直播頻道
綜合1台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
淡水天元宮_心經03
展開影音選單
開啟所有影集
淡水天元宮_心經03
2918
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月06日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:47
我們這次來說
00:02:52
般若波羅蜜多心經
00:02:55
之前這個經文第一句
00:02:59
在說觀自在菩薩
00:03:04
但是這個觀自在菩薩
00:03:06
對照這個觀自在
00:03:09
我們上一期已經說完
00:03:14
但是這個菩薩
00:03:17
意思不知道的人很多
00:03:20
因為菩薩
00:03:24
到底什麼叫做菩薩
00:03:27
下午就對菩薩兩個字
00:03:32
來做個解釋
00:03:35
佛光大辭典說
00:03:37
菩薩
00:03:40
菩提薩埵之略稱
00:03:46
意譯作
00:03:49
度眾生
00:03:52
覺有情
00:03:54
大覺有情
00:03:57
道心眾生
00:04:00
意即求道求大覺之人
00:04:05
求道之大心人
00:04:08
菩提覺智道之意
00:04:14
薩埵眾生有情之意
00:04:20
指以智
00:04:22
上求無上菩提
00:04:27
以悲下化眾生
00:04:30
修諸波羅蜜行
00:04:34
於未來成就佛果之修行者
00:04:40
亦即自立利他二行圓滿
00:04:45
勇猛求菩提者
00:04:50
佛光大辭典這樣說
00:04:54
菩薩這是簡略的說法
00:05:00
應該要說菩提薩埵
00:05:06
因為中國人喜歡簡稱
00:05:10
像中華民國說中國
00:05:15
而這個菩薩就是
00:05:18
菩提的菩和薩埵的薩
00:05:22
這兩個字拿來說
00:05:26
另外兩個字拿掉
00:05:29
就叫做菩薩
00:05:33
但是這個名字很多
00:05:38
所以簡略
00:05:40
因為我們 一般通用都說菩薩
00:05:44
如果其他名字寫下去
00:05:47
一塊黑板就寫的很多
00:05:51
而且解釋也解釋不盡
00:05:56
這個意用中文解釋
00:06:03
菩提薩埵用中文解釋
00:06:09
叫度眾生
00:06:13
菩提可以解釋成道
00:06:16
也可以作度
00:06:18
薩埵可以解釋成眾生
00:06:24
也可以解釋成覺有情
00:06:27
菩提也可以解釋為覺
00:06:34
也可以解釋為度
00:06:38
也可以解釋為道
00:06:40
所以菩提可以有很多解釋
00:06:44
薩埵可以解釋眾生
00:06:48
也可以解釋為有情
00:06:52
看個人怎麼解釋
00:06:54
這是梵語翻譯過來的
00:06:59
所以有的人 翻譯為大覺有情
00:07:04
也有人翻譯為道心眾生
00:07:10
所以如果你把菩薩說是
00:07:14
度眾生
00:07:15
覺有情
00:07:16
大覺有情
00:07:18
道心眾生
00:07:19
都不用抓包
00:07:20
不是他說錯
00:07:22
這是翻譯的人的關係
00:07:27
如果用白話文來解釋
00:07:32
就是要求道求大覺的人
00:07:38
如果求小覺的人
00:07:40
就好像只有進入三善道
00:07:44
求大覺就像是了脫生死
00:07:51
或是求道大心的人
00:07:56
他的心很大
00:07:59
不是一點點就滿足
00:08:04
所以菩提
00:08:07
兩字
00:08:10
有時候解釋為覺
00:08:14
也可以解釋為智
00:08:17
也可以解釋為道
00:08:21
薩埵就可以解釋為眾生
00:08:27
也可解釋為有情
00:08:31
其他還有很多解釋
00:08:33
