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【短篇版】中國禪宗史02-7
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【短篇版】中國禪宗史02-7
20
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年09月16日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「中國禪宗史」
00:01:04
當時釋迦佛祖在傳道
00:01:07
一個國王說 我女兒給你做妻子
00:01:11
祂說我不要
00:01:12
你女兒全身 都是臭的我不要
00:01:15
你胡說八道 我女兒身上都香噴噴
00:01:20
祂說我說你女兒 全身都臭兮兮你不相信嗎
00:01:25
不然你頭髮 若兩天沒洗說臭油垢
00:01:29
嘴巴若兩天沒有洗 說有口臭
00:01:34
身體若兩天沒有洗 說汗臭味
00:01:39
不信的話小孩子 若尿下去 說尿騷味
00:01:43
糞便若拉下去 說臭屎水 臭兮兮
00:01:47
腳若沒有洗說腳臭味
00:01:50
她哪裡是香的 我問你
00:01:53
那個國王 被祂說得就很安靜
00:01:55
祂說這個身體是臭皮囊
00:01:58
全身全是臭的 有哪裡是好處
00:02:02
國王才不敢說
00:02:03
不敢說我女兒 讓你做妻子 就不敢說
00:02:08
所以世間人 都是一個心會動
00:02:12
所以萬法由心造
00:02:15
一個人你要作佛 也是由我們的心
00:02:18
你要做神也是這個心
00:02:21
你要做人也是這個心
00:02:23
你要做鬼也是這個心
00:02:25
你要下地獄也是這個心
00:02:27
看你用心怎麼樣啊
00:02:31
有的說 啊 我就很遲鈍 學不起
00:02:34
別人就學得起 你怎麼學不起
00:02:37
很簡單啊
00:02:40
因為世間人都懶惰
00:02:43
一把刀 把它磨 磨磨刀石
00:02:47
啊 磨不利 你懶惰啦
00:02:51
多磨兩下 今天磨不夠 明天再磨
00:02:55
你若刀磨 多磨兩天
00:02:59
一把刀很鋒利 都會怎麼不會
00:03:02
你一下兩下 手就酸了 我不要了
00:03:06
那把刀怎麼鋒利
00:03:08
要鋒利到哪裡去 我問你
00:03:10
沒有耐心 你就想說別人就會作佛
00:03:16
我為什麼不會作佛
00:03:18
我有比別人還要沒有用嗎
00:03:20
你就要想這樣子
00:03:24
所以要作佛也是你啊
00:03:28
要做鬼也是你啊
00:03:30
你要上天堂也是你啊
00:03:32
你要下地獄也是你啊
00:03:34
是一個我們心念 的轉動這樣而已 對不對
00:03:42
所以眾生和佛平等
00:03:46
什麼人也有辦法作佛
00:03:51
什麼人你也會下地獄
00:03:55
六祖壇經才在說
00:03:59
心念若正 眾生是佛
00:04:04
你眾生也是佛
00:04:06
心念若邪 佛也是眾生
00:04:11
他說佛怎麼說眾生
00:04:13
很多人說 我是活佛 我是名師
00:04:16
那個就是佛了
00:04:17
你心念若沒有正來說
00:04:19
你也是眾生 哪有什麼佛 對不對
00:04:23
佛和眾生是一樣 是你一個心念的轉變
00:04:28
看你是要作佛 或是要做眾生
00:04:31
看你要做神或是要做鬼
00:04:33
任憑你一個心念而已
00:04:36
今晚說到這裡
00:04:38
時間的關係 暫且做一段落
00:04:41
現在這個第二段
00:04:45
明天再談 景德傳燈錄第三段
00:04:50
不然今晚 只有說到這裡為止
00:04:53
在座同修 大家晚安
00:05:00
我們昨天呢 來說自性三寶之後
00:05:08
就有人問我
00:05:11
皈依住持三寶難道不行嗎
00:05:17
難道一定要皈依自性三寶
00:05:20
不是不可以
00:05:23
我們若皈依住持三寶來說
00:05:27
是說我們人的根基 比較幼稚而已
00:05:34
假使有智慧的人
00:05:37
就一定要皈依自性三寶
00:05:39
才有可能了脫出生死
00:05:43
你若不相信
00:05:45
我們來看 當今佛教界的權威
00:05:50
一般若星雲法師說的
00:05:54
大家就說 啊 他的道理很好
00:05:56
我們來看星雲法師
00:05:58
對於皈依這個問題
00:06:02
我們來引證做個參考一下
00:06:04
中華民國七十八年 三月二十五日星期六
00:06:10
聯合報第廿一版 聯合副刊二裡面刊這段文
00:06:17
就是星雲法師所說的話
00:06:21
在佛教信佛法僧三寶
00:06:28
其實真正說來 佛教的皈依三寶
00:06:35
並不一定是釋迦牟尼佛等
00:06:41
每個人都有自性三寶
00:06:45
信仰佛教就是信仰自己
00:06:50
皈依三寶就是皈依自己
00:06:54
佛家講人人有佛性
00:06:58
人人都可以成佛的
00:07:02
所以在佛教中的最高信仰
00:07:06
就是皈依自己相信自心佛
00:07:14
這一段就是星雲法師
00:07:17
在聯合報所發表的話
00:07:22
星雲法師這樣跟我們說
00:07:25
在佛教來信 佛寶 法寶 僧寶這個三寶
00:07:36
其實若要真正說起來
00:07:41
佛教的皈依三寶
00:07:44
不一定說 是皈依釋迦牟尼佛等
00:07:49
等等就是說阿彌陀佛啦
00:07:52
或是說彌勒佛啦
00:07:55
觀世音菩薩啦種種
00:07:58
