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【短篇版】淡水天元宮_心經13-3
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【短篇版】淡水天元宮_心經13-3
12
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2025年07月07日 00:00
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00:00:29
般若波羅蜜多心經
00:00:34
現在從頭唸起
00:00:39
觀自在菩薩
00:00:43
行深般若波羅蜜多時
00:00:47
照見五蘊皆空
00:00:51
度一切苦厄
00:00:53
舍利子
00:00:55
色不異空
00:00:57
空不異色
00:00:59
色即是空
00:01:01
空即是色
00:01:04
受想行識亦復如是
00:01:10
舍利子
00:01:12
是諸法空相
00:01:14
不生不滅
00:01:16
不垢不淨
00:01:18
不增不減
00:01:21
是故
00:01:22
空中無色
00:01:24
無受想行識
00:01:28
無眼耳鼻舌身意
00:01:32
無色聲香味觸法
00:01:36
無眼界
00:01:38
乃至無意識界
00:01:41
我們就是講到這裡為止
00:01:45
下午就是從這裡
00:01:48
繼續複習下去
00:01:50
無無明
00:01:53
亦無無明盡
00:01:56
乃至無老死
00:02:00
亦無老死盡
00:02:03
這段文就是在講十二因緣
00:02:08
但是這十二因緣
00:02:11
前面已經詳細解釋過了
00:02:17
下午就是將 十二因緣的結論
00:02:22
來做個解釋
00:02:26
先來看佛學大辭典這樣說
00:02:32
無明與行二者
00:02:37
即惑業之二
00:02:45
屬過去世之因
00:02:49
識、名色、六處
00:02:52
觸、受五者
00:02:56
屬緣於過去惑業之因
00:03:01
而受之現在果
00:03:05
是過現一重之因果也
00:03:11
又
00:03:13
愛取二者為現在之惑
00:03:18
有為現在之業
00:03:23
緣於此惑業現在之因
00:03:27
而感未來之生
00:03:32
與老死之果
00:03:35
是現未一重之因果也
00:03:42
此為三世二重之因果
00:03:46
以此二重之因果
00:03:49
而知輪迴之無極也
00:03:54
現在佛學大辭典這樣說
00:03:59
這個無明跟行這兩樣
00:04:06
就是惑跟業兩樣
00:04:10
無明就是惑
00:04:14
行就是業
00:04:17
這是屬於過去世
00:04:20
過去世就是前世的因
00:04:25
現在說識、名色、六處
00:04:30
觸、受這五樣
00:04:35
這就是屬於牽緣到過去
00:04:43
這個業跟惑
00:04:46
就是牽緣到過去無明跟行
00:04:50
這個因來受現在的果
00:04:57
這就是過去跟現在
00:05:00
一重的因果
00:05:03
有因必有果
00:05:07
還有愛跟取兩樣
00:05:12
就是現在的惑
00:05:15
跟有為現在的業
00:05:20
這個愛就是惑
00:05:24
取就是業
00:05:29
牽緣到這個惑跟業
00:05:35
這個現在的因
00:05:39
現在要感到未來
00:05:42
未來就是後世
00:05:45
這個生跟老死的果
00:05:51
這就是現在跟未來
00:05:54
一重的因果
00:05:59
這就是三世
00:06:01
三世就是前世現世後世
00:06:07
三世有兩重的因果
00:06:13
前世的因牽到今世的果
00:06:18
今世的因 來牽到後世的果(口誤)
00:06:25
這樣就知道輪迴
00:06:28
這個無極
00:06:30
不是我們道家在說的無極
00:06:33
這個無極就是說無始無終
00:06:37
叫做無極
00:06:40
所以這因果就是牽緣三世
00:06:44
所以我們常常說
00:06:46
我前世做的好嗎
00:06:49
我後世是好還是壞
00:06:52
不用去給別人看三世因果
00:06:55
看自己
00:06:57
所以因果經裡才說
00:07:01
欲知前世因
00:07:06
今生受者是
00:07:10
你要知道 你前世做好還是壞
00:07:14
看你這世在受的就知道了
00:07:18
你這世若是命不好
00:07:21
前世一定做的不好
00:07:26
這世你若是多病
00:07:28
前世你一定殺業造很多
00:07:33
這世你若是沒有人緣
00:07:37
前世一定你做人很孤僻
00:07:44
這世你若是有人緣
00:07:47
前世你一定布施很多
00:07:50
跟人結善緣
00:07:54
你說欲知來世果
00:07:57
今生作者是
00:08:00
你要知道後世是好還是壞
00:08:04
看你這世
00:08:07
你這世做人很好
00:08:09
後世一定好的
00:08:11
這世你修人道
00:08:13
後世一定去做人
00:08:17
這世你修天道
00:08:19
後世一定去當神
00:08:23
這世你若是有修
00:08:25
了脫生死的道理
00:08:28
一定你會去當佛當仙
00:08:31
這世你若是胡作非為
00:08:35
後世一定落入三惡道
00:08:40
三世因果是最明顯的事情
00:08:46
對十二因緣
00:08:49
這三世因果
00:08:51
我們另外看 佛學教本裡所說的
00:08:56
十二因緣即四聖諦中的
00:09:03
苦諦與集諦
00:09:07
過去的無明、行二因
00:09:13
與現在的愛、取、有三因
00:09:21
是四聖諦中的集諦
00:09:28
現在的識、名色、六處
00:09:34
觸、受五果
00:09:37
與未來的生、老死二果
00:09:46
皆是苦諦
00:09:49
若行者感於苦集而修道
00:09:55
以智慧識破生死之源
00:10:00
及出於無明
00:10:03
這便是道諦
00:10:06
逮至無明滅故
00:10:10
而老死滅
00:10:12
這便是滅諦了
00:10:17
佛學教本
00:10:20
這是佛教學院的教本
00:10:28
佛學教本裡
00:10:31
十二因緣的條目這樣說
00:10:36
十二因緣就是四聖諦裡
00:10:44
苦諦跟集諦
00:10:48
我們過去的無明跟行
00:10:53
這兩個因
00:10:55
跟現在的愛、取、有
00:11:03
這三因
00:11:08
這個三因
00:11:13
就是四聖諦裡的集諦
00:11:20
現在的識、名色、六處
00:11:26
觸、受這五果
00:11:31
跟未來的生、老死這二果
00:11:39
這都是苦諦
00:11:44
假如修行人
00:11:48
你若感覺到苦集來修道
00:11:55
用智慧來識破生死的原因
00:12:03
跟出於無明
00:12:08
這個就是叫做道諦
00:12:12
等無明滅了之後的關係
00:12:17
未來世的老死就滅了
00:12:23
因為你無明若是滅了
00:12:28
這個老死自然就滅了
00:12:32
這就是叫做滅諦
00:12:36
所以苦集滅道
00:12:41
這就是四諦
00:12:44
四諦可以說在前這個苦集
00:12:50
這就是十二因緣
00:12:54
後來這個滅道就是八正道
00:13:01
現在下面在慢慢解釋
00:13:06
現在來看心經的下文
00:13:12
無苦集滅道
00:13:20
在十二因緣講完之後
00:13:28
進一步要講苦集滅道
00:13:35
話說我們一定要斷了
00:13:38
這個苦集滅道
00:13:42
對於苦集滅道
00:13:46
現在來引證
00:13:51
一條一條從苦來說起
00:13:57
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【短篇版】淡水天元宮_心經
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