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混元真經 08
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混元真經 08
3310
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2019年06月20日 00:00
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00:02:25
看呂純陽祖師的說法
00:02:28
陽儀生木曰元性
00:02:33
生金曰元情
00:02:37
而陰儀生火曰元神
00:02:42
生水曰元精
00:02:47
土居中央曰元氣
00:02:51
亦名曰真意
00:02:54
合之謂五行五元
00:02:57
真意運行四象
00:03:02
五行調合
00:03:05
五氣朝元
00:03:07
是順天行氣也
00:03:12
故曰是故二儀生四象
00:03:16
四象金木水火名
00:03:19
五行水火木金土
00:03:22
行者順天行氣也
00:03:26
現在這個怎麼說
00:03:30
他說陽儀生木叫做元性
00:03:36
陽儀來生木就是太陽
00:03:40
這就是我們人的本性
00:03:43
陽中生陽
00:03:45
這是我們的本性
00:03:46
但是生金呢
00:03:49
在這個陽的其中生陰出來
00:03:53
這個少陰就是我們的元情
00:03:57
因為一個人
00:03:59
先天是性後天是情
00:04:04
他說陰儀生火就是元神
00:04:09
在這個陰儀的中間
00:04:11
又生出陽出來
00:04:15
陰中生陽
00:04:17
就是少陽
00:04:19
這個就是我們的元神
00:04:22
但是陰中生陰來生水
00:04:26
就是我們元精
00:04:29
性是向上 情是向下
00:04:36
神是向上 精是向下
00:04:43
所以我們學道會受阻礙
00:04:48
就是後天在阻礙先天
00:04:52
所以金才會來剋木
00:04:54
水才會來剋火
00:04:56
這是道理可以說很奧妙
00:05:01
這個土在這個中央
00:05:05
就是我們的元氣
00:05:09
也可以說這個名叫做真意
00:05:15
所以說那個八卦
00:05:19
在這個水火相對
00:05:23
對於這個木金也相對
00:05:27
都是相剋
00:05:28
所以這個土擠在中央
00:05:33
去運行才不會相剋
00:05:39
所以因為這個土居在中央
00:05:44
若在身是元氣
00:05:47
在心是真意
00:05:51
用我們的真意
00:05:53
現在合起來就是五行五元
00:05:56
這個五行五元
00:05:58
你現在看那張圖就知道
00:06:00
這個真意再來運行四象
00:06:04
運行四象 就是運行著木火金水
00:06:09
就是元性元神元精元情
00:06:13
這四樣來運行
00:06:16
五行才會調和
00:06:19
五氣才會朝元
00:06:22
這個五氣要怎樣朝元
00:06:24
因為沒時間可以講
00:06:26
這本裡面就有
00:06:27
有寫
00:06:28
若要的人
00:06:30
你再拿回去
00:06:31
慢慢看就知道
00:06:32
這五氣要怎樣朝元
00:06:34
這裡面就有寫清楚
00:06:37
這個就是順天行氣
00:06:41
所以現在混元真經才說
00:06:43
是故二儀生四象
00:06:46
四象金木水火名
00:06:49
五行水火木金土
00:06:52
行者順天行氣也這句話
00:06:55
因為這個經
00:06:57
沒有這樣說明給你聽喔
00:06:59
我看你讀一百遍
00:07:01
都還不知道這句的意思
00:07:04
有的讀經讀到暈了
00:07:06
都不知道裡面在說些什麼
00:07:07
都還不知道
00:07:10
接下來
00:07:11
上下四方為六合
00:07:20
超出六合謂無極
00:07:25
現在對到這個六合
00:07:28
我們現在看辭海的說明
00:07:31
我們現在來看辭海
00:07:35
六合天地四方也
00:07:40
六合就是指天地四方
00:07:44
天在上地在下
00:07:47
四方東南西北
00:07:50
這樣就叫四方
00:07:51
叫做六合
00:07:54
仙學辭典這麼說
00:07:57
天之六合為上下四維
00:08:02
人之六合為 頭足胸背左右手
00:08:08
地球飛行在天之六合
00:08:12
晝夜不息
00:08:14
氣血在人身六合遊行
00:08:17
日夜不停
00:08:20
他說在天的六合
00:08:23
是上下四維
00:08:26
四維就是四方
00:08:29
四維也是東西南北
00:08:33
我們人的六合頭足
00:08:38
頭是上 足就是下
00:08:42
胸是前面背是後面
00:08:46
左右等於就是東西南北
00:08:52
我們這個地球
00:08:54
在飛行在天的六合
00:09:00
有的說 為什麼飛行在天的六合
00:09:06
我們白天光向上面
00:09:11
晚上暗地球向下面
00:09:14
地球會自轉
00:09:16
你有科學常識就知道
00:09:19
跟這個東西南北在周轉
00:09:22
