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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經07
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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經07
1600
0
主講者:謝銘恩分享人
上架日期:2023年07月18日 00:00
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我們看第一頁
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大師良久復
00:00:41
告眾曰
00:00:44
善知識
00:00:46
菩提自性
00:00:48
本來清淨
00:00:51
但用此心
00:00:54
直了成佛
00:00:57
這段是慧能六祖
00:01:01
祂坐在上面要開始
00:01:03
開演講習的過程時
00:01:08
祂希望大家靜心一段時間之後
00:01:13
再一次向大家說
00:01:17
在座所有的善根善友們
00:01:22
你要知道
00:01:24
每一個人都有菩提自性
00:01:29
也就是說道的本性
00:01:33
道的本性就是菩提自性
00:01:37
本來就是如何
00:01:38
清淨無染
00:01:42
清靜的心沒有汙染的意思
00:01:46
只要懂得用我們的心
00:01:51
用心去體會領悟
00:01:55
而且運用清靜的菩提心
00:02:01
這樣你就有辦法
00:02:03
及時成佛
00:02:07
所以呢
00:02:08
我們在本文裡面說的
00:02:10
本來清淨但用此心
00:02:13
直了成佛
00:02:15
就是指我們的本性
00:02:18
我們的本性
00:02:19
每一個人都有佛性
00:02:22
這就像是三字經說的
00:02:25
人之初性本善
00:02:29
所以呢
00:02:30
這個人之初性本善
00:02:33
就是菩提自性本來清淨
00:02:38
因為每一個人
00:02:39
剛開始的時候
00:02:41
你的性就是你的本性
00:02:44
就是你的佛性
00:02:46
本來就是善的
00:02:47
根本就沒有任何差別
00:02:51
所以我們現在來看
00:02:53
血脈論進一步的說明
00:02:57
若欲見佛
00:03:00
須是見性
00:03:02
性即是佛
00:03:04
若不見自性
00:03:07
念佛
00:03:08
誦經
00:03:09
持齋亦無益處
00:03:14
血脈論這一段文說的意思是
00:03:18
一個人你若是想要見佛
00:03:23
首先你要如何
00:03:25
要見性
00:03:27
因為我們知道
00:03:29
佛在我們心中
00:03:33
我們每一個人都有佛性
00:03:36
所以你要自己看出自我本性
00:03:39
所以後面才跟你說結論
00:03:41
祂說什麼
00:03:42
性就是佛
00:03:45
佛就是性
00:03:48
你若是沒辦法看出自我本性
00:03:52
就算你念佛
00:03:55
誦經
00:03:57
吃素
00:03:58
有什麼好處嗎
00:04:01
但是各位
00:04:03
這段文說的是什麼
00:04:05
是說你要了脫生死的角度
00:04:09
你不要出去跟人家說
00:04:12
你念佛沒作用
00:04:14
你誦經沒作用啦
00:04:16
吃素沒用啦
00:04:19
若是如此你就罪過了
00:04:21
這段文是跟各位勉勵
00:04:25
你若想要修自性
00:04:28
要了脫生死
00:04:30
當然 只有做這些是不夠
00:04:34
因為這三樣等等
00:04:39
對你的本性 難道有辦法影響嗎
00:04:42
你有看過人家念佛嗎
00:04:43
叩叩叩叩叩阿彌陀佛
00:04:45
阿彌陀佛
00:04:46
突然喊他一下 某人啊
00:04:47
什麼事
00:04:50
這樣就沒有一心嘛 對不對
00:04:52
因為一個人
00:04:54
如果有看出自我本性
00:04:56
你就有正定
00:05:00
就像我們昨天晚上說的
00:05:03
要有正定
00:05:05
才有辦法生出三昧真火
00:05:09
你有辦法生出三昧真火
00:05:11
自然你的心就如如不動
00:05:14
所以呢
00:05:14
不管你是在唸佛號
00:05:16
或是你在誦經
00:05:19
請問一下
00:05:20
你若沒辦法達到一心
00:05:22
確實沒作用啊
00:05:24
因為你的性沒辦法看見
00:05:26
沒辦法看出自我本性
00:05:30
吃素呢
00:05:31
只不過是清一下你的口
00:05:33
吃素好嗎
00:05:35
很好
00:05:36
以前師尊說過
00:05:38
這就像是修學分
00:05:40
兩個學分四個學分
00:05:42
你先拿到而已
00:05:44
但是這學分在達到見性來說
00:05:48
總共就要一百分
00:05:49
你只不過拿這四分
00:05:51
剩下都不做
00:05:52
叫你要修養
00:05:54
叫你要脾氣要好
00:05:55
你都不要
00:05:56
請問你有這四分有用嗎
00:05:59
所以現在說的唸佛誦經持齋
00:06:02
沒有好處是為什麼
00:06:04
依你要看出自我本性來說
00:06:08
是沒有好處的
00:06:10
但是你若不是自我本性
00:06:12
你就說
00:06:13
我要暫時給目前的狀況
00:06:16
身、口、意這三個部分
00:06:19
目前能解
00:06:21
讓他去好的地方這個角度
00:06:24
當然是好的
00:06:26
對不對
00:06:27
所以呢血脈論直接跟你說
00:06:29
若要看見佛
00:06:31
你就要見性
00:06:32
看出自我本性
00:06:33
