混元真經 04

弘道紀行

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混元真經 04

主講者：李瑞烈老師上架日期：2019年02月12日 00:00

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00:02:23 八邪最易動人心
00:02:33 眼觀美色起淫念
00:02:37 耳聽惡聲出穢語
00:02:42 鼻聞香味思飲食
00:02:48 口貪生靈開殺戒
00:02:52 心生邪念起狠毒
00:02:58 意追邪情起思惟
00:03:03 足行邪地想非非
00:03:08 手亂舉動不端莊
00:03:13 現在這個怎麼說
00:03:17 他說這個八邪是最容易會動我們的心
00:03:25 眼睛看到一個很漂亮的女孩子
00:03:29 你心就起出了邪念
00:03:32 耳朵聽到有人在罵我們
00:03:36 你就又再罵回去
00:03:38 就說那個骯髒話
00:03:40 鼻子去聞到香味
00:03:43 你就在想要吃
00:03:46 口來貪這個生靈就來開殺戒
00:03:50 土雞肉很好吃
00:03:51 羊肉很好吃
00:03:54 你心若生出邪念
00:03:57 就起狠毒的心
00:03:59 你意若追邪情就空思妄想
00:04:05 你的腳若走到邪的地
00:04:08 就想要去做壞事情
00:04:11 手就亂舉動就不端莊
00:04:15 現在這個八邪實在是說後天的道理
00:04:22 這個八邪也是從六賊再加的
00:04:29 比如心跟意
00:04:31 本來就是我們的意賊
00:04:33 意的賊
00:04:34 心跟意本來是一樣
00:04:37 這個足跟手是跟心一樣
00:04:41 所以八邪等於就是六賊
00:04:44 而若真正的八邪一般人做不到
00:04:48 沒辦法去想
00:04:50 真正我們學道的八邪是什麼
00:04:54 因為現在六祖壇經會說
00:04:57 六祖壇經會說現在若再說的話
00:05:00 現在這時候可能這期下期
00:05:05 這兩期就會說
00:05:07 變成這也說那也說
00:05:09 一個文又重覆
00:05:11 所以這個八邪
00:05:12 現在我們是只有寫後天的八邪
00:05:14 是只有跟你說一下
00:05:16 若真正的八邪
00:05:18 第二行
00:05:24 第八頁第二行
00:05:27 不然現在開始
00:05:31 九思是學之初步
00:05:37 應當留心多思慮
00:05:42 他說九思
00:05:47 這是學道的初步
00:05:50 所以我們應當要留記在心裡
00:05:56 要詳細去想看看
00:06:00 現在這句說九思
00:06:02 這個九思
00:06:03 是孔子在論語裡面所說的一句話
00:06:09 我們現在來看論語季氏第十六篇所說的
00:06:15 季氏第十六
00:06:18 孔子曰君子有九思
00:06:24 視思明聽思聰
00:06:31 色思溫貌思恭
00:06:35 言思忠事思敬
00:06:39 疑思問忿思難見得思義
00:06:48 對於這句話
00:06:53 因為這個文很長
00:06:58 你將九思
00:07:00 沒辦法說一口氣說明
00:07:03 所以我們現在混元真經裡面
00:07:07 一句一句就會詳細來解釋
00:07:10 對於這個思
00:07:12 我們來看呂純陽祖師的說明
00:07:16 思言心之所慮也
00:07:21 君子有九事均應思慮
00:07:27 使合禮義
00:07:29 故曰君子有九思也
00:07:34 這個思就是說我們人的心所考慮的
00:07:42 我們君子的人有九樣事情
00:07:46 全都應該要思慮
00:07:50 可以這九樣事情都讓他合禮義
00:07:58 所以才說君子有九思這句話
00:08:03 我們現在來看下文下去
00:08:07 視思明明察秋毫
00:08:17 他說我們若要看事情
00:08:21 我們就要用心考慮
00:08:24 要看清楚
00:08:27 不能事情看不清楚
00:08:30 含含糊糊
00:08:34 對於這句話
00:08:35 來看皇侃先生的看法
00:08:38 皇侃先生這個說明
00:08:41 視思明者一也
00:08:48 若目瞻視萬事
00:08:52 不得孟浪惟思分明也
00:08:59 按孟浪音漫瀾或云不精要
00:09:07 現在對於本文
00:09:11 我們來做一個詳細的說明
00:09:15 現在說視思明這句話
00:09:22 就是九思的第一個
00:09:26 假使我們一個人眼睛在要看東西
00:09:30 絕對不能馬馬虎虎
00:09:37 這兩字不能讀作孟浪
00:09:40 要讀作漫瀾
00:09:43 我們看莊子齊物論篇裡面這樣說
00:09:49 夫子以為孟浪之言
00:09:55 這個孟浪
00:09:56 我們現在看莊子義疏裡面說的
00:09:59 孟浪音漫瀾不著實也
00:10:05 孟浪這個音讀作這兩字
00:10:12 這個漫瀾的音
00:10:13 不然我們一般是讀作孟浪
00:10:15 但是現在要讀作漫瀾
00:10:19 意思就是不著實
00:10:22 怎樣叫做不著實
00:10:24 辭彙這樣說
00:10:25 著實切實
00:10:27 切實非常實在
00:10:30 著實就是切實
00:10:32 切實就是非常實在
00:10:35 不著實等於就是不實在
00:10:40 所以我們莊子齊物論篇說
00:10:44 你以為我說的話不實在
00:10:50 現在這個孟浪就是不實在
00:10:55 現在視思明就是九思的第一樣
00:11:01 我們眼睛在要看一切的事情
00:11:04 絕對不能不實在
00:11:07 要看清楚
00:11:09 我們若看到的就要稍微想分明
00:11:15 我們看到是對不對
00:11:17 要看清楚
00:11:20 現在我們這個孟浪
00:11:23 這個音要讀作漫瀾
00:11:26 意思就是不精要不實在
00:11:30 若解釋這樣
00:11:32 說不定你們還沒辦法體會出本文的意思
00:11:36 我才想到差不多十幾年前的事情
00:11:43 當時我比較有在出外
00:11:46 好像到處流浪
00:11:48 沒有固定的道場
00:11:50 有這個固定的道場
00:11:52 前後才十二年而已
00:11:54 以前都是好像打游擊
00:11:58 鄉下到處這說那說這樣
00:12:02 沒有一個固定的場所在說