才說地球飛行在天之六合
00:09:26
從早到晚不休息
00:09:29
氣血就是我們的血氣
00:09:35
在我們身體裡在遊行
00:09:38
從早到晚不休息
00:09:41
一個人的氣血若停
00:09:43
人就死了
00:09:45
氣血在 我們的人身六合在遊行
00:09:49
從早到晚上不休息
00:09:53
修真錄這麼說
00:09:56
天之六合
00:09:59
上下東西南北
00:10:02
人之六合
00:10:03
上下前後左右
00:10:07
天氣二六時中
00:10:09
運行乎周天六合
00:10:13
人氣二六時中
00:10:15
運行乎周身六合
00:10:19
人達無我境界
00:10:22
則超出六合
00:10:24
是謂無極真人
00:10:29
他說天的六合
00:10:31
就是指 上面下面東西南北
00:10:34
這樣叫做六合
00:10:35
我們人的六合
00:10:37
就是上下前面後面左右
00:10:43
這個天的氣
00:10:47
可以說二六時中 在運行這個大周天的六合
00:10:55
我們人的氣
00:10:57
在這二六時中來運行著 我們身體的小周天的六合
00:11:04
一個人若 有辦法達到無我的境界
00:11:08
這樣就超出六合
00:11:11
就不會被這個六合所拘束
00:11:15
這就是什麼
00:11:16
這就是叫做無極的真人
00:11:19
現在常常道書說二六時中
00:11:23
怎樣叫做二六時中
00:11:26
二六時中就指一天一夜
00:11:28
這樣叫做二六時中
00:11:31
因為子丑寅卯辰巳
00:11:47
這個就是上的六時
00:11:53
算說上的六時
00:11:56
午未申酉戍亥
00:12:08
這就是下的六時
00:12:16
六時兩個六剛好十二時
00:12:25
十二時我們現在
00:12:30
每一時就是兩個鐘頭
00:12:35
每一時兩個鐘頭
00:12:38
等於二六時中 就是二十四個小時
00:12:42
在這個一日一夜的當中
00:12:47
我們每一日都沒有休息的
00:12:51
所以你學道只有學無我
00:12:55
一個人學無我的境界之後
00:12:58
自然而然就脫出那個六合
00:13:02
那這樣來說
00:13:03
你就可以叫做無極的真人
00:13:08
接下來看下文下去
00:13:13
七政禀氣懸於天
00:13:21
現在本文七政若要說外面
00:13:28
就是指這個日月
00:13:31
金木水火土五星
00:13:35
這個七星
00:13:36
受到天的氣懸掛於宇宙間
00:13:42
若要講內呢
00:13:44
講內就是我們兩個眼睛
00:13:48
兩個鼻孔兩個耳朵
00:13:53
一個嘴這叫做七孔
00:13:56
來受我們人的氣
00:13:58
懸掛在我們人面之上
00:14:03
那麼你說外的七政
00:14:09
日月金木水火土五星
00:14:11
日月在哪裡
00:14:15
所以自古以來說
00:14:16
天重日月人重兩眼
00:14:20
我們兩眼就是日月
00:14:24
現在看仙學辭典一個說明
00:14:28
仙學辭典一句話
00:14:29
人以兩目為日月
00:14:35
目光日照以外
00:14:38
夜合於內
00:14:41
與天地日月相應也
00:14:44
夫日月照臨天地之間
00:14:49
螺蚌吸之而生珠
00:14:54
人之雙目 苟能迴光返照於身內
00:15:01
豈有不產金丹之理乎
00:15:06
說我們人兩個眼睛
00:15:10
就是道理比喻叫做日月
00:15:15
我們眼睛的光
00:15:18
白天照外面看東西
00:15:23
晚上眼睛閉照我們的裡面
00:15:31
跟天地日月相照應
00:15:37
我們要知道這個日月
00:15:41
照在天下天地之間
00:15:47
螺蚌就是田螺
00:15:50
田螺若吸到會生珠
00:15:54
我們現在說的珍珠
00:15:56
就是田螺裡面所結的
00:15:59
我們人的兩個眼睛
00:16:02
若有辦法迴光返照
00:16:05
不要說眼睛看出外面
00:16:08
不是說叫你不要看東西
00:16:10
是說時時刻刻 不要被外境所擋
00:16:14
不要外面所看到的
00:16:16
我們的心在動
00:16:17
你這個目光 若反照在我們的內心
00:16:23
那這樣 怎麼會說不生金丹的理由
00:16:28
所以講到金丹
00:16:30
這有大道金丹這本書
00:16:32
你再拿去慢慢看
00:16:35
看了之後若不懂
00:16:37
再來問我沒有關係
00:16:39
說到七政我們來看辭海
00:16:43
七政
00:16:44
謂日月與五星也
00:16:47
書舜典
00:16:51
在璿璣玉衡以齊七政
00:17:00
這個七政就是說
00:17:02
太陽 月跟五星
00:17:06
什麼叫做五星
00:17:07
辭海這麼說
00:17:09
五星亦稱五緯
00:17:12
謂金木水火土五行星也
00:17:16
五星等於就是一名叫五緯
00:17:21
就是金星木星
00:17:22
水星火星土星
00:17:25
這個五行星
00:17:27
書就是書經
00:17:30
舜典就是舜典篇
00:17:34
裡面說在璿璣玉衡
00:17:38
怎麼說璿璣玉衡
00:17:41
我們來看辭海
00:17:43