這裡簡略起來
00:08:38
就是來說智慧
00:08:44
上求無上菩提
00:08:49
上面我是求 沒有更高的大道
00:08:56
用慈悲
00:08:59
下
00:09:01
就要來化眾生
00:09:06
就要來修諸波羅蜜行
00:09:12
諸波羅蜜行等於修六度
00:09:17
就是佈施、持戒 忍辱、精進、禪定、智慧
00:09:28
在未來要成就佛果的修行人
00:09:35
叫菩薩
00:09:39
又叫自利利他
00:09:45
自利就是利益自己
00:09:49
利他就是利益他人
00:09:53
上求無上菩提就是自利
00:09:59
下化眾生就是利他
00:10:03
這兩個行為圓滿
00:10:08
等於上求無上菩提也成功
00:10:14
下化眾生也圓滿
00:10:19
勇敢冷靜求大道的人
00:10:25
叫作菩薩
00:10:28
這是佛光大辭典的說明
00:10:33
另外來看 佛學大辭典的解釋
00:10:37
菩薩
00:10:40
具明
00:10:42
菩提薩埵
00:10:46
舊譯為大道心眾生
00:10:51
道眾生
00:10:54
等
00:10:56
新譯為大覺有情
00:11:00
覺有情等
00:11:04
又譯作 開士、高士、大士等
00:11:11
義譯也
00:11:14
總名求佛果之大乘眾
00:11:20
佛學大辭典說
00:11:24
菩薩全部的名字叫
00:11:31
菩提薩埵
00:11:34
中間省略就是跟剛剛
00:11:37
佛光大辭典相似
00:11:41
所以比較相似的文
00:11:44
大多數都會省略
00:11:46
才不會那個文
00:11:48
說了又說 講了又講
00:11:52
那舊時翻譯為大道心眾生
00:11:58
有時候稱道眾生等
00:12:01
等就是還有其他的說明
00:12:05
新的翻譯稱為大覺有情
00:12:11
或是覺有情等
00:12:16
若以中文
00:12:20
意思翻譯有時候為
00:12:25
開士、高士、大士等
00:12:31
現在普通 大士這個詞還有在用
00:12:35
我們說觀音大士觀音大士
00:12:37
這個大士還有在用
00:12:41
意思是翻譯
00:12:46
所有的名字
00:12:49
所有包含的名
00:12:52
就是要求佛果的大乘眾
00:12:57
這是佛學大辭典所說
00:13:03
另外大乘義章說
00:13:07
菩薩 胡語
00:13:10
此方翻譯為
00:13:13
道眾生
00:13:15
具修自利利他之道
00:13:18
名 道眾生
00:13:23
大乘義章說
00:13:24
菩薩是印度話
00:13:27
胡語就是印度話
00:13:30
此方就是中文
00:13:33
中文翻譯叫道眾生
00:13:39
全部要修自利利他之道
00:13:44
自利就是修自己
00:13:46
利他就是度化眾生
00:13:49
所以這個名叫做道眾生
00:13:54
僧肇法師說
00:13:58
菩提佛道名也
00:14:02
薩埵秦言大心眾生
00:14:08
有大心入佛道名菩提薩埵
00:14:15
僧肇法師是 鳩摩羅法師的大弟子
00:14:22
他說菩提是佛道的名
00:14:28
薩埵是中文
00:14:32
這個秦
00:14:33
是晉朝時的一個國家
00:14:37
就是姚秦
00:14:39
所以僧肇法師是姚秦的人
00:14:43
所以才說秦言
00:14:45
秦言就等於中文
00:14:48
中文就是大心眾生
00:14:51
有很大的心要入佛道
00:14:56
這個名叫菩提薩埵
00:15:00
另外我們再來看
00:15:03
法華經嘉祥疏
00:15:07
菩提云道
00:15:12
是無上正遍知果道也
00:15:19
薩埵
00:15:21
言眾生
00:15:23
為求果道
00:15:26
故名道眾生也
00:15:32
法華經嘉祥疏說
00:15:34
菩提
00:15:37
解釋為道
00:15:41