00:12:06 當時我剛好住在萬華
00:12:09 有一日我去萬華龍山寺前面
00:12:15 那裡就是全都是這個叫做飲食店
00:12:20 要去吃飯
00:12:23 遇到一台機車
00:12:31 你應該要停比較裡面
00:12:37 不要有黃線的地方
00:12:40 停在裡面
00:12:41 騎樓下再進去
00:12:43 他不是他把機車停在外面
00:12:49 有一個警察來就在那嗶嗶嗶
00:12:53 結果都沒人出來
00:12:55 沒人出來
00:12:56 這個警察就說這台車誰的
00:12:59 這台車誰的
00:13:01 連續喊三四聲
00:13:03 結果也都沒人回
00:13:06 沒人回
00:13:07 結果那個警察牽看看
00:13:09 又沒鎖
00:13:10 沒鎖那台車他想把它牽到旁邊去
00:13:14 裡面有一個在吃點心的年輕人就跑出來
00:13:20 你當警察是要偷牽車嗎
00:13:23 那個警察就說你怎麼這樣說
00:13:25 我吹哨子吹好幾次
00:13:27 你沒有出來
00:13:28 我還喊說誰的你又都沒有回應
00:13:31 我想要把你牽到旁邊去
00:13:34 你怎麼說那種話
00:13:37 那個年輕人回什麼話
00:13:41 你不知道人家在吃飯嗎
00:13:44 若要拖去斬也要讓人吃一餐飽
00:13:47 那個警察很氣了
00:13:50 身份證拿出來
00:13:52 叫他拿身份證出來
00:13:53 他說我何必要拿身份證給你看
00:13:55 我吃飽就要走了這樣說
00:13:56 那個警察最後旁邊還有一個叫他來
00:14:01 跑去拉他
00:14:04 旁邊那幾個在喊說警察打人
00:14:07 我看那個情形實在不對
00:14:11 然後說我跟他們說這不是警察打人
00:14:14 是這個年輕人太過蠻橫
00:14:18 我這樣跟他們說
00:14:19 那時十幾年前我也比較年輕
00:14:22 看了也受不了
00:14:25 若現在我就比較不會這樣去管事
00:14:28 那個年輕人說你有看到嗎
00:14:31 我說有啊我從頭看到尾
00:14:34 那個警察吹哨子吹好幾次了
00:14:36 又喊你們都沒有出來
00:14:39 而你一出來就大聲跟他吵
00:14:43 這樣哪是對的
00:14:45 最後一些人就說是你的錯
00:14:49 還好
00:14:51 不然這個事情若吵下去就打架了
00:14:55 這事情就要從頭看到尾
00:14:59 你有時想說我們感覺我們看到的
00:15:03 對的變不對不對的變對
00:15:05 會變這樣
00:15:07 也是真的
00:15:07 警察很不好的也有
00:15:09 警察很不好的
00:15:10 有時像這個好的警察卻被冤枉被打
00:15:14 當時喊說警察打人
00:15:16 那裡有一些年輕人走近要打了
00:15:19 對不對
00:15:20 實際是開始他沒看到
00:15:23 只有看到警察要跟他拿身份證
00:15:26 在那吵被看到而已
00:15:28 前面他們沒看到
00:15:31 所以我們看東西要看清楚
00:15:33 我們看到的事情
00:15:35 不一定說是我們看到的就對
00:15:37 有時是相反的事情
00:15:40 這是我看到這個文
00:15:43 才想到那十幾年的事情
00:15:45 再來我們現在看呂純陽祖師的說明
00:15:52 視眼之所見也
00:16:00 言君子視事當思見微明察秋毫
00:16:09 故曰視思明也
00:16:15 我們先對這個明察秋毫
00:16:18 來做一個解釋
00:16:21 明察秋毫極言其明察
00:16:28 雖纖細無所遁隱也
00:16:38 詳秋毫條
00:16:41 明察秋毫就是說做事情要看清楚
00:16:48 一點點的事情
00:16:50 都不能看錯
00:16:53 我們現在詳細來看秋毫這條
00:16:57 辭海這樣說
00:17:00 秋毫孟子梁惠王篇
00:17:06 明足以察秋毫之末
00:17:11 朱注毛至秋而末銳
00:17:16 小而難見也
00:17:18 故以喻事物之細微者
00:17:23 這個秋毫就是在孟子梁惠王篇裡面一句話
00:17:29 說明足以察秋毫之末
00:17:34 在朱熹的注解說
00:17:36 我們這個毛若到秋天
00:17:39 那個毛尾就會很尖又很細
00:17:44 所以有時要看毛尾看不太到
00:17:48 所以才比喻說事情若很小的東西
00:17:52 就是叫做秋毫
00:17:55 所以呂純陽祖師說
00:17:58 視就是我們眼睛所看的
00:18:02 但是君子的人在要看事情
00:18:08 應該你就要看詳細
00:18:12 可以明白查察
00:18:17 那個看不清楚的地方
00:18:22 你要看清楚一點
00:18:25 所以才叫做視思明
00:18:29 所以有時眼睛若看不清楚很麻煩
00:18:34 我才想到我年輕時那時大概三十多歲
00:18:41 一回跟幾個朋友去鄉下要回來
00:18:49 來到一個路邊突然間
00:18:57 看那個遠遠的
00:19:01 一團白白很高
00:19:05 其中一個沒膽的喊說高腳鬼高腳鬼這樣
00:19:10 我說人這麼多鬼哪敢出來
00:19:12 你若說一個人就比較不知道了
00:19:15 一次幾十個在這
00:19:17 那個鬼敢出來
00:19:18 就這樣那個月亮
00:19:22 不是十五的月亮
00:19:23 半月初七八這樣
00:19:27 稍微朦朦朧朧的
00:19:29 就明明一團高高的
00:19:32 我說不用怕不用怕
00:19:35 你若仔細的看清楚
00:19:37 大家就站在那仔細的看
00:19:39 怎麼看也看不清楚
00:19:41 就一團白白的
00:19:43 然後就說誰有手電筒
00:19:48 就這樣拿手電筒走近照
00:19:51 原來就是一個石碑石牌
00:19:54 一個石牌高高的
00:19:57 石牌就水泥做的白白的
00:20:00 月亮稍微一照一團白白的
00:20:06 假使若說那個沒膽的說看到鬼
00:20:09 回去就生病了
00:20:11 所以做什麼都要看清楚
00:20:15 所以你眼睛若看不清楚就很麻煩了
00:20:19 所以現在混元真經說視思明明察秋毫
00:20:27 你看就要看清楚
00:20:30 一點點的東西都不能遺漏把他看出來
00:20:36 這樣才不會有差錯
00:20:40 現在接下去第二句
00:20:43 聽思聰聞理啟愚
00:20:51 他說耳朵在聽話就要聽清楚
