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七真史傳 8
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七真史傳 8
6171
3
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2017年04月13日 00:00
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00:02:14
現在看修真錄
00:02:17
一以不二為稱
00:02:21
元為始也
00:02:23
在宇宙為真空
00:02:26
在人為元神也
00:02:31
現在修真錄這樣說
00:02:35
說一就是沒有二的稱呼
00:02:41
既有一就沒二了
00:02:44
元 元就是開始
00:02:49
若是在宇宙一就是指真空
00:02:55
在我們人 就是指我們的元神
00:03:00
所以現在我們說這個元
00:03:03
元就是始
00:03:07
為什麼這個元 為什麼就是始
00:03:09
比如說若我們正月初一 就是叫做元旦
00:03:15
若正月叫做元月
00:03:19
你若一年就叫做元年
00:03:25
元就是開始
00:03:28
一就是不二
00:03:31
假使若說到這個元
00:03:38
等於在宇宙就是指真空
00:03:42
在我們人就是指這個元神
00:03:46
這是修真錄說的
00:03:51
所以現在說一元
00:03:53
等於就是指我們的元神
00:03:59
他說自然心中 和如春風一樣
00:04:05
在這個時候 自然我們的心裡呀
00:04:13
好比像清風一樣
00:04:16
可以說清和涼爽
00:04:20
我們心的明亮 好比像那個星月
00:04:26
非常的亮
00:04:31
我們的寬闊 好比像天地一樣
00:04:36
我們的心靜 好比像泰山不動
00:04:42
不會被這個私心 欲心 偏心所動
00:04:48
在這時候我們漸漸漸漸…
00:04:52
我們的元氣就飽滿了
00:04:59
元氣若飽滿 我們的元神就流露
00:05:04
神溢 溢就是滿出來
00:05:08
氣若飽滿 這個神就是流露
00:05:13
我們再靜靜 運轉這個元神來還虛
00:05:18
運這個一元就是 運這個元神來還虛
00:05:23
所以我們常說煉精化氣
00:05:25
煉氣化神 煉神返虛這個道理
00:05:32
再接下來
00:05:34
充周乎四體
00:05:38
不知不覺之間
00:05:40
而大道成也
00:05:44
說我們元神充滿的時候
00:05:48
我們運行到這個四肢
00:05:52
四肢就是全身
00:05:54
四體就是四肢
00:05:56
可以說運行在我們的全身
00:06:02
在不知不覺的中間
00:06:05
我們的大道 就已經成功了
00:06:10
現在王重陽說到這裡
00:06:12
現在再接著下文
00:06:15
不題王重陽先生 與馬丹陽談道
00:06:25
又說孫不二獨自一人 正在房內打坐用工
00:06:35
忽見王重陽先生掀開門簾
00:06:41
走進房來
00:06:44
孫不二猛著一驚
00:06:49
慌忙站起身
00:06:52
正要開言問他
00:06:55
只見先生笑而言曰
00:07:00
現在我們暫時
00:07:05
說到這個王重陽 和馬丹陽在講道
00:07:09
現在另外一方面
00:07:13
孫不二她一個人 靜靜在房裡坐
00:07:21
突然間看王重陽先生 將門簾掀開
00:07:29
若說到門簾 年輕人不知道啦
00:07:33
較老一輩的就知道
00:07:36
我們以前的房間 要進去的房門口
00:07:41
用一塊布這個垂到門檻邊
00:07:46
好比有個內外這個 這個叫做門簾
00:07:49
門簾就是這個門簾
00:07:54
將這門簾掀開跑到房間
00:07:59
以前很嚴重噢
00:08:01
以前是男女授受不親
00:08:03
男人是不能隨便 到女人房間啊
00:08:09
孫不二看到王重陽 進來她的房間
00:08:13
突然間嚇了一跳
00:08:15
趕快起來
00:08:17
剛要開口問祂說 師父你來我這裡做什麼
00:08:22
剛剛要問
00:08:24
但是看到王重陽先生 嘴巴笑嘻嘻的
00:08:30
就說了
00:08:32
再看下文
00:08:36
道理精微
00:08:41
道法無邊
00:08:44
一體貫通
00:08:47
萬派朝宗
00:08:50
要活活潑潑做來
00:08:53
自自然然行去
00:08:56
方為有功
00:09:00
現在王重陽就說了
00:09:03
說先天的道理 非常的微妙
00:09:09
大道是一言難盡
00:09:13
但是幾千條的路徑
00:09:19
目的所要走的路是一條
00:09:24
無論什麼宗教
00:09:27
說到後來還是一樣
00:09:32
但是我們修行要活用
00:09:36
不可以死板
00:09:39
死板就是著相
00:09:43
不受一切的拘束來行道
00:09:46
這樣才有辦法得到功果
00:09:51
再接下來
00:09:56
如你這冷冷浸浸
00:10:06
孤孤單單
00:10:08
坐在這裡
00:10:11
總是無益
00:10:14
豈不知孤陰不生
00:10:17
獨陽不長
00:10:20
現在王重陽說
00:10:21
若要像妳這種的
00:10:25
這樣靜靜地在那裡坐
00:10:27
冷冷靜靜 孤孤單單坐在這裡
00:10:32
妳這種打坐根本沒用啊
00:10:37
妳豈不知道說孤陰不生
00:10:42
你的陰若孤單不生
00:10:46
獨陽不長
00:10:49
這句話有時候會解釋錯了
00:10:52
孤陰不生當成說
00:10:53
你只有一個女人家 不會生小孩子啦
00:10:57
獨陽不長說
00:10:58
你只有一個男人家 也不會生小孩啦
00:11:01
現在若聽錯了就變成這樣
00:11:04
但是針對這個道理 下面就會解釋
00:11:12
現在這段若解釋下去 下面就不用說了
00:11:16
再接下來
00:11:18
似你這樣死坐
00:11:22
使陰陽不能相通
00:11:24
怎能懷胎怎能產嬰兒
00:11:29
祂說像妳這樣的 在這裡硬坐 死坐
00:11:35
陰陽就不相通
00:11:39
要怎樣大肚子 要怎樣生小孩
00:11:44
這都是道理
00:11:46
你若聽到歪的上面就糟了
00:11:49
聽到歪的會走火入魔
00:11:52
說我今天跟你說
00:11:59
假使你若要這樣 就不能離開那樣
00:12:05
你若要這個 你依然就不能離…
00:12:11
你若要那個 依然你就不能離開這個
00:12:16
這個若要聽起來都很難聽
00:12:18
你若解釋成不好的
00:12:20
那實在會頭昏昏腦鈍鈍
00:12:25
但是這個後來都會解釋
00:12:28
解釋這個道理
00:12:30
這都是說我們的道理
00:12:33
不是說歪話
00:12:35
所以當今說讀道書 會很淒慘就是這樣
00:12:38
什麼採陽助陰 採陰助陽
00:12:42
弄到這樣亂糟糟了
00:12:44
其實這個採陽助陰 採陰助陽這也都是道理
00:12:49
不是說歪哥招式
00:12:52
你話若想到歪哥招式去
00:12:56
你就會灰頭土臉 我沒騙你
00:12:59
現在接下來我們這裡開始
00:13:04
你不用看書了
00:13:06
因為要首先…
00:13:07
現在這個我不要照書念
00:13:10
再照書唸時間會拖得很長
00:13:13
我現在只有這樣 白話下去講就好
00:13:18
現在王重陽先生 祂來說到這個那個
00:13:26
說到孫不二 一個臉紅通通的
00:13:30
她想說啊 你這個不肖師父
00:13:34
來到這裡什麼這個 那個
00:13:37
什麼陰陽 大肚子 生小孩
00:13:43
說那些不三不四的話 氣到手腳直發抖
00:13:50
就這樣站起來 門簾一掀開就跑出去
00:13:55
跑到廳堂
00:13:59
馬上叫這個婢女秋香
00:14:03
說趕快去 去叫妳員外來這樣說
00:14:08
這個秋香看到 員外娘在生氣了
00:14:14
不敢怠慢
00:14:16
她就趕快跑來到 馬員外的禪房
00:14:22
到禪房門口看到 王重陽先生和馬丹陽
00:14:30
兩個在講道理 講到這樣眉開眼笑
00:14:36
那時候馬丹陽 突然間看到秋香跑來
00:14:43
說妳跑來做什麼
00:14:46
秋香就跟員外講
00:14:49
說我也不知道
00:14:51
我們員外娘氣求得直發抖
00:14:55
現在在大廳
00:14:56
叫我來請你 說有要緊事要跟你說
00:15:03
馬丹陽就說老師 師父
00:15:08
我的師妹在叫我
00:15:14
現在夫妻稱呼為師兄妹
00:15:18
我師妹在叫我 不曉得為什麼
00:15:21
我去看她一下這樣說
00:15:24
王重陽說好 趕快去看 快去看
00:15:27
那時馬丹陽就趕快 跑來到這個大廳
00:15:40
到大廳的時候看到 他太太這樣整個臉紅通通
00:15:48
板著一張臉
00:15:51
馬丹陽就笑笑的說 師妹 孫道友
00:16:00
妳現在生氣什麼
00:16:04
到底是這些婢女 來讓妳生氣嗎
00:16:09
我們做為一個主人 你要有一些肚量
00:16:14
不要跟這些婢女計較
00:16:18
孫不二才說 師兄你有所不知
00:16:25
我當成王重陽 是一個有道的人
00:16:30
哪知道祂這個老不修
00:16:35
是一個很不正經的人
00:16:38
剛才跑來我的房間
00:16:41
說了很多這個骯髒的話
00:16:45
說了很多不中聽的話
00:16:48
實在真氣人
00:16:51
我現在道不修了
00:16:55
馬丹陽就問她 師父什麼時候來妳房間
00:17:01
到底什麼時候來妳房間
00:17:04
孫不二就說剛來的啊
