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【短篇版】淡水天元宮_心經04-2
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【短篇版】淡水天元宮_心經04-2
4
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年07月07日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「淡水天元宮_心經」
00:00:46
現在我們要來說我們的課
00:00:49
我們上期
00:00:53
說到觀世音菩薩的生日
00:01:03
一般都是
00:01:04
二月十九當 觀世音菩薩的生日
00:01:08
六月十九當圓寂之日
00:01:12
九月十九當剃度之日
00:01:17
因為一般的人不了解
00:01:21
所以才覺得 嗯奇怪
00:01:22
觀世音菩薩(口誤) 怎麼有三次生日
00:01:25
所以現在來看修真錄
00:01:30
中國習俗
00:01:35
二月十九日為 觀世音菩薩誕生之日
00:01:44
六月十九日為圓寂之日
00:01:50
九月十九日為剃度之日
00:01:56
此三個十九日的十九數字
00:02:02
玄中有玄
00:02:05
誰人知之
00:02:08
誕生圓寂 剃度皆為十九日者
00:02:14
十乃吾人之本性
00:02:18
九為第九識
00:02:21
當知觀世音本是果地菩薩
00:02:28
應化出世間時
00:02:31
已具備本性圓滿
00:02:35
如如不動
00:02:37
圓寂剃度時亦如是
00:02:42
再者 誕生為二月者
00:02:46
二,二儀陰陽也
00:02:49
則喻為男女二眾也
00:02:54
觀世音應化出世間
00:02:58
時男時女
00:03:01
變化萬千
00:03:03
故以二為誕生之月也
00:03:07
剃度為九月者
00:03:10
九,九眾也
00:03:12
示觀世音
00:03:15
為度化九眾而剃度出家也
00:03:20
圓寂為六月者
00:03:23
六,六度也
00:03:25
菩薩修此六度
00:03:28
成就自利利他大行
00:03:32
度到彼岸而皈菩提道
00:03:36
此乃暗示世人
00:03:40
當修六度 以進菩薩之果位也
00:03:46
修真錄這樣說
00:03:52
在中國
00:03:57
一般風俗習慣
00:04:01
二月十九 就是觀世音菩薩出生之日
00:04:08
六月十九就是圓寂之日
00:04:13
九月十九就是剃度之日
00:04:18
觀世音菩薩何時出生
00:04:21
都沒有人知道
00:04:24
因為觀世音 菩薩比釋迦佛祖還早
00:04:29
那時候也還沒有日期日曆
00:04:34
怎麼知道祂什麼時候出生
00:04:36
怎麼知道祂什麼時候出家
00:04:39
怎麼知道祂什麼時候圓寂
00:04:43
這就是修行人
00:04:46
用數字
00:04:49
來啟示世人的修行
00:04:52
所以才製造出
00:04:55
二月十九
00:04:56
六月十九
00:04:58
九月十九
00:04:59
這三個日子
00:05:02
現在這三個十九的數字
00:05:08
可以說是玄中有玄
00:05:11
可以說很奧妙
00:05:13
到底誰有去研究
00:05:17
誰會知道
00:05:21
祂出生圓寂剃度都是十九
00:05:27
十就是人的本性
00:05:33
九就是我們的第九識
00:05:37
第九識就是我們
00:05:40
如如不動的本性
00:05:45
你要知道觀世音菩薩
00:05:48
本來是果地菩薩
00:05:51
本來祂是佛
00:05:54
我剛剛給你們看的像
00:05:56
你看了就知道
00:05:58
祂本來是佛
00:06:00
應化成菩薩身
00:06:02
慈航倒駕來度化
00:06:10
觀世音菩薩 本來是果地菩薩
00:06:13
為了應化出世間
00:06:18
在應化出世間時
00:06:20
已經具備本性圓滿
00:06:24
可以如如不動
00:06:26
無論圓寂剃度時
00:06:30
也是一樣
00:06:33
所以才用十九來當生日
00:06:39
二月也是十九
00:06:41
六月也是十九
00:06:43
九月也是十九
00:06:46
再來這個 誕生出生的時候為二月
00:06:54
這個二就是二儀
00:06:58
二儀就是陰陽
00:07:02
這是要比喻
00:07:05
觀世音菩薩
00:07:08
一下變男生 一下變女生
00:07:12
這個二眾
00:07:14
所以才有觀音的三十二相
00:07:20
觀世音菩薩應化出世間
00:07:23
有時候是 男生有時候是女生
00:07:26
可以變化萬千
00:07:29
所以才用這個二當出生月
00:07:36
剃度為九月
00:07:40
剃度為九月這個九
00:07:43
是要來描寫九眾
00:07:48
是要表示 觀世音菩薩為度九眾
00:07:54
而剃度出家
00:07:58
有人說佛教不是四眾嗎
00:08:04
我們一般都說四眾
00:08:07
四眾是什麼
00:08:10
四眾就是出家
00:08:13
和尚尼姑
00:08:16
在家就是
00:08:18
在家居士 在家居士女
00:08:21
稱作四眾
00:08:23
這是簡單的說明
00:08:26
事實上要說九眾
00:08:30
才會圓滿
00:08:33
出家五眾
00:08:36
在家四眾
00:08:40
所以這個九眾 等一下會有註解說明
00:08:44
不然你不會 了解我們佛教弟子