璿璣玉衡古時測天文之器
00:17:47
璿璣玉衡就是 古時候測量天文的機器
00:17:53
璿璣玉衡等於
00:17:55
就是現在的天文台
00:17:58
因為這個天文台
00:18:00
觀察著日月五星
00:18:05
所以我們現在說七政
00:18:07
若在外就是說日月五星
00:18:15
說內就是說我們這七孔
00:18:20
世間人學道
00:18:22
就要學到視而不見
00:18:25
聽而不聞食而不知其味
00:18:28
對於說這個七政要怎麼修
00:18:32
因為今晚我們沒時間
00:18:35
等下期我們 再來詳細分析說明
00:18:41
翻第十頁第二段
00:18:48
第十頁第二段
00:18:58
現在開始
00:19:02
七政禀氣懸於天
00:19:10
現在說這個七政
00:19:13
在外說日月
00:19:18
金木水火土這個五星
00:19:23
受到天之氣來懸掛宇宙間
00:19:28
要說我們人身
00:19:31
我們兩個眼睛是比喻日月
00:19:37
其他就是兩個耳朵
00:19:41
兩個鼻孔一個嘴
00:19:43
這樣合起來就是七政
00:19:47
就是受我們人的氣
00:19:51
來懸蓋在我們人面上
00:19:54
對於這個七政
00:19:56
我們上期有引 仙學辭典的說明
00:20:02
晚上另外來看 修真錄一個看法
00:20:10
我們現在來看
00:20:14
這個修真錄的說明
00:20:20
七政
00:20:22
在天曰七曜
00:20:27
在人曰七竅
00:20:29
天 在天曰天空
00:20:34
在人曰人面
00:20:38
七政禀人之氣
00:20:43
懸掛於人面上
00:20:46
欲修七政
00:20:49
須視而不見
00:20:52
聽而不聞
00:20:54
嗅而不知其臭
00:20:57
食而不知其味
00:21:00
則大道成矣
00:21:05
修真錄說七政
00:21:09
若要在天叫做七曜
00:21:13
怎樣叫做七曜
00:21:15
辭海這麼說
00:21:16
七曜
00:21:18
日月與火水木金土五星也
00:21:25
七曜就是太陽 月
00:21:31
跟火星水星木星金星土星
00:21:35
這五星
00:21:37
這我們上期在 仙學辭典也有引證過了
00:21:43
這個七政若在我們人
00:21:46
就是說七竅
00:21:48
怎樣叫做七竅
00:21:50
辭海這麼說
00:21:52
眼耳口鼻七孔謂之七竅
00:21:59
辭海說眼睛耳朵嘴鼻孔
00:22:04
全部有七孔
00:22:06
有七個洞就是叫七竅
00:22:11
現在說天
00:22:14
天若在天就是天空
00:22:17
要是在我們人
00:22:19
說我們人的面
00:22:22
我們再來看辭彙
00:22:24
天空日月星所在的空間
00:22:29
現在說天空就是天上
00:22:31
就是太陽月所有的星斗
00:22:34
在懸掛的地方
00:22:39
那面呢
00:22:41
辭海這麼說
00:22:42
面 顏前也 見說文
00:22:48
王注顏頟也
00:22:55
顏前者自頟以下
00:23:00
通謂之面也
00:23:03
但是現在這字頟你要注意
00:23:06
現代字 就多一個寶蓋頭出來
00:23:13
這字跟這字一樣
00:23:16
這是現代字跟古字的差別
00:23:22
頟等於就是額頭
00:23:26
他說面就是我們的顏前
00:23:34
怎麼說顏前
00:23:36
說文裡面這個王注說
00:23:39
顏就是頟
00:23:42
顏前就是頟以下
00:23:46
頟以下就是說額頭以下
00:23:49
這個就是面
00:23:51
額頭下來就是面
00:23:54
通稱就叫做面
00:23:56
面就是臉
00:23:59
他說天若在天上指天空
00:24:02
在我們人指我們的臉
00:24:06
現在七政禀人的氣
00:24:13
什麼叫做稟
00:24:15
我們現在看辭海
00:24:18
禀受也
00:24:20
他說七政就是受人的氣
00:24:24
來懸掛在我們人的面上
00:24:28
所以你要修這個七政
00:24:31
第一就要視而不見
00:24:35
視而不見就是
00:24:36
看當作沒看到
00:24:38
怎麼說看到當作沒看到
00:24:42
比如說我們眼睛所看的
00:24:43
無論好無論壞
00:24:45
我們不要放在心裡
00:24:49
比如說看到好的
00:24:50
你不用心裡 一直生起歡喜的心
00:24:55
看到壞的不要罣礙在心
00:24:58
起那個討厭的心
00:25:00
這樣眼睛才有辦法修
00:25:02
假使你看到好的真歡喜
00:25:05
就想要親近
00:25:07
看到壞的 就討厭一直要排斥
00:25:10
這樣眼睛永遠修不起
00:25:14
這就是修我們兩個眼睛
00:25:18
若聽而不聞
00:25:21
聽當作沒聽到
00:25:23
要怎麼聽當作沒聽到
00:25:27
好壞話當作一樣
00:25:29
不會說一個人稱讚我們
00:25:31
訶諛奉承
00:25:33
你心裡就一直起歡喜的心
00:25:36
一個人罵我們嫌我們
00:25:38
你就一直討厭那個人的心
00:25:42
所以好壞話
00:25:44
總是不要放在心裡面
00:25:46
這就是叫做聽而不聞