00:21:01 這樣才有辦法來了解真正的道理
00:21:10 才不會迷迷惘惘
00:21:15 所以俗語有一句話這樣說
00:21:18 說殺魚殺夠鮮聽話就聽透枝
00:21:30 因為一個人有時聽話聽頭沒聽尾而惹事
00:21:39 這個我有經驗
00:21:40 我做什麼都愛說我的經驗
00:21:43 我說這是真實的事情
00:21:46 我平常有時看到經文的時候
00:21:50 就想到我年輕時所經歷的事
00:21:54 我現在要說的這是在民國六十二年
00:21:57 我再久都會記得
00:22:00 今年八十年了
00:22:03 算可以說快要二十年了
00:22:05 十八年前
00:22:07 當時我就全都在流浪到處去講道
00:22:13 那年剛好在瑞芳
00:22:17 瑞芳有一間叫做瑞芳戲院
00:22:23 這個瑞芳戲院他就下午才有播電影
00:22:30 早上沒有
00:22:33 瑞芳戲院就在車站前市場旁
00:22:38 我每天早上都去戲台的騎樓
00:22:46 去那裡用一個活動桌
00:22:51 擺一下就在那講道理
00:22:55 你們這些早先曾看我在那個就知道
00:22:59 我有拿一些藥品
00:23:02 不是在賣的
00:23:03 送人好像布施送人的
00:23:06 若有願意的人就多少樂捐
00:23:12 樂捐就是好像添油香這樣
00:23:15 我每天早上就在那
00:23:19 但是這個戲台騎樓下
00:23:22 另外一個老人家
00:23:25 當時就七十多了
00:23:28 我是還很年輕二十年前
00:23:33 在那賣什麼
00:23:35 賣那個油粿
00:23:37 油粿就是像九層炊一層層
00:23:42 中間放油蔥
00:23:44 切下去那個油粿
00:23:47 當時一碗好像賣二塊錢的樣子
00:23:53 多少錢我忘記了
00:23:55 因為我沒有吃
00:23:57 是我大概想一下一碗好像二元的樣子
00:24:03 我每天早上在那講
00:24:09 有一天我那下午剛好在睡午覺
00:24:16 我有一個朋友是在瑞芳開武術館的
00:24:23 姓陳叫做陳世賢
00:24:27 現在人也還在
00:24:30 你若去瑞芳可以去問他
00:24:32 陳世賢是武術館的師父
00:24:36 也是可以說跟我是好朋友這樣
00:24:41 那個陳世賢氣吁吁來到旅社
00:24:46 我在睡午覺就叫我
00:24:49 老李老李起來起來起來
00:24:51 我說怎麼樣
00:24:52 我看你這種人枉費你在講道理這樣說
00:24:57 我說怎麼樣
00:24:59 外面你風評很不好
00:25:02 我說我又沒做壞事情
00:25:04 怎樣風評不好
00:25:06 說你很貪心
00:25:08 說我藥送人讓人自己添油香自己送
00:25:13 從來也不曾跟人講價
00:25:15 哪有什麼貪心
00:25:18 不是這樣
00:25:19 我聽到肚皮都快要抽筋
00:25:23 我說是怎樣
00:25:24 那個戲台口那個賣油粿
00:25:30 在那裡把你惡宣傳
00:25:32 說你很貪心
00:25:35 說你吃他一碗油粿二元
00:25:39 你拿十元要讓他找
00:25:45 而他故意找你十元
00:25:48 零錢十元
00:25:51 說你十元放進口袋
00:25:53 是沒關係
00:25:54 不是
00:25:55 說你零錢一個一個算
00:25:57 算到十個才放進口袋
00:26:00 說連二元你都好
00:26:02 你這麼貪心的人
00:26:04 有什麼資格講道
00:26:07 我說這樣就很冤枉了
00:26:09 我吃早齋啊
00:26:14 可以說從光復到現在四十幾年我都沒有改
00:26:20 我吃早齋不是說為了怎麼吃
00:26:25 不是像一般佛教說不殺生吃的
00:26:27 我不是這樣
00:26:29 圓媽媽的心願
00:26:31 因為我媽媽當時我們兄弟
00:26:36 在光復前四個還在海外
00:26:40 我媽媽就許願啊
00:26:41 說兄弟若都平安回來
00:26:43 要吃早齋
00:26:46 就這樣之後
00:26:47 我們兄弟都平安回來
00:26:49 我媽媽就說你們大家都要吃早齋
00:26:53 就為了圓媽媽的願去吃
00:26:58 我想說我就吃早齋
00:27:01 賣油粿
00:27:02 那是油蔥
00:27:03 葷的
00:27:04 對不對
00:27:06 他又賣早上
00:27:08 我怎麼會去跟他買這個油蔥粿來吃
00:27:13 絕對沒有那個理由
00:27:15 這是故意要把我惡宣傳的
00:27:18 那個當時
00:27:20 我一個第三哥哥
00:27:25 就是在瑞芳戲院
00:27:30 在那裡做旁白師
00:27:32 什麼叫做旁白師
00:27:34 我們早期國語不是很流行
00:27:42 戲台若放國語片
00:27:45 還是放西洋片
00:27:47 就有一個幕後在說明
00:27:49 說明這部戲在演什麼這樣
00:27:52 那個叫做旁白師
00:27:53 我們以前宜蘭羅東也有
00:27:56 這個旁白師
00:27:58 我哥哥就是在那裡當旁白師
00:28:01 我在想說這個是很冤枉的事情
00:28:04 我跑去跟我第三個哥哥說
00:28:07 我第三個哥哥長我兩歲
00:28:10 我第四個
00:28:12 我說老三啊
00:28:15 我們騎樓下賣油粿的我又沒得罪他
00:28:19 跟人家說我很貪心啦
00:28:22 吃他的油粿給十塊給他找
00:28:25 說他找我十塊
00:28:26 說我拿了就走
00:28:28 整條街大家說我貪心
00:28:30 你看我冤不冤枉
00:28:32 我才跟我家老三說
00:28:34 我家老三說搞怪明天不讓他擺
00:28:37 他就住在戲台
00:28:40 他有權騎樓下不讓他擺就不讓他擺
00:28:42 趕走不給他擺就這樣說
00:28:45 我說不要這樣啦
00:28:46 這樣就相殺了
00:28:48 對不對
00:28:49 最重要你要問他啦
00:28:51 問他我到底有哪裡得罪他
00:28:54 我若有得罪他的地方
00:28:57 我跟他道歉啊
00:28:58 有哪裡錯了我向他道歉
00:29:00 說不定他在騎樓下賣油蔥粿
00:29:03 我在那講聖諭給人家聽
00:29:06 人家把他圍住生意比較不好
00:29:09 故意在宣傳也不一定
00:29:12 他若說我在那裡擺不行
00:29:15 明天我到別的地方去說