00:17:08
現在人還在房間啊
00:17:11
馬丹陽就說這樣妳說謊
00:17:18
師父早上一早 就來我的禪房
00:17:26
連一步都沒有離開
00:17:30
在那裡跟我談道
00:17:33
都沒有離開祂的座位
00:17:38
現在師父還在我的禪房
00:17:45
秋香要來叫我的時候
00:17:48
她也親眼看到 師父在那裡啊
00:17:52
妳若不相信 妳可以問秋香啊
00:17:56
孫不二都還沒開口
00:17:59
秋香就說員外娘啊 妳不要冤枉師父噢
00:18:07
我剛才要去請師父
00:18:10
人家那個師父 跟員外兩人在談天說地
00:18:16
講到笑嘻嘻的
00:18:20
我找員外出來 師父就還在房裡
00:18:27
怎麼那麼奇怪 跑去妳的房間
00:18:31
孫不二聽到這句話 頭低低的沒話可說
00:18:37
馬丹陽他也不跟 孫不二再說什麼
00:18:46
就這樣各人回禪房去了
00:18:51
現在來說到這個孫不二
00:18:55
回到她的禪房 一肚子的這種悶氣
00:19:04
她今天的目的 要請她先生馬丹陽出來
00:19:10
是要叫她的先生 來替她出氣
00:19:15
那知道反而 讓他先生來說沒趣味的話
00:19:19
所以她就悶悶不樂
00:19:22
她來到房間裡 這樣怎麼想也想不通
00:19:29
奇怪 明明師父 就來到我房裡
00:19:33
為什麼我先生說師父
00:19:36
從早上一大早 跟他坐到現在
00:19:39
又經過一個多月
00:19:43
就這樣經過 經過一個多月
00:19:47
馬丹陽又親自來到…
00:19:52
王重陽來到馬丹陽房間
00:20:00
祂又要來傳這個道理
00:20:04
王重陽先生就說 說徒弟啊 你坐下
00:20:11
我今天要 講一些道理給你聽
00:20:14
現在這一段最精彩的
00:20:17
時間到了 暫且告一段落
00:20:22
但是你也感覺很奇怪
00:20:24
這做個補充 還有五分鐘做個補充
00:20:29
你奇怪什麼
00:20:32
王重陽就明明 在馬丹陽的房間
00:20:36
為什麼孫不二 說跑到她的房間
00:20:41
不然孫不二 真的做夢或是看到鬼
00:20:46
不是
00:20:48
實在王重陽 是用那個分身法去
00:20:53
你要知道 古時候道是很嚴格的
00:21:00
男的女的可以說 男女授受不親
00:21:06
你若要說古時候來說
00:21:10
父親不能到女兒的房間
00:21:15
做一個小叔 不能到嫂嫂的房間
00:21:20
對於這個男女 可以說分得很清楚
00:21:27
王重陽先生知道孫不二
00:21:30
她的道已經學錯了
00:21:36
只有一味迷於傻傻的坐
00:21:41
所以祂目的是要度化她
00:21:44
要度化若去 會被人家說
00:21:47
這不成體統的師父 來到女徒弟的房間
00:21:52
所以逼不得已 祂才用這個分身法
00:21:56
有人說人真的能分身法
00:22:00
所以你就要知道說 我們人打坐
00:22:02
有人說出這個元神 出神
00:22:07
出神 有的一種是假的出神
00:22:11
有的是真的出神
00:22:14
這個出神有的說出元神
00:22:19
若這個出神呢 真的假的怎麼分
00:22:24
問題在這裡
00:22:25
大多數我說 百分之九十都是假的
00:22:30
沒有一個真的出神的
00:22:35
我們若是假的
00:22:38
你在打坐出元神之後
00:22:41
你要去哪裡去你不知道
00:22:44
你所看的沒辦法照你所想
00:22:48
前面你想說我要去台北
00:22:50
比喻啦
00:22:52
結果你出神到高雄去
00:22:55
你現在心裡想說 要去找陳先生
00:23:01
結果你跑去找林先生
00:23:04
這並不是出神
00:23:07
這叫做假出神
00:23:08
是只有你打坐出這個幻境
00:23:13
好像做夢一樣而已
00:23:17
若是真的出神呢
00:23:19
真的出神 他要去那裡自由自在
00:23:23
像我要來台北 一定出神去台北
00:23:28
你想說我要去高雄 出神一定到高雄去
00:23:32
像我要來找林先生
00:23:34
出神一定去找林先生
00:23:37
你想說我要找陳先生
00:23:39
出神一定去找陳先生
00:23:42
比如說我要跟 呂純陽祖師講話
00:23:46
我要問祂什麼話
00:23:48
去到那裡
00:23:50
一定好比遇到師父 跟祂說話一樣
00:23:54
你若假出神不是
00:23:57
我想說我一個問題不懂
00:23:58
想要請問呂純陽祖師
00:24:00
結果去到那裡
00:24:02
想要問東 卻問到西去
00:24:05
那就是假的
00:24:07
出神就是好比像 普通人一樣
00:24:10
要去找誰 一定會達成目的
00:24:14
你想要跟他說什麼話
00:24:16
會照你的心意這樣去講
00:24:18
這樣才是真正的出神
00:24:21
但是出神又分成兩種
00:24:24
一種出陰神 一種出陽神
00:24:29
出陰神和出陽神怎麼分別
00:24:33
出陰神是沒有形的
00:24:37
好比說一個人 出陰神來到這個鹿谷
00:24:41
來到這個講演中心
00:24:43
他有看到我們 我們沒看到他
00:24:48
因為陰神你沒看到
00:24:50
你沒看到他
00:24:52
不過現在 經過一段時間之後
00:24:55
他會跟你說
00:24:58
喔 你們那一天 在鹿谷講演中心
00:25:02
李老師在講什麼話
00:25:04
你坐在哪一個桌子 對不對
00:25:08
對啊 他怎麼知道
00:25:10
他有來 他有看到 他有聽到
00:25:14
但是只有我們沒看到
00:25:16
這叫做陰神
00:25:18
若是出陽神就不是了
00:25:21
出陽神會有分身法
00:25:24
好比我站在這裡講道理
00:25:27
另外一個人 在台北跟人家講話
00:25:30
現在說昨天啊 李老師 站在台上說什麼道理
00:25:36
你胡亂說
00:25:38
昨天在台北跟我講話 怎麼會在鹿谷
00:25:42
就起爭執了
00:25:44
因為已經分成兩個出去了
00:25:47
這叫做出陽神
00:25:49
所以這工夫
00:25:51
是一千個一萬個 找不到一個
00:25:54
要出陰神比較容易
00:25:56
要出陽神 就不是很簡單的事情
00:26:00
若百分之九十九 都是看到幻境的
00:26:04
連出陰神都很困難
00:26:06
這樣跟你說較快
00:26:08
所以恐怕你們有疑問
00:26:11
為什麼祂就跟馬丹陽講話
00:26:13
怎麼會跑到孫不二那裡去
00:26:15
為了怕你們誤會的關係
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我這是時間沒到做個補充
00:26:21
下期是最精彩的
00:26:24
下期是要來破解 剛才王重陽說的道理
00:26:29
不然你會誤會 怎樣叫做懷胎
00:26:32
怎樣叫做生小孩
00:26:34
為什麼孤陰不生 獨陽不長
00:26:38
你不會了解這個道理
00:26:40
你若想到歪的去 都聽成是壞話
00:26:44
你若想到正直的道理去
00:26:47
這是正理
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不然今晚說到這裡
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在座同修 大家晚安
00:26:55
我們現在把它翻七十三頁
00:27:09
第五行
00:27:23
第六行才對
00:27:28
不然我們現在開始
00:27:33
嗟乎
00:27:35
世之修道者
00:27:40
嗟乎等於一種感嘆的話
00:27:45
感嘆世間一些修行人
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這個修行人是指什麼
00:27:54
指修這個形形色色的人
00:28:00
或在事上修
00:28:05
有的人只重 這個有形有色的
00:28:10
什麼唸經啦 拜斗啦
00:28:13
或是法會啦 祭典啦 做戲啦種種
00:28:21
對一種有形有色的事情
00:28:26
但是他對修心法 就沒有去注重
00:28:32
所以我們現在看 呂純陽祖師一句話
00:28:37
迷人不知我心自有道
00:28:43
終日著相在事上修
00:28:49
亦誦經禮斗
00:28:53
亦鍛鍊調身
00:28:57
望得脫離生死
00:29:01
終不能解脫
00:29:03
乃歸六道之途
00:29:07
現在呂純陽祖師說 一些迷迷惘惘的人
00:29:14
他根本就不知道說 我的心自然就有道
00:29:22
他這樣從早到晚都被 這個有形有相把他黏住
00:29:30
在這事的上面修
00:29:35
有的人吃飽 早課晚課整日誦經
00:29:41
有的人整日拜斗
00:29:46
有的人每日鍛鍊身體
00:29:51
他希望想要 來脫離這個生死
00:29:56
但是到頭來 他沒辦法解脫
00:30:01
還是歸於這個六道的輪迴
00:30:05
這就是呂純陽祖師的說明
00:30:10
另外修真錄才這樣說
00:30:14
上士學道
00:30:18
求之於心
00:30:22
太上教人
00:30:25
但能修心
00:30:27
成仙成聖
00:30:30
只在目前
00:30:33
中士學道
00:30:35
求之於身
00:30:38
妄鍊肉身
00:30:40
望得解脫
00:30:42
心無正念
00:30:45
終不見道
00:30:47
下士學道
00:30:50
求之於術
00:30:52
認術為道
00:30:54
妄自尊大
00:30:57
造孽造愆
00:30:59
乃歸冥途
00:31:01
迷人學道
00:31:03
求之於術
00:31:06