是沒有更高的
00:15:45
真正的智慧
00:15:49
達到佛果的道
00:15:53
薩埵就是眾生
00:15:59
就是要來求佛果這條路
00:16:03
所以名字叫道眾生
00:16:10
法華玄贊說
00:16:13
菩提覺義
00:16:16
是所求果
00:16:19
薩埵有情義
00:16:23
是自身也
00:16:26
求菩提之有情者
00:16:29
故名菩薩
00:16:33
法華玄贊說
00:16:34
菩提
00:16:36
就是覺悟的意思
00:16:39
就是要求佛果
00:16:42
薩埵就是有情的意思
00:16:46
就是說我們的身體
00:16:50
要來求覺悟的自己
00:16:57
所以才叫作菩薩
00:17:02
淨名疏說
00:17:06
菩提
00:17:09
為無上道
00:17:11
薩埵名大心
00:17:16
謂無上道大心
00:17:20
此人發大心
00:17:23
為眾生求無上道
00:17:27
故名菩薩
00:17:31
淨名疏說菩提
00:17:34
就是沒有更高的道
00:17:37
薩埵這個名叫做很大的心
00:17:44
就是沒有更高的道
00:17:49
不用求比道更大的心
00:17:56
這個人來發很大的心
00:18:01
為眾生來求沒有更高的道
00:18:07
所以才稱為菩薩
00:18:13
悟慈法師說
00:18:17
菩薩具音為菩提薩埵
00:18:23
舊的翻譯為大道心眾生
00:18:29
新的翻譯為覺有情
00:18:35
其精神為 救度一切眾生之痛苦
00:18:41
解除一切眾生之迷惑
00:18:46
令眾生開大覺悟
00:18:50
菩提就是覺知
00:18:53
薩埵即是眾生
00:18:57
悟慈法師說
00:19:00
菩薩全音為菩提薩埵
00:19:09
舊的翻譯為大道心眾生
00:19:16
新的翻譯為覺有情
00:19:22
菩薩的精神就是要來
00:19:26
救度一切眾生的痛苦
00:19:31
要來解除一切眾生的迷惑
00:19:37
可以讓眾生開大覺悟
00:19:43
菩提中文為覺知
00:19:47
薩埵中文為眾生
00:19:54
話說到這
00:19:57
有人曾問我
00:20:02
觀世音菩薩
00:20:06
到底是男還是女
00:20:10
一般大家都說觀音媽
00:20:15
但也有人說觀音是男的
00:20:18
到底觀音是男還是女
00:20:24
如果要論
00:20:27
觀音
00:20:28
應該就稱觀自在
00:20:32
祂的法身
00:20:33
祂的法身 就是祂本體的身體
00:20:37
是男生
00:20:40
如果要論化身
00:20:44
祂變化的身
00:20:47
可以說是女生
00:20:50
為什麼觀世音菩薩
00:20:55
堂堂一個男生
00:20:57
都要畫成女生像
00:21:01
因為古時候男女授受不親
00:21:08
所以我們一個修行人
00:21:13
如果說要度女性很困難
00:21:17
以前的時候
00:21:20
觀世音菩薩
00:21:22
有的說觀自在菩薩
00:21:25
現在我們 般若心經說的觀自在菩薩
00:21:30
祂的正佛號
00:21:35
祂本來是佛
00:21:37
祂是慈航倒駕的佛
00:21:41
祂的佛號為正法明如來佛
00:21:47
祂為了度化眾生
00:21:53
度男生很容易
00:21:54
度女生很難
00:21:57
所以才化為女生出來度眾
00:22:04
有的人聽到這樣
00:22:05
有的年輕人聽不懂
00:22:09
說男生女生哪有什麼分別
00:22:13
不要說幾千年前
00:22:18
跟他說幾十年前就好
00:22:23
你們在座這些師兄師弟
00:22:27
你們回去問你們阿公
00:22:30
或是你們這年紀比較大的
00:22:32
回去問你的父親
00:22:36
如果有上八九十歲的人
00:22:40
你問他
00:22:42
爸爸阿公 以前你娶老婆的時候