00:29:17 不要在那跟他相碰
00:29:20 我們講道裡的人盡量不要跟人家爭辯
00:29:23 我就這樣跟他說
00:29:25 我老三說不然這樣
00:29:27 他兒子在學校教書
00:29:29 我去跟他兒子說
00:29:32 我那個老三就跑去找他兒子
00:29:38 他說某人啊你父親很沒有修養喔
00:29:42 他說不會啊
00:29:44 我父親老實人怎麼會說沒有修養
00:29:47 他說我弟弟在騎樓下講聖諭
00:29:54 你老爸在那賣油蔥粿
00:29:58 根本就不同工作啊
00:30:01 若說他在那說會去吵到他
00:30:04 或是說擋到他
00:30:06 你也不要說的那樣難聽
00:30:08 也不要說我弟弟貪心喔怎麼樣的
00:30:11 講一大篇給他兒子聽
00:30:13 他兒子說不可能咧
00:30:19 我父親的為人我最知道
00:30:21 很老實的
00:30:22 不然我回去問他看看
00:30:24 問若真的應該是我父親不對
00:30:28 我再向你道歉
00:30:31 之後他那個兒子
00:30:35 既然會教書的人也是很明理的人
00:30:39 他父親回來他不是直接問他
00:30:42 用間接的
00:30:45 他說爸爸你生意好嗎
00:30:47 他父親說不會啊普通啦
00:30:52 爸爸你喔
00:30:56 說有一個在講道理的有去吃你的油蔥粿
00:31:00 說他拿十塊讓你找
00:31:04 你找他十塊說他把你拿走
00:31:08 真的有這個事情嗎
00:31:09 有啊
00:31:10 他父親說有啊
00:31:12 他說那個講道理的
00:31:14 是戲台的旁白師那個李先生他弟弟
00:31:18 你知道嗎
00:31:19 對不對
00:31:20 他在那裡又沒得罪你
00:31:25 那你在惡宣傳說什麼他修行人貪心
00:31:28 怎樣的說了一大堆
00:31:32 這樣子戲台那個李先生跑來跟我說
00:31:38 說你若說得太沒道理
00:31:40 騎樓下不讓你擺
00:31:42 他父親問你說什麼
00:31:45 你就說那個講道理的吃你一碗油蔥粿
00:31:50 一碗兩塊拿十塊給你
00:31:53 你找他十塊錢他直接拿走啊
00:31:55 你剛剛就說有啊
00:31:58 你話聽到哪裡去啊
00:32:00 我又不是說那個李先生啊
00:32:02 人家那個李先生做人不錯
00:32:04 我也一直稱讚他
00:32:05 哪有不好
00:32:06 藥的錢隨便人家拿的
00:32:08 也不跟人家計較
00:32:10 說話也很客氣
00:32:12 他又是吃素的人
00:32:14 他當作我吃素的
00:32:16 他又吃素的人也不會吃我的油蔥粿
00:32:19 我怎麼會去說他啦
00:32:22 他兒子說爸爸
00:32:24 你沒說他不然你在說誰
00:32:26 瑞芳街上只有他在說而已
00:32:29 他白天就在我們戲台口在講
00:32:33 晚上在祖師廟在講道理給人家聽
00:32:37 其他瑞芳就沒有什麼人在說
00:32:41 啊那冤枉啦
00:32:43 我說的是說你那個同年叔
00:32:47 原來就是賣油粿有一個同年紀的啦
00:32:51 在台北開設一間神壇
00:32:55 開一間廟就對了
00:32:57 開一間廟啊
00:32:59 他就常常跑去找他啦
00:33:03 他說老兄弟啊
00:33:04 你七十多歲還在跟人家做這個生意
00:33:09 你兒子在當老師
00:33:14 被你丟光面子
00:33:16 你也乾脆啦
00:33:18 你若有一些私房錢拿來我那個佛寺
00:33:22 去那裡吃清閒飯
00:33:25 都不用做什麼
00:33:26 不用做事情
00:33:27 你拿一些錢來都不用做事情
00:33:31 你萬一若往生後
00:33:33 這裡廟也會幫你處理好
00:33:36 你兒子也不會麻煩這樣
00:33:38 常常跑來找我
00:33:41 我是心裡在想
00:33:45 想說他是掌管廟的
00:33:48 也沒有吃素
00:33:50 我們有一些人很注重這個素食
00:33:54 他在掌管廟也沒有在吃素
00:33:58 嘴巴還在講道理
00:34:01 那不小心我把錢拿去給他
00:34:05 被他拐走要怎麼辦
00:34:06 心裡有一些擔心
00:34:08 每次來找他
00:34:09 他就跟他說好啦
00:34:11 晚點我再跟我兒子商量
00:34:14 說那天早上
00:34:17 他剛盛一碗油粿
00:34:23 本來是要請他
00:34:24 盛一碗油粿給他吃
00:34:26 吃了之後他就問多少
00:34:29 他說不用
00:34:29 哪有不用
00:34:30 他拿了十塊錢給他
00:34:31 就故意要試試看他
00:34:35 你嘴巴說不用
00:34:36 不知道有沒有貪心
00:34:38 找他十塊
00:34:40 他那十塊放進口袋
00:34:42 他感覺說你這樣的人
00:34:44 二塊錢也好
00:34:45 我若真的拿幾十萬去
00:34:48 卻被你拐走
00:34:49 他心裡就不舒服
00:34:52 遇到人家稱讚說賣藥那個很誠心
00:34:57 有時候會賠本喔
00:35:00 有的沒有拿錢他也沒也關係這樣
00:35:02 我是隨口的回話
00:35:06 講道理很難說好的也有壞的也有啦
00:35:10 像我那個同年的
00:35:12 心裡很貪心
00:35:14 吃了我一碗油粿要拿十塊給我找
00:35:19 我找他十塊錢也給我拿了就走
00:35:21 那個也在講道理
00:35:22 那個有用嗎
00:35:24 我是在說你同年叔叔不是在說那個李先生
00:35:28 誰把我訛傳
00:35:30 很冤枉
00:35:31 拚命跑就跑來旅社
00:35:34 跑來旅社就說李先生
00:35:38 我要跟你說一下話這樣說
00:35:40 我看他來就說好啊
00:35:42 我想說是要跟我說什麼話
00:35:44 我就說好啊
00:35:46 他說你有一些誤會
00:35:48 我說怎樣誤會
00:35:49 他從頭到尾說這些話給我聽
00:35:52 說那個經過
00:35:53 他說李先生你若不相信
00:35:57 我跪下去發誓給你聽
00:35:59 話說起來七十多的人
00:36:03 我二十年前那時才四十幾歲而已
00:36:05 對不對
00:36:07 總之當我爸爸都快要可以
00:36:10 我說不行不行你老年人跪下去發誓
