直播頻道
綜合1台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
佛規諭錄 25
展開影音選單
開啟所有影集
佛規諭錄 25
1535
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年04月28日 00:00
加入最愛
分享
跳過片頭曲
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:02:14
現在來看
00:02:16
呂純陽祖師的說明
00:02:21
仙佛亦同此語言者
00:02:29
仙佛皆說
00:02:33
道真 理真 天命真是文詞雖異
00:02:44
其義皆同一理也
00:02:50
視性亦真皆無誤者
00:02:57
視人之真性亦同此三也
00:03:04
參透此句之妙玄者
00:03:09
吾人須參悟此句妙玄之旨
00:03:18
妙玄
00:03:21
亦云玄妙
00:03:24
老子曰
00:03:27
玄之又玄
00:03:30
眾妙之門
00:03:32
由此
00:03:35
這裡面兩個註解
00:03:38
先做說明
00:03:41
註解第一
00:03:44
佛光大辭典這樣說
00:03:48
真性
00:03:51
不妄不變之真實本性
00:03:56
乃吾人本具之心體
00:04:03
佛教主張吾人 所具之真性與佛
00:04:12
菩薩之真性本無二致
00:04:22
佛光大辭典這樣說
00:04:27
什麼叫真性
00:04:31
真性就是不說謊
00:04:37
實在就是真
00:04:41
不會改變真正的本性
00:04:47
本性有時候說佛性
00:04:52
儒家說天性
00:04:55
是我們人身體 所具備心的本體
00:05:05
佛教主張吾人 所具備的真性
00:05:16
和佛祖 菩薩的真性
00:05:23
本來沒有兩種
00:05:27
佛祖的佛性和 凡夫的佛性都一樣
00:05:37
註解第二
00:05:40
道德經 第一章這樣說
00:05:45
此兩者
00:05:48
同出而異名
00:05:52
同謂之玄
00:05:56
玄之又玄
00:05:59
眾妙之門
00:06:04
第一章說這些話
00:06:08
我們看呂純陽祖師的解釋
00:06:18
此兩者
00:06:22
指無與有
00:06:26
兩者同出於道
00:06:31
一先天 一後天
00:06:38
故曰
00:06:40
此兩者
00:06:42
同出異名也
00:06:46
玄者
00:06:49
深遠不可測知之意
00:06:54
無而生有
00:06:57
有而歸無
00:07:01
天地自然
00:07:04
深遠莫測
00:07:07
故曰
00:07:08
同謂之玄
00:07:12
理趣幽玄
00:07:16
曰 微
00:07:20
微之極曰妙
00:07:25
大道之妙
00:07:28
非形象可指
00:07:32
非言語可容
00:07:35
故曰
00:07:37
玄之又玄
00:07:39
眾妙之門也
00:07:47
呂純陽祖師這樣說
00:07:50
此兩者
00:07:53
就是這句
00:07:55
就是指無與有
00:08:00
一個無 一個有
00:08:03
才說此兩者
00:08:06
這有和無都出於道
00:08:15
無是先天
00:08:18
有是後天
00:08:22
所以才說
00:08:24
此兩者
00:08:26
同出異名
00:08:29
這有和無一樣都是出於道
00:08:36
不一樣的名字
00:08:40
什麼叫做玄
00:08:43
玄就是深遠
00:08:48
沒辦法測量
00:08:52
多遠
00:08:54
你沒辦法測量
00:08:56
多深
00:08:58
你沒辦法測量
00:09:02
我舉一個例給你聽
00:09:05
你比較聽得懂
00:09:07
以前一位師父
00:09:10
跟他徒弟說
00:09:14
個人紙筆拿來
