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【短篇版】道果與功德_下集03
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【短篇版】道果與功德_下集03
251
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年08月05日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「道果與功德」
00:00:37
諸位這次我們來說 這個功德與道果這個問題
00:00:46
道果我們已經說完了
00:00:50
若論這個功德
00:00:53
我們是引證 金剛經裡面在說的
00:00:56
那個無住的布施
00:00:59
在我們這個金剛經 裡面說的無住的布施
00:01:03
有分成財施
00:01:05
分成法施
00:01:06
分成無畏施
00:01:08
但是我們現在是 只有針對財施來說
00:01:14
這個財施呢 共計在金剛經有說六次
00:01:21
我們之前已經說過五次了
00:01:25
現在今晚看這個第六次
00:01:28
財施的福德和功德的比較 要怎麼比
00:01:33
我們現在看
00:01:34
金剛經應化非真分 第三十二裡面說的
00:01:39
須菩提
00:01:42
若有人
00:01:45
以滿無量阿僧祇世界七寶
00:01:51
持用布施
00:01:54
若有善男子善女人
00:01:57
發菩提心者
00:02:00
持於此經
00:02:02
乃至四句偈等
00:02:05
受持讀誦
00:02:07
為人演說
00:02:09
其福勝彼
00:02:12
云何為人演說
00:02:15
不取於相如如不動
00:02:20
金剛經應化非真分 第三十二這篇怎麼說
00:02:29
釋迦佛祖對須菩提這樣說
00:02:33
說假使若有一個人
00:02:37
用著滿無量 阿僧祇世界的七寶
00:02:43
這個阿僧祇是無法計算
00:02:46
所以用無法計算世界 所有的寶貝
00:02:51
全部都拿來布施
00:02:55
假使若另外有一個人
00:02:59
有一個善男子善女人
00:03:02
他發了菩提心
00:03:06
來受持這個金剛經
00:03:12
像是說照著 金剛經的腳步去走
00:03:16
乃至四句偈等來受持讀誦
00:03:24
說給人聽
00:03:27
他的福德
00:03:28
勝過無量阿僧祇 世界七寶拿來布施
00:03:37
但是你說要為人演說
00:03:40
你要說這個金剛經給人聽
00:03:44
要怎麼說
00:03:45
說云何為人演說
00:03:48
要說這個金剛經要怎麼說
00:03:50
不取於相如如不動 這句你就要很注意
00:03:56
假使我若 搬一個很大的場面
00:04:01
捐獻箱設下去讓家投錢
00:04:05
或是來收門票
00:04:08
或是來賣東西
00:04:12
或是說要幫人家授戒
00:04:15
或是順便做法會
00:04:17
這都是什麼
00:04:19
都是取相
00:04:21
所以你要對人說 就不取於相
00:04:24
要如如不動
00:04:27
怎樣叫做如如不動
00:04:28
如如不動就是無住之心
00:04:31
我們人若是無住 才是叫做如如不動
00:04:36
談道不談錢
00:04:38
不為名不為利
00:04:41
這就是如如不動
00:04:44
假使若有所形象出來
00:04:47
那個功德就沒有了
00:04:49
假使我若站在這裡講道理
00:04:51
看有沒有人會誇讚我
00:04:53
看有沒有人會供養我
00:04:55
看有沒有人買東西給我
00:04:57
看有沒有人會拿錢給我
00:05:00
這都叫做取相
00:05:03
假使一個人
00:05:05
你若用無住的心
00:05:08
以天下眾生 為平等的心來說法
00:05:12
說這個金剛經給人聽
00:05:15
你無論再大的功德 都跟不上它
00:05:20
所以當今的人不懂 就是說我拿很多錢出來
00:05:24
功德就很大
00:05:26
不是這樣
00:05:29
在當時梁朝的時候 這個梁武帝
00:05:35
若說他做善事是一等的
00:05:39
結果呢 達摩祖師說都他沒有功德
00:05:45
為了達摩祖師說 他都沒有功德
00:05:49
後來到唐朝這個惠能六祖 在說道的時候