00:36:13 我不敢當這樣
00:36:15 我相信你啦我相信你啦這樣
00:36:18 他說好啦你不要誤會我就好了啦
00:36:20 過了之後我就專程跑去陳世賢那個國術館
00:36:26 故意去
00:36:27 他就在市場旁
00:36:29 我去就說陳先生啊
00:36:31 昨天讓你很謝謝
00:36:36 你就多注意點就好了
00:36:38 謝什麼
00:36:38 他也是不怎麼高興就對了
00:36:41 昨天你跟我說的那些話你有親耳聽到嗎
00:36:45 我問他看有沒有親耳聽到
00:36:46 怎麼會沒有
00:36:48 我聽得清清楚楚的
00:36:50 怎麼沒有聽到
00:36:51 你有從頭聽到尾嗎
00:36:54 我哪受得了從頭聽到尾
00:36:56 我光是聽到講道理的貪心
00:36:59 我就整火冒三丈
00:37:00 瑞芳街只有你在講
00:37:04 還有第二個嗎
00:37:05 這樣說
00:37:06 我說你這個莽夫
00:37:07 還好我沒跟人家吵架
00:37:10 這回我若像你這麼莽撞
00:37:12 跟人打架就很冤枉了
00:37:15 我就從頭說到尾給他聽
00:37:17 我怎麼會知道
00:37:19 我就當作說瑞芳只有你在講而已
00:37:21 別人沒在講
00:37:22 我怎麼會知道是別人
00:37:24 這樣有沒有厲害
00:37:27 所以世間人耳根子不要太軟
00:37:30 要放得重一點
00:37:32 聽就要聽得詳細
00:37:34 若聽不仔細就要問人一下
00:37:36 剛剛是在說誰
00:37:38 要再問人一下
00:37:40 才不會有誤解啊
00:37:42 不然有時候頭一句尾一句
00:37:46 聽錯了去誤會人家
00:37:49 若遇到脾氣不好的刀子拿一支刺下去
00:37:52 一個死一個抓去關
00:37:55 那就很冤枉
00:37:56 我不騙你
00:37:57 所以才說一個人做事情
00:38:01 這個視思明看就要想清楚
00:38:07 這個是很重要的事情
00:38:09 所以我們才說明察秋毫
00:38:13 做什麼事情
00:38:15 我們就是要看仔細才可以裁決
00:38:20 再接下來
00:38:24 聽思聰
00:38:30 聞理啟愚
00:38:34 現在這個說完了
00:38:35 現在接下來下一句
00:38:38 這個還沒有講
00:38:43 現在這個還沒有註解
00:38:45 只有跟你解釋而已
00:38:46 還沒註解
00:38:48 現在我們來看這個註解
00:38:50 來看皇侃先生的說明
00:38:52 來看這個說明
00:38:54 聽思聰者二也
00:38:59 若耳聽萬理不得落漠
00:39:07 惟思聰了也
00:39:12 現在我們先來看落漠這個解釋
00:39:17 辭海續編這樣子說
00:39:20 落漠粗略不精也
00:39:24 落漠就是好比說一個話沒有聽清楚
00:39:27 沒有詳細的那個意思
00:39:32 現在說聽思聰這句話就是我們九思的第二
00:39:38 假如耳朵聽到很多的事情
00:39:42 絕對不能說沒有把他聽清楚
00:39:47 只有我們稍微想一下
00:39:51 才會明白
00:39:54 呂純陽祖師這樣說
00:39:58 聽耳之所聞也
00:40:02 聰謂善悟也
00:40:05 言君子聞事
00:40:08 當思聞聲而善悟
00:40:12 其聲入耳無所疑惑
00:40:16 故曰聽思聰也
00:40:21 現在針對這個疑惑
00:40:23 我們就先做一個說明
00:40:24 辭海這樣說
00:40:26 疑惑盲於事理
00:40:30 不能決定是非也
00:40:32 疑惑就是對這個事理不清楚
00:40:36 沒辦法去決定對不對
00:40:39 呂純陽祖師這麼說
00:40:43 說聽就是耳朵所聽的
00:40:46 聰
00:40:48 就是可以好好來了悟
00:40:52 就是說君子的人聽到事情
00:40:55 聽到一句話
00:40:57 應該我們就要想說我們所聽的話要去了悟
00:41:04 這個聲音進我們的耳朵
00:41:07 不能不去決定這個是非
00:41:11 致使迷迷茫茫
00:41:14 所以才說聽思聰這句話
00:41:20 再接下去我們現在再看下文
00:41:24 色思溫和顏悅色
00:41:33 說一個人我們這個面容
00:41:39 要想說隨時都要有溫和的面容
00:41:47 對人總是要和顏悅色
00:41:51 不要這樣愁容滿面
00:41:55 有那個不高興的態度這樣
00:42:00 我們再來看皇侃先生的說明
00:42:03 色思溫者
00:42:07 三也
00:42:10 若顏色平常
00:42:12 不得嚴切
00:42:13 惟思溫和也
00:42:18 說色思溫這句話
00:42:22 就是我們九思的第三項
00:42:25 假如一個人的面容若這樣裝得跟平常
00:42:31 不要說有太過嚴切
00:42:35 嚴切就是好比說一張臉太過嚴肅
00:42:39 你只要想什麼
00:42:42 想這個溫和
00:42:44 這是皇侃先生的看法
00:42:47 我們現在看呂純陽祖師的說明
00:42:50 色見於面也
00:42:53 溫靜容柔和也
00:42:57 言起居表情
00:43:01 當思柔和和顏悅色
00:43:06 不可暴戾
00:43:07 故曰色思溫也
00:43:12 我們對這些注解先來做一個說明
00:43:15 辭海這樣說
00:43:17 起居
00:43:19 謂日常寢興動止之事
00:43:24 那麼什麼叫做寢興
00:43:28 我們現在再看辭海的說明
00:43:29 寢興猶言臥起
00:43:33 臥起就是說不論在睡覺
00:43:35 還是說無論起床
00:43:38 等於就是可以說日常生活就對了
00:43:41 說起居就是日常生活的一舉一動
00:43:47 再來這個注解第二
00:43:51 以身體動作表現內部
00:43:58 喜怒哀樂好惡之感情曰表情
00:44:05 說一個人身體所有的動作
00:44:11 就是在表現我們內心的歡喜生氣悲哀快樂
00:44:18 這個喜愛跟討厭
00:44:21 那個感情表露從臉出來
00:44:24 這個叫做表情
00:44:28 辭海這麼說
00:44:29 戾虐也
00:44:31 詩小雅暴戾無親
00:44:35 這個戾就是虐
00:44:39 所以詩經小雅篇說
00:44:41 一個人若暴戾就沒有親戚沒有朋友
00:44:46 我們現在看呂純陽祖師的說明
