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道德經(舊版)112
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道德經(舊版)112
953
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年05月09日 00:00
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00:02:43
所以當今就是都 沒辦法遵守教主的話
00:02:50
不要說什麼
00:02:51
現在中東在戰爭
00:02:54
回教跟基督教這樣爭
00:02:57
假使你若 有辦法遵守耶穌的話
00:03:00
若會相殺 我跟你輸贏
00:03:02
耶穌的聖經裡面怎麼說
00:03:06
人若打我右邊的臉
00:03:08
我左邊也給他打
00:03:10
這樣怎麼會吵架
00:03:12
說愛你的敵人
00:03:15
現在都恨你的敵人
00:03:17
不是愛你的敵人
00:03:19
說為了你的敵人禱告
00:03:24
那個人若是我的敵人
00:03:26
你反而祈禱他說
00:03:27
上帝啊祢就 保佑他身體健康
00:03:31
不要讓他發脾氣不要吵架
00:03:33
你就要這樣
00:03:34
你不是
00:03:35
你說哎唷趕快讓他死
00:03:37
都是這樣
00:03:40
像釋迦佛祖說的
00:03:43
一個人若右邊 的臉幫我抹粉
00:03:50
抹香水
00:03:52
左邊的臉用刀子割我
00:03:54
我的心一樣
00:03:56
這就是平等心
00:03:58
你若平等心跑出來
00:04:00
哪有什麼糾紛
00:04:01
造果就是這樣
00:04:03
我教你一個要 造果最容易的
00:04:07
法華經
00:04:09
妙法蓮華經
00:04:11
這個法華經裡面
00:04:13
一篇叫做常不輕菩薩品
00:04:18
法華經是二十八品
00:04:20
現在你翻這個 常不輕菩薩品
00:04:28
你這品讀詳細
00:04:33
這個人不識字
00:04:36
也沒有錢
00:04:41
話也不會說
00:04:43
怎麼會當菩薩
00:04:45
現在人煩惱說 我也不會講話啊
00:04:48
我就笨拙人
00:04:50
我就怎樣
00:04:51
不用煩惱
00:04:52
你有比這個人還笨拙嗎
00:04:55
每樣都不會
00:04:57
祂有辦法當菩薩
00:04:59
祂怎樣當菩薩的你知道嗎
00:05:02
人若罵祂
00:05:04
我不敢輕視你
00:05:05
將來你會當佛
00:05:07
人若糟蹋祂
00:05:08
我不敢輕視你
00:05:10
你將來會當佛
00:05:12
這樣祂就當菩薩了
00:05:13
這樣有很容易嗎
00:05:15
不過你做得到嗎
00:05:18
人若罵你
00:05:19
你反而要講他好話
00:05:21
沒有那麼快
00:05:22
這樣祂功果就都滿了
00:05:25
怎樣
00:05:26
講人的好話就是功啊
00:05:28
這就是無畏施啊
00:05:32
人若罵你
00:05:34
你不會生氣就是果啊
00:05:36
只有這樣一句話而已
00:05:37
祂功果就都滿了
00:05:39
一輩子看講多少
00:05:43
有的說做得到嗎
00:05:45
做不到
00:05:46
我們宜蘭就一個了
00:05:49
我相信她以後若百歲年老
00:05:52
絕對去當菩薩
00:05:54
這個是一位老太太
00:05:57
以前都在賣獎券
00:05:59
我都叫她獎券嫂
00:06:00
因為比我年長
00:06:01
現在八十幾歲了
00:06:05
她一輩子人都說她瘋子
00:06:07
說阿達阿達
00:06:09
真的有瘋嗎
00:06:10
她實際都沒有瘋
00:06:12
講話也正常正常
00:06:13
哪有瘋
00:06:15
人會說她瘋
00:06:15
是為什麼瘋
00:06:17
她就沒有錢 辛苦
00:06:19
人輕視她
00:06:22
現在人若罵她
00:06:23
謝謝 謝謝 謝謝
00:06:25
都跟人謝謝
00:06:27
人說神經
00:06:28
人罵她還謝謝 謝謝這樣
00:06:30
常常愛來我家
00:06:33
當時我太太在的時候
00:06:34
她比較愛來
00:06:35
現在我太太不在了
00:06:36
過世之後就很少來了
00:06:39
我太太在就說獎券嫂啊
00:06:42
人罵妳
00:06:43
妳怎麼一直跟人謝謝
00:06:45
人罵妳 妳說謝謝
00:06:47
人卻說妳神經
00:06:49
李太太妳不知道啦
00:06:52
他罵我們 是要幫我們消業
00:06:55
罵我們是要賜 一個果給我們
00:06:59
他要賜一個果給我們
00:07:00
我們不跟人道謝哪可以
00:07:03
所以我才跟他說謝謝
00:07:05
這樣有沒有厲害
00:07:07
也不識字
00:07:08
年長者
00:07:10
孩子一大堆
00:07:11
只有賣一個獎券在生活
00:07:14
當時很多人看她 家庭窮苦援助她
00:07:20
她都記在內心
00:07:23
最後她那些 孩子長大會賺錢
00:07:27
都一直還人
00:07:29
過去人援助她的錢
00:07:32
不是借的
00:07:32
人援助她的錢都一直還人
00:07:35
有的人說我給妳了
00:07:37
我就沒有要向妳討
00:07:38
她說不行
00:07:39
這樣我欠你的人情債
00:07:42
有的人援助她
00:07:44
那個人已經死了
00:07:46
她就將那些錢拿去廟裡
00:07:49
說這以前人援助我
00:07:51
這個錢我迴向還他這樣
00:07:54
投進緣金箱
00:07:56
你去想
00:07:56
這個人會不會當菩薩
00:07:58
你去想就好
00:08:01
修行是很容易
00:08:02
不過可惜世間人沒人要做
00:08:06
功還比較快
00:08:07
果是最困難
00:08:10
功怎樣比較快
00:08:11
現在你聽到說 沒迴向的善事是功德
00:08:15
一個靜靜做善的人
00:08:16