00:25:50
嗅而不知其臭
00:25:53
什麼叫作嗅
00:25:55
我們看辭海
00:25:57
嗅鼻審氣也
00:26:02
嗅就是鼻孔聞那個味道
00:26:06
這樣叫做嗅
00:26:07
那臭呢
00:26:09
辭海這麼說
00:26:11
氣通於鼻皆曰臭
00:26:14
無香穢之別
00:26:16
有一股氣 來通在我們的鼻孔
00:26:20
就是叫做臭
00:26:21
無香就是香臭都一樣
00:26:25
這個嗅不分香臭
00:26:28
總歸一句話
00:26:29
那個氣通進鼻孔來
00:26:31
聞到這個就是臭
00:26:34
他說嗅而不知其臭
00:26:38
我們鼻孔聞到那個香臭
00:26:44
你不會覺得歡喜跟生氣
00:26:50
比如說一個女生
00:26:52
胭脂水粉香水噴的香噴噴
00:26:56
聞到心裡真歡喜
00:26:58
好像豬哥神一直要靠過去
00:27:01
一個人若汗臭味
00:27:02
聞到就一直要討厭起來
00:27:05
不要這樣想
00:27:07
香臭把它當作一樣
00:27:10
心不要去動
00:27:12
才會說嗅而不知其臭
00:27:17
食而不知其味
00:27:21
吃不要去分好壞
00:27:26
有的人吃東西
00:27:29
去麵攤鹹嫌太鹹淡嫌太淡
00:27:33
我們鹹不要嫌
00:27:36
我們若覺得鹹
00:27:38
請老闆一點開水來相送
00:27:43
跟他要個開水
00:27:44
加進去就好了
00:27:45
我們不用嫌他
00:27:47
若太淡桌上就有醬油
00:27:49
醬油加一下就好
00:27:51
不用大小聲嚷
00:27:54
才說食而不知其味
00:27:56
無論鹹淡我們心不會動
00:28:00
那這樣你大道就成了
00:28:04
這就是修我們七孔
00:28:07
你這七孔若修完成的話
00:28:09
自然你道會成
00:28:11
世間人最壞就是這七孔
00:28:16
七政就是要修這七項
00:28:20
要來修持好不要有毛病
00:28:24
這就是我們說 七政禀氣懸於天
00:28:31
這個道理
00:28:34
接下來下文
00:28:37
八卦乾坎艮震巽
00:28:45
離坤兌共為卦名
00:28:52
他說我們這個八卦
00:28:57
分一個乾卦坎卦艮卦
00:29:00
震卦巽卦離卦坤卦兌卦
00:29:06
合起來就是卦的名字
00:29:10
我們一切這個道理
00:29:15
都放在卦象的上面
00:29:20
來指示我們人每一個卦
00:29:25
都有含這個道理的存在
00:29:30
所以說到這個八卦
00:29:33
合著這個深奧的道理
00:29:36
要一直說給你聽時間很長
00:29:41
真的說一年說不完
00:29:45
因為八卦
00:29:46
用一個共卦八八六十四卦
00:29:48
每卦要解釋給你聽說不完
00:29:53
之後若 有機會說易經的時候
00:29:57
自然我就會拆解給你聽
00:30:00
總是晚上我們來說明
00:30:06
平常時在這個儒家
00:30:11
或是道家的經典裡面
00:30:14
時常會出現的卦象
00:30:18
我們來說幾卦做參考
00:30:21
平常時常會出現
00:30:25
在經典的裡面幾項
00:30:28
我們這個卦象來做個參考
00:30:34
一般的道詩
00:30:35
若最愛出現的經文是什麼
00:30:39
就是在講採陽採陰的道理
00:30:44
所以當今有人說
00:30:45
要採陰助陽 採陽助陰
00:30:49
道理不會透徹
00:30:50
他不知道 這是在說卦象的變化
00:30:53
完蛋了
00:30:55
反而去練這個房中術
00:30:59
男生女生 在房間裡神神秘秘
00:31:02
說這樣就是要 採陰助陽 採陽助陰
00:31:05
這樣都脫線了
00:31:07
實際這是在說卦象的變化
00:31:10
並不是在說 那個亂七八糟的事情
00:31:14
我們現在來看
00:31:16
呂純陽祖師 有一句話這麼說
00:31:22
現在來看 呂純陽祖師這句話
00:31:27
月中擒玉兔
00:31:33
日裡捉金烏
00:31:37
金烏火 玉兔水
00:31:41
採陰採陽返先天
00:31:48
他說月中要來抓一隻玉兔
00:31:54
在太陽的裡面 要來抓一隻金烏
00:32:00
金烏是屬火
00:32:03
玉兔是屬水
00:32:07
所以就是要來採陰採陽
00:32:12
要返回先天
00:32:15
一些人不了解這個文
00:32:18
把它曲解了
00:32:21
月中擒玉兔
00:32:24
祂說女人是屬月
00:32:27
玉兔變成女人的那個東西
00:32:32
太陽變成是男人
00:32:36
金烏把它當作 男人的那個東西
00:32:41
祂說金烏是屬火
00:32:44
所以欲火才會挽金
00:32:47
玉兔是屬水
00:32:49
才把女人稱作陰水
00:32:52
要採陰採陽才會回去先天
00:32:56
男人女人 帶到房間裡胡亂搞
00:33:00
這就是走火入魔
00:33:02
實在這是說八卦的道理
00:33:05
不了解八卦的道理
00:33:07
道理把它曲解了
00:33:12
修真錄說月中擒玉兔
00:33:15
這個道理怎麼說
00:33:17
玉兔坎卦之象
00:33:25
玉兔是在指坎卦的現象
00:33:33