不信正理
00:31:08
妄求錫福
00:31:10
福盡業在
00:31:12
永難脫苦
00:31:15
現在這個修真錄這樣說
00:31:20
說若是上士在學道
00:31:24
他是求我們的心
00:31:27
太上就是指我們的道祖
00:31:31
太上老君
00:31:37
太上就是指我們的道祖
00:31:39
在教人 教什麼
00:31:42
只要你有辦法修你的心
00:31:46
你要做仙 做聖人 只在你的眼前
00:31:53
若是中士呢
00:31:55
他在學道 就求這個身體
00:32:00
妄鍊肉身
00:32:03
要來鍛鍊這個身體
00:32:05
打坐 坐禪 來運氣 運功
00:32:09
或是鍊種種身體的苦練
00:32:15
他想要解脫
00:32:18
你心若有正念沒關係
00:32:21
但是假使你的心沒有正念
00:32:25
永久你都沒辦法 看出這個道
00:32:30
若是下士學道呢
00:32:32
就求這個術
00:32:35
怎樣叫做術
00:32:37
像唸咒 唸符
00:32:40
像這個消災 解厄 破煞這都是術
00:32:47
他來認術就是道
00:32:49
他的術若很高 就說他的道很高
00:32:53
他呢 就盲目 感覺說我很棒
00:32:58
我的術法很棒
00:33:00
就造孽 造愆
00:33:03
到頭來走到 迷迷惘惘的路去
00:33:08
假使你若沒有做壞事
00:33:13
還是到六道輪迴
00:33:15
你假使若做惡 有時候到地獄去
00:33:21
若是迷迷惘惘的人 在學道都求這個術
00:33:26
他不相信正理
00:33:30
亂求神來賜福氣給他
00:33:34
錫福就是賜福
00:33:38
但是他的福若盡 他的業還在
00:33:42
永遠都沒辦法 脫離這個苦海
00:33:48
所以我們普通的人 迷迷惘惘啊
00:33:51
都是要求來神保佑
00:33:55
哪裡佛祖較大尊
00:33:57
哪裡的廟較大間
00:33:59
哪裡的廟較靈感
00:34:02
就一直追
00:34:05
最近有個人問我
00:34:10
現在這是沒多久而已
00:34:12
這幾天而已
00:34:15
你報紙有看就知道
00:34:19
我都是對事不對人
00:34:21
人家問我 我回答的
00:34:24
他說老師啊 報紙在登
00:34:27
說有某某一間廟去大陸
00:34:31
做個神明全身 都用金子做的
00:34:37
有好幾百斤
00:34:41
你看那個神 用金子做這樣好不好
00:34:53
我的人 人家若沒問我不說
00:34:58
因為沒問說是多餘的
00:35:00
人家問沒說我又受不了
00:35:04
騙人我又不敢
00:35:06
若要老實講又得罪人
00:35:11
我說若是神明 用金子做的不好
00:35:18
神明看是要用木頭刻的
00:35:24
或是用石頭刻的
00:35:28
或是用陶瓷的這都沒關係
00:35:32
什麼原因 你看五行
00:35:37
木生火
00:35:40
火生土
00:35:44
土生金
00:35:46
金生水
00:35:49
水生木
00:35:50
這叫做相生啦
00:35:56
木剋土
00:36:00
土剋水
00:36:03
水剋火
00:36:06
火剋金
00:36:09
金剋木
00:36:11
這叫做相剋
00:36:16
那麼假使若是說
00:36:20
我們這個神明 若用木頭刻的
00:36:26
這是什麼
00:36:27
因為我們廟就是要香火啊
00:36:30
點蠟燭也要火啊
00:36:32
點香也是要火啊
00:36:35
燒金紙也是要火啊
00:36:37
對不對
00:36:38
木生火是相生
00:36:42
你若用石頭 用陶瓷或是用玉做的
00:36:50
這都屬土
00:36:54
土呢 我們這個香火是屬火
00:37:02
火會生土 這也是叫相生
00:37:07
若相生就是旺
00:37:10
你想火是剋金
00:37:14
金子做的神明 遇到火就完蛋了
00:37:20
我說不好
00:37:24
也許這樣一說下去 錄影帶一出又惹人討厭
00:37:30
不過人家問的道理 我不說又受不了
00:37:33
對不對
00:37:35
除非什麼
00:37:40
有一個方法可以去破
00:37:44
萬物都是有法有破
00:37:49
對不對
00:37:51
種種東西有剋就有生
00:37:57
有法就有破
00:38:00
我是還沒去見那尊神明啦
00:38:03
那尊神明 供奉在哪裡我也不知道
00:38:07
假使他若會
00:38:09
那個座 神明的座用黑的
00:38:18
這樣就可以破解過去
00:38:20
或是用個 黑色的蓮花讓他坐
00:38:25
這樣就可以破解過去
00:38:27
怎麼說
00:38:30
因為金會生水啊
00:38:32
水色黑
00:38:34
黑就是描寫水
00:38:37
水會剋火
00:38:40
金就不會消失掉
00:38:45
這樣就可以
00:38:48
我的人不會多管閒事
00:38:50
不會跑到廟裡說 你的底座就要用黑的
00:38:53
我們是不會多管閒事
00:38:56
有的一種廟 很理解的廟也有
00:39:01
有的不理解的廟也有
00:39:05
我差不多二十年前去淡水
00:39:12
淡水一間祖師廟
00:39:15
我這個好的才會說地方
00:39:19
才會說什麼廟
00:39:22
若壞的 我們不能說什麼廟
00:39:26
祖師廟有那個沿革
00:39:29
沿革就是好比說 這個神明的來源
00:39:32
從哪裡來 哪裡來 沿革
00:39:35
但是沿革寫錯了
00:39:39
他出生的年代 和他要歸天的年代
00:39:45
相差兩百多年
00:39:50
這個清水祖師 也沒活到兩百多歲
00:39:54
那個年代就不符了 對不對
00:39:57
我去找廟裡管理的人 說我看你年代寫錯了
00:40:04
怎麼樣
00:40:05
不信你歷史拿來看
00:40:08
某年跟某年中間相差幾年
00:40:13
你算看看
00:40:15
這相差兩百多年
00:40:18
祖師爺沒活那麼多歲噢
00:40:21
你年代寫錯了
00:40:25
負責的人多好呢
00:40:27
謝謝謝謝…
00:40:29
現在沒注意 我們不知道
00:40:32
若讓一些人看到會被笑
00:40:35
我趕快來改這樣說
00:40:38
這就是有理解啦
00:40:42
但是我去某一個地方
00:40:45
現在我這個 就不能說地方了
00:40:47
不好的 我們說什麼地方 怎麼可以 對不對
00:40:51
去某一個地方 有一個帝君廟
00:40:55
我們北部說是恩主 有的說恩主啦
00:40:59
若鸞堂都說恩主啦
00:41:02
若宜蘭都說帝君啦
00:41:05
有一個帝君廟
00:41:08
他也寫一個沿革
00:41:11
大兒子是什麼年生的
00:41:14
二兒子是什麼年生的
00:41:17
三兒子是什麼年生的
00:41:21
我看看 這樣不對哩
00:41:23
我跑去找廟公 說你這沿革不對
00:41:28
為什麼不對
00:41:30
我說不對 一下子就翻臉
00:41:32
為什麼不對
00:41:34
你看我們關老爺死了之後
00:41:43
祂太太就不會生兒子了
00:41:45
沒丈夫怎麼生兒子
00:41:46
對不對
00:41:48
若照你這個沿革
00:41:50
我們關老爺死了之後
00:41:54
經過十幾年祂太太 才又生了一個三兒子
00:41:58
怎麼那麼奇怪
00:42:00
人死了經過十幾年 祂太太怎麼會生兒子
00:42:02
除非是祂太太做壞事
00:42:04
不然怎麼會生兒子
00:42:07
說什麼沒有的 我是去那裡抄來的
00:42:10
你若要說去源頭說
00:42:12
對不起 對不起… 我就出來
00:42:18
這就是不理解
00:42:19
這樣會讓人笑死的
00:42:21
我們恩主公 是一個武聖你知道嗎
00:42:25
這樣是侮辱神明你知道嗎
00:42:28
人死後祂太太 經過十幾年又生小孩
00:42:32
那個年代相差太多了
00:42:35
你若說祂死那一年生 還沒關係 對不對
00:42:40
你想這樣可以嗎
00:42:42
恩主也到六十歲才死
00:42:46
到那時祂太太 還會生兒子 很矛盾
00:42:53
他不高興 跟他說不高興
00:42:55
臉都變了 都不高興
00:42:59
若像淡水那個 我很稱讚
00:43:03
馬上跟我那個…
00:43:04
他跟我說謝謝 我反而不好意思
00:43:07
謝謝謝謝… 還好你跟我說
00:43:11
你不跟我說我就錯了
00:43:13
這人就是這樣子
00:43:15
所以有很多人不懂裝懂
00:43:21
只是都想說 我若靈感就好
00:43:25
跪啊 拜啊 只有這樣
00:43:27
道理全都不懂這樣子
00:43:29
有的供奉神明
00:43:31
問說你供奉什麼神明
00:43:33
我供奉什麼神明
00:43:34
神明從哪裡來的
00:43:36
我怎麼知道
00:43:39
拜不知道的
00:43:41
難怪人家說 你們中國人最迷信
00:43:46
什麼教最久
00:43:50
若要說全世界的宗教
00:43:54
最久的就是我們道教
00:43:58
因為我們若信道家的人 說黃老之說
00:44:04
這個宗教就是從黃帝發源
00:44:08
黃帝可以說開源祖
00:44:12
老子是可以說是道祖
00:44:16
若張天師是教祖
00:44:19
祂設教的嘛
00:44:21
若道的源頭 是黃老之說來的
00:44:29
但是呢 我說道教最落伍
00:44:35
信道教的人最多
00:44:39
我敢說…
00:44:40
外國我們不能說
00:44:42
我們現在說中國啦
00:44:44
中國可以說 包括大陸和台灣
00:44:50
可以說百分之九十 都信道教
00:44:54
有人說真的嗎
00:44:56
佛教較多噢
00:44:58
佛教 嘴巴說佛教
