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【短篇版】瑤池金母經04-6
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【短篇版】瑤池金母經04-6
570
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「瑤池金母普度收圓定慧解脫真經」
00:01:01
列位師兄弟 大家午安
00:01:07
這次說瑤池金母經
00:01:11
說到梁武帝
00:01:17
人家說 梁武帝當十八羅漢頭
00:01:22
事實十八羅漢是民間作的
00:01:29
十八羅漢 根本就沒有那個典故
00:01:35
今天再引證佛光大辭典
00:01:40
做一個證明說 十八羅漢是不實際的
00:01:46
佛光大辭典這樣說
00:01:50
十八羅漢
00:01:53
經典中有十六羅漢之記載
00:02:02
無十八羅漢之說
00:02:06
最早畫十八羅漢者
00:02:11
有西元十世紀時之 張玄及貫休
00:02:21
其後沙門覺範
00:02:25
與大文豪 蘇東坡皆曾對此頌贊
00:02:35
且蘇東坡 所提之十八首贊文
00:02:43
每首皆標出羅漢之名
00:02:48
此乃因不熟經典
00:02:53
不解梵語所致之誤
00:02:58
然因此而使十六羅漢 逐漸發展為十八羅漢
00:03:11
自元代以來
00:03:14
多數寺院的 大殿中皆供有十八羅漢
00:03:23
且羅漢像之繪畫及雕塑
00:03:32
一般亦多以十八羅漢為主
00:03:38
自此十八羅漢 在我國遠較十六羅漢普遍
00:03:46
此外另外加上迦葉尊者
00:03:53
軍徒缽歎尊者為十八者
00:03:59
在西藏地區 或加達摩多羅 布袋和尚
00:04:07
或加降龍 伏虎二尊者
00:04:12
或加摩耶夫人 彌勒二者
00:04:19
這裡面有三個注解
00:04:22
首先做說明
00:04:27
注解第一 佛光大辭典這樣說
00:04:32
貫休 唐末五代僧
00:04:38
以詩畫著稱於世
00:04:46
七歲出家於金華縣和安寺
00:04:53
師善繪佛像
00:04:57
尤工水墨羅漢
00:05:04
佛光大辭典這樣說
00:05:07
說貫休是 公元八百三十二年
00:05:15
至公元九百十二年間的人
00:05:21
是唐代末 五代的時候的和尚
00:05:29
他對這個詩跟畫很著名
00:05:37
七歲的時候出家
00:05:41
在金華縣和安寺出家的
00:05:48
這個貫休很愛佛像
00:05:54
最愛畫的就是畫水墨
00:05:58
水墨就是 用那個墨畫這個羅漢像
00:06:04
以下簡略
00:06:05
這是知道那個人 是什麼時代的人
00:06:10
注解第二 佛學大辭典這樣說
00:06:15
覺範 宋瑞州 清涼寺寶覺禪師
00:06:24
名德洪 字覺範
00:06:28
初名慧洪 以下略
00:06:33
佛學大辭典這樣說
00:06:36
說覺範是宋朝時候
00:06:41
瑞州清涼寺的寶覺和尚
00:06:46
這個寶覺禪師 他的名字叫做德洪
00:06:51
這個覺範是他的字號
00:06:55
最初的名字
00:06:56
叫做慧洪
00:07:01
所以我們上期有說
00:07:05
上期佛學辭典說
00:07:08
說一些土包子和尚 不知道道理
00:07:15
亂畫十八羅漢這樣說
00:07:18
注解第三 蘇東坡
00:07:22
現在補充再寫一下
00:07:25
現在看注解第三 佛光大辭典這樣說
00:07:34
蘇軾 北宋 四川眉山人
00:07:41
自號東坡
00:07:44
為唐宋八大家之一
00:07:52
工詩詞 並善書畫
00:08:00
雖以文人 詩人著稱
00:08:05
但除儒學之外
00:08:08
亦親炙佛教
00:08:13