所以你看這個坎卦
00:33:36
上面這爻是陰爻
00:33:38
下面這爻也是陰爻
00:33:41
中間這爻才是屬於陽爻
00:33:45
這叫做坎
00:33:49
所以這個玉兔
00:33:52
是指坎卦的現象
00:33:56
這個坎卦若五行就屬水
00:34:01
你若像地理師算命仙
00:34:03
他就知道這個坎卦屬水
00:34:08
所以才說玉兔水
00:34:13
因為這個坎卦的先天
00:34:17
本來是屬坤卦
00:34:21
上面若在八卦
00:34:24
他這個坤卦的位置
00:34:28
先天是坤卦
00:34:32
後天才轉到坎卦
00:34:35
你看先天八卦
00:34:36
跟後天八卦就知道
00:34:40
這個坎卦的中間
00:34:46
有藏一個 乾家的太陽的真火
00:34:53
因為乾是純陽
00:34:58
所以這個坎的中央
00:35:03
來藏一個太陽
00:35:05
這個陽爻在這裡
00:35:09
這跟科學也能符合
00:35:12
像現在那個月
00:35:15
月本來不會亮
00:35:19
為什麼月會亮
00:35:21
那個月的本體不亮
00:35:24
就是太陽向它照去
00:35:28
大陽照了之後
00:35:31
那個月吸收太陽的光
00:35:35
再又反射回去
00:35:37
若有唸到科學的人就知道
00:35:39
所以那個光 雖然是借著太陽的光
00:35:47
所以他才會說
00:35:51
這個坎卦的裡面
00:35:54
來藏一個乾家太陽的真火
00:35:58
所以陰的中間藏一個陽在
00:36:03
白如玉兔
00:36:05
月若在月圓的時候你看
00:36:08
一個月白亮亮的
00:36:10
就好像玉一樣
00:36:12
說白如玉兔
00:36:15
所以我們這個太陰
00:36:18
太陰就是月
00:36:20
所以月亮才叫做太陰禡
00:36:23
我們也稱作太陰禡
00:36:25
月就是太陰
00:36:27
太陰叫做玉兔
00:36:31
所以我們古文
00:36:32
說玉兔東昇
00:36:36
他怎麼會說玉兔東昇
00:36:38
就是說 月亮已經從東邊出來了
00:36:42
東昇從東邊
00:36:45
昇就是升高
00:36:47
從東邊浮升上來了
00:36:49
才叫做玉兔東昇
00:36:52
古文有時候會 寫這個文詞就是這樣說
00:36:58
所以這個後天的離卦
00:37:02
這後天的離卦在上面
00:37:09
所以後天的卦
00:37:12
離卦在上
00:37:16
坎卦在下
00:37:18
這是後天的八卦
00:37:20
現在離中陰
00:37:28
這個離卦的裡面是陰爻
00:37:35
現在要來採 下位坎中的陽來補
00:37:44
現在離卦的中間是陰爻
00:37:48
要來採 坎卦中間的陽爻來補
00:37:55
這個陽爻 來採到離卦的中間
00:38:01
變成什麼
00:38:02
變成乾卦
00:38:05
現在陽把它採來
00:38:07
叫做採陽助陰
00:38:10
若把它採來之後
00:38:12
這個陰爻補之後
00:38:17
就返回先天卦的乾卦
00:38:22
若用我們身體 來修行要怎麼說
00:38:28
說我們後天的心在上面
00:38:33
我們後天的心在上面
00:38:36
而心屬火 腎屬水
00:38:40
心在上面腎在下面
00:38:45
所以我們說腎水心火
00:38:49
所以心在上面
00:38:50
心是屬火
00:38:53
火若五元屬元神
00:38:57
所以一個人的心若靜
00:39:00
這個神就定
00:39:03
所以一個人的心若暴亂
00:39:05
就說你心神不定
00:39:07
心是屬神
00:39:09
所以心若靜神才會定
00:39:13
我們人的神若定之後
00:39:16
這個心火就會下降
00:39:19
心火若下降
00:39:21
這個腎水自然就會上升
00:39:25
所以才說 採陽助陰這個道理
00:39:31
也可以說月中擒玉兔
00:39:35
因為這個月中
00:39:38
就是這個坎卦的 中間有一個真陽在
00:39:44
就是可以說太陽的真火
00:39:49
把它採了之後
00:39:50
就是好比說 要來抓這隻玉兔來助上
00:39:56
所以就 返回先天的乾卦出來
00:40:01
那麼現在話說回來
00:40:03
金烏 金烏是什麼
00:40:08
金烏就是離卦的現象
00:40:16
離卦若五行是屬火
00:40:21
所以若有 合過八卦的人就知道
00:40:26
離卦是屬火
00:40:29
所以叫做金烏火
00:40:34
這個離卦的 先天本來是乾卦
00:40:40
離卦的先天本來就是乾卦
00:40:43
所以裡面藏一個坤家
00:40:48
這個太陰的真水
00:40:51
所以你看那個太陽
00:40:56
雖然是熱呼呼
00:40:59
不過太陽裡面有那個黑點
00:41:02
你有讀到科學的書就知道
00:41:06
隨時都發現太陽的裡面
00:41:08
有黑點在活動
00:41:11
那個黑點就是陰
00:41:12
屬陰
00:41:13
因為那個是冷的地方
00:41:18
所以它現在離卦的中間
00:41:24
這個中央有 坤家的太陰的真水
00:41:29
可以說陽中藏陰在
00:41:32
烏就是陰的鳥
00:41:36
所以太陽一名叫做金烏
00:41:41
