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【短篇版】淡水天元宮_心經09-1
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【短篇版】淡水天元宮_心經09-1
4
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2025年07月07日 00:00
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00:00:47
現在來翻
00:00:48
般若波羅蜜多心經
00:00:53
從前面開始唸
00:00:56
觀自在菩薩
00:01:00
行深般若波羅蜜多時
00:01:05
照見五蘊皆空
00:01:08
度一切苦厄
00:01:11
舍利子
00:01:12
色不異空
00:01:14
空不異色
00:01:16
色即是空
00:01:18
空即是色
00:01:21
受想行識亦復如是
00:01:26
我們剛剛講到這裡
00:01:28
下午接續下去
00:01:31
舍利子
00:01:32
是諸法空相
00:01:36
不生不滅
00:01:39
不垢不淨
00:01:41
不增不減
00:01:44
因為這篇文比較長
00:01:49
所以現在就分句說明
00:01:52
現在先來說明第一句
00:01:55
舍利子
00:01:57
是諸法空相
00:02:00
祂說舍利子
00:02:07
一切諸法本來就是空相
00:02:15
對諸法空相這句話
00:02:20
我們現在有必要
00:02:24
來做一個解釋
00:02:26
什麼叫做空相
00:02:29
佛學大辭典這樣說
00:02:32
真空之體相
00:02:36
名為空相
00:02:40
般若心經云
00:02:43
諸法空相
00:02:45
不生不滅
00:02:48
不垢不淨
00:02:50
不增不減
00:02:55
佛學大辭典說
00:02:58
真空的體相
00:03:01
就是叫做空相
00:03:03
所以才引用
00:03:05
般若波羅蜜多心經
00:03:06
所說的這句話
00:03:10
那麼什麼叫做真空
00:03:12
什麼叫做體相
00:03:15
真空的體相就是空相
00:03:20
所以來看佛學大辭典解釋
00:03:24
謂 非空之空
00:03:28
曰真空
00:03:30
是大乘至極之真空也
00:03:37
我們一般說空
00:03:40
就是都沒半樣
00:03:43
這樣叫做空
00:03:46
但是真空不是
00:03:50
真空就是非空之空
00:03:54
你說空又沒有空
00:03:58
這才叫做真空
00:04:01
這是大乘至極的真空
00:04:08
所以假如一個人有時候
00:04:11
心裡都不想任何東西
00:04:12
給他放空
00:04:15
你無論如何都沒辦法放空
00:04:18
你越不去想
00:04:21
妄念反而越會生出來
00:04:27
所以真正的真空
00:04:29
就是非空之空
00:04:32
就是要有一個正念的存在
00:04:36
你若有正念的存在的時候
00:04:39
自然這妄念就會消退了
00:04:43
但是正念只有一點點而已
00:04:46
惟道是從
00:04:49
我們的妄念是萬端
00:04:52
就像貓毛一大堆
00:04:57
比如說這盞燈為什麼會亮
00:05:03
我們就要研究這個
00:05:04
為什麼會亮
00:05:07
這就是真空
00:05:12
假如這燈泡裡面
00:05:16
有空氣的存在
00:05:20
這個燈泡會馬上裂開
00:05:22
所以燈泡有裂一點小縫
00:05:26
空氣跑進去
00:05:27
這燈泡會馬上裂開
00:05:30
不能有空氣的存在
00:05:33
如果燈泡抽成真空來說
00:05:39
燈不會亮
00:05:42
不然要怎麼辦
00:05:44
這燈泡裡面
00:05:46
有幾萬分之一的空氣
00:05:53
現在一通電
00:05:56
來燃燒這個空氣
00:05:59
這個燈才亮起來
00:06:05
比如說一個人的心
00:06:08
完全都是空
00:06:10
那個光明跑不出來
00:06:14
但是空氣就像妄念
00:06:19
若妄念很多來說
00:06:23
人就不會有成就
00:06:26
就不會成道
00:06:28
就像燈泡裂開一樣
00:06:32
所以你裡面 就一定要有一個正念
00:06:37
只有一個道的存在
00:06:39
正念只有一點點而已
00:06:43
所以一個人有正念的存在
00:06:48
他才有辦法發出光明
00:06:51
智慧才會開
00:06:52
這是比喻給你聽而已
00:06:56
有的道理 你沒拿很多比喻來說
00:06:59
你根本聽不懂這個道理
00:07:06
所以非空之空才是真空
00:07:10
這是大乘至極的真空
00:07:17
現在看註解第二
00:07:19
這個體相
00:07:21
