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《謝銘恩分享人》識的淺談01
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《謝銘恩分享人》識的淺談01
2460
0
主講者:謝銘恩分享人
上架日期:2023年11月10日 00:00
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00:00:11
識 若一般來說
00:00:14
有接觸這個道理的人
00:00:17
應該都不困難去了解
00:00:19
就是指第六識、第七識
00:00:21
第八識、第九識
00:00:23
甚至前五識
00:00:26
但是一般了解後
00:00:28
會想說
00:00:29
這到底還有什麼好說的
00:00:32
這不是很簡單嘛
00:00:34
前五識就是指
00:00:35
眼耳鼻舌身
00:00:38
第六識指意
00:00:41
再來 第七識
00:00:43
就是末那識
00:00:46
也有人稱作超意識
00:00:49
第八識
00:00:51
叫做阿賴耶識
00:00:53
也有人稱作心識
00:00:55
以及藏識
00:00:58
最高呢 第九識
00:01:00
叫做阿摩羅識
00:01:03
今天既然是淺說
00:01:05
就代表是什麼
00:01:06
取重點
00:01:08
後學會引用
00:01:10
師尊李瑞烈老師的修真錄
00:01:15
以及呂純陽祖師的註解解釋
00:01:21
所以在後學跟各位分享
00:01:24
目的是什麼
00:01:25
是要讓大家去思考
00:01:27
這個道理跟我之前說理解
00:01:30
是不是還有一段
00:01:32
能補充說明的角度切入
00:01:37
如果有辦法切入時
00:01:39
是不是對我們在學道這條路
00:01:42
能夠更加簡單
00:01:44
甚至要明心見性
00:01:47
說不定會更容易
00:01:50
我先從第六識的部分看起
00:01:58
現在先來看修真錄
00:02:01
就是師尊李瑞烈老師
00:02:04
他寫的這段文
00:02:06
第六識
00:02:07
名曰意識
00:02:09
乃意跟對一切事務
00:02:13
所生之識也
00:02:16
六祖壇經云
00:02:18
五八六七果因轉
00:02:21
是謂第六識為因
00:02:25
而前五識為果也
00:02:28
則此識專以了別
00:02:32
別一切事務
00:02:35
而指揮眼耳鼻舌身
00:02:40
等五識為其作業故也
00:02:44
修真錄在說
00:02:46
什麼叫做第六識
00:02:48
第六識可以叫做意識
00:02:52
主要是在說什麼
00:02:53
這個意根
00:02:55
因為第六識叫做意識
00:02:57
意識的意根可以對待一切
00:03:01
所有事務所產生的識別
00:03:05
識別
00:03:06
意思就是說
00:03:07
今天有辦法指揮別人
00:03:10
可以了解、判別
00:03:13
所以這叫做識的意思
00:03:16
六祖法寶壇經一句話才說
00:03:20
五八六七果因轉
00:03:22
第六識實際上是一個起因
00:03:27
而且前五識作為果
00:03:31
這個角度是什麼
00:03:33
五八六七
00:03:34
五八是果的角度
00:03:37
六七是因的角度
00:03:39
這個第六識起作用時
00:03:43
就能指揮前五識
00:03:47
這個識是指第六識
00:03:51
專門是做了別
00:03:53
了別意思是
00:03:54
了解、判別、分別的意思
00:03:59
它有辦法分別一切的東西
00:04:03
而且有辦法指揮前五識
00:04:06
前五識就是指
00:04:08
眼耳鼻舌身
00:04:10
這五識為它服務
00:04:13
為它效勞
00:04:14
所以說 為其作業
00:04:17
若這段文這樣解釋
00:04:19
