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【短篇版】瑤池金母經10-3
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【短篇版】瑤池金母經10-3
532
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「瑤池金母普度收圓定慧解脫真經」
00:01:19
列位同修 大家午安
00:01:25
這次說這個瑤池金母經
00:01:31
引證這個三教九流
00:01:36
三教上期已經說明過了
00:01:43
這個九流說到陰陽家流
00:01:49
下午從這個法家流說起
00:01:54
現在把它寫上黑板
00:01:56
現在我們來看辭海
00:02:00
法家 古九流之一
00:02:07
漢書藝文志
00:02:10
法家者流
00:02:13
蓋出於理官
00:02:17
信賞必罰 以輔禮制
00:02:26
為後世法律家所宗
00:02:32
這裡面兩個注解 首先做說明
00:02:39
注解第一 辭海這樣說
00:02:43
理官 掌推鞫獄訟之官
00:02:50
理官就是掌理訴訟的官
00:02:55
好比現在的 檢察官 法官一樣
00:03:00
注解第二 辭海這樣說
00:03:04
信賞必罰 言明賞罰也
00:03:11
信賞必罰 就是說明白該當要賞
00:03:18
賞就是好比像說稱讚他
00:03:22
罰就是責罰他
00:03:27
現在說法家是什麼
00:03:30
是古代九流其中的一流
00:03:36
在漢書藝文志這樣說
00:03:41
法家者流這是出在理官
00:03:50
明白賞罰來輔佐禮制
00:03:58
好比說禮制有缺失的地方
00:04:04
違反禮制
00:04:06
你若有賞該賞
00:04:09
你若沒賞 就要罰他
00:04:16
就是後來的 法律家所尊崇的
00:04:21
等於就是現在的法律家
00:04:26
辭海這樣說
00:04:28
名家 古九流之一
00:04:33
漢書藝文志
00:04:36
名家者流 蓋出於禮官
00:04:42
孔子曰 必也正名乎
00:04:47
名不正則言不順
00:04:51
言不順則事不成
00:04:56
按 正名為道法儒墨 諸家所共重
00:05:08
惟名家專斷於此
00:05:14
其術與今之論理學相似
00:05:21
這裡面有三個注解
00:05:25
首先做說明
00:05:28
注解第一 禮官掌禮儀之官
00:05:36
什麼叫做禮官
00:05:38
禮官就是掌理禮儀的官
00:05:43
說起來好比像 現在的教育部一樣
00:05:50
注解第二 辭海這樣說
00:05:54
正名 謂辨定其名稱也
00:06:01
論語子路 必也正名乎
00:06:05
注 正百事之名
00:06:10
正名就是要辨定這個名稱
00:06:17
論語子路篇說必也正名乎
00:06:22
注解說無論 什麼事情的名字
00:06:28
都要取好
00:06:31
你若聽不懂 我舉一個例子
00:06:35
那是什麼
00:06:36
時鐘
00:06:39
說時鐘 現在不像時鐘
00:06:45
這就沒有正名
00:06:48
時鐘就一點鐘 鏘
00:06:54
兩點 鏘鏘
00:06:57
這樣才是時鐘
00:06:58
鐘就要敲
00:07:00
現在有時 沒有鐘啊
00:07:03
這個就沒有正名了
00:07:07
你若說時鐘 一定會敲才是時鐘
00:07:12
這叫做正名
00:07:14
正當的名
00:07:17
我們說吃飯
00:07:20
這個飯 不是只有吃米飯而已
00:07:24
麥飯 小米飯 稷飯
00:07:30
吃五穀都說吃飯
00:07:33
那就是正名
00:07:38
我們說喫酒 喫茶
00:07:43
那個沒有正名
00:07:45
喫就要用咀嚼的
00:07:49
你喝才不用咀嚼
00:07:52
但是現在喫酒 喫茶
00:07:56
老師就喫酒 喫茶了
00:07:58
你若看我喝開水的時候
00:08:03
喝下去 咀嚼才吞下去
00:08:07
老人沒有咀嚼不行
00:08:10
沒有咀嚼這個食道細小
00:08:15
若喝 吞下去就噎到
00:08:18
老人就喫茶
00:08:21
年輕人喫茶就糟糕了
00:08:23
要喝茶不能說喫
00:08:27
這個叫做正名
00:08:32
再來辭海這樣說
00:08:36
論理學 一稱名學或辨學
00:08:44
以思想 為研究對象之科學也
00:08:51
通常分原理論
00:08:55
方法論兩部
00:08:58
前者論思想之原理及本質
00:09:08
後者論思想之方法
00:09:14
對於這個思想再一個註解
00:09:19
辭海這樣說
00:09:21
思想 心理學名詞
00:09:26
就已知事物
00:09:30
加以思維 而產生之意識現象也
00:09:37
如云宗教思想 科學思想之類是
00:09:46
思想就是 我們人的心理學的名詞
00:09:52