00:45:01
真正信佛教的很少
00:45:04
大家說我們在拜佛
00:45:06
拜佛你有去受戒嗎
00:45:10
你有去皈依嗎
00:45:12
你有吃素嗎
00:45:15
問題在那裡啊
00:45:17
你這樣就不是 正統的佛教了
00:45:19
佛教不燒金紙
00:45:21
佛教不拜牲禮
00:45:24
佛教連拿香都沒有
00:45:28
香是我們道教設的
00:45:31
後來是為了應我們 道教的民俗才設香
00:45:37
哪有正統的佛教
00:45:38
正統的佛教 起碼最少也要皈五戒
00:45:43
要三皈五戒 你才可以說是佛教徒
00:45:48
不然你們大家都是道教徒
00:45:50
一拿香拜神 燒金紙 拜牲禮
00:45:54
種種禮節就都是道教
00:45:58
你骨是道教啦 但是皮是佛教啦
00:46:03
怎麼樣
00:46:04
你信一個皮而已 拜佛祖
00:46:07
但是我不是說 佛祖不好噢
00:46:09
信佛很好噢
00:46:11
我也常常喜歡說佛理
00:46:13
佛是很好
00:46:16
我說道教 信徒最多 最落伍
00:46:23
人家佛教有佛學院
00:46:26
基督教有神學院
00:46:29
全部都教道理
00:46:31
出來佈道宣教
00:46:35
道教有嗎 道教沒有
00:46:40
道教若在學是學什麼
00:46:42
有啦 也有道學院啦
00:46:43
那個道學院在教什麼
00:46:46
沒教道理啦 在教科儀
00:46:50
教要怎麼搖鈴叩鏘
00:46:53
要怎麼算命 看地理
00:46:55
都是這樣而已
00:46:57
對於這個道藏 這個道理都沒在教
00:47:03
香從哪裡來的知道嗎
00:47:06
敬茶要做什麼知道嗎
00:47:08
那個鐘鼓原理 從哪裡來你知道嗎
00:47:11
為什麼拜四果你知道嗎
00:47:15
為什麼就要 三跪九叩你知道嗎
00:47:20
通通不知道
00:47:22
拜斗是拜什麼 不知道
00:47:25
人家拜什麼
00:47:27
人家拜 跟著人家拜這樣而已
00:47:30
你想道教落 不落伍
00:47:32
人家說你迷信 難怪迷信
00:47:36
不信說北港進香 一次幾萬人
00:47:43
裡面看找幾個懂道理的
00:47:46
這樣說最快
00:47:49
所以我就是感嘆這樣子
00:47:53
道教可以說是最久的宗教
00:47:58
信徒可以說最多的
00:48:00
道理最不懂的
00:48:04
以前我四十年前
00:48:08
我就做道教的講師
00:48:10
那時候… 我道教講師的牌還在
00:48:15
我跟道教會建議
00:48:18
建議設佈道團講給人聽
00:48:24
怎麼說
00:48:25
沒經費
00:48:28
說沒經費
00:48:29
怎麼會沒經費
00:48:31
若入道教的會員 就收會費了
00:48:37
為什麼沒經費
00:48:39
那些會費收的不夠費用
00:48:44
不然這樣子啦 你去組織佈道團
00:48:48
講師我負責
00:48:50
講師我負責
00:48:52
都不用錢的 都不用錢的
00:48:54
都不用薪水啦
00:48:57
為什麼我會要求這樣子
00:48:59
四十年前喔 不是現在喔
00:49:04
現在你到處 亂講道理都沒事情
00:49:08
四十年前你若這樣講
00:49:10
警察馬上來 馬上把你捉走
00:49:12
我沒騙你
00:49:15
才說當時一貫道 稍微活動警察就來抓了
00:49:22
你若沒正統的…政府許可
00:49:27
一講道就被捉走
00:49:29
讓你不能講道
00:49:30
講道歸講道 不會讓你那個的
00:49:36
那時我多苦楚呢 在講道理多苦楚哩
00:49:41
不管什麼時候 都被警察找麻煩
00:49:45
跟道教會申請 叫他們出個牌
00:49:49
用個佈道團的申請他不肯
00:49:55
他說沒賺錢
00:49:57
我說不要常常說賺錢好嗎
00:50:00
應該我們為道效勞 哪需要說賺錢
00:50:06
裡面一個領導人
00:50:09
我是不能說什麼人
00:50:11
我都對事不對人
00:50:13
跟我回了一句話 怎麼說呢
00:50:16
哪個不要錢
00:50:18
說哪個不要錢
00:50:20
說到這句話我頭疼了
00:50:22
既說哪個不要錢 就不用講話了
00:50:24
說哪一個不要錢
00:50:26
意思就是說講道 就要有賺錢再來說
00:50:30
若沒錢可以賺 說什麼道
00:50:32
我不說
00:50:34
也是上天安排啦
00:50:37
那時候道德會 剛剛在宜蘭設立
00:50:43
他們說李先生 我聽你講道理不錯
00:50:47
不然你來加入 我們道德會好嗎
00:50:50
我是燒香拜神的人
00:50:53
萬一信他的會 不能燒香拜神我就糟了
00:50:57
你們道德會在做什麼
00:51:00
道德會不是教啦
00:51:02
你要燒香不燒香 自由啦
00:51:04
你拜不拜佛 也自由啦
00:51:07
吃不吃素 也自由啦
00:51:10
道德會什麼教都沒關係
00:51:12
什麼道理講都沒關係
00:51:14
又合我的胃口
00:51:17
我說好好好…就加入
00:51:20
加入之後 他就出了個牌給我
00:51:24
出牌給我 就是說你出去講這樣
00:51:28
有牌歸有牌 也是常被找麻煩
00:51:31
有一次多可憐呢
00:51:32
在菁桐坑
00:51:34
菁桐坑就是三貂嶺 再坐火車進去的菁桐坑
00:51:38
在說而已 三四個保安隊的人
00:51:41
槍把你放在肚子邊
00:51:44
來
00:51:45
我說什麼 我說道理也不可以
00:51:49
你幹什麼
00:51:50
講道理
00:51:52
你講什麼道理
00:51:53
教人做善事
00:51:57
來保安隊
00:51:59
不是警察啦 是那裡的保安的
00:52:02
去保安隊
00:52:04
我說好啊 去就去啊
00:52:06
你會槍決我嗎
00:52:08
我跟他去
00:52:10
去到那裡而已
00:52:13
就說你來這裡怎麼沒許可
00:52:16
講道理給人聽啊 我又沒犯法
00:52:23
誰叫你來講
00:52:25
我自己來的啊
00:52:27
你說什麼道理
00:52:29
若要聽我說 你站在那裡聽我講啊
00:52:34
我哪有時間
00:52:35
說沒時間 說好話給人聽也不行嗎
00:52:40
我都不理他啦
00:52:43
不理他之後
00:52:46
他說你什麼教會來的
00:52:51
實在本來我是不想 在那裡跟他囉嗦啦
00:52:55
後來我才拿 道德會的牌給他看
00:53:01
你剛才有許可怎麼不說
00:53:04
我想說跟你講看看 能不能通過
00:53:07
你就硬要 我就拿給你看
00:53:10
現在這樣說就放我出來
00:53:13
多淒慘呢
00:53:17
爬上車上又一隊來
00:53:23
不同隊的
00:53:25
他那個都是礦坑
00:53:28
來到也是拿槍 在肚子邊把你押住
00:53:31
你來幹什麼
00:53:32
講道理啊
00:53:35
你受誰的許可來說
00:53:38
我是道德會來的
00:53:40
剛才跟他在那裡 耗了一陣子 麻煩啦
00:53:43
說我是道德會來的
00:53:46
你拿出來看
00:53:47
叫我拿那個牌給他看
00:53:50
我就拿牌給他看
00:53:51
拿出來佈道 許可的牌給他看
00:53:57
原來是人家去密告啦
00:54:00
那時候正在取締一貫道啦
00:54:04
正在取締一貫道
00:54:06
可能人家去密告 說我是一貫道或什麼
00:54:08
我不知道啦
00:54:10
去密告的那個人也跟他來
00:54:15
那個保安隊的人 說媽個臭屁…
00:54:20
人家有許可 你亂密告這樣啦
00:54:24
我才知道 是這個人密告的
00:54:26
在那裡罵他
00:54:28
你去去去…
00:54:32
才放我走
00:54:33
不然我差點走不了
00:54:35
以前傳道很辛苦你知道嗎
00:54:37
不是現在這麼輕鬆
00:54:39
你想道教會 自我懂事到現在
00:54:46
沒一個正統的佈道團出來
00:54:50
佛教在佈道
00:54:53
你想基督教也在佈道
00:54:57
道教有嗎
00:54:59
有啦 第四台我有看啦
00:55:02
是在說些什麼
00:55:03
說一些算命 說一些地理之外
00:55:06
其他連說一個 講道教的經典都沒有
00:55:11
所以我很感嘆
00:55:15
雖然我們世間的人啦 只有想說要跪喔 要拜喔
00:55:21
對正理都不研究
00:55:24
但是你福若盡了之後
00:55:27
你的業還在
00:55:29
永遠你都沒辦法脫離苦海
00:55:35
所以希望我這片DVD
00:55:37
萬一若發行出去
00:55:38
若有道教會的人就要覺醒
00:55:42
我說的都公開
00:55:44
我都不怕得罪人的
00:55:47
有的說我說的話你不要說
00:55:50
我不會這樣
00:55:51
我說的話都負責任
00:55:53
最好有道教的人士的人 要發起道教的佈道
00:56:00
假使若說真的 道教的佈道怕沒有人才
00:56:04
他跟我連絡
00:56:07
不用錢
00:56:08
我談道四十年談道不談錢
00:56:11
說李某某我道教會要佈道
00:56:14
希望你幫忙
00:56:15
我義不容辭
00:56:17
我馬上去
00:56:18
因為我是道教徒
00:56:22
道德會是不分宗教
00:56:26
道德會裡面也有佛教
00:56:28
也有基督教
00:56:30
也有天主教
00:56:31
也有道教
00:56:32
不過我的籍是道教
00:56:35
人家若問我說 老師你信什麼教
00:56:38
說我信道教
00:56:40
有的不懂的怎麼回答我呢
00:56:44