所以古文有時候寫那個文詞
00:41:45
太陽下山它不說太陽下山
00:41:49
若說太陽下山變成世俗
00:41:52
很俗氣了
00:41:53
它都說金烏西墜
00:41:58
金烏西墜 就是說太陽要下山
00:42:02
這個就是文雅的文辭就對了
00:42:07
所以坎中
00:42:11
現在後天的坎卦
00:42:13
這個後天的坎卦在下面
00:42:16
這個坎卦的中間是陽
00:42:20
現在要來採什麼
00:42:22
採這個上位的離中陰
00:42:26
採離中這個陰
00:42:29
這個離中陰來補
00:42:31
就回到先天的坤卦
00:42:36
因為現在這個陰
00:42:39
我們現在要採陰
00:42:42
採陰要來助這個陽
00:42:44
那採陰助陽
00:42:45
這個陰若把它採來
00:42:47
就變成什麼
00:42:48
變成先天的坤卦出來
00:42:51
這個是很常八卦說
00:42:54
後天要轉先天的道理
00:42:59
若用我們人修行來說
00:43:03
因為後天的腎在下面
00:43:08
剛剛說過了
00:43:08
心在上面腎在下面
00:43:12
腎是屬水
00:43:15
我們常說腎水腎水
00:43:17
心火腎水
00:43:20
這個常說腎敗欠腎水
00:43:26
這個腎水 水是屬元精
00:43:34
我們的身體若靜
00:43:36
身體靜就是說
00:43:38
我們的心沒有動
00:43:41
我們的精就會清靜
00:43:44
我們的精清靜
00:43:47
這個腎水就會逆上
00:43:50
這個腎水若逆上
00:43:52
這個心火自然下降
00:43:55
所以才叫做什麼
00:43:57
叫做採陰助陽
00:44:00
也可以一名叫做 日裡捉金烏這個道理
00:44:05
所以你曾聽過一句話嗎
00:44:08
啊 某人啊
00:44:10
你的精神啊很好
00:44:15
你的精神很好
00:44:18
有的人說你的精神飽滿
00:44:25
現在的人都沒有精神
00:44:27
什麼原因沒精神
00:44:30
因為心在上面對不對
00:44:35
心可以說是屬神啊
00:44:41
那腎在下面
00:44:44
腎是屬精啊
00:44:49
這樣就變成神精
00:44:51
後天啦
00:44:52
我們後天這個肉體是神精
00:44:56
你若精神飽滿怎麼辦
00:44:59
精神飽滿就是 要採陰助陽採陽助陰
00:45:02
你心火要下降
00:45:05
那我們人這個腎水要逆上
00:45:12
你的腎水逆上之後
00:45:15
這個精就跑到上面
00:45:18
神就跑到下面
00:45:20
因為心火下降
00:45:21
我們的心神既然下降
00:45:23
神就從下面來
00:45:26
你的精水逆上之後
00:45:28
這個精就到上面去了
00:45:30
才變成精神
00:45:32
現在人都沒有精神
00:45:35
要精神你就要學道
00:45:36
學到我們心要靜神要定
00:45:41
心若靜這個心火就下降
00:45:45
心若定我們的精水就逆上
00:45:49
這樣的話你就精神飽滿
00:45:52
所以道理很有趣
00:45:55
所以這就是 用這個八卦的理
00:45:59
來說我們的修養
00:46:01
但是當今它不說這樣啊
00:46:05
都在說那個不正當的
00:46:07
所以我們在經書裡面
00:46:12
另外有一個對句
00:46:15
這個對句說什麼
00:46:18
動不動就說要採藥煉丹
00:46:26
他稱作抽添之術
00:46:30
若說抽添
00:46:32
他也都說到不正當的去
00:46:35
抽是要抽起來
00:46:37
添是要添進去
00:46:39
現在抽添就變成什麼
00:46:42
變成男生女生 亂七八糟的道理出來
00:46:46
實在說採藥抽添這也是道理
00:46:51
也是在說八卦的變化
00:46:54
當今不了解八卦的變化
00:46:57
全都說不對道理出去
00:47:04
我們現在再來看 修真錄一個說明
00:47:07
後天八卦離卦居南
00:47:14
南方丙丁火
00:47:17
坎卦居北
00:47:20
北方壬癸水
00:47:23
身不動腎精定
00:47:28
抽坎中真陽
00:47:32
真陽逆上添離中
00:47:37
離中得陽
00:47:39
還先天純陽乾卦本位
00:47:43
心不動心神定
00:47:47
抽離中真陰
00:47:51
真陰下降添坎中
00:47:55
坎中得陰
00:47:57
還先天純陽之坤卦本位
00:48:02
此所謂抽添之工夫也
00:48:07
現在修真錄說 我們後天的八卦
00:48:12
離卦在南邊
00:48:14
南方是丙丁火
00:48:19
若坎卦它是在北方
00:48:23
北方是壬癸水
00:48:27
一個人的身若沒動
00:48:30
我們腎的精水就會定
00:48:35
再來抽坎中的真陽
00:48:39
就是這個元精的水
00:48:42
這個真陽一抽就逆上
00:48:46
添在離中
00:48:49
這個離中在得陽之後
00:48:52
就來還 先天純陽乾卦的本位
00:48:57
我們的心若不動
00:49:00
我們心神的火就會定
00:49:04
來抽離中的真陰
00:49:08
這個元神的火
00:49:10
真陰一個下降
00:49:12