就已經知道的事情
00:09:58
把它加強去想 來產生的意義的現象
00:10:06
比如說宗教思想
00:10:10
我信佛教 我信道教
00:10:15
現在加強去想 去研究
00:10:19
那個就是思想
00:10:21
還有那個科學思想
00:10:24
科學我知道
00:10:27
但是要再加強去想 去研究
00:10:31
這叫做思想
00:10:36
論理學
00:10:40
一個名字稱呼為 名學或是辨學
00:10:48
用思想做研究對象的科學
00:10:54
通常分為理論跟方法論
00:11:03
前者就寫原理論
00:11:07
就是論這個思想的原理 跟它的本質
00:11:14
後者就是說這個方法論
00:11:20
論思想的方法
00:11:33
辭海說名家是什麼
00:11:36
名家是古代 九流其中的一流
00:11:43
漢書藝文志裡面這樣說
00:11:47
說名家者流
00:11:51
這是出在禮官
00:11:55
孔子這樣說
00:11:57
必也正名乎
00:12:00
名不正則言不順
00:12:04
言不順則事不成
00:12:09
剛剛我說時鐘
00:12:14
你要正名
00:12:17
時鐘就是 要有敲鐘才是時鐘
00:12:21
現在這是叫做計時 不能說時鐘
00:12:27
你看幾點幾點而已
00:12:31
若時鐘 就一定要敲才是時鐘
00:12:35
像現在三點 就要敲三下
00:12:38
鏘 鏘 鏘
00:12:40
這樣才是時鐘
00:12:44
言若不正說話就不順
00:12:51
說話若不順 事情就漏氣
00:12:57
照正名就是 道家 法家 儒家 墨家
00:13:06
大家全都很重視
00:13:10
只有這個名家 專門判斷這個道理
00:13:19
這個術
00:13:21
這個名家的術跟 當今的理論學家
00:13:26
差不多一樣
00:13:29
像說我們電視在評論社會
00:13:34
那就是名家
00:13:38
再接下去墨家
00:13:41
現在把它寫上黑板
00:13:43
現在看辭海
00:13:45
墨家 古九流之一
00:13:51
漢書藝文志
00:13:55
墨家者流
00:13:58
蓋出於清廟之守
00:14:04
茅屋采椽是以貴儉
00:14:12
養三老五更
00:14:15
是以兼愛
00:14:18
按墨家戰國時墨翟所創
00:14:27
這裡面幾個注解
00:14:30
先做說明
00:14:33
注解第一 辭海這樣說
00:14:36
清廟 宗廟清靜故稱清廟
00:14:43
左傳桓二年
00:14:46
清廟茅屋
00:14:51
這個清廟
00:14:54
就是這個廟很清靜
00:14:59
不是清朝的廟
00:15:01
很清靜的廟
00:15:04
所以才稱呼為清廟
00:15:08
在左傳桓二年這樣說
00:15:14
說清廟就是茅屋蓋的
00:15:22
注解第二 辭海這樣說
00:15:26
三老五更
00:15:30
古天子養老有三老五更
00:15:36
禮文王世子
00:15:40
遂設三老五更
00:15:44
養老之席位焉
00:15:48
注 天子以父兄養之
00:15:53
示天下之孝弟也
00:15:57
名以三五者
00:15:59
取象三辰五星
00:16:04
對於這個三辰五星 先做說明
00:16:09
辭海這樣說
00:16:11
三辰 日月星也
00:16:16
三辰就是日月星
00:16:21
註解第二 辭海這樣說
00:16:24
五星 謂金木水火土 五行星也
00:16:34
辭海說五星就是說
00:16:38
金星 木星 水星 火星 土星這五個行星
00:16:51
現在辭海這樣說
00:16:53
說三老五更
00:16:57
古代皇帝養老有三老五更
00:17:07
在禮記文王世子篇這樣說
00:17:13
就這樣設三老五更
00:17:17
就是說所有的老人家
00:17:21
該當歸的位子
00:17:25
那個注解說皇帝 用他的父親 哥哥年長了
00:17:34
供養他
00:17:36
表示天下的孝弟
00:17:43
我們把它叫做三五老更
00:17:48
三五就是取象三辰
00:17:55
日月星
00:17:57
五星就是 金木水火土叫做五星
00:18:02
才說三老五更
00:18:08
注解第二這樣說
00:18:10
兼愛
00:18:12
戰國時墨翟所倡之學說
00:18:18
謂平等之愛
00:18:20
無人己親疏 厚薄之分
00:18:25
墨子有兼愛篇
00:18:30
辭海說兼愛
00:18:34
是周朝戰國時代
00:18:39
一個姓墨名叫做翟的人 所提倡的學說
00:18:47
他的學說就是平等
00:18:50
人人平等 富有貧窮
00:18:55
也沒有貴賤的愛
00:19:01
沒有我跟你
00:19:05
沒有這個親跟疏
00:19:08
沒有好跟壞的分別
00:19:12
墨子有一個兼愛篇
00:19:27
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