《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經07

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《謝銘恩分享人》六祖法寶壇經07

主講者：謝銘恩分享人上架日期：2023年07月18日 00:00

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00:00:31 我們繼續來看本文
00:00:34 我們看第一頁
00:00:37 大師良久復
00:00:41 告眾曰
00:00:44 善知識
00:00:46 菩提自性
00:00:48 本來清淨
00:00:51 但用此心
00:00:54 直了成佛
00:00:57 這段是慧能六祖
00:01:01 祂坐在上面要開始
00:01:03 開演講習的過程時
00:01:08 祂希望大家靜心一段時間之後
00:01:13 再一次向大家說
00:01:17 在座所有的善根善友們
00:01:22 你要知道
00:01:24 每一個人都有菩提自性
00:01:29 也就是說道的本性
00:01:33 道的本性就是菩提自性
00:01:37 本來就是如何
00:01:38 清淨無染
00:01:42 清靜的心沒有汙染的意思
00:01:46 只要懂得用我們的心
00:01:51 用心去體會領悟
00:01:55 而且運用清靜的菩提心
00:02:01 這樣你就有辦法
00:02:03 及時成佛
00:02:07 所以呢
00:02:08 我們在本文裡面說的
00:02:10 本來清淨但用此心
00:02:13 直了成佛
00:02:15 就是指我們的本性
00:02:18 我們的本性
00:02:19 每一個人都有佛性
00:02:22 這就像是三字經說的
00:02:25 人之初性本善
00:02:29 所以呢
00:02:30 這個人之初性本善
00:02:33 就是菩提自性本來清淨
00:02:38 因為每一個人
00:02:39 剛開始的時候
00:02:41 你的性就是你的本性
00:02:44 就是你的佛性
00:02:46 本來就是善的
00:02:47 根本就沒有任何差別
00:02:51 所以我們現在來看
00:02:53 血脈論進一步的說明
00:02:57 若欲見佛
00:03:00 須是見性
00:03:02 性即是佛
00:03:04 若不見自性
00:03:07 念佛
00:03:08 誦經
00:03:09 持齋亦無益處
00:03:14 血脈論這一段文說的意思是
00:03:18 一個人你若是想要見佛
00:03:23 首先你要如何
00:03:25 要見性
00:03:27 因為我們知道
00:03:29 佛在我們心中
00:03:33 我們每一個人都有佛性
00:03:36 所以你要自己看出自我本性
00:03:39 所以後面才跟你說結論
00:03:41 祂說什麼
00:03:42 性就是佛
00:03:45 佛就是性
00:03:48 你若是沒辦法看出自我本性
00:03:52 就算你念佛
00:03:55 誦經
00:03:57 吃素
00:03:58 有什麼好處嗎
00:04:01 但是各位
00:04:03 這段文說的是什麼
00:04:05 是說你要了脫生死的角度
00:04:09 你不要出去跟人家說
00:04:12 你念佛沒作用
00:04:14 你誦經沒作用啦
00:04:16 吃素沒用啦
00:04:19 若是如此你就罪過了
00:04:21 這段文是跟各位勉勵
00:04:25 你若想要修自性
00:04:28 要了脫生死
00:04:30 當然只有做這些是不夠
00:04:34 因為這三樣等等
00:04:39 對你的本性難道有辦法影響嗎
00:04:42 你有看過人家念佛嗎
00:04:43 叩叩叩叩叩阿彌陀佛
00:04:45 阿彌陀佛
00:04:46 突然喊他一下某人啊
00:04:47 什麼事
00:04:50 這樣就沒有一心嘛對不對
00:04:52 因為一個人
00:04:54 如果有看出自我本性
00:04:56 你就有正定
00:05:00 就像我們昨天晚上說的
00:05:03 要有正定
00:05:05 才有辦法生出三昧真火
00:05:09 你有辦法生出三昧真火
00:05:11 自然你的心就如如不動
00:05:14 所以呢
00:05:14 不管你是在唸佛號
00:05:16 或是你在誦經
00:05:19 請問一下
00:05:20 你若沒辦法達到一心
00:05:22 確實沒作用啊
00:05:24 因為你的性沒辦法看見
00:05:26 沒辦法看出自我本性
00:05:30 吃素呢
00:05:31 只不過是清一下你的口
00:05:33 吃素好嗎
00:05:35 很好
00:05:36 以前師尊說過
00:05:38 這就像是修學分
00:05:40 兩個學分四個學分
00:05:42 你先拿到而已
00:05:44 但是這學分在達到見性來說
00:05:48 總共就要一百分
00:05:49 你只不過拿這四分
00:05:51 剩下都不做
00:05:52 叫你要修養
00:05:54 叫你要脾氣要好
00:05:55 你都不要
00:05:56 請問你有這四分有用嗎
00:05:59 所以現在說的唸佛誦經持齋
00:06:02 沒有好處是為什麼
00:06:04 依你要看出自我本性來說
00:06:08 是沒有好處的
00:06:10 但是你若不是自我本性
00:06:12 你就說
00:06:13 我要暫時給目前的狀況
00:06:16 身、口、意這三個部分
00:06:19 目前能解
00:06:21 讓他去好的地方這個角度
00:06:24 當然是好的
00:06:26 對不對
00:06:27 所以呢血脈論直接跟你說
00:06:29 若要看見佛
00:06:31 你就要見性
00:06:32 看出自我本性
00:06:33 因為性就是佛
00:06:35 所以前三句是很重要的哦
00:06:38 六祖金剛經口訣
00:06:41 一切眾生自無始來