00:09:20
畫一個深山古寺
00:09:27
很深的山
00:09:29
一個古早的廟
00:09:32
那些徒弟就拼命畫
00:09:36
深山就一層兩層三層
00:09:40
畫十幾層山
00:09:43
佛寺畫一小點
00:09:48
深山的古寺
00:09:51
他師父搖頭說不對
00:09:53
一個小沙彌
00:10:02
畫一個人
00:10:08
肩膀背一串草鞋
00:10:14
蹲下在換草鞋
00:10:20
他師父說
00:10:22
你們這些 大和尚不如小沙彌
00:10:29
背著一串草鞋
00:10:33
一雙草鞋走多遠
00:10:36
換這麼多雙草鞋還走不到
00:10:40
看他走多遠
00:10:45
那就是遠
00:10:49
深呢
00:10:52
一個師父說
00:10:55
畫一個深井
00:10:58
很深的古井
00:11:02
大家拼命畫
00:11:07
有的畫古井 桶子的繩索好多捆
00:11:15
看有沒有深
00:11:19
他師父又搖頭說不行
00:11:23
有一個小徒弟
00:11:26
畫古井
00:11:29
手扶在古井外
00:11:34
嘴張開了
00:11:35
他師父說這個通過
00:11:38
怎樣
00:11:39
看井很深啊
00:11:40
嚇到說 啊
00:11:44
多深不知道
00:11:48
奧妙在那
00:11:54
深遠沒辦法測量
00:11:58
知道的意思
00:12:02
無才生有
00:12:07
有再歸無
00:12:14
這是天地自然
00:12:19
深遠沒辦法測量
00:12:25
所以才說
00:12:27
同謂之玄
00:12:34
理趣幽玄
00:12:38
大道的意味
00:12:41
深遠沒辦法測量
00:12:46
叫做微
00:12:50
微的極
00:12:56
微再微是極
00:13:00
就是妙
00:13:04
大道的妙
00:13:08
不是用形象有辦法來指
00:13:14
不是言語有辦法表達
00:13:20
所以才說
00:13:22
玄之又玄
00:13:25
眾妙之門
00:13:29
現在再看 呂純陽祖師的解釋
00:13:35
當仙當佛也同樣話語
00:13:45
什麼話
00:13:47
道真 理真 天命真
00:13:53
這三句文詞不同
00:14:00
道理都相同
00:14:06
看我們的本性也是真
00:14:13
全都沒有錯誤
00:14:19
視性亦真皆無誤這句話
00:14:25
就是看我們人的真性
00:14:31
和這三句相同
00:14:34
同此三
00:14:36
道真 理真 天命真
00:14:42
現在說參透此句之妙玄
00:14:50
我們人需要參悟妙玄的道理
00:14:59
妙玄有時候說玄妙
00:15:06
老子這樣說
00:15:09
玄之又玄
00:15:12
眾妙之門
00:15:15
這句話從那來的
00:15:23
所以佛規諭錄
00:15:27
雖然說佛規
00:15:32
佛 仙 聖人全都一樣
00:15:43
接下來看課本
00:15:48
學道性理皆有師
00:15:58
無師怎能授秘傳
00:16:05
三人同行有吾師
00:16:12
擇善而從改不善
00:16:22
祂說必要要學先天的道理
00:16:39
一定要有一個師
00:16:43
來指導我們
00:16:46
若沒有師的指導你不會了解
00:16:51
假使若沒有師
00:16:55
除了有般若 妙智慧以外
00:17:05
怎樣知道真正的道理
00:17:13
道有顯法和密法
00:17:23
但是你若沒有師
00:17:27
你沒辦法瞭解
00:17:31
什麼叫做顯法
00:17:33
顯法就是站在 台上說給你聽
00:17:38
密法呢
00:17:41
就是以口傳口
00:17:43
以心傳心
00:17:49
所以這個文要分段來解釋
00:17:56
先解釋學道性理皆有師
00:18:04
無師怎能授秘傳這句話
00:18:14
程子這樣說
00:18:17
古者