已經寫得很淺白
00:04:21
舉個例子讓你更有印象
00:04:24
什麼叫做第六識
00:04:26
去指揮前五識
00:04:28
今天看到桌上
00:04:31
就是眼識在作用
00:04:33
通知我們的意識
00:04:36
意識說
00:04:38
這不知道好不好吃
00:04:40
所以意識再指揮手
00:04:45
把菜夾起來
00:04:47
放到嘴巴吃看看
00:04:50
試看看他的滋味
00:04:51
哦 原來很好吃
00:04:54
還是說 哦原來這麼普通
00:04:57
所以意識重點是什麼
00:05:01
是有辦法去指揮、判斷
00:05:04
他說的了別
00:05:06
可以了解像剛剛說的
00:05:08
一道菜好不好吃
00:05:11
分別、判別好不好吃
00:05:15
現在接著來看
00:05:17
呂純陽祖師
00:05:18
李瑞烈老師口述的部分
00:05:21
第六識、第七識
00:05:23
同名意識
00:05:26
一上一下
00:05:28
第六識為對一切事物
00:05:31
而分別起種種妄念也
00:05:36
第七識為對一切事物
00:05:39
而能斷惑證真
00:05:43
故第六識亦名分別事識也
00:05:48
現在開始來解釋這段文
00:05:50
呂純陽祖師說
00:05:51
什麼是第六識和第七識
00:05:53
這兩個識
00:05:54
實際上可以都叫做意識
00:05:57
一個向上去
00:06:00
一個向下去
00:06:02
哪一個向上
00:06:04
當然是我們的第七識
00:06:07
因為第七識會通知第八識
00:06:09
向上去
00:06:11
但是第六識剛有說過
00:06:13
五八六七果因轉
00:06:16
第六識做一個識的王
00:06:20
所以它通知
00:06:22
眼耳鼻舌身
00:06:24
所以它就向下
00:06:26
所以一個向上、一個向下
00:06:29
原理就這樣
00:06:30
第六識重點是什麼
00:06:33
處理、對待一切事務
00:06:37
有辦法去分別
00:06:39
判斷所有的妄念
00:06:43
所以為什麼有人會說
00:06:44
第六識是惡意識
00:06:46
因為它的起心動念
00:06:49
它的想法或作為
00:06:52
有這個妄想的執念
00:06:54
舉一個例子
00:06:56
常常看到說
00:06:59
一個人看到漂亮的女生
00:07:02
他會說這個妹妹很漂亮哦
00:07:06
這時候意識會通知眼睛說
00:07:09
趕快看一下
00:07:10
看重點
00:07:11
是不是就產生妄念
00:07:13
豬哥性就跑出來了
00:07:15
如果看不夠的時候
00:07:16
意識會再通知
00:07:18
去握一下她的手不好嗎
00:07:20
摸到後說
00:07:22
手怎麼這麼嫩
00:07:24
一直不斷產生不正確的思想
00:07:29
所以這就一種妄念的角度
00:07:33
當然啊
00:07:34
說到男生 也要說到女生
00:07:36
現在社會越來越開放
00:07:38
女生也一樣啊
00:07:40
所以這就是第六識
00:07:42
人家說的六賊之王
00:07:44
賊王
00:07:45
賊王所做的行為
00:07:48
大部分都會讓你造成妄想的念頭
00:07:53
但是相對的
00:07:55
有壞就有好
00:07:57
第七識是一樣對所有的事物
00:08:02
可以如何
00:08:03
斷除迷惑
00:08:05
證得真理
00:08:08
所以呢
00:08:09
第六識才叫做什麼
00:08:11
分別事識這個角度
00:08:16
為什麼第六識
00:08:17
後學會說得特別快
00:08:20
因為第六識實際上
00:08:22
很容易讓人瞭解
00:08:26
其實第六識就是
00:08:27
控制一個人所有行動行為
00:08:31
這就是一種的意念
00:08:33
但是有人說 咦
00:08:37
第六識受損的話該怎麼辦
00:08:41