00:44:51 他說這個色就是有辦法看到我們臉
00:44:57 才叫做色
00:44:59 溫就是靜容柔和
00:45:04 好比說一個人很和氣的面容
00:45:07 笑容滿面的那個面容
00:45:11 但是說一個人你日常的生活
00:45:17 所有的表露內心的表情
00:45:23 你最重要的是要想柔和
00:45:26 不要一張臉裝得很嚴肅
00:45:30 裝得哭喪的臉
00:45:32 就要和顏悅色
00:45:35 絕對不可以有蠻橫的臉
00:45:39 暴戾就是蠻橫的臉
00:45:41 好比讓人看到會討厭
00:45:43 所以才說色思溫這句話
00:45:49 我們晚上說到這
00:45:51 時間也差不多
00:45:53 在座同修大家晚安
00:46:00 我們現在翻開這個第八頁
00:46:09 第八頁
00:46:13 我們從這個第二行唸起
00:46:20 現在開始
00:46:23 九思是學之初步
00:46:30 應當留心多思慮
00:46:36 視思明明察秋毫
00:46:42 聽思聰聞理啟愚
00:46:49 色思溫和顏悅色
00:46:55 我們上期剛好講到這
00:46:58 晚上就是接下去下文
00:47:03 貌思恭彬彬有禮
00:47:10 說我們一個人要待人就要有禮貌
00:47:16 要想說有辦法對人恭敬
00:47:22 要彬彬有禮
00:47:24 我們來看皇侃先生的說明
00:47:28 貌思恭者四也
00:47:33 若容貌接物不得違逆
00:47:39 唯思遜恭也
00:47:46 現在針對這一個接物
00:47:48 我們首先來做個說明
00:47:51 辭海這樣說
00:47:53 接物謂交接人物也
00:47:58 這個接物就是在交接人物
00:48:03 若簡單說就是現在說的外交應酬
00:48:07 這個貌思恭
00:48:13 就是我們九思中間的第四
00:48:16 假使我們的容貌
00:48:20 我們要交際應酬啊
00:48:26 絕對不要違逆
00:48:30 違逆就是說好比說沒有禮貌
00:48:35 你只有想說謙虛
00:48:39 這個遜
00:48:41 遜就是謙讓謙虛
00:48:44 就要有禮貌
00:48:47 這個是皇侃先生的說明
00:48:52 另外我們來看呂純陽祖師的說明
00:48:57 貌動於容儀也
00:49:03 恭謙恭也
00:49:06 言待人接物
00:49:10 當思謙恭文質彬彬
00:49:14 不可驕慢
00:49:16 故曰貌思恭也
00:49:22 我們對這個文質彬彬
00:49:26 這四個字先來做一個說明
00:49:31 辭海這樣說
00:49:33 文華也
00:49:36 質之對
00:49:39 質樸也
00:49:43 現在說文就是華麗
00:49:49 若比喻我們人來說
00:49:52 裝得一副很大的身份
00:49:57 若以女人來說
00:50:00 就是胭脂水粉
00:50:04 衣服穿得很高貴
00:50:09 這個就是華
00:50:11 這個華就是質的相對
00:50:16 什麼叫做質
00:50:18 質就是樸
00:50:20 樸就是樸素
00:50:21 樸素來說
00:50:23 比如男人來說
00:50:24 出門隨便外褲穿一下
00:50:28 內衣穿一件就出門
00:50:30 太過樸素
00:50:32 若女人來說就是沒有梳妝打扮
00:50:35 這樣就是叫做質
00:50:38 那麼什麼叫做彬彬呢
00:50:42 辭海這樣說
00:50:44 彬彬
00:50:46 論語雍也文質彬彬然後君子
00:50:51 包注文質相半也
00:50:56 彬彬
00:50:59 這句話是出在論語雍也篇孔子所講的
00:51:05 說這個文質彬彬然後才可以當君子
00:51:10 什麼叫做彬彬
00:51:15 在這個包含先生注解這樣說
00:51:19 說文跟質一半一半
00:51:25 我們現在再來看辭彙說明
00:51:30 文質彬彬外表和內容都很調和
00:51:37 文質彬彬無論外表跟內容都會調和
00:51:41 現在我們來看呂純陽祖師的說明
00:51:47 貌是動在容儀也
00:51:53 容儀就是好比像
00:51:55 表現在我們的臉跟我們的態度
00:52:00 恭就是謙恭
00:52:06 就是說一個人在交際應酬的時候
00:52:11 應該要想謙虛有禮貌
00:52:17 就要文質彬彬
00:52:21 因為一個人
00:52:23 你若用文來說
00:52:26 人就會驕
00:52:30 所以我們出門呢
00:52:33 不用裝得有身份
00:52:38 但是若質呢
00:52:40 一個人若質就會怠慢
00:52:44 對客人沒有禮貌
00:52:47 雖然說在家穿一件短褲
00:52:52 穿一件內衣
00:52:55 但是客人若來
00:52:56 你要趕快披上外衣和外褲
00:53:00 這樣才不會對客人不禮貌
00:53:04 所以呢文跟質要一半一半
00:53:12 一個人若太過奢華
00:53:16 就變成驕
00:53:19 一個人若沒有梳裝打扮
00:53:21 就變成怠慢
00:53:24 那麼文也不行質也不行
00:53:28 就要文質像他說的相半
00:53:32 一半一半
00:53:35 所以才說貌思恭這句話
00:53:40 這個是很重要的事情喔
00:53:43 比如說我們在家平常
00:53:48 好比說我們就隨隨便便
00:53:51 因為熱隨便短褲穿著
00:53:55 有的打赤膊或是說隨便穿個內衣
00:53:59 但是客人若來就不行了
00:54:02 客人若來就要趕快進去裡面
00:54:05 穿個外褲穿件外衣
00:54:08 來接待客人
00:54:11 但是呢你假使若沒有這樣的話
00:54:15 你就對客人很沒禮貌
00:54:18 但是你不能說客人一來
00:54:20 才要去裝扮
00:54:21 頭髮抹得油油
00:54:23 領帶拿來戴
00:54:26 西裝拿來穿你也不用這樣
00:54:29 這樣變成文
00:54:31 文也不行質也不行
00:54:35 就要一半一半
00:54:38 若比如說婦女也是一樣啊
00:54:41 客人若來除非是很知己的
00:54:46 像自己的姊妹淘或是自家人再來說
00:54:49 若一般每有客人來
00:54:51 我們不能說像平常隨便衣服一穿就可以的
00:54:56 一定要進去裡面
00:54:58 換一件整齊的衣服
00:54:59 出來接待客人
00:55:01 這樣太過質的話對客人是一種怠慢
00:55:08 但是你也不用說看客人來
