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【短篇版】佛規諭錄20-1
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【短篇版】佛規諭錄20-1
314
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年02月05日 00:00
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00:01:07
我們這次說這個十魔
00:01:12
十魔說到這個三昧魔
00:01:18
現在接下去
00:01:21
今晚就是說善根魔
00:01:25
什麼叫做善根魔
00:01:28
我們來看佛學辭典的說明
00:01:32
善根魔
00:01:36
執著自身所得之善根
00:01:41
不更增修
00:01:45
障蔽正道 害慧命者
00:01:52
什麼叫做善根魔
00:01:56
佛學辭典這樣說
00:01:59
說執著你自己所得的善根
00:02:07
而盲目作善不要聽正道
00:02:15
這就會阻礙你的正道
00:02:18
會害你智慧的性命
00:02:23
所以現在的人
00:02:26
唸個佛就想要去西方
00:02:30
做一點善事 他就說要去極樂國
00:02:37
甚至信一個宗教
00:02:42
去皈依 洗禮種種
00:02:46
就說今天要了脫生死
00:02:49
那不是那麼簡單的
00:02:54
佛學大辭典這樣說
00:02:58
摩訶摩耶
00:03:02
天臂城釋種 善覺長者之長女
00:03:10
淨飯王之夫人
00:03:14
生悉多太子
00:03:19
七日而沒
00:03:21
生於忉利天
00:03:26
悉多是誰
00:03:35
佛學大辭典這樣說
00:03:39
悉達多
00:03:41
又作悉達 悉多
00:03:46
釋迦佛為 淨飯王太子時之名也
00:03:55
佛學大辭典說悉達多
00:04:01
有時簡單說說悉達二字
00:04:06
有時簡單說 說上面跟下面悉多
00:04:12
悉多 悉達 都是悉達多的簡略
00:04:20
就是釋迦佛祖當淨飯王的 兒子的時候的名字
00:04:31
還沒成佛的名字
00:04:34
佛祖的名字叫做悉達多
00:04:40
佛學大辭典跟 佛學辭典是不同本喔
00:04:48
你不能說是少寫的
00:04:51
不是
00:04:53
不同本的字典
00:04:58
我是為什麼 有時引那本引這本
00:05:04
這個辭典盡補補不全
00:05:11
盡寫寫不完
00:05:16
辭典這本有 有時這本沒有
00:05:23
所以你辭典要所有名詞 要補到齊全不可能
00:05:32
辭典所有的道理要全寫
00:05:36
寫不完
00:05:40
所以各辭典像辭海也一樣
00:05:46
辭海還有中華書局
00:05:50
其他的書局很多版本
00:05:55
裡面有的有 有的沒有
00:06:00
我在引的辭海 都是中華書局的辭海
00:06:07
你就要注意
00:06:09
辭典不是說每一本都有的
00:06:16
所以佛學大辭典說
00:06:18
摩訶摩耶
00:06:22
是天臂城釋種
00:06:29
釋種是釋迦族
00:06:33
善覺長者的大女兒
00:06:38
淨飯王的妻子
00:06:43
生釋迦佛祖
00:06:48
一個星期就死了
00:06:51
而他往生在忉利天
00:06:57
忉利天在哪裡
00:07:00
我們再看佛光大辭典
00:07:05
摩耶夫人又作摩訶摩耶
00:07:13
即釋尊之生母
00:07:17
生下釋尊七日後逝世
00:07:22
死後生於忉利天
00:07:28
佛光大辭典說忉利天
00:07:32
忉利天
00:07:34
此天位於 欲界六天之第二天
00:07:40
佛陀之母命終後生於此天
00:07:47
佛陀曾上昇忉利天 為母說法三個月
00:07:58
佛光大辭典這樣說
00:08:02
忉利天
00:08:04
是在我們欲界
00:08:09
六個天的其中的第二天
00:08:14
佛陀的母親
00:08:17
佛陀就的釋迦佛祖的母親
00:08:20
摩耶夫人
00:08:23
她死之後生在忉利天
00:08:29
此天就是忉利天
00:08:33
釋迦佛祖到忉利天
00:08:37
為祂母親說道理三個月
00:08:44
不是說
00:08:46
人說一子成道九祖超昇
00:08:50
不是說他兒子做佛
00:08:54
他父母親就去做佛
00:08:56
不是這樣
00:08:59
超昇是升一格
00:09:04
應該說 他長輩死了要下地獄
00:09:12
現在不用下地獄
00:09:14