00:18:19
自天子至於庶人
00:18:24
必從師以成就其德業
00:18:31
故舜禹文武之聖
00:18:37
亦皆有從學
00:18:42
程子是宋朝的學者
00:18:49
古時候
00:18:52
當皇帝達到百姓
00:18:58
必定跟從師父學道理
00:19:05
成就他的道德業績
00:19:10
所以姚大舜 禹王 文王 武王會當聖人
00:19:20
也都有拜師父
00:19:26
所以唐朝韓愈
00:19:30
叫做韓文公這樣說
00:19:35
惑者必有師
00:19:38
師者
00:19:41
所以傳道 授業 解惑也
00:19:47
人非生而知之者
00:19:52
熟能無惑
00:19:55
惑而不從師
00:19:59
其為學也
00:20:03
終不解矣
00:20:06
生乎吾前
00:20:09
其聞道也
00:20:14
吾從而師之
00:20:17
生乎吾後
00:20:21
其聞道也
00:20:24
吾從而師之
00:20:30
唐朝韓文公這樣說
00:20:35
要知道道理
00:20:39
必定要有師父
00:20:42
要拜師
00:20:45
什麼叫做師
00:20:48
師就是教我們道理
00:20:52
和授課業
00:20:56
解答迷惑
00:20:59
我們人不是出生就知道
00:21:07
什麼人沒有迷惑
00:21:14
我們人迷惑 又不跟人學道理
00:21:22
你的迷惑很大
00:21:27
你到死都不會瞭解
00:21:31
年紀若比我還大
00:21:36
他就是懂得比我多
00:21:40
我就跟他學道理
00:21:46
年紀比我少
00:21:51
他還未知道真理
00:21:57
我們就要教他
00:22:02
人說活一歲 多一歲
00:22:06
活到老學到老
00:22:09
活到死學到死
00:22:13
年紀比我們還大的
00:22:15
總是比我們還懂
00:22:19
你若要知道以前的事
00:22:23
沒這些老人傳
00:22:26
你根本不知道
00:22:29
我今天看中國時報
00:22:33
現在播一部電影
00:22:39
說埔里反的事情
00:22:43
埔里一些原住民
00:22:49
在反日本
00:22:53
大家說很好
00:22:56
一些老原住民出來講
00:23:01
說根本就不是日本不對
00:23:06
都是這些流氓番在反的
00:23:10
電影演錯
00:23:13
今天中國時報刊的
00:23:17
埔里反的不是說日本政治糟
00:23:21
原住民反的
00:23:23
是那些流氓番不受教
00:23:28
去反抗的
00:23:31
報紙有刊
00:23:33
那些老原住民出來說
00:23:36
當今一些年輕人
00:23:38
日本多壞又多壞
00:23:43
這些老人還有很多在這
00:23:48
若有七八十歲以上你去問
00:23:54
日本的政治比現在還好
00:24:00
以前曾聽過土匪搶劫嗎
00:24:07
嫌日本糟的人
00:24:09
都是不務正業的才會嫌糟
00:24:15
他們法律很嚴
00:24:19
現在沒法律的很多
00:24:24
都不夠嚴
00:24:30
都黨同伐異
00:24:35
話說太多
00:24:38
比較會得罪人
00:24:41
現在開始
00:24:43
學道性理皆有師
00:24:50
無師怎能授秘傳
00:24:56
三人同行有吾師
00:25:02
擇善而從改不善
00:25:08
我們第一句說
00:25:15
學道性理皆有師
00:25:20
無師怎能授秘傳
00:25:26
我們上期最後一句
00:25:32
很多人有疑問又問我
00:25:39
後來說其聞道也
00:25:43
吾從而師之
00:25:46
生乎吾後
00:25:48
其聞道也
00:25:51
吾從而師之
00:25:53
這個文怪怪的
00:25:56
第一句和最後一句一樣
00:26:00
第一句是我們拜他為師
00:26:04
最後一句說我教他
00:26:08