老師啊 你豈不在做紅頭的
00:56:46
你怎麼說我在做紅頭的
00:56:48
道教就是紅頭的呀
00:56:50
啊 糟糕了
00:56:52
紅頭的 是道教的一部分而已啦
00:56:57
佛教很多派門
00:57:01
道教也一樣很多派門
00:57:04
紅頭叫做什麼 叫做符籙派
00:57:09
符籙派就是 畫符唸咒 消災解厄
00:57:15
這叫做符籙派
00:57:18
若在打坐 坐禪 鍊功 這叫丹鼎派
00:57:23
若慈善事業 那個叫做積善派
00:57:27
若像在研究經典 那叫經典派
00:57:32
道教的派門也很多
00:57:36
我是屬於修真派
00:57:40
因為我們這個修真的部分 叫做全真派
00:57:46
全真派就是 呂純陽祖師所傳下來的
00:57:50
全真派就是 全部在講道說法的
00:57:58
所以道教是很多派門
00:58:00
不是說聽到你信道教 說你是紅頭的
00:58:04
那就糟糕的
00:58:07
你若說我信道教 叫我跟你做法我不會
00:58:10
我跟你說正經的
00:58:11
這招我沒學
00:58:13
紅頭的也是道教沒有錯
00:58:16
是道教的一部分
00:58:18
這樣跟你說較快
00:58:20
所以希望你要認識道教
00:58:23
不是只有紅頭的才是道教
00:58:25
道教的範圍很廣
00:58:29
話說到這裡 我們另外引個什麼
00:58:31
我們現在來引達摩血脈論
00:58:33
問曰 若不見性
00:58:41
念佛 誦經 布施 持齋
00:58:49
得成佛否
00:58:51
答 不得
00:58:54
又問 因何不得
00:58:58
答曰 是有為法
00:59:02
是因果
00:59:04
是受報
00:59:05
是輪迴法
00:59:08
不免生死
00:59:09
何時得成佛
00:59:12
成佛須是見性
00:59:14
若不見性
00:59:16
因果等語是外道法
00:59:22
那麼對這個外道 你們就要注意
00:59:26
現在的人不懂
00:59:28
若他們佛教徒說是 不信佛就叫做外道
00:59:32
不是這樣
00:59:34
外道的意思是什麼
00:59:36
注解這樣說
00:59:38
圓覺經注解
00:59:41
外道者 心行理外故名
00:59:46
外道就是不修這個心
00:59:50
這個心跑出去外面
00:59:53
只會跪拜這都叫做外道
00:59:59
傳燈錄這樣說
01:00:01
心外求法名為外道
01:00:05
你一個人的心若沒修
01:00:09
從心的外面去求法
01:00:11
都叫外道
01:00:14
唯識俗詮裡面這樣說
01:00:18
外道者
01:00:19
心遊道外不順真理
01:00:22
他說什麼叫做外道
01:00:24
外道就是說你的心 都跑出去道的外面
01:00:28
沒順著真理
01:00:30
這個叫做外道
01:00:32
外道等於 在我們心的外面求道
01:00:36
這個就是叫做外道
01:00:39
達摩血脈論這樣說
01:00:42
問曰
01:00:46
問曰就是有一個人 來問達摩祖師
01:00:51
說假使若沒有見性
01:00:54
因為達摩祖師都說見性啊
01:00:56
假使若是沒有見性
01:00:59
我這樣很誠心在唸佛
01:01:03
我也很誠心在誦經
01:01:06
善事我也很會做
01:01:09
我吃素我也吃得很清
01:01:11
這樣可以做佛嗎
01:01:14
達摩祖師回答說沒有辦法
01:01:17
不會做佛
01:01:20
這個人又進一步問 為什麼不能做佛
01:01:26
達摩祖師就說 這就是有為的法
01:01:32
我們若修心叫做無為法
01:01:36
修外叫做有為法
01:01:38
這叫做有為法
01:01:42
也是因果
01:01:44
也是受報
01:01:46
也是輪迴法
01:01:48
善有善報惡有惡報
01:01:51
在這個六道輪迴
01:01:54
沒辦法避免生死輪迴
01:01:59
哪一個成佛
01:02:00
什麼時候成佛
01:02:03
看哪一個在唸佛成佛
01:02:07
哪一個在誦經成佛
01:02:08
哪一個布施成佛
01:02:10
哪一個吃素成佛
01:02:13
你說說看
01:02:18
你若要成佛 一定要看出本性
01:02:22
若沒看出本性
01:02:24
因果這些話都是外道法
01:02:30
若這樣說起來 有時會很多人退道
01:02:36
就真的是啊
01:02:39
今天車裡一些 師兄弟才在談
01:02:42
說喔 老師你說的話 太過高深
01:02:46
都一針見血的
01:02:48
若初學的忍受不了
01:02:52
若這樣說來念佛也沒用 吃素也沒用唸經也沒用
01:02:57
什麼…變成說 一切布施也沒有用
01:03:05
這樣來說就全都不用修了
01:03:10
你不要誤會
01:03:14
我現在說的是博士班
01:03:18
是說要成佛的
01:03:20
你若下輩子想要 做有錢人像王永慶這樣
01:03:27
你拚命布施
01:03:29
你下輩子很好命
01:03:33
你若想像李總統這樣 做總統
01:03:36
你就拚命拜佛
01:03:38
經多唸一些 善事多做一些
01:03:42
你下輩子可能做總統
01:03:45
不過這都是輪迴法
01:03:47
對不對
01:03:48
不是說你唸佛不好
01:03:50
也不是說你唸經不好
01:03:52
也不是說你布施不好
01:03:54
也不是說你吃素不好
01:03:58
不是啊
01:03:59
是只有輪迴法而已
01:04:02
另外來看達摩血脈論 另外一句話你就瞭解
01:04:09
若不然只有看這些文
01:04:12
真的剛初學的人 就說我唸佛變沒有用
01:04:17
我吃素也沒有用
01:04:20
也不知道要多人退道
01:04:22
這樣老師就罪過了
01:04:25
好了 現在用消炎的藥讓你吃
01:04:29
怕傷到胃
01:04:31
現在要用胃藥讓你配
01:04:33
若胃藥讓你配 才不會傷到胃
01:04:36
不然消炎藥很好
01:04:38
會消炎沒有錯
01:04:40
若傷到胃就很麻煩
01:04:42
不然你胃口不好
01:04:45
胃口不好就很糟糕了
01:04:48
達摩血脈論又再說
01:04:52
若知自心是佛
01:04:57
不應心外覓佛
01:05:01
不得將心念佛
01:05:05
佛不誦經
01:05:08
佛不持戒
01:05:11
佛不犯戒
01:05:14
若欲覓佛須是見性
01:05:18
見性即是佛
01:05:22
若不見性
01:05:23
念佛 誦經 持齋 持戒亦無益處
01:05:31
念佛得因果
01:05:33
誦經得聰明
01:05:36
持戒得生天
01:05:38
布施得福報
01:05:40
覓佛終不得也
01:05:45
現在達摩血脈論 這一段這樣說
01:05:49
說假使你今天 若知道你的心就是佛
01:05:55
你就不應該 你的心外面要去找佛
01:06:01
什麼來朝山囉 來進香囉
01:06:06
什麼三步一跪 五步一拜
01:06:10
跪到膝蓋 褲腳都破了
01:06:16
你不要用巴結的心來唸佛
01:06:22
這不要讀作「將」
01:06:24
將就變成大將 小將 中將
01:06:29
讀作將 跟彰化的彰同音
01:06:35
將心就是一種 阿諛奉承的心
01:06:40
叫做將心
01:06:43
你不要說跟佛撒嬌來唸佛
01:06:49
若佛不用誦經
01:06:53
佛也不用持戒
01:06:55
但是也有人說持戒
01:06:58
正音是讀作持
01:07:00
你去查字典就知道
01:07:02
我們普通是讀作持戒
01:07:06
佛不用持戒
01:07:09
不用什麼去受五戒 八戒 具足戒
01:07:15
為什麼不用持戒
01:07:16
因為佛不會犯戒
01:07:20
所以六祖才說 心平何勞持戒
01:07:25
好比像說這個法律啦
01:07:28
法律的六法全書在做什麼
01:07:31
專門治這些不守法的人
01:07:34
你若奉公守法安份守己
01:07:37
那部六法全書沒有用
01:07:40
對不對
01:07:41
你就不會犯戒 法律哪有用 對不對
01:07:46
你若今天想要找佛
01:07:49
覓就是找啦
01:07:51
你若今天想要找佛
01:07:53
一定要看出你的本性
01:07:56
你看出本性就是佛
01:08:00
你若沒看出本性
01:08:03
今天你唸佛 誦經 吃素 持戒
01:08:08
全都沒有用
01:08:12
你若讀到這裡就會要命
01:08:15
現在這樣我唸佛沒有用了
01:08:18
唸經也沒有用了
01:08:19
吃素也沒有用了
01:08:23
他現在說沒有用
01:08:25
不是說你一般的人 都沒有用 對不對
01:08:31
是要了脫生死的人沒有用
01:08:35
你若不想了脫生死
01:08:37
只想說要受來生的福報
01:08:41
這樣沒關係
01:08:43
後面再跟你說明
01:08:45
說明什麼
01:08:47
唸佛得因果
01:08:51
唸佛會得到因果
01:08:54
怎樣叫做因果
01:08:56
善有善果 惡有惡果
01:09:01
你若唸佛的人會去西方
01:09:05
去西方呢 就是因果
01:09:10
你若善的人 去西方很快活
01:09:15
你若愛喝的 愛賭的 愛花的 愛風流的
01:09:20
去西方很可憐
01:09:23
怎樣可憐
01:09:25
西方沒酒店
01:09:29
你想要喝一杯 沒地方喝
01:09:32
再喝也是喝白開水
01:09:35
西方也沒賭場
01:09:39
你想要摸一把賭 沒地方摸
01:09:44
西方也沒茶室
01:09:50
你想要去風流 找不到地方
01:09:54
真的啦 金子鋪滿地啦
01:09:57
硬邦邦的 挖也挖不起來
01:10:02
牆壁都是玉做的
01:10:06
你沒有鐵鎚 也沒有鑽子
01:10:11