00:22:47
敢在大馬路上走在一起嗎
00:22:50
你就這樣問就好
00:22:51
其他都不用問
00:22:54
哪敢這麼大膽
00:22:57
以前老婆娶來要歸寧
00:23:02
要歸寧不像現在這麼方便
00:23:05
有車可以坐
00:23:06
都是用走路的
00:23:08
如果要歸寧
00:23:11
有的是女生先走
00:23:15
後來男生才走
00:23:19
有的比較大膽的
00:23:24
女生走這邊
00:23:27
男生走那邊
00:23:28
一人走一邊
00:23:30
不敢走在一起
00:23:34
真的如果有男女走一起
00:23:37
手牽著手走一起
00:23:38
就會被丟石頭
00:23:40
我不騙你
00:23:43
以前老師去看野台戲
00:23:47
我當孩子的時候去看野台戲
00:23:52
這邊男生
00:23:54
那邊女生
00:23:56
男生女生不能站在一起
00:24:00
我曾經遇過一個
00:24:03
中國來的外省人說
00:24:07
台灣不嚴重啦
00:24:09
我們中國看戲是有草繩
00:24:13
草繩牽下去
00:24:14
一邊男生一邊女生
00:24:16
絕對不能參雜一起
00:24:18
夫妻也一樣
00:24:20
不能讓你們站一起
00:24:23
這麼嚴重
00:24:28
觀自在菩薩
00:24:30
有的我們 一般說觀世音菩薩
00:24:35
祂是男生
00:24:39
假如在大馬路上 要跟女生說話
00:24:42
相信一個和尚頭就被丟破
00:24:47
我沒有騙你
00:24:50
所以不得已才化成女身
00:24:55
出去度眾
00:24:58
用女身出去度眾
00:25:02
也比較有慈悲像
00:25:07
人家也比較會接受
00:25:10
所以觀音在度人
00:25:13
用很多方法
00:25:16
有一次在海邊 要去度一些討海人
00:25:21
你如果說 這些抓魚的殺生不好
00:25:26
沒有人會接受
00:25:28
絕對不會接受
00:25:31
所以祂就去跟抓魚的人說
00:25:34
我知道什麼時候魚比較多
00:25:38
哪一個方向魚比較多
00:25:41
我教你抓魚的方式
00:25:44
教那些抓魚的人
00:25:46
祂每次指點
00:25:50
出海去漁獲滿載
00:25:55
大家當祂仙女
00:26:00
很靈驗
00:26:02
人又長得很漂亮
00:26:06
漂亮姑娘
00:26:07
有的人就祂求婚
00:26:10
這個要求婚
00:26:12
慘了
00:26:12
這個也要求婚 那個也要求婚
00:26:15
觀世音菩薩說
00:26:18
我一個人而已
00:26:19
要怎麼嫁那麼多人
00:26:21
不然這樣
00:26:22
我有一本經書
00:26:25
給你們去讀
00:26:28
你如果一個月內
00:26:31
這些經都有辦法唸出來
00:26:35
我就嫁給誰當老婆
00:26:38
就真的
00:26:39
所有人都很努力去讀
00:26:41
努力去識字
00:26:44
經過一個月
00:26:45
一來
00:26:48
還有二三十個
00:26:50
祂說一個人 也無法嫁給二三十個
00:26:54
不然這樣
00:26:55
你們會唸沒有用
00:27:02
要了解這些經文在說什麼
00:27:07
你們去研究
00:27:10
一個月過後
00:27:14
也還有十幾個
00:27:17
祂說我一個人 也無法嫁給十幾個
00:27:20
不然這樣
00:27:22
我再另外拿 一部經給你們
00:27:25
這部經你讀完 知道裡面的意思
00:27:30
我就當你的老婆
00:27:33
就拿比較深的道理
00:27:35
一開始是淺的道理
00:27:38
讀一讀後一個月過了
00:27:41
還有三四個
00:27:42
說三四個我也沒辦法嫁
00:27:47
好我再拿一本給你們
00:27:49