問題是什麼
00:26:10
聞這個字
00:26:13
前面叫做聞道
00:26:18
聞要讀作聞
00:26:21
最後一句是聞道
00:26:27
聞道是達到道理
00:26:34
他來從我
00:26:38
最後的聞道是我不懂道理
00:26:43
我教你
00:26:45
聞
00:26:46
朝聞道夕死可
00:26:49
那不能聞
00:26:51
要讀聞
00:26:52
最後一句讀作聞
00:26:55
同字讀音不同
00:27:01
所以上期說論語(口誤)的文
00:27:07
很多人有疑問又問我
00:27:10
我現在有時候舌頭打結
00:27:16
因為中風的關係
00:27:18
你聽得不清楚
00:27:22
話就不對了
00:27:25
前面是聞道
00:27:28
後面是聞道
00:27:31
聞 聞不同
00:27:35
這要注意
00:27:37
現在要來說下句
00:27:41
三人同行有吾師
00:27:49
擇善而從改不善
00:27:55
對於這句話
00:28:00
我們現在來看論語述而篇
00:28:08
這句話本來是論語講的
00:28:11
論語講的
00:28:14
我們現在佛規諭錄
00:28:16
拿論語這句出來講
00:28:20
現在看韓愈述而第七篇
00:28:24
子曰
00:28:27
三人行
00:28:30
必有吾師焉
00:28:34
擇其善者而從之
00:28:38
其不善者而改之
00:28:45
論語 述而第七篇這樣說
00:28:53
子就是孔子
00:28:55
孔子這樣說
00:28:59
說三個人一起走
00:29:04
其中必有我的老師
00:29:11
這三個是什麼
00:29:13
等下就會解釋
00:29:17
我選擇善者跟他走
00:29:24
不善則惡
00:29:26
看到惡的人
00:29:29
我將他改
00:29:32
所以宋朝
00:29:36
朱熹夫子這樣說
00:29:42
三人同行
00:29:47
其一者我也
00:29:52
彼二人者
00:29:56
一善一惡
00:30:00
則我從其善而改其惡焉
00:30:07
是二人者
00:30:10
皆我師也
00:30:15
朱熹夫子這樣說
00:30:19
三個人一起走
00:30:26
其中一個是我
00:30:30
另外兩個人
00:30:33
是一個善 一個惡
00:30:38
就是我跟善的人
00:30:43
我若做錯要改這個惡
00:30:48
學善的改惡的
00:30:55
所以三個就是一個我
00:30:58
一個善 一個惡
00:31:02
這兩個人
00:31:05
我 善 惡
00:31:14
善惡兩個人都是我的師父
00:31:22
一個是教我作善
00:31:25
一個是教我不要作惡
00:31:30
都是我的老師
00:31:33
一個說你要作善
00:31:36
一個說你不要作惡
00:31:39
兩個都我的老師
00:31:45
尹焞先生怎麼說
00:31:50
見賢思齊
00:31:55
見不賢自省
00:31:59
則善惡皆我之師也
00:32:09
遇到見賢思齊
00:32:15
見不賢自省
00:32:18
思齊和自省
00:32:22
先解釋一下
00:32:25
朱熹夫子這樣說
00:32:28
思齊者
00:32:32
冀己亦有是善也
00:32:40
朱熹夫子說
00:32:42
思齊
00:32:44
就是希望 我自己和他一樣作善
00:32:53
朱熹夫子說
00:32:55
自省者
00:32:57
恐己亦有是惡也
00:33:02
自省就是怕我有惡
00:33:13
看到惡
00:33:15
我有沒有做
00:33:18
要去恐懼自己
00:33:23
所以明朝 王陽明先生這樣說
00:33:31
見賢思齊者
00:33:35
見人之為善
00:33:40
我必愛之
00:33:43
我能為善
00:33:47
人豈不愛我者乎
00:33:52
見不賢自省者
00:33:56
見人之為惡
00:34:00
我必惡之