我現在知道就很多個了
00:08:18
有的做善事靜靜的做
00:08:21
也不讓人道謝也不要什麼
00:08:23
我現在知道這些 師兄弟其中就很多個在做了
00:08:27
這樣你功有辦法做
00:08:28
不過可惜這個果沒辦法
00:08:31
怎樣沒辦法
00:08:32
人若說一下
00:08:33
雖然沒有生氣
00:08:35
臉紅紅
00:08:36
眼睛這樣
00:08:38
脖子扭
00:08:40
那已經沒有果了
00:08:44
所以希望我們 在座這些師兄弟
00:08:46
互相勉勵
00:08:48
我不敢說我修到十全十美
00:08:50
我的缺點也很多
00:08:53
但是我們是互相勉勵
00:08:55
我站在台上大家說
00:08:57
老師啊你功德無量喔
00:08:58
你度化眾生
00:09:00
我整個臉都紅
00:09:02
己都不能度了
00:09:03
要度他人
00:09:05
我講的話一直檢討
00:09:07
我說出來我有做嗎
00:09:10
要做的之前
00:09:11
先想說我昨天才在台上講
00:09:13
我不知道有沒有做
00:09:15
我都檢討我自己
00:09:17
度誰 度自己
00:09:19
釋迦佛祖說法四十九年
00:09:21
度誰
00:09:22
度祂自己
00:09:25
假使祂若沒有 說法四十九年
00:09:27
祂怎麼會當佛
00:09:29
是度自己還是度別人
00:09:30
你去想就好
00:09:33
所以我們世間人不要說 做一點善事就功德無量
00:09:37
我得到了
00:09:38
有什麼好得
00:09:40
釋迦佛祖說無得之得
00:09:43
才是真得
00:09:44
一個人不要想有得的心
00:09:47
有得就貪心了
00:09:50
貪嗔癡三毒
00:09:52
一個貪念若跑出來
00:09:54
你哪有什麼功德
00:09:56
所以希望我們對於這課說
00:09:59
大器晚成
00:10:01
要成就一個大器
00:10:03
不是那麼容易的
00:10:04
要慢慢的去千錘百鍊
00:10:07
要慢慢去磨練的
00:10:10
但是呢不用急
00:10:12
我也知道這些 很多師兄弟說
00:10:15
我就明知道不能氣
00:10:18
氣之後那晚就睡不著
00:10:20
早知道就不要氣
00:10:22
知道早知道不要氣還有救
00:10:24
知道早知道不要氣
00:10:26
這還有救啦
00:10:28
若不會想說早知道
00:10:30
這個就已經無藥可救了
00:10:33
硬要爭到贏
00:10:35
硬要拼到贏
00:10:36
那就已經無藥可救了
00:10:38
知道不對
00:10:40
還有救
00:10:41
所以希望我們 大家互相勉勵
00:10:47
祝你們大家大器趕快成功
00:10:51
雖然說大器晚成啦
00:10:53
不過我還是希望 你們這些師兄弟
00:10:56
有一天大器早成這樣
00:10:59
不然今晚說到這
00:11:00
現在我們來對於 注解第一來做一個補充解釋
00:11:06
辭海這樣說
00:11:08
大器
00:11:10
一 天道也
00:11:14
二 寶物也
00:11:17
三 謂大才也
00:11:21
法言先知
00:11:24
大器其猶規矩繩墨乎
00:11:29
先自治而後治人之謂大器
00:11:36
照辭海解釋這個大器
00:11:38
有三種的說法
00:11:42
大器第一就是說天道
00:11:46
第二就是說寶物
00:11:49
第三就是說大才
00:11:52
大才就是很大的人物
00:11:55
就像有才氣的人
00:11:58
所以我們現在 所稱呼的聖賢
00:12:02
但是現在呂純陽祖師
00:12:06
來註解說大器晚成
00:12:08
這個大器
00:12:10
它就是來指這個大才
00:12:12
所以對於天道和 寶物裡面所引的文省略
00:12:19
我們是只有對於第三 這個大才來做一個說明
00:12:25
在辭海所引證第三的大才
00:12:31
它說法言先知
00:12:34
法言是一本書的名字
00:12:36
先知是法言裡面一篇的文
00:12:44
它說大器就像規矩跟繩墨
00:12:53
怎樣叫做規矩
00:12:54
怎樣叫做繩墨
00:12:57
我們這兩項先來 做一個說明再來說
00:13:02
辭海這樣說
00:13:04
規矩
00:13:06
禮經解
00:13:09
規矩誠設
00:13:12
不可欺以方圓
00:13:15
疏
00:13:16
規 所以正圓
00:13:19
矩 所以正方
00:13:22
引申之
00:13:24
稱共同遵行之規律
00:13:28
又謂人品行方正為規矩
00:13:34
辭海這樣說
00:13:36
什麼叫做規矩
00:13:40
在禮記
00:13:42
現在說禮就是禮記
00:13:44
經解就是禮記的篇的名
00:13:48
等於就是禮記經解篇
00:13:51
裡面這樣說
00:13:54
我們今天設 這個規矩要做什麼
00:13:59
就是不能欺詐四角和圓
00:14:07
所以在禮記的 註疏裡面這樣說
00:14:11
規是什麼
00:14:13
規就是要正圓
00:14:16
現在我們有時候要畫東西
00:14:19
用一個板中間 畫一個圈讓你畫
00:14:29
那就是叫做規
00:14:33
若矩呢
00:14:34
矩就是要讓你畫四角
00:14:37
不要去歪掉
00:14:39
畫四角
00:14:40
那個儀器就對
00:14:44
規就是要讓你畫圓
00:14:47
一個規則
00:14:48
矩就是要讓你畫四角
00:14:50
那個規則
00:14:53
現在將規矩
00:14:57
這是兩個工具
00:14:59
來引申說我們人
00:15:03
就是我們人來 共同遵行這個規律
00:15:09
規律
00:15:10
若佛教說戒律
00:15:13
所以要共同遵行這個規律
00:15:16
或是說我們人這個人品
00:15:21
很方正叫做規矩
00:15:24
所以一個人若 做事情不會亂七八糟
00:15:28
每樣都照步來
00:15:30
說你的人很好規矩
00:15:32
你的人很有規矩
00:15:34
規矩本來是 一種儀器的東西
00:15:40
比如說我們現在有一個板