不一定皈依過去這些佛
00:08:05
每一個你都有自性的三寶 昨天所說的
00:08:13
信仰這個佛教
00:08:15
就是信仰自己
00:08:19
皈依三寶就是 要皈依自己皈依自己
00:08:26
佛家所說的人人 都有這個佛性
00:08:33
人人都可以作佛
00:08:36
所以在佛教裡面
00:08:39
最高的信仰 就是要皈依自己
00:08:43
相信自己心裡的佛
00:08:49
不是要皈依神桌上的佛祖
00:08:52
是皈你心中這個佛
00:08:59
所以我們現在靜靜研究
00:09:02
老師沒有根據的話
00:09:05
我就不隨便去解釋
00:09:08
我們現在對於皈依的意義 把它寫在黑板
00:09:14
現在來看 佛光大辭典這段文
00:09:20
一般而言歸依是信仰
00:09:27
希望領受外來的助力
00:09:33
從他力而得救濟
00:09:37
然以歸依之至深意義而言
00:09:43
其最終 是歸向自己之自心自性
00:09:50
即佛於涅槃會上
00:09:53
所教誡弟子之 自依止 法依止 莫異依止
00:10:05
此乃明示弟子
00:10:08
應依仗自力依正法修學
00:10:14
蓋自己有佛性自己能成佛
00:10:22
對於這個依止 首先做個說明
00:10:26
佛學大辭典這樣說
00:10:29
依止 依賴止住 有力有德之處而不離也
00:10:38
依止就是要來 依賴來止住那個地方
00:10:45
好比有力有德的地方
00:10:49
要依止是要依止那個地方
00:10:52
而且不會讓它離開
00:10:56
所以現在佛光大辭典說
00:11:00
若是一般來說
00:11:02
一般來說要歸依是信仰
00:11:08
希望可以 領受外面來的助力
00:11:14
好比叫人家幫助我們
00:11:19
從外面的力量 來得到可以解救我們
00:11:29
但是歸依若要說 最深的意義這樣來說
00:11:36
他最終的歸向是什麼
00:11:40
是自己的心要看出本性
00:11:46
譬如我們讀書也是一樣啊
00:11:49
讀書 你不是說 讀國民小學 中學而已
00:11:54
讀到大學最終的目標 就是做到博士
00:12:00
所以佛祖在涅槃會上 來教祂的徒弟
00:12:07
要自己依賴自己 自己靠自己
00:12:13
就要依賴正法
00:12:17
不可以有邪的心
00:12:20
不可以去依賴他力
00:12:23
不可以去依靠別人 要依靠自己
00:12:28
這就是明明 來指示祂的徒弟
00:12:33
應該要依靠自力
00:12:36
要依靠你自己的力量
00:12:41
依靠正法來修
00:12:47
你要知道自己有佛性
00:12:50
你自己會作佛
00:12:54
所以我們現在在修行 有兩種有兩條路
00:13:00
一條路就是他力
00:13:08
一條路是自力
00:13:12
不過當今在修行
00:13:14
大多數都依他力
00:13:17
若說依自力的人是很少
00:13:22
對於自力和他力
00:13:25
我們現在來看 佛光大辭典另外一個說明
00:13:31
我們現在看佛學大辭典
00:13:34
佛道有二力
00:13:38
自己所修之善根為自力
00:13:43
佛之本願力加被力為他力
00:13:51
他說 要修作佛的有兩種力量
00:13:58
自己發揮自己的善根來修
00:14:03
這就是自力
00:14:07
你要靠著佛的本願力
00:14:11
來幫助我們 這個叫做他力
00:14:17
佛光大辭典說得比較清楚
00:14:22
自力為他力之對稱
00:14:27
指依憑自己力量
00:14:30
以達解脫之境
00:14:34
反之
00:14:36
藉佛菩薩等之力量者 則稱為他力
00:14:44
在佛教之中
00:14:47
依自力獲得證悟之宗派 稱為自力教
00:14:54
依他力得度成道之宗派 稱為他力派
00:15:00
一般而言發心修行
00:15:03
可分為自力與他力二種
00:15:10
自力是利根者之修行法
00:15:15
他力是鈍根者之修行法
00:15:21
現在佛光大辭典這樣說
00:15:25
若是自力 就是他力相對的話
00:15:32
自力是指什麼
00:15:34
指靠著自己的力量
00:15:38
來修行達到解脫境界
00:15:43
反過來若要藉著 佛菩薩等這些力量
00:15:51
這個就是叫做他力
00:15:55
所以在佛教裡面
00:15:59
依靠自力 來得到證悟的宗派
00:16:05
這個叫做自力教
00:16:08
若依他力要得到度
00:16:13
期望人家把我們拉上去 來成道的宗派
00:16:19
就稱呼叫做他力教
00:16:23
一般來說 一個人發心要來修行
00:16:29
就可以分成 自力和他力兩種
00:16:35
自力就是利根人的修行法
00:16:38
什麼叫做利根
00:16:39
有智慧的人
00:16:42
若有智慧的人 他就要靠自力來修行
00:16:47
好比說我就要去七情六慾
00:16:51
就要掃三心四相
00:16:53
我就要修六度種種 這就是自力
00:17:00
若他力 是鈍根人的修行法
00:17:04
什麼叫做鈍根
00:17:06
頭腦轉不過去
00:17:09
人家說 啊 你的人頭腦這麼遲鈍
00:17:13
鈍根就是沒有智慧的人
00:17:16
他力是 沒有智慧人的修行法
00:17:20
希望佛祖啊 菩薩啊 眾神啊
00:17:23
你拂塵把我 拉到天上是這樣
00:17:29
所以修行你若是 皈依自性三寶就是自力
00:17:36
皈依住持三寶就是他力 這樣說比較快
00:17:42
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