00:55:10 趕快去濃妝豔抹擦香水穿得漂亮來見客人
00:55:17 也不必要這樣
00:55:18 這樣就變成文
00:55:19 文就變成驕
00:55:21 所以我們接待人就是要文質彬彬
00:55:25 就是一半一半
00:55:28 不能太過於奢華也不能太過樸素
00:55:35 這是做人的基本條件
00:55:38 我們現在再看下文下去
00:55:42 言思忠不欺不騙
00:55:51 我們現在看皇侃先生的說明
00:55:53 言思忠者五也
00:55:59 若有所言語
00:56:02 不得虛偽
00:56:05 惟思進忠心也
00:56:09 現在說言思忠這句話
00:56:15 就是九思當中的第五
00:56:19 假使說我們一個人在想要說話的時候
00:56:23 絕對不能虛偽
00:56:26 虛偽就是好比說亂講一通
00:56:29 說話不實在
00:56:32 我們在說話
00:56:34 就要想說要有那個忠心
00:56:37 忠心就是沒有欺騙
00:56:40 說話要實實在在
00:56:44 所以呂純陽祖師才這樣說
00:56:46 忠真實無假也
00:56:53 凡所言論
00:56:55 當思言必由衷
00:56:59 不欺不騙
00:57:02 故曰言思忠也
00:57:07 現在說忠
00:57:10 什麼叫做忠
00:57:12 忠就是實在
00:57:15 一點假的都沒有
00:57:18 無論我們要說什麼話
00:57:22 我們要說這個話啊
00:57:26 一定要從心裡說出來
00:57:28 衷就是內心
00:57:32 不能說話不算話
00:57:36 每說出來的話要從我們的內心說出來
00:57:40 絕對不能有欺騙的行為
00:57:45 所以才說言思忠這句話
00:57:51 再接下去
00:57:55 事思敬三思而行
00:58:04 現在這字敬你就要注意
00:58:08 這字敬不是恭敬的敬
00:58:12 我們剛剛就講貌思恭
00:58:16 貌思恭這個恭就是恭敬
00:58:20 現在這個敬不是恭敬的敬
00:58:23 這個敬就是謹慎
00:58:25 說我們若做事情
00:58:28 就要先想說要謹慎
00:58:31 稍微想一下再做
00:58:36 不能看到就做
00:58:38 聽到就做
00:58:39 若這樣子很危險
00:58:41 無論做什麼事情就稍微想一下再來做
00:58:46 絕對不能做事去疏忽
00:58:51 我們現在再看皇侃先生的說明
00:58:54 事思敬者六也
00:59:03 凡行萬事不得傲慢
00:59:08 惟思於敬也
00:59:12 說事思敬這句話
00:59:16 就是九思當中的第六
00:59:20 我們無論要做什麼事情
00:59:23 絕對不要能傲慢
00:59:28 只有我們做事要謹慎處理
00:59:36 對於皇侃先生的說明啊
00:59:39 恐怕不能體會到內容真正的理
00:59:46 我們現在來看呂純陽祖師
00:59:48 一個詳細的說明
00:59:52 事人之一切作為啊
00:59:59 敬謹慎也
01:00:03 言凡所執事當思謹慎
01:00:09 三思而行不可輕率
01:00:14 故曰事思敬也
01:00:20 現在說事
01:00:23 就是我們人一切的所作所為
01:00:29 所以這個事
01:00:32 辭海這樣說
01:00:34 凡人類所作為皆曰事
01:00:40 我們人所作所為一切的事情都叫做事
01:00:46 那敬呢
01:00:50 敬就是謹慎
01:00:53 所以辭海才這樣說
01:00:55 敬慎也
01:00:58 慎謹也
01:01:01 敬就是慎
01:01:02 慎就是謹也
01:01:04 所以謹慎就是敬
01:01:08 就是說一個人你若凡所執事
01:01:14 怎樣叫做執事
01:01:15 辭海這樣說
01:01:17 執事謂服務於人也
01:01:22 執事就是等於服務於人
01:01:26 說假使一個人你要為人服務
01:01:30 做事情總是要謹慎
01:01:33 要三思而行
01:01:35 絕對不能輕率
01:01:39 怎樣叫做三思
01:01:41 我們現在看五經正義
01:01:44 三思者言思之多能審慎也
01:01:50 三思就是說在想的事情很多
01:01:57 就是有辦法詳細謹慎
01:02:03 好比說不敢隨便去做
01:02:07 輕率辭海這樣說
01:02:11 輕率謂不慎重也
01:02:15 所以輕率等於就是跟三思相反
01:02:19 就是好比做事情不慎重
01:02:23 所以說我們一個人
01:02:26 要做事情就要先有辦法謹慎
01:02:31 稍微想一下再做
01:02:34 不能不慎重就去做
01:02:38 所以才說事思敬
01:02:43 所以一個人做事情你若不夠慎重的話
01:02:51 有時候會惹很多問題
01:02:54 我簡單來引幾個平常容易發生的事情
01:03:01 這個以前我都曾說過了
01:03:04 在玉皇真經在論語裡面都曾說過了
01:03:09 不過這些話有時候第一次聽沒有注意
01:03:14 我也曾很多這些學員說
01:03:17 老師你第一次在講
01:03:19 我把它這耳聽那耳跑出去
01:03:22 第二次聽了之後就覺得這樣稍微有理
01:03:27 第三次聽了之後我才會去體悟出來
01:03:31 所以有時候話有必要再重複一次
01:03:38 我來引用幾個實際的故事做參考
01:03:43 現在我要說的這個人已經皈天去了
01:03:48 羅東一個姓林叫做林阿泉先生
01:03:51 他的為人是很好
01:03:53 但是他所做失敗的地方很多
01:03:57 有時候做好事卻被人罵
01:04:00 甚至人家要打他
01:04:03 一次遇到一個有羊癲瘋的女孩子
01:04:11 倒在騎樓下
01:04:17 可能是從裡面出來倒下去
01:04:20 口水一直流
01:04:23 那些鄰居站著看她
01:04:26 沒有人要靠近
01:04:28 林阿泉先生是好心
01:04:32 看到這個情形
01:04:33 趕緊叫一台計程車
01:04:35 就這樣把她抱進計程車裡
01:04:37 就這樣往聖母醫院去
01:04:40 這個女孩子倒下去
01:04:42 是怎麼倒下去的
01:04:44 羊癲瘋發作
01:04:47 羊癲瘋發作一般若說倒下
01:04:49 有的說什麼拿個樹葉拿個綠色的貼在鼻頭
01:04:55 自己就會好
01:04:58 假使說有時候你沒有救她
01:05:01 時間到了她也自己會好