00:15:45
中間用圓圓
00:15:47
現在我們若要畫東西
00:15:49
就是那樣照模子做
00:15:51
這叫做規
00:15:53
若矩
00:15:54
等於就像說一樣是一個模子
00:15:57
中間用一個四角
00:15:58
讓你畫
00:15:59
這樣能正方
00:16:01
這叫做規矩
00:16:05
再來說繩墨
00:16:07
怎樣叫做繩墨
00:16:11
我們再來看辭海說明
00:16:14
繩墨
00:16:17
正曲直之具
00:16:19
禮經解
00:16:22
繩墨誠陳
00:16:24
不可欺以曲直
00:16:27
今木工截木制器
00:16:31
皆先以繩染墨彈之畫木上
00:16:38
而後截斷
00:16:41
疑即古所謂繩墨之遺法
00:16:46
辭海說什麼叫做繩墨
00:16:48
繩墨目的是要讓你
00:16:51
糾正歪歪要導正
00:16:56
一個工具
00:17:00
我們在禮記經解篇
00:17:03
繩墨
00:17:05
今天來設繩墨 的目的要做什麼
00:17:10
就不能欺曲直
00:17:13
就像說彎彎要矯直
00:17:19
當今一些木工
00:17:22
要鋸木材所有的工具
00:17:29
都先怎樣
00:17:31
先用一條繩子
00:17:33
細繩子來染墨
00:17:38
彈在木材的上面
00:17:42
照那個痕來鋸
00:17:46
這可能就是 古時候所留下來
00:17:50
繩墨的遺法
00:17:53
現在你若做木工你就知道
00:17:55
一條繩子
00:17:56
我們現在有的說墨斗
00:17:57
現在用成拉起來
00:18:00
再來插下去
00:18:01
這邊拉起來
00:18:02
現在手拉高
00:18:04
彈下去這樣
00:18:06
這叫做繩墨
00:18:10
那麼現在照辭海 來解釋大器怎麼說
00:18:16
大器就是大才
00:18:20
因為在法言先知裡面說
00:18:25
大器就宛然和 規矩 繩墨一樣
00:18:32
先管自己修好
00:18:36
再去管別人
00:18:38
這樣叫做大器
00:18:40
一個人呢
00:18:42
你吃飽只有要管別人
00:18:45
都不管自己
00:18:48
你最好先管自己
00:18:51
管自己就像模子
00:18:55
你若圓
00:18:56
人畫下去就圓
00:18:57
你四角 人家畫下去就四角
00:18:59
你若直 人就跟你直
00:19:01
對不對
00:19:02
就像說有一次螃蟹
00:19:06
走路走不直
00:19:08
他父親跟母親就很生氣說
00:19:12
夭壽死螃蟹
00:19:15
不走直要走歪做什麼
00:19:17
他說爸爸媽媽我就不會走
00:19:19
不然你走給我看
00:19:21
我照你的腳步走
00:19:22
你走給我看
00:19:24
這樣要怎麼辦
00:19:26
修行人也一樣啊
00:19:29
你要叫人守規矩
00:19:32
自己規矩先守
00:19:34
要講人之前
00:19:35
自己先守
00:19:37
自己一直喝酒
00:19:39
啊你不能喝酒
00:19:41
成什麼體統
00:19:44
自己吃飽都謊話連篇
00:19:47
叫別人不要說謊
00:19:49
這樣怎麼可以
00:19:51
上不正則下歪
00:19:52
那就一定的理啊
00:19:55
所以呢
00:19:56
世間人你要做大器
00:19:59
必定就要先做模範給人看
00:20:03
所以大器晚成
00:20:05
怎樣晚成
00:20:07
大器啊
00:20:09
比較慢成功
00:20:12
你若管別人比較快
00:20:16
你管自己比較慢
00:20:18
才說大器晚成
00:20:20
這個道理在那
00:20:22
再接下去
00:20:23
看下文
00:20:25
大音希聲
00:20:30
怎樣叫做大音希聲呢
00:20:34
我們現在來看
00:20:35
老子義疏的說明
00:20:37
大音希聲
00:20:40
是說懷菩薩心
00:20:44
欲啟世人
00:20:46
共和共覺的人
00:20:50
並不是徒靠言語說教
00:20:54
必須以身作則
00:20:57
用潛移默化之 心聲來感化世人
00:21:03
所以偉大的德化力量
00:21:07
是無聲可聞的
00:21:10
世之說教者
00:21:13
多以善之為善
00:21:16
美之為美為出發點
00:21:19
目的可說是各個不一
00:21:23
而真正能為 無為精神度世的人
00:21:28
這是絕無僅有
00:21:32
且又多是沽名釣譽
00:21:36
只言而不行
00:21:39
這樣雖教理分明
00:21:42
大聲疾呼
00:21:45
但其收效不大
00:21:50
對於這個有幾個注解
00:21:53
先做說明
00:21:55
注解第一
00:21:58
辭彙這樣說
00:22:01
潛移默化
00:22:03
在無形中感化人的品性
00:22:08
潛移默化
00:22:10
就是在無形之中
00:22:13
來感化世間人
00:22:15
這種的品性
00:22:18
注解第二
00:22:20
道德經的第二章這樣說
00:22:22
天下皆知美之為美
00:22:25
斯惡已
00:22:27
皆知善之為善
00:22:29
斯不善矣
00:22:33
天下大家知道美就是美
00:22:38
所以就很多人知道美
00:22:41
就去化妝
00:22:42
有的鼻子若比較平
00:22:44
就去弄挺一點
00:22:46
眼睛若沒有雙眼皮
00:22:48
就去手術做雙眼皮等等
00:22:53
這樣根本就不是真正的美
00:22:56
這是假的美
00:22:59
大家都知道善就是善
00:23:03
現在就假冒為善
00:23:07
用善來當招牌
00:23:11
實際後面都沒有善
00:23:15
若這樣就沒辦法 做到真善的一面
00:23:21
注解第三
00:23:23
辭彙這樣說
00:23:25
絕無僅有
00:23:27
極少的意思
00:23:30
辭彙說絕無僅有
00:23:33
就可以說很少很少的意思
00:23:37
注解第四
00:23:39
辭彙這樣說
00:23:42
沽名釣譽
00:23:44
有意要別人讚揚