再拿一本給他們
00:27:52
最後剩一個
00:27:56
觀世音菩薩說我當你老婆
00:27:59
他說我不要
00:28:01
我道理懂這麼多了
00:28:03
我又不是要造孽
00:28:06
我乾脆拜祢為師跟著祢
00:28:11
祂就是這樣在度人
00:28:14
所以祂度的方法很多
00:28:18
昨天是中元普渡
00:28:23
普渡在廟的地方
00:28:26
門口都會擺一尊紙娃娃
00:28:31
紙娃娃都是青面獠牙
00:28:34
那尊是什麼
00:28:36
問店家的人說
00:28:39
這尊是什麼
00:28:41
他們會回答大士像
00:28:43
普渡公大士像
00:28:46
什麼叫大士
00:28:48
剛剛就解釋完了
00:28:50
大士就是菩薩
00:28:52
那尊就是觀世音菩薩
00:28:56
你如果不相信
00:28:59
下次我記得的話
00:29:02
帶那個 觀世音菩薩化成鬼王
00:29:05
那個形象
00:29:07
那個圖我再拿來送你
00:29:11
觀世音菩薩有三十三像
00:29:14
因為七月要度鬼
00:29:17
度鬼如果不化成鬼王
00:29:20
要怎麼度
00:29:23
你如果化成不知名的鬼
00:29:25
沒辦法度
00:29:26
所以要化成鬼王
00:29:28
所以後來的人稱為普渡公
00:29:32
那就是觀世音菩薩
00:29:35
你要知道觀世音菩薩
00:29:40
是鳩摩羅什法師翻譯的
00:29:44
但是我們現在這部
00:29:48
般若波羅蜜多心經
00:29:52
是三藏玄奘法師翻譯
00:29:56
玄奘法師祂翻譯成甚麼
00:30:00
翻譯為觀自在菩薩
00:30:06
觀自在菩薩就是觀世音
00:30:09
觀世音就是觀自在
00:30:11
你如果不相信
00:30:13
你去萬華龍山寺看
00:30:17
那個門聯寫觀自在
00:30:20
不是寫觀世音
00:30:22
是寫觀自在
00:30:24
最前面那句說觀自在菩薩
00:30:28
觀自在菩薩 就是觀世音菩薩
00:30:32
上期已經有跟你說過
00:30:36
我們對觀世音菩薩的事例
00:30:40
已經引證了很多
00:30:43
但是現在有一個疑問
00:30:46
什麼疑問
00:30:48
有人說觀世音 菩薩到底是男還是女
00:30:56
假如要論 觀世音菩薩的法身
00:31:00
法身就是祂的本身
00:31:03
就是男生
00:31:05
如果是他的應身
00:31:07
應身就是應化的身
00:31:10
就是女生
00:31:14
話說開就是男扮女裝
00:31:19
有人說奇怪
00:31:21
歌仔戲女扮男裝就有
00:31:25
哪有堂堂男子漢男扮女裝
00:31:30
所以你 就要了解時代的問題
00:31:35
不要說多久前的年代
00:31:38
光說老師當孩子的時候
00:31:43
真正男女授受不親
00:31:47
那時候的制度
00:31:51
父親不能到女兒的房間
00:31:55
不能到媳婦的房間
00:31:57
哥哥不能到妹妹的房間
00:32:00
小叔不能到大嫂的房間
00:32:04
就是有這個規矩
00:32:06
在座的各位 回去問你們父親
00:32:11
如果年紀 比較小的去問阿公
00:32:16
爸爸 阿公
00:32:18
以前你們結婚的時候
00:32:20
夫妻敢走在一起嗎
00:32:22
你問問看他
00:32:24
絕對不可能的
00:32:27
以前娶妻回來歸寧
00:32:30
沒有一起回去的
00:32:34
都是太太先走
00:32:40
當老公的經過 一兩小時後才去
00:32:48
有膽一起去的
00:32:51
一人走一邊
00:32:53
你走那個騎樓走道
00:32:55
我走這個騎樓走道
00:32:57
這樣就已經很大膽了
00:33:00
你如果要在大馬路上
00:33:02
男女手牽手
00:33:04
會被丟石頭
00:33:06