有的人頭腦出了問題
00:08:43
變成白癡
00:08:44
跟他說這個姑娘很漂亮
00:08:47
沒有反應
00:08:49
這就是第六識受損
00:08:51
當然啦
00:08:52
現代社會很多的人
00:08:57
士農工商壓力很大
00:08:59
有時候會讓你第六識受損
00:09:03
讓你的心理產生問題
00:09:07
讓你的心理沒辦法正常去判斷
00:09:09
什麼是可以做
00:09:11
什麼不可以做
00:09:13
沒辦法正常去判斷
00:09:16
說一個故事
00:09:18
給大家參考
00:09:20
剛剛有說士農工商大家都很忙
00:09:24
壓力都很大
00:09:26
甚至有的在大都會城市裡
00:09:29
每天工作都沒日沒夜
00:09:34
要做很多事情
00:09:35
上司也壓迫你
00:09:38
下屬也給你壓力
00:09:40
你應該要怎麼樣做
00:09:44
有的人受不了這種壓力
00:09:47
有可能精神上會發瘋
00:09:51
這時有人妄想就產生了
00:09:53
剛剛說的妄念就產生了
00:09:57
妄念怎樣出來
00:09:58
就說我肚子裡有一隻狗
00:10:03
這時候給醫生看
00:10:07
醫師要怎麼化解
00:10:09
這個東西根本就沒有
00:10:11
正常人肚子怎麼可能有狗
00:10:16
醫生為了想要安慰他
00:10:18
不然我幫你把狗拿出來
00:10:22
病人說好
00:10:25
不然你幫我把肚子裡的狗拿出來
00:10:29
這時候就準備東西來開刀
00:10:33
一開刀就注射麻藥
00:10:37
注射後就昏過去了
00:10:39
對不對
00:10:40
這時候醫生就算好
00:10:42
他什麼時候會醒來
00:10:44
醫生手就抱著白毛的狗
00:10:50
病人差不多要醒了
00:10:51
醫生說恭喜哦
00:10:53
我幫你把狗拿出來
00:10:56
這時候你可以安心
00:10:57
你心的可以安了
00:10:59
但這時候病人怎麼說
00:11:01
醫生你拿錯了
00:11:03
我肚子裡是黑狗啦
00:11:06
所以這代表什麼意思呢
00:11:08
今天肚子裡真的有這隻狗嗎
00:11:13
這是精神神經的作用在變化
00:11:16
這就是第六識在作用
00:11:19
這就代表什麼
00:11:20
一個人的意識判斷
00:11:24
分別、了別這個角度
00:11:26
無法判斷我真的有沒有
00:11:31
所以醫生是權宜之計
00:11:33
看有沒有辦法治病
00:11:34
但是真的有辦法嗎
00:11:36
第六識生病
00:11:37
心理有相關的議題、問題
00:11:40
實際上都要靠我們自己去化解
00:11:43
所以這就是為什麼
00:11:45
我們今天要學習這個道理
00:11:48
才有辦法對於心理的作用
00:11:51
心理的壓力才有辦法去化解
00:11:53
心理的問題
00:11:55
沒辦法從道理去深入
00:11:58
去思考、去判斷
00:12:00
去精進的時候
00:12:01
難免你的心理多少會出問題
00:12:07
但是剛剛有說
00:12:09
有兩個重點
00:12:10
斷惑證真
00:12:12
這個斷惑證真
00:12:14
呂純陽祖師有提起
00:12:17
在第七識
00:12:19
但是後學在一開始有說
00:12:22
既然斷惑證真
00:12:25
但是佛學常見詞彙裡
00:12:27
為什麼又說
00:12:28
我癡我見我愛我慢
00:12:31
在第七識呢
00:12:33
我們先來看
00:12:34
佛學常見詞彙的這段文
00:12:37
看完之後
00:12:38
再來看剛剛所說的
00:12:40
人間自在修行八識講話
00:12:43
這本書是怎麼說
00:12:46
這樣組合起來
00:12:47
你就能知道說
00:12:48
為什麼這樣說是正確無誤的
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