你敲也敲不掉
01:10:13
真的到處都是鑽石
01:10:16
你根本也沒辦法 割來看漂亮
01:10:22
一粒這麼大啦
01:10:23
你有辦法 割下來做戒指嗎
01:10:27
看得到 吃不到 乾過癮
01:10:31
你若是善的人 不貪不取的人
01:10:36
不會花不會賭的人
01:10:38
去西方很快活
01:10:40
怎樣快活
01:10:41
整天在那裡 阿彌陀佛阿彌陀佛…
01:10:44
你也佛 我也佛
01:10:45
大家在那裡聽經說法
01:10:47
小鳥也在唱梵音
01:10:50
唱佛教的歌就對了 很過癮了
01:10:54
你若愛花 愛賭的人 去到那裡
01:10:57
這個也沒有 那個也沒有
01:10:59
單單不甘願 就整夜都睡不著
01:11:02
眼睛睜這麼大 對不對
01:11:04
哪有快活對不對
01:11:07
所以說唸佛會得因果
01:11:14
因為唸佛得因果
01:11:15
就是善的人 去西方很快活
01:11:20
你若亂七八糟 去西方很難過
01:11:23
真的你唸佛 都送你去西方沒有錯
01:11:26
不過那個地方 根本沒有娛樂場所
01:11:29
只有唸佛以外 都沒有娛樂場所
01:11:32
你就很麻煩了 對不對
01:11:37
誦經得聰明
01:11:40
若誦經頭腦會變得很好
01:11:43
怎麼樣 多認識一些字
01:11:45
多認識一些意思
01:11:48
誦經會較聰明
01:11:51
你若是守戒律 你會去做神
01:11:58
守規矩
01:11:59
你若守規矩會做神
01:12:01
在神明桌上讓人拜拜
01:12:03
年節有的若豐盛 你吃都吃不完
01:12:06
你若用大的冰箱來裝
01:12:09
都裝不下我沒騙你
01:12:12
有時若一次年節
01:12:14
你光是拜的 那些東西冰起來
01:12:18
吃整年都吃不完
01:12:20
真的噢
01:12:22
你若有守戒律的人 會得生天會去做神
01:12:27
你若布施呢
01:12:29
你得到福報
01:12:31
富有 有錢 做官
01:12:35
好比像李總統 好比像王永慶
01:12:38
李總統和王永慶 前世善事不知做多少
01:12:42
不然沒辦法
01:12:43
沒布施沒辦法
01:12:46
有人曾怎樣跟我說呢
01:12:48
你看也有好命狗 好命貓
01:12:52
做人難道一定快活嗎
01:12:54
做好命狗 好命貓 也是要做善事 要布施
01:12:59
才會有福報
01:13:02
前輩子做人是亂七八糟
01:13:06
不過很肯做善事
01:13:09
很多人這樣呢
01:13:10
做僥倖失德的工作
01:13:12
不過善事很肯做
01:13:15
下輩子就好命貓 好命狗
01:13:18
因為做畜生
01:13:20
是他做壞事 去受這個惡報
01:13:23
他做善事就受福報
01:13:26
讓人疼啊疼的
01:13:28
你若疼牠的 上輩子欠他的債
01:13:30
我沒騙你
01:13:32
幫牠把屎把尿
01:13:34
所以才說布施得福報
01:13:38
你若要找佛永遠找不到
01:13:43
找佛沒辦法
01:13:45
我不是說你布施不好
01:13:47
也不是說叫你吃素不好
01:13:49
也不是說叫你持戒不好
01:13:52
也不是說你唸佛不好
01:13:54
若說了脫生死沒有用
01:13:56
現在是跟你講這樣 你要聽好
01:13:59
若沒聽好比像 剛才師兄弟在車上談
01:14:03
聽老師你的道理
01:14:04
有的消化不良的 會要命 會捉狂這樣說
01:14:08
真的
01:14:10
什麼唸經沒有用
01:14:12
唸佛也沒用 吃素也沒用
01:14:15
真的會捉狂
01:14:17
不是說不好啦
01:14:19
你心裡若想說 我不就要做佛
01:14:24
我下輩子要像 王永慶那麼有錢
01:14:27
要像李總統 那麼聰明 那麼能幹
01:14:30
我下輩子 要做好命狗讓人疼
01:14:35
若這樣你善事就多做一些
01:14:38
我不是叫你不要
01:14:39
你要聽好
01:14:41
你若想要了脫生死 這就沒有用的
01:14:44
若要了脫生死 絕對不可能的啦
01:14:47
這樣跟你說較快
01:14:50
學道是有階級的啦
01:14:52
你若想說我讀書 是讀個識字啦 會算帳啦
01:14:57
若這樣初中畢業就好了
01:15:01
你若想要做博士就不行了
01:15:04
若要做博士 一定就要經過高中大學
01:15:08
碩士班 博士班去讀 你才有辦法
01:15:11
不然你沒有辦法 對不對
01:15:14
我說的話是最公平的
01:15:18
但是各人的思想不同啦
01:15:21
也有人 不要做佛 你相信嗎
01:15:24
也有人不要做神 你相信嗎
01:15:28
我以前有個老朋友
01:15:31
跟我同姓 一樣也姓李
01:15:35
我說的這個 前面坐的這三個都認識
01:15:38
裡面很多人認識
01:15:40
我都叫他老道長
01:15:43
他現在已經歸天了
01:15:45
他若在八十幾 九十了
01:15:48
多我十幾歲
01:15:52
我都叫他老哥 他都叫我小老弟
01:15:55
我叫他老道長 他叫我年輕道長
01:16:00
他生前樣樣都來
01:16:06
怎麼樣樣都來
01:16:08
一餐沒酒都不行 三餐都要酒
01:16:14
愛吃檳榔 愛抽煙
01:16:20
茶就要喝最濃的
01:16:23
每樣都喜歡
01:16:26
有一回
01:16:29
在那個堂裡大家 喝杯酒在談論 在說笑
01:16:38
那個老道長怎麼說呢
01:16:42
這些傻瓜說愛做神
01:16:44
那個神我不做
01:16:48
說他神不愛做
01:16:50
我太太平時也很好相處
01:16:58
我太太都叫他老道長
01:17:01
我太太說老道長啊 你不做神
01:17:04
做神不錯啊 你怎麼不要
01:17:07
李太太你不知道 妳看那個乩童
01:17:12
因為我去的地方有乩童
01:17:16
你看乩童 人家若來問就跳就搖
01:17:22
就要跟人消災解厄 忙得要死
01:17:26
我們想要抽根煙 人家要來問事情了
01:17:29
我們想要喝杯酒 人家又要來找麻煩了
01:17:34
有時三更半夜我們想睡了
01:17:37
他又要來問事情了
01:17:39
整天在忙 整天在搖在跳
01:17:43
我不要我不要…
01:17:45
我不要這樣做了
01:17:48
我太太說你神既然不做 不然來做佛比較好
01:17:52
比較清閒
01:17:53
我更不要
01:17:55
你說現成 要送我做佛我都不要
01:17:58
你怎麼說不要
01:18:00
也不能喝酒 也不能吃檳榔也不能抽煙
01:18:05
也不能去茶室哈一下
01:18:09
那我不要 我不要…
01:18:12
不然你要做什麼
01:18:14
再怎麼說還是做人最好
01:18:16
做人要喝就喝 要花就花 要賭就要賭
01:18:20
自由自在
01:18:22
我太太也是調皮調皮 回了一句說
01:18:25
老道長啊 你要做人也是可以
01:18:29
做人是有人的資格
01:18:31
做人你若不守人倫
01:18:34
對人道若不守
01:18:37
下輩子萬一若到畜生道 餓鬼道 地獄道 三惡道去
01:18:42
你要怎麼辦
01:18:42
對對對…這招我沒想到
01:18:45
這樣就要研究了
01:18:47
說到笑哈哈
01:18:50
想要讓你做神做佛你就要
01:18:53
有的不要
01:18:54
規矩那麼嚴
01:18:57
說怎麼講還是做人最好
01:19:00
做人若要做好命的人
01:19:03
還是要行善要守規矩
01:19:06
不然你若是去做乞丐 或整年到頭生病
01:19:13
整天有錢 喉嚨像水泥卡住吃不下去
01:19:19
你豈不麻煩 對不對
01:19:22
你若想要做人還是要修
01:19:26
這都有資格做人
01:19:28
這都有資格
01:19:31
唸佛 誦經 持戒 持齋
01:19:40
你下輩子都會去做有錢人
01:19:43
下輩子都會很好命
01:19:45
這都好
01:19:47
不過你若想要 了脫生死就沒辦法
01:19:50
我們跟你說正經的
01:19:52
不然剛才跟你說沒有用
01:19:54
有的手腳都涼了
01:19:56
我現在哪需要修
01:19:58
不是啦 是階級的關係
01:20:01
你若只想要賺錢 國民小學畢業就好
01:20:05
對不對
01:20:05
去學學徒也有錢可賺
01:20:07
你若想要做個生意
01:20:09
隨便國中 高中畢業
01:20:12
帳會算 電腦會打 就好了 對不對
01:20:16
若要做博士就沒辦法了
01:20:17
你就要很拚了
01:20:19
這是因為 修養一個程序的關係
01:20:24
我們現在 王重陽說的這些道理
01:20:28
都是說要了脫生死的道理
01:20:30
像剛才達摩祖師說的這個
01:20:32
都是要了脫生死的道理
01:20:34
一定要這樣說 不這樣說就不行
01:20:37
所以你若初學的人 心不用冷
01:20:41
手腳也不用冷
01:20:43
慢慢的做啦
01:20:45
你人有辦法做去做人
01:20:47
若再高一點去做神
01:20:50
若不然去做菩薩
01:20:52
若最高再去做佛啦
01:20:55
一層一層的來 慢慢的來就對
01:20:59
不然今晚說到這裡
01:21:00
我們就暫告一段落
01:21:03
下文下期再來說明
01:21:08
現在要說七真傳之前
01:21:12
跟大家說一件事情
01:21:16
剛才林六先生轉了一本書 和一封信拿來給我
01:21:23
但是裡面也沒住址 也沒電話號碼
01:21:29
我要回答也沒辦法
01:21:32
要跟他連絡也沒辦法
01:21:36
因為我說了脫生死的道理
01:21:41
一般的人聽不進去的很多
01:21:44