因為性就是佛
00:06:35
所以前三句是很重要的哦
00:06:38
六祖金剛經口訣
00:06:41
一切眾生自無始來
00:06:46
不能離生滅者
00:06:49
皆為此心所累故
00:06:53
諸佛唯教人了此心
00:06:57
此心了
00:06:59
即見自性
00:07:02
見自性
00:07:03
即是菩提也
00:07:07
六祖金剛經口訣裡說
00:07:10
祂說所有的眾生
00:07:13
自無始劫以來
00:07:15
從很久很久很久以前
00:07:19
從以前到現在為止
00:07:22
沒辦法離生滅是什麼意思
00:07:25
沒辦法超生了死
00:07:27
了脫生死的意思
00:07:29
因為有生就有滅
00:07:31
這就是因果的相對
00:07:34
你若要脫生死
00:07:36
就是沒有因果相對
00:07:38
所以離開生滅
00:07:40
就是離開因果
00:07:42
就是脫出苦海
00:07:46
脫離這個六道輪迴當中
00:07:52
為什麼沒辦法脫離呢
00:07:56
全部都是因為你的心的關係
00:08:00
你的心牽連著你
00:08:03
這個累就是牽連
00:08:05
因為你的心像是矇上一層霧
00:08:10
你心亂成一團
00:08:12
你的心沒辦法一心
00:08:15
你的心沒辦法全心一致
00:08:18
沒辦法放下一切的執著
00:08:22
所以心就牽連著你
00:08:24
綁住你綁死你
00:08:27
致使你沒辦法性光明
00:08:30
看出你自我本性
00:08:33
所以呢
00:08:35
我們現在學道理是如何
00:08:36
是因為所有的佛
00:08:39
就是古聖賢
00:08:41
古聖賢教我們什麼
00:08:43
都在教我們如何了脫這個心
00:08:48
了此心的意思是什麼
00:08:51
讓你有辦法解脫
00:08:53
用方法譬如什麼
00:08:55
掃三心離四相
00:08:57
去七情六慾
00:08:58
去十惡八邪
00:09:01
這一切的一切都是如何
00:09:03
讓你了脫
00:09:05
讓你的心不再受到汙染
00:09:11
若你這顆心有辦法練到
00:09:16
純善
00:09:17
我說練是什麼
00:09:18
有人跟我說
00:09:20
欸性本來就是善的
00:09:22
有需要練嗎
00:09:24
唉唷阿彌陀佛
00:09:26
我說的練你要注意哦
00:09:30
我們有靈魂覺魂生魂
00:09:34
這意思是什麼
00:09:36
你的秉性習性要改
00:09:41
所以在師尊的
00:09:43
大道金丹那本小冊子
00:09:47
沒有的人
00:09:48
可以打電話到中道會
00:09:50
跟中道會索取
00:09:52
師尊那本小冊子寫得很好
00:09:55
你剛剛說的去三心四相
00:10:00
七情六慾十惡八邪
00:10:03
全部都是在改您的習性
00:10:07
改你的筆性
00:10:08
所以呢
00:10:10
你若有辦法
00:10:12
此心了是什麼
00:10:13
把壞習慣改掉
00:10:15
讓他變成純陽之體
00:10:17
讓你的心有辦法變光明
00:10:20
放出光彩
00:10:23
人說的
00:10:24
修行要修到 圓陀陀 光芒四射
00:10:29
這個目標
00:10:31
就是圓滿的意思
00:10:34
沒有任何的缺點
00:10:35
沒有任何缺失
00:10:37
你若沒有任何缺點
00:10:38
沒有任何缺失
00:10:39
就是如何
00:10:40
就是你的心已經了了
00:10:44
俗心再見了
00:10:45
所以你要把這個心當成
00:10:48
後天的心
00:10:50
所以這個後天的心
00:10:54
因為這個心也是後天的心
00:10:56
後天的心把它丟掉
00:10:59
丟掉
00:11:01
這樣如何
00:11:03
自然就馬上看出自我本性
00:11:08
這個自性就是自我本性
00:11:10
你若有辦法看出自我本性
00:11:12
自我佛性
00:11:14
這樣就是菩提
00:11:15
菩提就是道
00:11:17
意思就是看出你自我本性
00:11:19
這樣就是有道了
00:11:23
所以呢
00:11:25
今天因為時間的關係
00:11:28
原本要繼續來引用
00:11:31
傳心法要的兩段文
00:11:36
其實這兩段文
00:11:38
說的內容
00:11:39
跟剛剛說的血脈論
00:11:42
甚至六祖金剛經口訣說的
00:11:47
是很相似的
00:11:49
但是相似你不要當作
00:11:50
唉唷相似我就不聽了
00:11:54
不聽你會失去
00:11:56
很多好的機會去了解
00:11:59
你要如何切入
00:12:01
讓你有辦法看出自我本性
00:12:05
你若有辦法看出自我本性
00:12:08
就像這段主文裡所寫的
00:12:12
菩提自性
00:12:13
本來清淨
00:12:14
你就有辦法深深體會
00:12:18
因為你若看出你的本性
00:12:20
剛剛說的
00:12:21
我們的本性佛性
00:12:23
都是純善之體
00:12:26
請問一下
00:12:27
純善就是沒有汙染
00:12:30
沒有汙染
00:12:31
是不是本來就是清淨的
00:12:34
所以這段文跟你說的
00:12:36
菩提自性
00:12:37
本來清靜
00:12:39
但用此心
00:12:40
直了成佛
00:12:42
是不是跟六祖金剛經口訣
00:12:45
說的意思一樣
00:12:47
你若有辦法用這個心
00:12:50
本文說的心是如何
00:12:52
先天的心哦
00:12:55
跟剛剛說的這個後天的心
00:12:58
角度是不一樣的哦
00:13:02
你若後天的心
00:13:03
了見後
00:13:06
你就自然反做先天的心
00:13:10
你若有辦法用這先天的心
00:13:12
你本來就有辦法成佛了
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