00:06:00
有一個韋刺史
00:06:02
韋刺史以前做刺史 就像現在的省長
00:06:07
來問惠能六祖說
00:06:10
我千想萬想想不通
00:06:12
他說你什麼想不通
00:06:14
梁武帝善事做那麼多
00:06:18
為什麼達摩祖師 說他沒有功德
00:06:22
對這個問題
00:06:25
我們在六祖壇經 決疑品裡面就說過了
00:06:32
但是這個當成一是種複習
00:06:36
因為已經…
00:06:38
這篇的文 是在很多年前說的
00:06:42
所以呢現在我們來看
00:06:44
複習這個六祖壇經決疑品
00:06:47
裡面所說的這句話
00:06:49
韋刺史問曰
00:06:53
弟子聞達摩初化梁武帝
00:06:59
弟子未達此理
00:07:02
願和尚為說
00:07:05
師曰
00:07:07
實無功德
00:07:09
勿疑先聖之言
00:07:13
武帝心邪
00:07:15
不知正法
00:07:18
造寺度僧布施設齌 名為求福
00:07:24
不可將福便為功德
00:07:27
功德在法身中
00:07:30
不在修福
00:07:33
功德須自性內現
00:07:36
不是布施供養之所求也
00:07:40
是以福德與功德別
00:07:44
武帝不識真理
00:07:46
非我祖師有過
00:07:50
現住這個六祖壇經決疑品
00:07:54
但是有的課本做什麼
00:07:56
做疑問品
00:07:57
決疑品疑問品意思一樣
00:08:02
他說這個韋刺史 來問惠能六祖
00:08:09
弟子聽說達摩祖師 當時要來度來化梁武帝
00:08:18
因為這個文 之前在傳燈錄說過了
00:08:25
這個文都一樣
00:08:27
所以文一樣就這樣略起來
00:08:31
他說弟子不了解這個道理
00:08:35
為什麼他善事做那麼多
00:08:38
說梁武帝 他都沒功德什麼原因
00:08:42
希望師父你幫我解釋
00:08:47
惠能六祖這樣說
00:08:50
說梁武帝實在都沒有功德
00:08:54
你不要來懷疑先聖
00:08:58
先聖就是指達摩祖師
00:09:00
你不要懷疑 達摩祖師說的話
00:09:05
梁武帝他的心向外面去
00:09:09
現在說邪
00:09:11
邪就是心向外面去
00:09:14
梁武帝他的心向外面去
00:09:17
他根本不知道 了脫生死的道理
00:09:22
雖然他的佛寺蓋很多
00:09:26
度人出家的很多
00:09:30
他布施也很多
00:09:33
來設齋,設齋有的說打齋
00:09:36
這是什麼
00:09:38
這是求福
00:09:40
你不要將這個福 把它當成功德
00:09:46
功德是什麼
00:09:48
功德是在法身中
00:09:50
法身就是我們的本性
00:09:53
說功德是從我們的本性 裡面拿出來
00:09:57
不是在修福
00:10:01
所以功德一定要從我們 自己的本性裡面現出來
00:10:08
不是布施 拿很多錢來做善事
00:10:12
也不是供養 拿很多錢給師父
00:10:16
來所求的
00:10:18
所以你要知道 這個福德和功德要分開
00:10:24
因為梁武帝不知道真理
00:10:28
並不是達摩祖師的過失
00:10:33
所以你就要知道說 一個人做善事
00:10:38
做得錢再多
00:10:40
你的心若有所住
00:10:44
這都是福德
00:10:46
我上期就跟你們說過了
00:10:49
我們福德不是不好
00:10:52
現在說無辦法了脫生死
00:10:56
但是若福德 是只有得到福報而已
00:11:03
受到人天的福報
00:11:05
但是了脫生死不可能的
00:11:08
但是有人說
00:11:12
你說梁武帝沒有功德
00:11:14
現在在六祖壇經這段文 你把它略過
00:11:20
之前我若沒聽到
00:11:23
是不是可以來做個補充
00:11:27
我說這條文的時候 有很多人曾這樣告訴我
00:11:32
所以呢我們現在就來補充
00:11:35
景德傳燈錄裡面所說的
00:11:39
梁武帝問曰
00:11:43
朕即位已來
00:11:47
造寺寫經度僧不可勝記
00:11:54
有何功德
00:11:57
德達摩祖師答曰
00:12:00
並無功德
00:12:03
帝曰何以無功德
00:12:06
師曰此人天小果
00:12:11
有為之因
00:12:13
如影隨形
00:12:16
雖有非實