它說空相就是真空的體相
00:07:28
佛學大辭典這樣說
00:07:31
體相
00:07:32
體者一也
00:07:34
相者非一也
00:07:37
體者 絕待也
00:07:39
相者 相待也
00:07:41
體者 無限也
00:07:43
相者 有限也
00:07:47
現在說體相
00:07:50
是兩個相反的道理
00:07:58
體是什麼
00:07:59
體就是一
00:08:02
相就不是一了
00:08:06
二三四五六七八九十
00:08:08
這都是相
00:08:13
體就是絕待
00:08:16
沒有東西好比較的
00:08:20
相就是相待
00:08:22
就是兩樣三樣四樣
00:08:25
有很多樣來比較
00:08:29
體是無限的
00:08:32
相是有限的
00:08:38
那麼現在說絕待跟相待
00:08:41
我是簡單帶過而已
00:08:44
絕待是沒東西可以比較的
00:08:46
相待是有東西比較的
00:08:48
但是你就要詳細解釋
00:08:51
你才會了解 絕待跟相待的意思
00:08:57
現在佛學大辭典這樣說
00:09:02
絕待
00:09:04
待者 待對也
00:09:07
對於相待而言
00:09:11
止觀三曰
00:09:15
無可待對
00:09:17
獨一法界
00:09:18
故名 絕待止觀
00:09:23
絕待
00:09:25
這個待就是待對
00:09:27
待對就是比較
00:09:31
這跟相待是相反的
00:09:34
絕待跟相待是相反的道理
00:09:39
所以止觀裡的 第三觀這樣說
00:09:45
沒有一樣東西有辦法比較
00:09:50
只有一樣而已
00:09:51
只有剛才說的體者一也
00:09:54
只有一樣而已
00:09:57
沒有第二樣東西可以比較
00:10:00
可以獨一的法界
00:10:04
所以才叫做絕待止觀
00:10:08
怎樣叫做止觀
00:10:10
現在佛學大辭典
00:10:15
止觀
00:10:19
止者 停止之義
00:10:23
停止於諦理而不動也
00:10:28
又 止息之義
00:10:32
止息妄念也
00:10:36
觀者 觀達之義
00:10:40
觀智通達
00:10:42
契會真如也
00:10:45
又 貫穿之義
00:10:50
智慧之利用穿鑿
00:10:54
煩惱而殄滅之也
00:11:02
對這句話
00:11:04
我們繼續看下文解釋
00:11:11
對於穿鑿
00:11:13
假如沒有繼續解釋
00:11:15
這篇的意思你就不知道
00:11:18
辭海這樣說
00:11:20
穿鑿
00:11:21
凡義理不可通者
00:11:24
任意牽合
00:11:26
以為可通
00:11:28
謂之穿鑿
00:11:32
穿鑿就是有一個道理
00:11:37
本來不會通
00:11:40
不會通你勉強把它拉過來
00:11:45
讓它可以打通
00:11:48
這個叫做穿鑿
00:11:51
所以現在來看止觀的說明
00:11:56
止觀
00:11:59
止就是停止的意思
00:12:05
要停止什麼
00:12:09
我們有一個真理
00:12:13
我們的心意 停止在這個真理不動
00:12:19
我只有道以外
00:12:22
不論什麼東西
00:12:23
都不會打動到我的心
00:12:27
我的心只有一樣 道
00:12:30
其他不管什麼 都沒辦法打動我的心
00:12:37
有的說是妄念
00:12:39
絕對沒辦法侵入的意思
00:12:44
這個止又可以說是
00:12:48
止息的意思
00:12:51
跟制止休息的意思
00:12:55
要制止什麼
00:12:56
制止妄念
00:13:00
觀是什麼
00:13:02
觀就是觀達的意思
00:13:06
要觀達智慧通達
00:13:11
你有辦法去了解佛性
00:13:14
真如就是佛性
00:13:16
你會看得出你的本性
00:13:22
又貫穿
00:13:24
貫穿就是貫通的意思
00:13:29
我們智慧的利用
00:13:33
本來煩惱是沒辦法斷
00:13:37
但是用我們的智慧
00:13:40
就像是鑽下去
00:13:42
鑿就像是挖起來
00:13:44
煩惱把它絕滅的意思
00:13:48
所以止觀就是 要來止息我們的妄念
00:13:56
我們的心停止在道不會動
00:14:00
這個叫做止觀
00:14:04
所以他現在說體
00:14:09
就是絕待
00:14:12
絕待就是沒有東西
00:14:15
可以跟我們對待
00:14:18
就像是說絕對沒有
00:14:20
另外一樣東西
00:14:22
可以跟我們比較
00:14:23
獨一無二的
00:14:25
我們的心 是只有停止在道以外
00:14:29
其他妄念都進不來的意思
00:14:33
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】淡水天元宮_心經
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