不管你是不是夫妻
00:33:09
一定會被丟石頭
00:33:12
我小時候看戲的時候
00:33:16
這邊女生那邊男生
00:33:19
男生女生不能站在一起
00:33:24
我這樣說曾經 遇過一個外省同胞
00:33:28
說你們這樣還不嚴重
00:33:31
我們中國
00:33:33
戲棚下要看戲會牽草繩
00:33:37
一邊男生一邊女生
00:33:41
這才幾十年的事情
00:33:44
你想觀世音 菩薩幾千年前的人
00:33:49
有可能祂 一個堂堂男子漢
00:33:53
一個和尚 要跟太太小姐說話
00:33:57
有可能嗎 不可能
00:34:00
你如果說祂當一個和尚
00:34:03
跟這些太太小姐說話
00:34:06
和尚頭就被丟破
00:34:08
我不騙你
00:34:11
所以祂為了方便
00:34:14
為了度化世間上的人
00:34:16
所以祂才應化成女生
00:34:20
出來度人
00:34:22
所以觀音有三十三相
00:34:26
你如果讀 觀音普門品就清楚
00:34:31
祂要度男生就化成男生
00:34:36
度女生就化成女生
00:34:39
要度老人就化成老人
00:34:42
度小孩就化成小孩
00:34:45
要度做官的人化成官
00:34:48
如果度百姓 就化成普通人
00:34:54
所以觀音
00:34:57
你家供奉的 觀音像就有很多種
00:35:02
一般跟普遍的
00:35:04
現在說比較普遍的
00:35:06
普遍家裡的觀音大多數
00:35:10
都在後面放一些竹子
00:35:14
那叫極殿霞觀世音
00:35:18
有的觀音手拿經書
00:35:21
那叫持經觀音
00:35:25
有的觀音抱著孩子
00:35:29
那叫送子觀世音
00:35:32
有的觀音站在龍上
00:35:36
那叫龍頭觀世音
00:35:38
有的觀音穿白衣白褲
00:35:41
那叫白衣觀世音
00:35:44
觀音的形象有很多種
00:35:47
說不完
00:35:51
你如果七月普渡
00:35:55
廟的廟門用一個紙娃娃
00:36:00
青面獠牙
00:36:02
那個也是觀世音
00:36:05
叫做觀音大士
00:36:08
一般叫大士像
00:36:11
因為七月要度鬼
00:36:13
所以化為鬼王
00:36:16
你要知道 觀世音是慈航倒駕的佛
00:36:26
觀世音菩薩本來是佛
00:36:30
但是為了要度人
00:36:32
才慈航倒駕來應化
00:36:36
所以觀世音菩薩的佛號
00:36:40
為正法明如來佛
00:36:44
現在來看 佛學大辭典裡的解釋
00:36:48
正法明如來
00:36:53
觀世音菩薩
00:36:56
過去已成之佛名
00:37:02
佛學大辭典說
00:37:05
正法明如來
00:37:09
這就是觀世音菩薩
00:37:12
過去已經成佛的名字
00:37:18
因為祂本來是
00:37:20
正法明如來
00:37:22
為了要度化眾生
00:37:24
慈航倒駕
00:37:26
才化作觀世音菩薩
00:37:29
觀世音菩薩 有時候稱觀自在菩薩
00:37:34
這個上一期就有說
00:37:38
佛光大辭典說
00:37:41
正法明如來
00:37:44
即觀世音菩薩
00:37:46
過去已成佛時之名號
00:37:51
然以大悲願力
00:37:54
欲發起一切菩薩度眾生
00:37:57
而釋現菩薩之形也
00:38:02
佛光大辭典說
00:38:05
正法明如來
00:38:08
就是觀世音菩薩 過去已經成佛的名字
00:38:14
但是祂成佛後
00:38:18
用大悲的願力
00:38:22
想要發起一切菩薩度眾
00:38:26
所以才顯現出菩薩的形體
00:38:35
因為佛沒辦法度人
00:38:37
我說完了
00:38:39
佛如如不動
00:38:41
佛如果要度人 一定要化成菩薩身
00:38:46
就像彌勒菩薩*
00:38:48
地藏王菩薩