00:23:48
沽名釣譽就是 故意要讓別人稱讚的
00:23:53
老子義疏這樣說
00:23:56
大音希聲這句話
00:24:01
就是說一個人
00:24:03
你的心若有抱著菩薩心
00:24:09
你想要勸化世間人
00:24:12
啟就是啟開
00:24:15
啟示
00:24:16
就像要感化
00:24:17
你想要感化世間人
00:24:21
可以大家一起
00:24:23
大家共同來覺悟
00:24:25
這種的人
00:24:28
他並不是只有靠 他的言語來說教
00:24:34
不是只有靠一句話
00:24:38
來說給人聽
00:24:42
必定要以身作則
00:24:45
你要做事情 必定要以身作則
00:24:49
一個人自己 沒做模範給人看
00:24:52
你要怎麼去感化人
00:24:56
所以當今 大多數無論什麼宗教
00:25:03
無論是寺廟
00:25:06
都設很多規矩叫教徒來守
00:25:12
很多人來我這呢
00:25:16
看到這張
00:25:18
他問我說老師啊
00:25:20
你設這樣哪有合理
00:25:22
是什麼原因不合理
00:25:25
你不就要說來這聽 道理要守什麼規矩
00:25:31
人佛教有佛教的戒規
00:25:37
道教有道教的戒規
00:25:39
寺有寺規
00:25:40
廟有廟規
00:25:42
國家有國家的法律
00:25:44
都要叫百姓守規矩
00:25:46
叫教徒守規矩
00:25:49
叫信徒守規矩
00:25:52
你怎麼寫老師要守規矩
00:25:56
我那都沒寫 來聽道理要守規矩
00:25:59
也沒寫說你進來這 聽道理要守什麼規矩
00:26:03
都沒有
00:26:05
十條
00:26:06
都說做老師要守什麼規矩
00:26:11
我說當今
00:26:13
真正天下若要太平怎樣
00:26:16
都不用說你百姓守規矩
00:26:18
你當大官守什麼規矩
00:26:21
自己先寫出來
00:26:22
若廟裡說這些 當和尚當尼姑
00:26:25
當大法師要守什麼規矩
00:26:27
自己先寫出來
00:26:29
廟就是說你們這些 持廟的人要守什麼規矩
00:26:33
若佛寺說你佛寺 主持的人要守什麼規矩
00:26:37
若這樣來說
00:26:38
天下太平
00:26:41
什麼原因
00:26:42
上不正 則下歪
00:26:43
我剛才說完了
00:26:46
自己都沒守規矩
00:26:48
要怎麼叫別人守規矩
00:26:50
這大問題
00:26:52
就像剛才說 規矩繩墨這個道理
00:26:58
所以我就常常說
00:27:01
我相信全國
00:27:06
沒有一個像我 這樣寫在牆上
00:27:12
我說你們隨便 都帶一支棍子
00:27:16
我那十條若沒守
00:27:19
你棍子拿來 當場打我沒關係
00:27:21
你老師沒守規矩
00:27:24
我不會叫學生守規矩
00:27:27
我相信我若 做好規矩給你看
00:27:29
你就跟我了
00:27:31
所以很多人 跟我在一起常常說
00:27:33
老師啊
00:27:35
學道要怎麼學
00:27:36
要怎麼學你光看 我的模範就好了
00:27:39
我腳步怎麼走
00:27:41
你跟我走就好了
00:27:43
其他都不用學什麼
00:27:47
我的宗旨
00:27:50
是要效法古聖賢
00:27:53
我不敢說我聖賢
00:27:55
我是要學古聖賢
00:27:58
學古代的佛祖
00:28:00
古代的菩薩 的腳步來走
00:28:06
佛祖你去想
00:28:10
祂是一位王子
00:28:15
寧願出家
00:28:18
王位不要
00:28:19
不然祂父親 過世祂有王位啊
00:28:22
祂不要
00:28:24
名也不要
00:28:25
利也不要
00:28:26
通通不要
00:28:29
我就學佛祖的行為
00:28:31
我是學祂
00:28:32
不是說我佛祖喔
00:28:34
我沒那麼大膽
00:28:35
我跟你一樣凡夫俗子
00:28:38
學佛祖的腳步
00:28:41
這若早期跟我一起的
00:28:43
像剛才在擦黑板的梁先生
00:28:47
像現在前面 戴眼鏡的陳先生
00:28:51
這都早期可以說 跟我一起十幾年了
00:28:54
像那位太太也聽 我的道理聽十幾年了
00:28:58
起初去我家
00:29:01
我家的房子
00:29:02
你若真的要去我家
00:29:04
要有禮貌
00:29:05
頭要先進去
00:29:07
因為怎樣
00:29:08
你若這樣進去來說
00:29:10
頭就會撞到門檻
00:29:13
他們那些笑我說
00:29:14
老師好像呂蒙正
00:29:17
我那種的生活
00:29:21
我有辦法說 吃粥拌鹽出來傳道
00:29:25
我妻小跟我都很辛苦
00:29:28
不過現在出頭天了
00:29:31
我那些孩子 每個都很有才華
00:29:35
然後我孩子就說
00:29:37
爸爸這間房子這麼小間
00:29:39
不然來翻新
00:29:41
說好啊
00:29:42
已經放手給你們這些孩子
00:29:44
你們自由
00:29:46
才去蓋房子
00:29:48
前面說要弄一個 比較舒適給我睡
00:29:51
說不用
00:29:52
我要學古聖賢
00:29:55
現在若一些 廟的主持大法師
00:30:02
稱作什麼
00:30:05
叫做方丈
00:30:09
怎樣叫做方丈你知道嗎
00:30:11
你佛學辭典去翻翻看
00:30:14
看方丈什麼叫做方丈
00:30:16
當一個大法師要住的房間
00:30:21
是只有十尺四方
00:30:24
一丈四方就對
00:30:25
這樣而已
00:30:27
若六尺四方剛好一坪
00:30:31
若一長四方差不多 兩塊塌塌米多一點而已
00:30:36
他是只能這樣而已
00:30:40
我就學古聖賢
00:30:43
不信你若不相信
00:30:45
臺北一間我睡的房間
00:30:48
宜蘭也一間我睡的房間
00:30:51
不超過方丈
00:30:53
若有超過方丈
00:30:54
你棍子帶來打我
00:30:57
我孩子每個都住很舒適
00:31:00
孩子我們不管他啊
00:31:02
對不對
00:31:03
道是修我自己