聽得不舒服的人也很多
01:21:48
比如很多人寫信來給我
01:21:52
到底什麼原因他不敢 寫他的住址我不知道
01:21:57
也有人問我說 老師不要妄言亂說
01:22:02
釋迦佛祖你說 娶三個太太生三個兒子
01:22:05
哪有可能
01:22:06
我們要回答也沒辦法
01:22:09
但是今晚也要說
01:22:11
說釋迦娶三個太太 生三個兒子的事情
01:22:14
有人說這種話講給別人聽
01:22:18
這樣來說佛祖 就變成不完美了 對不對
01:22:24
這樣對嗎
01:22:26
而且你說佛祖 的大兒子又下地獄
01:22:31
這樣叫人要怎麼求佛祖
01:22:35
萬般道理都一好一壞
01:22:40
說這樣若唸佛的人 感覺心裡會很難過
01:22:46
不過若沒說
01:22:49
我會說這些話 的原因在哪裡
01:22:52
就是有人平時 這樣修行修得很好
01:22:58
突然間就不要修
01:23:02
突然間就不出來講道理
01:23:05
我問說某人 你怎麼不出來講道理
01:23:09
現在我要怎麼說啦
01:23:11
現在我有個不肖兒啦
01:23:13
人家笑我 笑說你生了個不肖兒
01:23:16
自己都沒辦法管了 說什麼道理
01:23:20
那時候我才說你不用煩惱
01:23:23
釋迦佛祖 就一個不肖兒下地獄
01:23:26
哪有可能
01:23:28
我才說釋迦佛祖大兒子 下地獄的事情給他聽
01:23:34
你假使若以唸佛的人
01:23:37
感覺說連釋迦佛祖 的兒子都下地獄了
01:23:41
手都軟了 我唸佛要做什麼
01:23:43
但是一方面你若不說
01:23:46
遇到修行的人
01:23:47
他家若出壞子弟他就不修
01:23:49
這樣也是死
01:23:51
總而言之 萬般事物有好就有壞
01:23:56
沒辦法真正完美
01:24:00
好比像我去鹿谷講
01:24:03
現在一個常常來聽道理 那個賣香的黃先生
01:24:12
現在會來聽道理 就是我解救他父親的心境
01:24:18
當時他父親 他人很好的 很誠心的
01:24:24
對廟裡也很努力
01:24:26
當時我在石龜溪的時候 都載我到處講道理
01:24:30
但是結果染了一場病
01:24:32
這樣拖 痛苦 難過怨嘆
01:24:36
說我今天做善事沒有用
01:24:38
做到讓我病這樣拖
01:24:40
我才說你不用怨嘆
01:24:42
釋迦佛祖也病得很淒慘
01:24:44
他說有可能嗎
01:24:46
怎麼不可能
01:24:48
我才說釋迦佛祖 帶業生病的事情給他聽
01:24:52
那時心境才開
01:24:54
說這是我的業 連一代佛祖都會生病了
01:24:58
我們怎麼不會生病 對不對
01:25:00
但是這樣也會有副作用
01:25:02
人家寫信給我 老師啊 你不要妄言喔
01:25:06
釋迦是最偉大的人 怎麼會生病
01:25:10
這樣…
01:25:11
我想要回答
01:25:12
回答這句話 是出於哪部經要回答他
01:25:16
又沒住址要怎麼回答
01:25:18
也沒電話我要怎麼回答
01:25:20
對不對
01:25:22
所以像有的人 唸佛若執著的人
01:25:26
他跟本除了看到 一個淨土的經文之外
01:25:31
其它的經都沒看
01:25:33
所以我們釋迦佛祖才說 依了義經不依不了義經
01:25:38
了義就是了脫生死的道理
01:25:40
就是真理
01:25:41
不了義經就是 好比像騙小孩的道理
01:25:44
這樣跟你說較快
01:25:47
所以希望此後
01:25:48
我現在故意叫阿賜 說我說的這些話錄起來
01:25:53
錄起來之後在第四台也好
01:25:57
或是其他看到錄影帶也好
01:25:59
你若有問題要問我
01:26:02
最好寫下電話號碼
01:26:07
你電話號碼若寫完之後
01:26:10
你直接跟我說
01:26:13
到底老師有妄言嗎
01:26:15
沒根據的話 我一句都不敢說
01:26:19
對不對
01:26:20
我們佛說殺盜淫妄酒
01:26:24
妄言是佛的大戒
01:26:26
我怎麼敢說妄言 對不對
01:26:28
沒根據的話我說出來不行
01:26:31
所以希望 你要寫信給我的人
01:26:35
一定要附電話號碼
01:26:37
你住址不給我知道沒關係
01:26:39
電話號碼要寫下去
01:26:41
我隨時打電話跟他連絡
01:26:44
解釋你的心結
01:26:46
知道說你哪裡誤會
01:26:48
或是哪裡不瞭解
01:26:50
或是說你哪裡經沒看透徹
01:26:53
我會解釋給你聽
01:26:55
什麼人來問我 都很高興很歡迎
01:27:00
假使若是我本人 說得有過失
01:27:03
我也可以當場道歉
01:27:05
說這句話我講錯了
01:27:07
我也會去訂正
01:27:09
我的人不會霸道
01:27:12
很多人…我說話 說得有時候不圓滑
01:27:16
或是說到生出副作用 我都馬上跟人道歉
01:27:21
我不會霸道說我對
01:27:23
一定要跟你爭到贏 我不會這樣
01:27:27
所以我們現在 要說七真傳之前
01:27:30
我故意叫阿賜這一段 錄起來的原因在哪裡
01:27:33
就是經過第四台也好
01:27:37
經過你拿錄影帶 DVD之後
01:27:39
假使你若有疑問 有心結或是有不服
01:27:44
全部都沒關係
01:27:45
你寫信給我一定要附什麼
01:27:50
附電話號碼
01:27:52
不然你就打電話直接問我
01:27:55
電話直接跟我連絡
01:27:57
我會跟你解釋
01:27:58
不然來說全完了
01:28:01
因為說這些 了脫生死的道理
01:28:03
人家說難免 洗臉的會碰到鼻子
01:28:07
有的很誠心 在唸佛的人也會打結
01:28:10
對不對
01:28:11
我不是說唸佛不好
01:28:13
也不是說你去西方不好
01:28:16
是說你若真正要 了脫生死還是要修心
01:28:20
心若沒修你唸佛是多餘的
01:28:24
像我們我們 道德歌裡面也有說啊
01:28:27
對不對
01:28:28
一個人你既沒修心
01:28:32
枉費你唸彌陀啊
01:28:34
你多唸也是多餘的 對不對
01:28:38
所以我現在說這句話
01:28:40
經過錄影帶 DVD之後
01:28:43
希望此後無論什麼人 看到我的錄影帶 DVD
01:28:46
你裡面有疑問也好
01:28:49
有不服的地方也好
01:28:51
不瞭解的地方也好
01:28:53
你要寫信給我 要附電話號碼
01:28:57
或是電話直接跟我聯絡
01:29:00
假使老師 若真的有哪裡說錯了
01:29:03
我當場道歉 當場跟你說對不起
01:29:06
我也會透過 錄影帶 DVD再訂正
01:29:11
假使你若有誤解 我會詳細再說給你聽
01:29:17
這一段算是課外
01:29:21
要跟所有的師兄師弟 所有的同修
01:29:25
當成一個報告
01:29:27
說到這裡為止
01:29:29
我們接下來看我們的課本
01:29:34
現在這個課本 現在你就翻…
01:29:39
七十三頁第六行
01:29:56
七十三頁第六行
01:30:01
不然我們現在開始
01:30:06
嗟乎
01:30:08
世之修道者
01:30:11
或在事上修
01:30:16
嗟乎 等於一種感嘆的話語
01:30:23
說我們修行的人
01:30:26
修行的人等於 指修形形色色的人
01:30:32
有的人只重這個有形有色
01:30:36
什麼唸經 拜斗
01:30:38
或是法會祭典 做戲 燒金紙等等
01:30:45
而且沒重視修身養性
01:30:50
我們上期 就是說到這裡為止
01:30:55
我們今晚 就是從這一段接下去
01:31:01
或在貌上修
01:31:06
有的人是修這個形貌
01:31:11
袈裟穿上 頭髮理掉 說我是和尚
01:31:18
道袍穿上這個道冠載上 說我是道士
01:31:26
是修一個形貌 說我是修行人
01:31:33
所以呂純陽祖師 一首詩才這樣說
01:31:37
貌上修形弄世人
01:31:43
終朝為利惑名紳
01:31:49
引迷益己欺愚眾
01:31:55
嗟乎阿誰辨假真
01:32:02
祂說若表面上來修形
01:32:07
修形就是 只裝一個莊嚴像
01:32:10
我是一個大道士 大法師 大講師
01:32:15
我是明師 我是活佛 來捉弄世間人
01:32:23
真的是這樣呢
01:32:25
世上這種的很多
01:32:28
今天的報紙
01:32:30
我是看聯合報和中國時報
01:32:37
不過有時候這個版
01:32:39
北部版和南部版 有時不同也說不一定
01:32:43
但是你若看過就知道
01:32:50
今天又登日本的 奧母真理教那個教主
01:32:56
多離譜呢
01:32:59
不過我偷工減料啦
01:33:01
裡面若難聽的不要說啦
01:33:04
怎樣叫做偷工減料
01:33:05
他說若想要了脫生死
01:33:09
就要跟教主在一起
01:33:12
要上床就對了
01:33:15
現在跟他在一起之後
01:33:18
將那個女的一部分
01:33:20
一個東西 拿起來放在瓶子裡
01:33:24
寫那個女的名字
01:33:27
名字就是道號啦
01:33:28
他們說的聖號啦
01:33:31
放在佛桌上來朝拜
01:33:34
說她這樣 已經升級了脫生死了
01:33:40
大家都爭著要跟教主睡
01:33:42
看要不要命
01:33:44
今天的報紙
01:33:48
我怎樣呢
01:33:50
突然報紙忘記留起來
01:33:54
我打電話給我女兒 說今天的報紙要留起來
01:33:57
我回去要剪起來這樣說
01:34:02
所以來戲弄世間人
01:34:07
很多人這樣子呢
01:34:09
現在什麼採陰助陽 採陽助陰胡亂來
01:34:14
有的說要消災解厄
01:34:16
都解到後宮去了