00:38:49
這都已經成佛的菩薩
00:38:54
我們就知道 觀世音菩薩本來是佛
00:38:59
所以說觀音佛祖
00:39:01
還是觀音菩薩都沒關係
00:39:05
但我剛剛說 觀世音菩薩是男生
00:39:09
我們現在來看 佛學大辭典說的
00:39:14
今塑畫觀音者
00:39:19
無不作婦人之相
00:39:24
考宣和畫譜
00:39:28
唐宋名手
00:39:31
寫觀音像甚多
00:39:36
俱不飾婦人冠服
00:39:40
則唐宋以前
00:39:43
塑觀音像
00:39:45
絕不作婦人之相
00:39:49
元僧譾陋無識
00:39:52
以為妙莊王之三女
00:39:56
可 一笑也
00:39:59
裡面的註解先說明
00:40:04
宣和畫譜
00:40:08
書名
00:40:10
凡二十卷
00:40:12
前有宋徽宗御製序
00:40:19
所載畫 六千三百九十六軸
00:40:25
分道釋人物、宮室、蕃族
00:40:32
龍魚、山水、鳥獸
00:40:35
花木、墨竹、蔬果十門
00:40:41
收藏家據以為徵
00:40:46
辭海說何謂宣和畫譜
00:40:51
是一本書的名字
00:40:56
總共有二十卷
00:41:00
在書的前面
00:41:04
有宋朝皇帝
00:41:06
徽宗親手作序文
00:41:13
裡面所記載的畫
00:41:18
有六千三百九十六幅
00:41:23
就像畫 有三千九百六十幅
00:41:30
裡面分有道教佛教
00:41:36
一些仙、佛、菩薩的像
00:41:42
有的畫宮室或是蕃族
00:41:48
還是龍魚山水鳥野獸
00:41:55
花朵樹木和竹子
00:41:59
青菜水果
00:42:01
共分成十種部門
00:42:05
一些收藏家都 根據這本書來當證據
00:42:13
佛學大辭典說
00:42:18
當今
00:42:21
塑就是雕刻
00:42:25
畫
00:42:27
今塑畫觀音
00:42:30
就是說雕刻觀世音的佛像
00:42:35
還是來畫觀音像
00:42:40
全部都畫婦人之相
00:42:45
都畫女眾畫成女生
00:42:50
但是考證宣和畫譜
00:42:58
唐朝宋朝名手
00:43:03
名手就是有名的畫手
00:43:08
寫觀世音菩薩的佛像很多
00:43:13
全部都不畫女相冠服
00:43:20
全部都畫男生
00:43:21
觀音像全部都畫男生
00:43:24
沒有在畫女生的
00:43:27
絕不畫婦人之相
00:43:29
這本書裡面 絕對沒有一個女生神像
00:43:37
元朝一個和尚叫譾陋
00:43:44
譾陋就是元朝蕃族和尚
00:43:49
無識就是沒有知識
00:43:53
頭腦不好
00:43:55
沒有研究佛經
00:43:58
他寫一本觀音傳
00:44:05
觀世音菩薩
00:44:06
市面上也有賣的觀音傳
00:44:09
那本觀音傳就是
00:44:11
元朝蕃族沒有知識的和尚
00:44:16
譾陋和尚所作
00:44:19
他說觀世音菩薩 就是妙莊王的第三個女兒
00:44:24
妙善公主
00:44:27
內行人可以偷偷笑一笑
00:44:30
沒用的人寫這個小說
00:44:33
胡亂寫
00:44:35
你就知道觀音絕對不是女生
00:44:40
再來我們來看 觀音本紀裡面所說
般若波羅蜜多心經(淡水天元宮)
3/13部影片
淡水天元宮_心經01
淡水天元宮_心經02
淡水天元宮_心經03
淡水天元宮_心經04
淡水天元宮_心經05
淡水天元宮_心經06
淡水天元宮_心經07
淡水天元宮_心經08
淡水天元宮_心經09
淡水天元宮_心經10
淡水天元宮_心經11
淡水天元宮_心經12
淡水天元宮_心經13
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1110913001167
a848b9f1-8755-461c-90e0-6909701f23b5
網站除錯報馬仔