00:31:05
孩子就賺錢
00:31:07
人要住比較好
00:31:09
我們不可以管
00:31:10
但是我自己的 生活就是這樣
00:31:14
這是效法古聖賢
00:31:18
所以世間人
00:31:21
你沒做模範給人看
00:31:23
只有要叫人怎樣
00:31:24
常常要求學生守規矩
00:31:28
要求徒弟守規矩
00:31:30
要要求信徒守規矩
00:31:34
我出來講道
00:31:36
今年剛好四十一年
00:31:39
可以說四十周年
00:31:42
談道不談錢
00:31:44
我敢說全國
00:31:46
沒一個站在台上講道理
00:31:48
敢說談道不談錢
00:31:52
不信你這有的聽 我的道理聽十幾年了
00:31:55
看有哪一個拿費用給我
00:31:58
拿費用給我反而被我罵
00:32:00
多餘的
00:32:02
對不對
00:32:04
不信各堂 各講演中心這些主持人
00:32:07
看哪一個有拿費用給我
00:32:09
你儘管去問沒關係
00:32:13
製作這個錄影帶 是後來很多人說
00:32:16
老師啊你只有 這樣說沒辦法弘揚
00:32:19
不然來製作 錄影帶錄音帶來發行
00:32:21
說好啊
00:32:23
但是要條件
00:32:26
條件是什麼
00:32:27
不能賣
00:32:30
若拿去賣
00:32:32
就犯規矩
00:32:34
不過呢
00:32:36
起初是兩三個 在身邊的人幫我錄
00:32:41
後來呢
00:32:42
過來也要錄
00:32:44
過去也要錄
00:32:45
現在很多人在錄
00:32:47
我想說好人也很多
00:32:51
有的藉正法來經營非法
00:32:55
為了這樣呢
00:32:56
我才動腦筋
00:32:58
每一個來幫我錄影也好
00:33:00
錄音也好
00:33:02
我都叫他寫切結書
00:33:04
現在這十幾張啦
00:33:06
有十幾個人
00:33:07
這都全切結書
00:33:10
寫什麼
00:33:11
寫你自由來幫我錄
00:33:13
什麼人來幫我錄
00:33:14
我的道無條件要給人啊
00:33:17
對不對
00:33:18
沒有代價的
00:33:19
你什麼人要也沒關係
00:33:22
但是你若幫我 製作錄影帶錄音帶
00:33:25
不能拿去賣
00:33:27
若拿去賣 我要告你
00:33:29
若沒有拿去賣
00:33:31
你自由
00:33:31
你儘管去發行
00:33:34
第四臺也是 錄影帶都給他沒有錢
00:33:38
但是第四臺若拷貝去賣
00:33:40
我也可以告他
00:33:43
人是說
00:33:45
你這個有版權
00:33:49
我這個沒有版權
00:33:51
你若有想說 我也很愛老師的錄影帶
00:33:55
我也想要來錄一些
00:33:56
可以
00:33:57
你叫人來錄
00:33:58
都自由
00:33:59
絕對沒有禁止你
00:34:01
但是只有不能拿去賣而已
00:34:04
你若拿去賣
00:34:05
我就告你
00:34:07
我的宗旨就談道不談錢
00:34:09
談錢非道
00:34:10
這只有我敢講的
00:34:11
你若說不好 不要錄
00:34:14
對不對
00:34:14
你若說不好就不要錄
00:34:15
若說好 你儘管來錄沒關係
00:34:19
所以世間人
00:34:22
嘴在說比較快
00:34:24
要做比較慢
00:34:27
我一輩子就是效法古聖賢
00:34:30
學啦
00:34:31
我不是說我當古聖賢
00:34:33
是學
00:34:34
學古聖賢
00:34:36
學祂的腳步來做
00:34:39
所以世間人每一個人
00:34:41
說要修養都是要求別人的
00:34:44
吃飽想東想西一直找
00:34:46
找人有沒有毛病
00:34:47
都是這樣
00:34:49
沒想說我們 自己有沒有毛病
00:34:52
都沒有
00:34:54
我才想到
00:34:57
日本時代
00:34:58
日本有一句俗語
00:35:01
(日語)
00:35:07
這是日語
00:35:08
若用台語來解釋怎麼說
00:35:12
看到人的壞習慣
00:35:16
你自己就回想
00:35:19
自己有壞習慣嗎
00:35:22
我們自己若有壞習慣
00:35:24
你就要改
00:35:26
所以世間人要改
00:35:28
就要先看別人
00:35:31
所以孔子在 論語上一句話怎麼說
00:35:35
三人同行 必有我師
00:35:40
說三個人一起走
00:35:42
其中必定有 一個是我的老師
00:35:45
有的說奇怪
00:35:47
三個人都當土匪
00:35:48
是你的老師嗎
00:35:50
是啊
00:35:51
真正
00:35:53
你若在一起
00:35:54
善人也我的老師
00:35:57
惡人也我的老師
00:35:59
看到善人
00:36:01
你內心想說做善很好
00:36:03
要去學
00:36:06
你若看到壞人
00:36:09
你內心就要回想
00:36:11
我有做壞嗎
00:36:13
若這樣做不行
00:36:15
我們就要改過
00:36:17
都是我的老師
00:36:18
對不對
00:36:21
所以呢世間人
00:36:23
很多很多
00:36:25
大多數都什麼
00:36:27
就像道德經第二章說的
00:36:29
天下皆知美之為美
00:36:31
斯惡已
00:36:33
皆知善之為善
00:36:34
斯不善已
00:36:37
都藉正法來經營非法
00:36:44
最近
00:36:46
今天算十六
00:36:48
初九
00:36:49
初九的報紙刊登一篇
00:36:53
那是說社論
00:36:56
不是一般紀事的報章
00:37:04
刊怎樣
00:37:05
法師無罪 義工有罪
00:37:09
是為什麼說 法師無罪 義工有罪
00:37:14
因為這些法師 為了要做慈善事業
00:37:20
去做很多 有意義的社會活動
00:37:27
結果呢當義工 的人裡面都亂七八糟
00:37:32
那一篇
00:37:33
我都不能跟人指名指姓
00:37:35
你們報紙自己 若有看就知道
00:37:38
今天的報紙
00:37:42