再來添這個坎的中間
00:49:16
坎中一得陰
00:49:19
就又還先天純陽的坤
00:49:23
這個純天坤卦的本位
00:49:28
這個就是所講的抽添的工夫
00:49:33
現在我們現在來了解
00:49:35
先天卦跟後天卦的問題
00:49:38
我們先天卦這個南是屬乾
00:49:46
若是北是屬坤
00:49:54
在這個東方是屬離卦
00:50:01
若西方是屬坎卦
00:50:08
但是後天就不是
00:50:12
若後天呢
00:50:15
在這個南方是屬離卦
00:50:23
北方屬坎卦
00:50:28
東方是屬震卦
00:50:33
西方是屬兌卦
00:50:38
這先後天的卦要怎麼分辯
00:50:43
那麼現在問題就是說
00:50:47
後天這個叫做坎卦
00:50:55
我們現在來抽這個陽
00:50:59
來添這個陰
00:51:01
就變成先天的乾卦出來
00:51:04
來抽離卦的陰
00:51:08
來添坤卦的陽位
00:51:12
就返回這個先天的坤卦
00:51:17
這個文不一樣
00:51:21
但是跟剛說的採陽助陰
00:51:24
採陰助陽的道理一樣
00:51:28
因為我們道家的術語很多
00:51:32
修養的方式也很多
00:51:35
所以各派門講的術語不同
00:51:38
所以道家的術語非常複雜
00:51:42
都用八卦來運用
00:51:46
但是我們現在知道說
00:51:49
後天的離卦跟坎卦
00:51:52
是怎麼樣回復到 先天的乾卦跟坤卦
00:51:59
但是現在說這個震卦屬男
00:52:09
我們稱作震男
00:52:12
這個兌卦屬女
00:52:15
稱做兌女
00:52:18
現在對於這個男女
00:52:21
這個震卦 要怎麼回復到這個離卦
00:52:28
這個後天的兌卦
00:52:31
要怎麼回復到先天的坤卦
00:52:37
因為這個震是男 男兒
00:52:43
要來回復到離卦的父位
00:52:49
這個兌女這個女子
00:52:53
要來回復到先天的母位
00:52:56
要怎麼去回復
00:52:59
這是我們這個 八卦的運用是非常的有趣
00:53:04
但是我們世間人
00:53:05
都不會去體會這個問題
00:53:08
都想到偏的路
00:53:11
所以我們在混元真經說
00:53:14
八卦乾坎艮震巽 離坤兌共為卦名
00:53:23
物象懸掛以示人
00:53:27
就是這個八卦的現象
00:53:30
用這個物象來 指示我們人要怎麼修養
00:53:34
但是我們世間人都不瞭解
00:53:37
因為我們對於先天後天
00:53:42
這個乾坤跟 離坎卦位的變動
00:53:47
也已經跟你說明完了
00:53:50
下期再來說明
00:53:53
這個後天的震男兌女
00:53:58
要怎麼回復 先天離坎的位置
00:54:01
要怎麼回復
00:54:03
人是要怎麼修
00:54:06
這是我們道家一種思想
00:54:09
但是道書絕對不能亂看
00:54:14
因為不懂的 若看道書都走火入魔
00:54:17
因為你不知道道家的術理
00:54:21
不知道八卦的變化
00:54:23
你只把道書看一看
00:54:26
都想到不正當的去
00:54:28
十個九個都走火入魔
00:54:31
十個九個都墮落
00:54:33
我敢這樣說
00:54:35
所以道書 不是讓你隨便看的
00:54:37
像我們佛經也是一樣
00:54:40
若看不懂要問人
00:54:43
不知道亂看
00:54:45
看一看體會不出來
00:54:47
就走火入魔了
00:54:52
在座同修
00:54:55
大家晚安
00:55:00
我們現在來翻十頁
00:55:11
第二段這個下面這七字
00:55:21
八卦乾坎艮震巽 離坤兌共為卦名
00:55:35
物象懸掛以示人
00:55:42
它說這個八卦
00:55:46
這個八卦有分乾卦坎卦
00:55:50
艮卦震卦 巽卦離卦坤卦兌卦
00:55:56
全部有這個八卦的名字
00:56:01
一切的卦象都顯現在面前
00:56:10
來跟我們指示
00:56:13
每一個卦 都含有道理的存在
00:56:19
說到這個卦的深妙的道理
00:56:24
若要一一說給你們聽
00:56:27
這個時間是非常的長
00:56:32
而假使若要 一一解釋給你們聽
00:56:36
也沒有那個時間
00:56:39
只有要來說平常 在我們經的裡面有出的
00:56:46
平常比較有通用的
00:56:50
來說幾句跟你們作參考
00:56:56
我們上期 就談到說這個後天的卦
00:57:02
要如何來化作先天的卦
00:57:06
這就是說我們人的修養
00:57:08
一個人的修養
00:57:10
後天要怎麼修回先天
00:57:14
所以我們上期談到說
00:57:17
月中擒玉兔日裡捉金烏
00:57:21
說採陰助陽 採陽助陰這個道理
00:57:28
採陰助陽等於 就是可以說離中陰
00:57:38
這個坎卦去採離中陰
00:57:43
來掛在這個坎的中間
00:57:47
因為這個坎卦的中間是陽
00:57:51
所以才叫做採陰助陽
00:57:53
而你採陰助陽之後
00:57:55
就返回先天變成坤卦
00:58:01
你若要採陽助陰呢
00:58:05
因為這個坎卦的中間
00:58:08
是屬於陽爻
00:58:12
離卦的中間是陰
00:58:15