01:05:03 羊癲瘋有時候一天好幾次
01:05:07 這是一種病症
01:05:09 他沒有問鄰居說那個女生倒在那裡
01:05:13 你們怎麼不要靠近
01:05:14 也沒有問人家
01:05:16 也不知道理由就這樣把她抱了走
01:05:20 遇到她的鄰居看到林阿泉把她抱走而已
01:05:25 大家就竊竊私語在討論
01:05:27 剛好他老公回來就問
01:05:28 你們都在我的騎樓下竊竊私語在做什麼
01:05:31 剛剛你太太羊癲瘋發作倒下
01:05:35 一個人就把她抱到計程車裡
01:05:40 不知去了哪裡這樣說
01:05:42 他老公就想說這個抱走
01:05:46 大概會往醫院去吧
01:05:47 羅東幾間大醫院一直問
01:05:50 問到聖母醫院說有啊
01:05:53 就在急診室這樣說
01:05:57 在急診室一下子女孩子就醒了
01:06:02 他老公就說誰抱來的
01:06:06 誰抱來的
01:06:07 氣呼呼的
01:06:08 林阿泉說我啦我啦
01:06:09 他老實嘛
01:06:10 說我啦我啦
01:06:11 他就這樣打下去
01:06:12 揍一個眼睛就這樣瘀青了
01:06:15 我救你老婆而已
01:06:16 你打我
01:06:17 救我老婆
01:06:18 你跟我老婆有曖昧
01:06:20 你常常對她有非分之想
01:06:22 你吃她豆腐不說你抱我老婆這樣說
01:06:24 看倒不倒楣
01:06:28 做事情不謹慎不好
01:06:31 無論做什麼事情都要謹慎
01:06:33 對不對
01:06:34 你要先問人家看看
01:06:35 看到倒在那裡口水直流
01:06:38 她鄰居站在那裡看
01:06:40 這絕對有問題的啊
01:06:41 不然鄰居心地怎麼那麼壞
01:06:43 不救她
01:06:44 你也先問人家看看
01:06:44 那個是怎麼樣
01:06:46 沒有問人家看看
01:06:47 也沒有啊
01:06:48 一下子就把人抱了走
01:06:49 你抱到男生那沒關係
01:06:51 抱到女孩子那很不好
01:06:54 所以呢自古以來有一句話
01:06:57 說什麼
01:06:58 男女授受不親這句話
01:07:01 男女之間要很注意
01:07:04 男人跟男人女人跟女人
01:07:05 比較沒有關係
01:07:07 男女之間若沒有注意很麻煩喔
01:07:09 一次我是在車站看到的
01:07:14 那個是跟我們沒有關係
01:07:15 不過是我看到的
01:07:17 有一個女人提一只皮箱
01:07:25 在那看到一個年輕人說
01:07:31 這個什麼哥拜託你也幫我買一張車票好嗎
01:07:37 你要到哪
01:07:39 問那個
01:07:40 我就要到台北這樣說
01:07:43 我也要到台北順便幫我買一張
01:07:45 錢拿了車票買好拿一張
01:07:51 剛要拿給那個女孩子而已
01:07:53 一個男人一到而已就揍人
01:07:57 你為什麼打我
01:07:59 抓到了吧
01:08:00 說抓到了
01:08:01 他說又沒怎樣抓到了
01:08:02 你誘拐我老婆要走
01:08:04 我到處去找
01:08:07 我想說我老婆常常跑
01:08:10 我都摸不著頭緒
01:08:12 今天讓我抓到了
01:08:13 要把他拉去派出所
01:08:15 他說不是啦你老婆拜託我買車票
01:08:18 你那麼好心
01:08:20 別人都不敢買你要幫她買這樣說
01:08:23 在那邊圍了好多人
01:08:26 車子快要到了
01:08:28 我們也沒有辦法管那事情
01:08:30 可能是到派出所去了
01:08:32 我車票交出去我就走了
01:08:35 若不是仙人跳就是有什麼問題
01:08:41 所以你們這些老的比較不會
01:08:45 你們這些年輕的
01:08:47 若有男人
01:08:48 在半路說什麼人啊拜託你讓我要搭便車
01:08:53 這樣就要注意
01:08:55 若是阿婆叫你讓她搭便車沒有關係
01:08:57 小孩子叫你讓他搭便車
01:09:00 沒有關係
01:09:00 若是小姐盡量是不要的比較好
01:09:03 危險性很重的
01:09:05 在好幾年前而已
01:09:08 報紙刊登的
01:09:09 一個說太陽快下山了
01:09:15 那條路在鄉下
01:09:17 很少車班
01:09:20 站牌下有一個女孩子向他招手
01:09:25 他說要做什麼
01:09:27 拜託一下我等車班等很久等不到
01:09:30 你順便載我去街上好嗎
01:09:33 他就好心就她上車坐
01:09:36 一上車坐那個女孩子就一直靠過去
01:09:40 一直靠過去那個開車的
01:09:43 他說你怎麼一直靠過來
01:09:44 她說我跟你說我實在是沒有錢
01:09:47 不然我們去旅社啦
01:09:49 你一點點貼我就好了啦
01:09:50 怎樣的說一些有的沒有的
01:09:52 他聽一個很生氣
01:09:53 拜託你下去下去
01:09:55 我是讓你搭便車你要糾纏我這樣說
01:09:59 還不下去
01:10:02 怎麼推她都不下去
01:10:04 不下去最後他也很聰明
01:10:06 開到有一間派出所
01:10:08 就這樣車停下來而已
01:10:11 就跑去派出所說
01:10:14 說只是讓她搭便車而已
01:10:17 在那糾纏
01:10:18 叫她下去她也不下去
01:10:20 警察你要做主這樣子說
01:10:22 最後警員才叫她下來
01:10:24 叫她下來車子才開走
01:10:26 他說這種的沒好事的
01:10:29 若不是仙人跳不然就絕對有什麼企圖
01:10:33 那有說整個人要給人家的
01:10:37 所以若像這種男人就要注意
01:10:39 做事情就要三思而行
01:10:43 一個人若沒有三思而行
01:10:45 有時候天降橫禍
01:10:49 你都還不知道
01:10:51 我們再接下去看下文
01:10:55 疑思問不恥下問
01:11:00 說假使一個人學道
01:11:05 你心中若有這個疑惑
01:11:09 好比想不透的地方
01:11:13 我們就要趕快問人
01:11:16 不能說你覺得你問人之後感到羞恥
01:11:20 你假使若有疑問放在心裡的話
01:11:24 那個道理永遠你都不知道
01:11:28 對本文我們來看皇侃先生的說明

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