00:06:46 不能離生滅者
00:06:49 皆為此心所累故
00:06:53 諸佛唯教人了此心
00:06:57 此心了
00:06:59 即見自性
00:07:02 見自性
00:07:03 即是菩提也
00:07:07 六祖金剛經口訣裡說
00:07:10 祂說所有的眾生
00:07:13 自無始劫以來
00:07:15 從很久很久很久以前
00:07:19 從以前到現在為止
00:07:22 沒辦法離生滅是什麼意思
00:07:25 沒辦法超生了死
00:07:27 了脫生死的意思
00:07:29 因為有生就有滅
00:07:31 這就是因果的相對
00:07:34 你若要脫生死
00:07:36 就是沒有因果相對
00:07:38 所以離開生滅
00:07:40 就是離開因果
00:07:42 就是脫出苦海
00:07:46 脫離這個六道輪迴當中
00:07:52 為什麼沒辦法脫離呢
00:07:56 全部都是因為你的心的關係
00:08:00 你的心牽連著你
00:08:03 這個累就是牽連
00:08:05 因為你的心像是矇上一層霧
00:08:10 你心亂成一團
00:08:12 你的心沒辦法一心
00:08:15 你的心沒辦法全心一致
00:08:18 沒辦法放下一切的執著
00:08:22 所以心就牽連著你
00:08:24 綁住你綁死你
00:08:27 致使你沒辦法性光明
00:08:30 看出你自我本性
00:08:33 所以呢
00:08:35 我們現在學道理是如何
00:08:36 是因為所有的佛
00:08:39 就是古聖賢
00:08:41 古聖賢教我們什麼
00:08:43 都在教我們如何了脫這個心
00:08:48 了此心的意思是什麼
00:08:51 讓你有辦法解脫
00:08:53 用方法譬如什麼
00:08:55 掃三心離四相
00:08:57 去七情六慾
00:08:58 去十惡八邪
00:09:01 這一切的一切都是如何
00:09:03 讓你了脫
00:09:05 讓你的心不再受到汙染
00:09:11 若你這顆心有辦法練到
00:09:16 純善
00:09:17 我說練是什麼
00:09:18 有人跟我說
00:09:20 欸性本來就是善的
00:09:22 有需要練嗎
00:09:24 唉唷阿彌陀佛
00:09:26 我說的練你要注意哦
00:09:30 我們有靈魂覺魂生魂
00:09:34 這意思是什麼
00:09:36 你的秉性習性要改
00:09:41 所以在師尊的
00:09:43 大道金丹那本小冊子
00:09:47 沒有的人
00:09:48 可以打電話到中道會
00:09:50 跟中道會索取
00:09:52 師尊那本小冊子寫得很好
00:09:55 你剛剛說的去三心四相
00:10:00 七情六慾十惡八邪
00:10:03 全部都是在改您的習性
00:10:07 改你的筆性
00:10:08 所以呢
00:10:10 你若有辦法
00:10:12 此心了是什麼
00:10:13 把壞習慣改掉
00:10:15 讓他變成純陽之體
00:10:17 讓你的心有辦法變光明
00:10:20 放出光彩
00:10:23 人說的
00:10:24 修行要修到圓陀陀光芒四射
00:10:29 這個目標
00:10:31 就是圓滿的意思
00:10:34 沒有任何的缺點
00:10:35 沒有任何缺失
00:10:37 你若沒有任何缺點
00:10:38 沒有任何缺失
00:10:39 就是如何
00:10:40 就是你的心已經了了
00:10:44 俗心再見了
00:10:45 所以你要把這個心當成
00:10:48 後天的心
00:10:50 所以這個後天的心
00:10:54 因為這個心也是後天的心
00:10:56 後天的心把它丟掉
00:10:59 丟掉
00:11:01 這樣如何
00:11:03 自然就馬上看出自我本性
00:11:08 這個自性就是自我本性
00:11:10 你若有辦法看出自我本性
00:11:12 自我佛性
00:11:14 這樣就是菩提
00:11:15 菩提就是道
00:11:17 意思就是看出你自我本性
00:11:19 這樣就是有道了
00:11:23 所以呢
00:11:25 今天因為時間的關係
00:11:28 原本要繼續來引用
00:11:31 傳心法要的兩段文
00:11:36 其實這兩段文
00:11:38 說的內容
00:11:39 跟剛剛說的血脈論
00:11:42 甚至六祖金剛經口訣說的
00:11:47 是很相似的
00:11:49 但是相似你不要當作
00:11:50 唉唷相似我就不聽了
00:11:54 不聽你會失去
00:11:56 很多好的機會去了解
00:11:59 你要如何切入
00:12:01 讓你有辦法看出自我本性
00:12:05 你若有辦法看出自我本性
00:12:08 就像這段主文裡所寫的
00:12:12 菩提自性
00:12:13 本來清淨
00:12:14 你就有辦法深深體會
00:12:18 因為你若看出你的本性
00:12:20 剛剛說的
00:12:21 我們的本性佛性
00:12:23 都是純善之體
00:12:26 請問一下
00:12:27 純善就是沒有汙染
00:12:30 沒有汙染
00:12:31 是不是本來就是清淨的
00:12:34 所以這段文跟你說的
00:12:36 菩提自性
00:12:37 本來清靜
00:12:39 但用此心
00:12:40 直了成佛
00:12:42 是不是跟六祖金剛經口訣
00:12:45 說的意思一樣
00:12:47 你若有辦法用這個心
00:12:50 本文說的心是如何
00:12:52 先天的心哦
00:12:55 跟剛剛說的這個後天的心
00:12:58 角度是不一樣的哦
00:13:02 你若後天的心
00:13:03 了見後
00:13:06 你就自然反做先天的心
00:13:10 你若有辦法用這先天的心
00:13:12 你本來就有辦法成佛了

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