其詩作常涉及佛法
00:08:18
主張禪淨兼修
00:08:26
說蘇軾是北宋的時候
00:08:30
四川眉山的人
00:08:35
他自己號叫做東坡
00:08:40
是唐朝宋朝有八個 很出名的儒家其中的一個
00:08:53
很會寫詩詞
00:08:58
而且很會畫圖像
00:09:07
雖然他說文人 詩人出名
00:09:13
但是除了孔子的學問之外
00:09:19
亦親炙佛教
00:09:22
他的詩常作佛教的詩詞
00:09:30
他主張佛教的 禪宗跟淨土宗要兼修
00:09:40
現在我們來看 佛光大辭典的說明
00:09:53
十八羅漢
00:09:56
經典的裡面有 十六羅漢的記載
00:10:04
但是沒有十八羅漢的說法
00:10:09
佛經裡面沒有十八羅漢
00:10:17
最早開始 畫這個十八羅漢的人
00:10:24
是西元十世紀的時候
00:10:30
十世紀就是 公元一千年代的人
00:10:36
我們一世紀一百年
00:10:39
現在二十一世紀
00:10:43
公元二千年過 就二十一世紀
00:10:50
在十世紀的時候
00:10:53
一個張玄跟一個貫休和尚
00:10:59
之後這個覺範和尚
00:11:04
跟這個大文學家蘇東坡
00:11:08
全都對十八羅漢稱讚
00:11:14
且蘇東坡所題的十八羅漢
00:11:19
有十八首稱讚的文
00:11:25
每首都標出羅漢的名字
00:11:32
這就是因為不懂經典
00:11:37
不了解梵語所致的錯誤
00:11:44
然因此讓十六羅漢
00:11:49
漸漸發展變成十八羅漢
00:11:54
本來十六羅漢 卻變成十八羅漢
00:11:59
從元朝以來 多數的寺院的大殿裡面
00:12:09
都供有十八羅漢
00:12:14
而且羅漢像的畫或是雕塑
00:12:24
一般大多數 都用十八羅漢為主
00:12:34
從此之後 十八羅漢在我們的國家
00:12:40
就是說中國
00:12:42
遠較十六羅漢普遍
00:12:46
十六羅漢卻不認識了
00:12:51
就變成十八羅漢
00:12:54
此外
00:12:57
將十六羅漢 又把他加畫什麼
00:13:02
迦葉尊者跟軍徒缽歎尊者
00:13:09
你要想 迦葉尊者是禪宗的初祖
00:13:15
也是釋迦的高徒
00:13:18
他本來是菩薩
00:13:21
把他弄到羅漢去了
00:13:26
這個迦葉尊者跟 軍徒缽歎尊者當十八羅漢
00:13:33
在西藏的地方
00:13:36
也有人加 達摩多羅 布袋和尚
00:13:44
布袋和尚是我們廟裡 設一個彌勒佛祖
00:13:55
肚子大大的
00:13:57
揹一個布袋
00:13:59
設布袋和尚當十八羅漢
00:14:04
也有人加了 降龍伏虎當十八羅漢
00:14:12
降龍伏虎是道家的仙
00:14:19
道家的仙 卻拿去佛教當十八羅漢
00:14:25
也有人加 摩耶夫人跟彌勒二個
00:14:30
摩耶夫人是釋迦的母親
00:14:35
釋迦的母親跟彌勒佛祖
00:14:39
兩個把他拿去當十八羅漢
00:14:43
現在寺廟的十八羅漢
00:14:48
每間廟都不一樣
00:14:51
一間廟一間廟 十八羅漢都不一樣
00:14:58
有十八羅漢
00:15:00
這個是我們中國 自己捏造的 胡亂作的
00:15:07
我們佛教 是只有十六羅漢而已
00:15:13
什麼叫做十六羅漢
00:15:16
現在把他寫上黑板
00:15:18
你才知道十六羅漢是什麼
00:15:21
十六羅漢都沒有中國人啦
00:15:25
十六羅漢 連一個中國人都沒有
00:15:28
那都是印度人
00:15:30
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【短篇版】瑤池金母經
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