中國時報裡面
00:37:44
意見欄裡面寫一段怎麼說
00:37:47
說義演
00:37:49
怎樣叫做義演
00:37:50
義演就是演戲
00:37:52
現在若賺的錢 都捐款就對了
00:37:58
所有賺的人都捐款
00:38:01
他說結果演那齣戲賠錢
00:38:09
怎樣賠錢
00:38:11
整間爆滿還賠錢
00:38:15
奇怪
00:38:16
就爆滿怎麼還賠錢
00:38:19
我們宜蘭就發生一次啊
00:38:22
差不多十年前
00:38:25
你們這些若有 宜蘭人就知道
00:38:26
十年前
00:38:28
我們臺灣很有名的小生
00:38:32
組織的
00:38:35
去宜蘭義演
00:38:36
在中正堂演
00:38:40
戲票都賣出去
00:38:42
各工廠各公司 都跟他買戲票
00:38:46
演完之後
00:38:47
算帳
00:38:50
不足幾十萬
00:38:53
就爆滿又收那麼多錢
00:38:57
怎麼不足幾十萬
00:39:00
就電費水費
00:39:03
那些演戲的津貼
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小生一天多少
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花旦一天多少
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丑角一天多少
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拿旗子一天多少
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那些扣一扣
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不夠費用
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這樣叫做義演
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很好聽
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說義演很好聽
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最後縣政府傷腦筋
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完蛋了
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叫人來義演反而負債
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完蛋了
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做善就像做善
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傷腦筋
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這就是什麼
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用那個正法來掩護非法
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那一天報紙又刊登說什麼
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義診
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義診大家去給他看病
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看病真的啦
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去又不用錢是真的
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這也沒有說謊
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藥拿給你也不用錢
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但是他現在跟你說
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我跟你說
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你這個病很嚴重
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你光是吃 一天藥兩天藥不會好
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義診若結束
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你就來我診所找我
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小魚釣大魚
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這樣也叫善
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世間人都用假冒 偽善做事情的很多
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我講道理
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緣金箱用大一點
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拜託拜託簽名簽名
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隨緣隨緣隨緣
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就跟講古廳 在講古收錢一樣