所以來採坎卦的坎中陽
00:58:20
來補這個離中陰
00:58:22
才叫做採陽助陰
00:58:24
就返回我們先天的八卦
00:58:27
這個乾卦的本位
00:58:31
那麼八卦 最重要的就是四方
00:58:37
四方等於就是上下左右
00:58:42
也可以叫做南北東西
00:58:45
這個就叫做四正
00:58:48
我們已經 說到這個八卦的卦位
00:58:52
將這個離坎 要來返回乾坤的卦
00:58:59
我們今晚 就要來針對東西這兩卦
00:59:09
因為在後天的卦
00:59:13
我們若在說 這個東方是為震卦
00:59:19
西方是為兌卦
00:59:21
震卦為木
00:59:23
兌卦為金
00:59:25
那麼現在這個震卦跟兌卦
00:59:28
要怎麼樣 才有辦法返回先天
00:59:31
要來談這個理
00:59:34
現在我們來看七真的其中
00:59:37
這個譚長真祖師 一首詩來做一個引證
00:59:43
現在我們來看黑板
00:59:46
有人說你就印刷就印好了
00:59:49
怎麼又寫黑板
00:59:51
本來是開始就要發給你
00:59:54
後來我想一想
00:59:56
很多人若用印好的
00:59:59
印一個給人家說
01:00:00
老師啊你就印好
01:00:02
就這樣發給我們就好了
01:00:05
何必還要再寫黑板
01:00:07
在那抄得半死
01:00:09
因為我寫黑板有兩個用意
01:00:14
第一個用意就是說
01:00:17
若要說我注解好之後
01:00:21
再寫一個原稿再拿去印刷
01:00:26
經解不出來
01:00:29
怎樣說解不出來
01:00:31
光是現在這樣 寫好再寫上黑板
01:00:34
時間就緊迫成這樣了
01:00:36
怎麼會有辦法 再寫一個原稿再來影印
01:00:41
就是我時間做不出來
01:00:43
沒辦法去影印
01:00:46
而今晚這是特別的
01:00:49
怎樣特別的
01:00:50
因為有畫那個圖樣
01:00:52
你若圖樣真的寫在黑板
01:00:55
你若要抄也抄不漂亮
01:00:59
抄不漂亮
01:01:01
畫得亂七八糟
01:01:02
有時候還看不懂
01:01:04
所以我才苦一點
01:01:06
好比說趕夜工啦加班
01:01:09
所以才跟你寫那個圖樣
01:01:13
順便寫那些文 這樣附帶給你們
01:01:17
第二呢
01:01:20
每一步 寫在黑板的目的是在哪
01:01:22
就要讓你們 有求這個精進心
01:01:27
很多人說老師 你道理怎麼懂那麼多
01:01:32
我懂多不是我厲害
01:01:36
因為熟
01:01:39
你們才抄一次而已
01:01:42
我要抄幾次你們猜猜看
01:01:46
我若三二天就要燒紙
01:01:52
我鄰居說 你怎麼那麼會燒金紙
01:01:54
我說不是燒金紙在燒白紙
01:01:59
因為我要寫一次稿
01:02:02
第一次是看書
01:02:04
書看好重要的 紅筆拿來做記號
01:02:09
做記號
01:02:10
這樣我頭腦就記一次了
01:02:13
記一次現在又再抄初稿
01:02:16
因為初稿若沒有先打起來
01:02:19
你若寫到簿子裡
01:02:21
若不對在那一直擦
01:02:22
擦得亂七八糟不好看
01:02:26
我的字不漂亮
01:02:27
不信你拿我的課本簿子去看
01:02:30
連一字都沒有去改
01:02:33
我若一字寫錯整張都撕掉
01:02:37
從頭再寫一次
01:02:39
絕對不會去改那個字
01:02:41
簿子裡不會有改的字
01:02:43
所以我初稿就先打一次
01:02:46
初稿打好之後再檢查
01:02:50
檢查看看有沒有寫對
01:02:52
現在沒有錯之後 再抄到簿子裡
01:02:57
再抄下去
01:02:59
抄好再檢查一遍
01:03:02
這樣我頭尾就要看五遍
01:03:05
看五遍之後 現在又抄到黑板
01:03:08
再解釋給你們聽
01:03:09
剛好六遍
01:03:11
你們才看一遍而已
01:03:11
我看六遍
01:03:13
不信你一個人若 同一個文把它看六遍
01:03:18
看你頭腦會不會記得
01:03:20
我就曾去遇到人說
01:03:22
第一次聽老師你說的道理
01:03:26
不怎麼去注意
01:03:29
第二次就感覺得好
01:03:31
第三次才來悟
01:03:33
所以有的呢
01:03:34
道理說多聽一次比較好
01:03:37
所以才說 這個道理就是有抄
01:03:43
你才知道學道那個滋味
01:03:48
也才知道 我們在解經的那個苦心
01:03:53
假使你若說都印給你
01:03:56
有的不看
01:03:57
就回去再來看
01:03:59
就這樣拿回去
01:04:00
拿回去之後若 沒時間就這樣沒看就算了
01:04:04
那張就這樣浪費了
01:04:06
你若有在那抄的話
01:04:08
多少你就看一遍了
01:04:11
回去再看又多複習一遍
01:04:14
這樣道才會進步
01:04:16
所以若沒有這樣跟你解釋
01:04:18
有的說你怎麼凡事都寫在黑板
01:04:20
他不會體會學道的苦心
01:04:22
你們現在來看黑板這些
太上無極混元真經
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