00:42:20
禪定再來就是要智慧
00:42:26
所以觀世音菩薩 今天成道的原因
00:42:29
作六月
00:42:30
六月就是要修六度
00:42:34
你若沒有修
00:42:34
這個六度若會成道
00:42:36
我再讓你賞巴掌
00:42:40
我遇到一個人
00:42:42
怎麼說
00:42:45
唉呀某人修真好這樣說
00:42:49
說修多好
00:42:51
人菜吃多清
00:42:55
某人枉費他修
00:42:58
枉費他修
00:42:59
也沒有吃素
00:43:01
吃素好
00:43:02
好
00:43:03
你若跟人說吃素不好
00:43:05
會去閻羅王那抽舌根
00:43:08
吃素很好
00:43:10
若說吃素成佛是亂講
00:43:14
吃素下地獄的也有
00:43:19
你就說很好
00:43:21
是為什麼吃素會下地獄
00:43:24
所以我說道理說到懂 鬍鬚打結的原理在那
00:43:31
吃素你要知道吃素的道理
00:43:36
每一個人你若聽人吃素
00:43:38
我們要恭敬他
00:43:39
要替他開心
00:43:41
要尊敬他
00:43:42
吃素勝過沒吃素
00:43:46
你一個人若沒吃素
00:43:47
和有吃素的兩個來修
00:43:50
吃素比 沒有吃素的境界更高
00:43:54
對不對
00:43:55
不過不是只有吃素就成佛
00:43:59
六度其中若有缺失
00:44:02
修不齊全
00:44:03
你就沒辦法成道了
00:44:07
道理是很奧妙
00:44:09
我說都說正理
00:44:11
不是說偏私的
00:44:14
不信我說的話
00:44:16
有一句不對
00:44:18
你們都可以揭發沒關係
00:44:21
講古沒有揭發
00:44:23
演戲沒有揭發
00:44:24
我就說胡說八道 和說謊沒有揭穿
00:44:28
假使我說的話 有一句說不對
00:44:31
你就當場揭發
00:44:34
沒關係
00:44:35
我是有根有據才敢說出來
00:44:39
我是靠經驗的
00:44:41
不是靠我厲害的
00:44:43
一來我沒有內涵
00:44:46
二來我沒有口才
00:44:48
我靠我四十年傳道的經驗
00:44:52
和看透世間的關係
00:44:56
今天人問我說
00:44:58
你太太怎麼沒有來
00:45:00
我太太今天去別間廟講
00:45:05
大家都喊苦命
00:45:09
我覺得我最幸福
00:45:11
比獎券中 第一頭獎更加幸福
00:45:17
世間人說在苦海
00:45:19
怎樣叫做苦海我問你
00:45:20
什麼叫做苦海
00:45:22
世間人沒有一個不苦
00:45:24
不然你們坐在著
00:45:26
看哪一個舉手敢說你不苦
00:45:28
你不苦你就 已經成菩薩道了
00:45:32
什麼苦
00:45:33
有的一些沒有孩子在喊苦
00:45:37
有的孩子生了一大堆
00:45:39
養不起也喊苦
00:45:42
有的年老無依無靠也苦
00:45:45
有的孩子父母早死也苦
00:45:48
糟了
00:45:49
有錢在煩惱完蛋了 不知道會不會被搶
00:45:52
也在喊苦
00:45:54
像王永慶那麼有錢
00:45:56
電視怎麼報導
00:45:58
我實在很苦命
00:46:00
王永慶那麼有錢
00:46:01
電視還報導說他苦命
00:46:02
要死賴他嗎
00:46:05
有的一些人若吃穿有
00:46:06
一整年生病也喊苦
00:46:09
有的先生壞也苦
00:46:11
有的妻子不賢慧也苦
00:46:13
有的兄弟吵架也苦
00:46:15
有的晚輩不孝也苦
00:46:17
哪一個沒有苦
00:46:20
世間人生是苦海
00:46:23
不過我覺得我很好運
00:46:26
怎樣好運
00:46:27
就像獎券得到第一頭獎
00:46:30
我不曾覺得痛苦
00:46:32
是為什麼不覺得痛苦
00:46:34
因為我妻子 跟我走同一條路
00:46:37
夫妻若走 同一條路就不苦了
00:46:40
不然完蛋了
00:46:40
先生要修
00:46:41
妻子會咒唸你
00:46:43
妻子要修
00:46:44
先生會咒罵你
00:46:45
這樣你就很痛苦了
00:46:47
夫妻同心就愉快了
00:46:49
對不對
00:46:50
第二
00:46:51
孩子孝順
00:46:53
父親你若沒有 生活費就要說
00:46:56
我今天出來 講道沒跟人拿錢
00:46:57
都是我孩子給我的
00:46:59
我孩子不是有錢
00:47:00
做工
00:47:01
他錢給我就好
00:47:03
管他做工還是做什麼
00:47:05
對不對
00:47:06
兒子孝順若遇到媳婦不孝
00:47:08
你會完蛋
00:47:10
害兒子媳婦在吵架
00:47:11
我媳婦更孝順
00:47:15
我禮拜一要來
00:47:17
我媳婦這邊 口袋給我塞兩千
00:47:21
這邊口袋給我塞兩千
00:47:24
怎麼塞兩邊
00:47:25
她說爸爸
00:47:26
你隔幾天生日
00:47:30
說這個讓你過生日
00:47:31
爸爸現在八月八號
00:47:33
八八節到了
00:47:34
這個給你過八八節
00:47:37
我怎麼怕沒有費用
00:47:39
媳婦要孝順
00:47:40
媳婦若不孝
00:47:41
你兒子孝順有比較好嗎
00:47:43
這樣就很幸福了
00:47:45
不要緊
00:47:47
女兒很孝順
00:47:48
雖然嫁出去來說
00:47:50
我四個女兒
00:47:52
一個在美國
00:47:54
昨晚回來
00:47:56
我應該要去機場接她
00:47:58
沒辦法
00:47:59
她從美國回來
00:48:00
和我女婿都在美國教書
00:48:03
女兒又孝順
00:48:05
四個女兒 三個女婿
00:48:07
一個還未嫁
00:48:08
一個三十幾歲了
00:48:10
不嫁就沒辦法
00:48:11
她就一直說不用嫁
00:48:13
我靠我自己就好
00:48:14
就沒辦法
00:48:14
不嫁就算了
00:48:15
說以後你去當尼姑
00:48:17
不然也沒辦法
00:48:18
對不對
00:48:20
四個女兒嫁三個
00:48:21
三個女婿也孝順
00:48:23
這樣你去想
00:48:24
我有得到第一頭獎嗎
00:48:26
這樣我出來 傳道有什麼掛慮
00:48:28
無掛無慮
00:48:30
對不對
00:48:31
我在跑
00:48:31
我妻子一直推我屁股
00:48:33
趕快走 趕快走
00:48:34
一直推你
00:48:35
哪有什麼煩惱
00:48:36
對不對
00:48:37
我們在跑
00:48:37
她把你衣服一直拉一直扯
00:48:39
就煩惱了
00:48:40
對不對
00:48:41
所以學道最幸福就是什麼
00:48:45
就是要家庭齊修
00:48:47
大小修
00:48:48
這樣才會愉快
00:48:50
家庭若一個要修
00:48:51
一個不修就悲哀了
00:48:53
我們下午說到這
觀世音菩薩的由來
2/2部影片
觀世音菩薩的由來_上集
觀世音菩薩的由來_下集
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1110913001170
af238268-f24b-458f-8a66-d85ccf102f1f
網站除錯報馬仔