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談什麼道我就看不懂
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所以你來聽我的道最自由
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人就曾說老師啊
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你這什麼教
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我說我這沒有教
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你這要皈依嗎
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說不用
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要洗禮嗎
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不用
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不用的話 我們 道理聽一聽要去哪
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說要去哪
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你從哪來從哪回去啊
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要去哪
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你若信佛教的人
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將來在佛教發揮
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你若信道教的人
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將來去道教發揮
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你若信基督教的人
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將來去基督教發揮
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你若信一貫道的人
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將來去一貫道發揮
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這樣有很簡單吧
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我們這些在座也 好幾個一貫道的講師在這
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要像宜蘭
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也有頭髮剃掉 的出家眾來聽
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宜蘭也有一個 基督教的教徒在聽
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我這有教無類
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你來聽也不用登記
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也不用繳錢
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簿子送你
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筆送你
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課本送你
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你若要書
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角落那
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喜歡的都搬去
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不用隨緣捐款
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要錄影帶
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十片八片
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你儘管拿去
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不用捐款
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真正行道的人若不願捨身
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不用想要傳道
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很多人說要道本
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我在電視臺曾聽別人說
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說這就要道本
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講道沒本錢要怎麼講
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我今年講四十一年
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我的道本是什麼你猜猜看
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這張嘴
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和這兩隻腳就是我的道本
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沒這兩隻腳我就沒辦法走
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沒這張嘴我就沒辦法講
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這就是我的道本
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你說沒道本
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我現在說四十幾年
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我不曾受到任何阻礙
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我就這樣
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現在
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兩個禮拜說十九個地方
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二十課
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十九個地方說二十課
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因為有一個地方講兩課
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剛好二十課
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現在錄影帶
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上次大陸澳門 才拿一百片去
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現在日本香港 泰國菲律賓印尼美國
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都有拿我們的錄影帶出去了
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所以呢
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大家煩惱說道傳不出去
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是只有看你有沒有菩薩心
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有那個熱心嗎
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不用怕道傳不出去
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現在的人說傳道傳道
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不信口袋裝滿一點
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出門轎車坐爽一點
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他的房間好像王府
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吃穿好像王爺
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都是要享受的
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像我出門
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一些這些學生
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說老師來去吃飯
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吃太好我就內心很難受
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我一直跟他說 不要啦不要吃那麼好啦
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我們隨便吃就好
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他說不要啦
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老師啊是這些學生請你的
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也不是你自己出去吃的
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所以我們世間人
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找的到幾個真正 說要為了眾生來捨身
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