00:08:49
怎麼分成九眾
00:08:55
六月當圓寂
00:09:00
這六就是六度
00:09:04
菩薩要修六度
00:09:07
才能成就自利利他之大行
00:09:13
度到佛的那岸
00:09:18
來皈到先天*道
00:09:21
菩提道就是先天道
00:09:25
這就是要暗示世人
00:09:29
應該就要修六度
00:09:33
來進入菩薩的果位
00:09:36
所以六度別名又叫菩薩行
00:09:43
你要成為菩薩
00:09:45
六度不圓滿
00:09:46
絕對不可能成就菩薩行
00:09:51
不可能成為菩薩
00:09:56
那什麼是九眾
00:09:59
現在解釋九眾給你參考
00:10:02
現在來看佛學大辭典
00:10:07
九眾
00:10:10
一比丘 持具足戒之男眾
00:10:18
二比丘尼 持具足戒之女眾
00:10:25
三六法尼 持六法之女眾
00:10:31
四沙彌 持十戒之男眾
00:10:37
五沙彌尼 持十戒之女眾
00:10:42
六出家 持八戒齋之男眾
00:10:49
七出家尼 持八戒齋之女眾
00:10:54
八優婆塞 持五戒之男眾
00:10:59
九優婆夷 持五戒之女眾
00:11:06
佛學大辭典說何謂九眾
00:11:10
第一就是比丘
00:11:13
比丘翻譯中文是和尚
00:11:18
和尚就是修具足戒的男眾
00:11:25
第二就是比丘尼
00:11:28
一般說尼姑
00:11:30
是持具足戒的女眾
00:11:35
第三就是六法尼
00:11:38
六法尼是持六法的女眾
00:11:42
一般人都 比較不知道六法尼
00:11:46
但是六法尼要守六法
00:11:52
什麼是六法
00:11:53
我們下面再解釋
00:11:56
現在解釋就又要花時間
00:12:00
第四就是沙彌
00:12:03
就是要守十戒的男眾
00:12:07
第五是沙彌尼
00:12:10
就是要守十戒的女眾
00:12:14
所以一二三四五這五項
00:12:19
可以說是出家眾
00:12:23
接下來四個項目
00:12:26
出家、出家尼 優婆塞、優婆夷
00:12:29
這是在家眾
00:12:33
第六出家 持八戒齋的男眾
00:12:40
第七出家尼 持八戒齋的女眾
00:12:46
第八優婆塞
00:12:50
優婆塞就是一般說的居士
00:12:53
就是在家男
00:12:56
是持五戒的男眾
00:12:59
在家要守五戒
00:13:02
第九優婆夷
00:13:05
就要守五戒的女眾
00:13:09
但你現在 不知道的是出家和出家尼
00:13:14
你說出家 出家尼是在家
00:13:18
那怎麼會寫出家呢
00:13:21
因為出家 出家尼是 要守八戒齋的男眾和女眾
00:13:30
你就要知道
00:13:31
現在很多人在受八戒齋
00:13:39
光我知道就不計其數
00:13:43
但受八戒齋的人
00:13:46
一百個人中 九十九個都破戒
00:13:52
怎麼說呢
00:13:56
因為守八戒齋後
00:14:00
第一個最不合理的
00:14:03
就是夫妻要分房
00:14:07
夫妻絕對不能睡一起
00:14:10
因為在家
00:14:12
要用出家的生活
00:14:16
只差他可以做生意
00:14:18
可以住家裡
00:14:21
但絕對不能有夫妻關係
00:14:25
如果受八戒齋後
00:14:28
夫妻同房就會破戒
00:14:31
這個淫*是大戒不是小戒
00:14:35
要很注意
00:14:38
有很多人聽我的道理後
00:14:42
嚇到不知道怎麼辦
00:14:44
那就要開戒
00:14:47
求佛祖開戒
00:14:48
當時我師父沒有跟我說
00:14:51
我怎麼會知道
00:14:54
但也有人說不知者無罪
00:14:57
世界上沒有 什麼不知者無罪
00:15:00
不然你去銀行搶劫
00:15:05
警察抓到你說
00:15:07
我不知道搶劫有罪
00:15:09
不知者無罪 你看這樣可以嗎
00:15:12
我就問你這句話
00:15:14
是不是這樣
00:15:16
就師父說的呀
00:15:18
以師傅說的來看
00:15:21
師傅的罪比較重
00:15:23
你聽他的話罪比較輕
00:15:27
不然一個人要去搶劫
00:15:30
他跟你說
00:15:32
你開車在那等
00:15:34
我搶完你載我走就好
00:15:37
抓到載他走的人有沒有罪
00:15:40
問題就在這
00:15:43
如果有個搶劫的人來
00:15:45
說你家給我躲一下
00:15:48
因為你又沒搶劫
00:15:50
給我躲一下就好
00:15:52
這樣來看
00:15:53
讓他躲的人有沒有罪
00:15:55
我問你這樣就好
00:15:57
你不能說你不知道
00:16:02
所以只是罪重罪輕而已
00:16:06
如果一個人守八戒齋後
00:16:10
最不合理的是什麼
00:16:12
穿花襯衫最容易犯到
00:16:16
再來就是過午還吃飯
00:16:20
再來就是睡床睡沙發
00:16:24
看電視看跳舞聽收音機
00:16:28
這些都犯戒
00:16:31
很不合理的哦
00:16:33
不要以為守八戒齋很簡單
00:16:35
守八戒齋
00:16:37
等於就跟出家人一樣
00:16:41
這就叫在家出家
00:16:45
這樣說比較快
00:16:48
這就叫九眾
00:16:49
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】淡水天元宮_心經
10/39部影片
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