讓你去做人
00:09:18
死了要去做人
00:09:21
把你升去做神
00:09:25
他死應該要做神
00:09:28
再把他升格升比較高
00:09:30
這樣而已
00:09:34
一代的佛祖的母親
00:09:38
生偉大的佛祖
00:09:42
她才出世在欲界的第二天
00:09:47
欲界要再輪迴
00:09:53
現在的人
00:09:56
去洗禮 去皈依
00:10:01
什麼印心 灌頂 就說要了脫生死
00:10:06
沒那麼容易
00:10:10
所以佛光大辭典說
00:10:14
摩耶夫人又作摩訶摩耶
00:10:19
就是釋迦佛祖的母親
00:10:23
生釋迦佛祖
00:10:26
一個星期就死了
00:10:29
死之後往生到忉利天
00:10:34
祂母親還沒到西方
00:10:37
到忉利天而已
00:10:40
所以有的人說
00:10:43
唸佛就要去西方
00:10:48
唸佛有的到地獄去哦
00:10:50
去西方
00:10:53
你看六祖壇經 這段文就知道
00:10:58
六祖壇經 疑問品第三這樣說
00:11:05
迷人念佛求生於彼
00:11:11
悟人自淨其心
00:11:15
所以佛言
00:11:18
隨其心淨即佛土淨
00:11:24
使君東方人
00:11:27
但心淨即無罪
00:11:32
雖西方人造罪
00:11:36
念佛求生何國
00:11:41
使君心地但無不善
00:11:46
西方去此不遙
00:11:50
若懷不善之心
00:11:53
念佛往生難到
00:11:57
使君但行十善
00:12:01
何須更顯往生
00:12:05
不斷十惡之心
00:12:08
何佛即來迎請
00:12:12
若悟無生頓法
00:12:15
見西方只在剎那
00:12:19
不悟念佛求生
00:12:23
路遙如何得達
00:12:32
六祖壇經疑問品這樣說
00:12:38
說迷的人從早到晚在唸佛
00:12:46
要求生去西方
00:12:49
彼就是西方
00:12:52
而若開悟的人他心裡放淨
00:13:00
所以佛祖這樣說
00:13:04
隨著我們心的清淨
00:13:08
你就去到西方了
00:13:11
佛祖就是指西方
00:13:15
你是沒有信佛教
00:13:20
若信佛教說要去西方
00:13:23
東方人就是說沒信佛教
00:13:27
你假使若沒信佛教
00:13:30
但是你內心清淨
00:13:34
這樣就沒有罪
00:13:37
雖然你是佛教徒
00:13:40
西方人就是佛教徒
00:13:43
你雖然是佛教徒
00:13:46
嘴唸阿彌陀 心裡好比利刃
00:13:51
你若造罪 念佛
00:13:56
以後往生要去哪裡
00:13:59
要去地獄還是要去餓鬼道
00:14:04
你心裡若沒有做壞
00:14:09
不善就是壞
00:14:11
無不善就是沒有做壞
00:14:14
你要去西方離我們這裡很近
00:14:20
不遙就是不遠了
00:14:26
假使你心裡若懷著惡的心
00:14:33
不善的心就是惡的心
00:14:36
你心若做壞
00:14:39
你若念佛 要去往生很難到達
00:14:50
今天你若行十善
00:14:56
你何必說我西方要去哪裡
00:15:02
你若十惡的心沒有斷
00:15:06
你信什麼佛要迎請你
00:15:11
你若悟出無生
00:15:15
無生就是不生不滅
00:15:18
你若悟出不生不滅的理
00:15:21
這個頓法
00:15:24
你若要看西方只在剎那
00:15:29
剎那就是眼睛眨一下 你就到西方
00:15:35
你若不悟不懂道理
00:15:40
你念佛要求往西方
00:15:45
路很遠啦到不了
00:15:52
所以你就要知道
00:15:55
道理要聽
00:15:58
要悟出不生不滅的道理
00:16:02
要不然你念什麼都沒用
00:16:10
看我們的心
00:16:13
大家說要了脫生死
00:16:18
欲界是有欲的世界 才叫欲界
00:16:24
而若是羅漢 菩薩在色界
00:16:30
佛住在無色界
00:16:34
看你的心是什麼樣
00:16:37
你的心若有欲
00:16:41
沒有脫離六道
00:16:45
你心若無欲
00:16:50
欲就是貪欲
00:16:52
沒有這個貪欲
00:16:54
但是有形色
00:16:57
還有形形色色
00:16:59
你什麼教我什麼教
00:17:02
這樣形形色色
00:17:04
最高到色界
00:17:07
去當羅漢最多菩薩
00:17:12
你心若平等心
00:17:16
都沒有分別心
00:17:18
你死才會成佛
00:17:23
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