00:12:19
帝曰
00:12:21
如何是功德
00:12:23
答曰
00:12:25
淨智妙圓
00:12:28
體自空寂
00:12:31
如是功德
00:12:33
不以世求
00:12:36
現在景德傳燈錄說 梁武帝來問達摩祖師
00:12:45
朕,朕等於就是說我
00:12:49
我們當皇帝不說我
00:12:51
說朕
00:12:52
說我自從當皇帝以來
00:12:57
即位,即位就是當皇帝
00:13:00
說我自從當皇帝以來
00:13:04
我這樣佛寺蓋很多
00:13:07
而且又抄寫這個經典
00:13:11
我們古代沒有印刷 經都要用手寫
00:13:17
我來抄這個經書 又來度一些出家人
00:13:22
若說我做的無法去計算
00:13:25
不可勝記就是無法去計算
00:13:28
做很多就對了
00:13:30
這樣我有什麼功德
00:13:33
達摩祖師跟他回答
00:13:37
說一點功德都沒有
00:13:39
都沒有功德
00:13:42
梁武帝就說
00:13:44
嗯!我現在善事做那麼多 你怎麼說我沒有功德
00:13:49
師就是指達摩祖師
00:13:52
達摩祖師就說
00:13:54
你這個是人天的小果
00:13:58
什麼叫做人天小果
00:14:00
無辦法了脫生死啊
00:14:02
是只有做人 和做神一種果報
00:14:08
小小的果報而已
00:14:11
你所做是有為之因
00:14:13
都做那個有形有色的
00:14:17
就像那個影子來隨這個形
00:14:20
怎麼樣叫做如影隨形
00:14:22
現在光一照下去 前面有影子啊
00:14:24
影子跟著我們人走啊
00:14:27
但是現在光一消失之後 影子就消失掉
00:14:32
雖然表面上說你有功德 實在你都沒有功德
00:14:37
所以人家若做善事
00:14:39
哎唷你功德無量
00:14:40
實在都沒有功德
00:14:44
梁武帝說
00:14:46
若這樣什麼叫做功德
00:14:47
要問他功德
00:14:49
什麼叫做功德
00:14:51
達摩祖師就說
00:14:54
你要有清淨圓滿的智慧
00:15:00
你的體 體就是說我們的佛性
00:15:05
你的自性 要達到如如不動
00:15:10
空寂,空寂就是 已經無所住心
00:15:15
就像金剛經所說的
00:15:17
要無所住的心 去做這個功德
00:15:22
假使你若真正用 清淨微妙圓滿的智慧
00:15:29
你的本性無所住來行布施
00:15:35
若這樣這個功德 就不能有這個世間的求取
00:15:43
世求世求就是有迴向
00:15:46
啊我做善事 看家裡面會不會平安?
00:15:50
我做善事 看我會不會賺錢?
00:15:53
我做善事 看會不會保佑我?
00:15:55
這都是世求
00:15:58
所以呢真正要造功德 就是沒有迴向
00:16:02
一有迴向就是都福德
00:16:05
有人說不然 你怎麼都鼓勵人迴向
00:16:10
是啊
00:16:11
因為你的父母親 連福德都沒有啊
00:16:16
你做善事迴向給他 就得到福德啊
00:16:21
所以呢一個人 突然間來得到橫財
00:16:26
這都是前世的子孫 在迴向福德給我們
00:16:31
你看有的現在 在簽那個彩券
00:16:37
有的一次中彩券說 好幾千萬
00:16:42
你看有的難道 沒有出什麼明牌
00:16:45
結果都摃龜
00:16:47
子孫若沒迴向給你 你別想要中啦
00:16:50
我敢跟你說
00:16:53
所以你就要知道說 這個功德
00:16:57
是沒有去求福報的
00:17:01
若一去求福報 這樣就沒有功德
00:17:05
所以梁武帝 為了沒辦法造這個功德
00:17:11
結果後來枉死在五台山
00:17:15
為什麼枉死
00:17:17
侯景造反
00:17:21
一直讓這個敵兵攻圍
00:17:26
一直跑跑到五台山
00:17:27
整個山頭讓人圍起來
00:17:29
就這樣餓死在五台山
00:17:32
變成餓死鬼
00:17:34
老師不是亂批評哦
00:17:36
這是有根有據說的話
00:17:39
我們現在來看 萬法歸心錄裡面說的
00:17:43
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【短篇版】道果與功德
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