00:34:03
我苟為惡
00:34:06
人豈不惡我者乎
00:34:11
故兇人之為不善
00:34:18
至於隕身亡家者
00:34:22
由其不能自省者也
00:34:29
王陽明先生這樣說
00:34:34
見賢思齊這句話
00:34:40
看人作善
00:34:43
我一定愛
00:34:47
我也要作善
00:34:52
我就愛這個善
00:34:55
我作善
00:34:56
別人難道不愛我嗎
00:35:01
見不賢自省這句話
00:35:06
看人作惡
00:35:09
我必定討厭
00:35:12
這字惡
00:35:13
這字惡
00:35:15
我故意用一個半音
00:35:19
同字
00:35:20
這個惡就是壞
00:35:23
惡就是討厭
00:35:25
看人作惡我一定討厭
00:35:32
假使我作惡
00:35:36
人不會討厭我嗎
00:35:40
我看人作惡就討厭了
00:35:43
人看我作惡一定也會討厭
00:35:49
看你要不要信
00:35:52
誰最忠
00:35:55
看戲的人最忠
00:35:59
台上演戲
00:36:03
台下在看戲
00:36:07
奸臣若出來
00:36:10
我作惡也罵他
00:36:15
都不會去罵忠臣的
00:36:19
你再壞的人
00:36:23
他就是罵奸的
00:36:26
所以我假使作惡
00:36:32
人不是討厭我
00:36:34
這字惡 這字惡不同
00:36:38
所以兇的人作惡
00:36:44
不善就是惡
00:36:47
隕身亡家就是家破人亡
00:36:53
是為什麼作惡會家破人亡
00:36:58
假使你搶人
00:37:04
被判死刑
00:37:09
古代的女人很軟弱
00:37:14
女人比男人還軟弱
00:37:17
古時候是重男輕女
00:37:22
女人軟弱
00:37:25
假使丈夫被判刑
00:37:29
妻子就軟弱了
00:37:33
就變家破人亡了
00:37:38
這原因
00:37:41
你就是不會反省的關係
00:37:48
所以
00:37:50
尹焞裡面怎麼說
00:37:56
看到賢就是善
00:38:04
我想要去學
00:38:08
看到惡我就去反省
00:38:13
這樣來說
00:38:16
善和惡都是我的師
00:38:23
所以左傳才這樣說
00:38:28
子產曰
00:38:32
其所善者
00:38:35
吾則從之
00:38:39
其所惡者
00:38:42
吾則改之
00:38:44
是吾師也
00:38:49
左傳是春秋左傳
00:38:56
春秋是孔子著作的
00:39:01
春秋裡面有三傳
00:39:05
儒家說經傳
00:39:11
佛教說經論
00:39:15
傳就是論
00:39:17
這也可以讀作傳
00:39:20
也可以讀作傳
00:39:22
子產是列國時代一位賢人
00:39:29
子產這樣說
00:39:32
他所作善
00:39:36
我跟他走
00:39:40
他作惡
00:39:42
我看到要改
00:39:44
我若有惡要改
00:39:48
善和惡都是我的師
00:39:53
這是左傳說的
00:39:58
再來
00:40:02
現在我們來看荀子修身篇
00:40:08
裡面一句話
佛規諭錄
25/26部影片
佛規諭錄 01
佛規諭錄 02
佛規諭錄 03
佛規諭錄 04
佛規諭錄 05
佛規諭錄 06
佛規諭錄 07
佛規諭錄 08
佛規諭錄 09
佛規諭錄 10
佛規諭錄 11
佛規諭錄 12
佛規諭錄 13
佛規諭錄 14
佛規諭錄 15
佛規諭錄 16
佛規諭錄 17
佛規諭錄 18
佛規諭錄 19
佛規諭錄 20
佛規諭錄 21
佛規諭錄 22
佛規諭錄 23
佛規諭錄 24
佛規諭錄 25
佛規諭錄 26
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120214001320
d3212629-72ac-4f8b-bf64-40173a808713
網站除錯報馬仔