01:34:19
所以我們世間人 若沒智慧很淒慘的
01:34:24
我沒騙你
01:34:26
我裡面有一些資料
01:34:29
不是只有一教 很多教
01:34:31
全都是那種不法的人很多
01:34:33
人家說神棍 佛棍那種的人很多
01:34:39
他從早到晚 就是為了利益
01:34:45
迷惑一些什麼 名紳
01:34:50
紳就是紳士 名就是出名的人
01:34:54
交結一些大官
01:34:57
交結一些有錢人
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怎麼樣
01:34:59
大官可以讓他做靠山
01:35:01
我徒弟也是什麼大官
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若有錢人 錢來錢來 功德無量 對不對
01:35:11
總是交結一些 出名的人有錢的人
01:35:18
若沒錢他瞧不上眼
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引這些迷來利益自己
01:35:27
來欺騙一些愚人
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有的說做大官也是笨人
01:35:35
是啊
01:35:35
難道說你做大官就很聰明
01:35:40
報紙我剪一堆
01:35:42
大學生讓人算命 錢給人 又破身
01:35:52
她頭腦有多好
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我問你就好
01:35:57
世間的人不是說你 讀書讀很多頭腦就很好
01:36:01
不是這樣
01:36:05
知識和智慧不同
01:36:08
什麼叫做知識
01:36:09
知識就是書讀很多
01:36:12
事情懂得很多
01:36:15
不一定有智慧
01:36:18
若有智慧 做大官不會貪污
01:36:21
你看他做法官的人 法律懂不懂
01:36:25
不懂他不能做法官
01:36:26
為什麼他會犯案 我問你這樣就好
01:36:30
做律師的人 專門幫人辯案
01:36:35
有嘴巴講到沒口水
01:36:37
一張嘴巴生三個舌頭
01:36:39
他也犯案
01:36:41
他六法全書全看透了 他怎麼也犯案
01:36:46
就是什麼
01:36:47
就是引迷益己
01:36:50
他只有知識而己 沒智慧
01:36:54
若有智慧像惠能六祖
01:36:58
師父啊 我問你一個字
01:37:00
說字我不懂你不要問
01:37:02
我不識字 你問我字有什麼用
01:37:05
你問我道理啦 道理我跟你說
01:37:08
這叫做智慧
01:37:10
智慧就是分別是非
01:37:14
知道道理
01:37:16
腳步不會去走錯
01:37:18
這才是有智慧
01:37:21
所以呢 引迷利益自己 來欺負一些愚人
01:37:29
唉 嘆大氣
01:37:32
阿誰就是什麼人 到底什麼人
01:37:36
你有辦法分別假的和真的
01:37:40
怎樣是真的 怎樣是假的
01:37:42
修行是真修 假修怎麼分別
01:37:45
你分別得出來嗎
01:37:49
這是呂純陽祖師所說的
01:37:55
另外我們來看 寒山詩一句話
01:38:01
世間一等流
01:38:06
不怕與人笑
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出家蔽己身
01:38:13
誑俗將為道
01:38:15
手執玉數珠
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心則為名利
01:38:21
雖著離塵衣
01:38:24
衣中多養蚤
01:38:30
寒山是我們中國的高僧
01:38:34
這個寒山啊 我說祂是和尚罵和尚
01:38:39
就是這個寒山
01:38:42
這個寒山一首詩這樣說
01:38:48
世間有一種的人
01:38:53
他根本就不怕別人笑他
01:38:58
袈裟穿上用出家 掩蓋他的身體
01:39:06
整天跟世俗的人 鑽來鑽去
01:39:11
說這樣就是道
01:39:15
手拿玉數珠
01:39:17
我這串數珠是哪裡買來的
01:39:20
這串數珠幾萬
01:39:24
他的心全部都為名和為利
01:39:30
全部都為了 這個名利來鑽營
01:39:36
雖然他穿袈裟
01:39:42
離塵衣就是袈裟
01:39:46
離開這個塵的衣服 就是袈裟
01:39:49
雖然他衣服來穿著袈裟
01:39:53
袈裟的裡面是什麼
01:39:56
蚤 我們若寫跳蚤 就要寫這個字 蚤
01:40:03
說他袈裟裡面都養跳蚤
01:40:07
養跳蚤要做什麼
01:40:08
吸人的血 要做什麼
01:40:12
這不是我說的
01:40:14
這是我們佛教 的高僧說的啊
01:40:16
對不對
01:40:17
呂純陽祖師是道教的祖師
01:40:21
寒山是佛教的祖師
01:40:25
你想想無論道教 無論佛教
01:40:27
祂所說的話 就是共同一條理
01:40:34
所以呢 我們世間人說到修行
01:40:41
大多數若不是在事上來修
01:40:47
有的就是在貌上修
01:40:53
所以我們現在 再看下文下去
01:41:01
或在口上修
01:41:08
有的人只有嘴巴談道
01:41:12
但是他的心並沒有道
01:41:17
人家說嘴唸阿彌陀 心肝像利刃
01:41:20
嘴唸經卻做虧心行
01:41:25
很多人說老師你功德無量
01:41:30
說我一句功德無量
01:41:32
我臉都紅起來
01:41:34
我有什麼功德
01:41:36
你想我有什麼功德
01:41:40
可能你們在座 這些所有的師兄師弟
01:41:46
你們的功德比我還大
01:41:50
我今天站在這裡講道理 是一個布施而已
01:41:54
有什麼功德
01:41:58
我們布施三種啊
01:42:03
第一財施
01:42:09
財施就是有錢的人
01:42:13
拿出來鋪橋造路 喜捨棺木 救濟貧民
01:42:19
來印這個經書這都是財施
01:42:25
但是我現在若說鋪橋造路
01:42:27
有人會怎麼回答我呢
01:42:29
鋪橋造是以前的事情
01:42:32
現在你說鋪橋造路
01:42:34
現在路橋都政府在做的
01:42:38
民間誰去鋪橋造路
01:42:42
你說沒有噢
01:42:44
現在這幾天 報紙你有看過嗎
01:42:46
我頭腦很不好啦
01:42:50
報紙若沒拿出來看 你跟我說那裡我不會講
01:42:53
相信你報紙 沒看到我也不相信
01:42:57
那個登了好幾次
01:42:58
同一個人登了幾次
01:43:01
自己做領導人
01:43:04
自己出力全家都出力
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又發動村裡的人
01:43:13
到處去造橋
01:43:15
一輩子說造了 一百多座的橋
01:43:19
和開這個路
01:43:20
現在政府大大表揚他
01:43:22
連外國的機關也表揚他
01:43:24
那是我們台灣的
01:43:26
怎麼沒有造橋和鋪路
01:43:28
怎麼說沒有 對不對
01:43:30
不是沒有 有啦
01:43:33
是你肯做不肯做這樣而已
01:43:37
這就是財施
01:43:42
若是我在講道理給你聽呢
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這只有一個法施
01:43:50
以法布施嘛
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假使若有 一個師兄一個師姊
01:43:58
今天要講道 你來這裡整理桌椅
01:44:03
像剛才這些師姊 茶壺拿來
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別人坐在那裡 你一個人在那裡服務
01:44:11
茶在那裡倒啊倒的
01:44:14
你功德也很大
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這是什麼 無畏施
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沒人要做的工作你撿來做
01:44:22
無畏的精神去做事情
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像我們要過馬路 看到一個老人家
01:44:31
怕危險 牽他過馬路
01:44:35
年輕人坐車 趕快站起來讓老人家坐
01:44:39
這也都是無畏施
01:44:40
這都不用本錢 對不對
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若要談說 我今天站在這裡講道理
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像堂主設道場 出錢出力
01:45:00
你們這些師姊燒茶倒茶
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有的廚房煮飯 煮到忙呼呼的
01:45:07
你這是無畏施
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我們三人功德一樣多
01:45:12
我沒有比較多
01:45:13
這樣跟你說較快
01:45:15
我都不敢說我功德無量
01:45:18
我只有一個法施而已
01:45:22
但是做歸做
01:45:26
你的心歸心
01:45:30
假使說若今天 我站在這裡講道理
01:45:35
只有口上修
01:45:37
用嘴巴講道理
01:45:40
台上講人 我到台下被人講
01:45:43
沒照我講的話去做
01:45:46
若這樣我有什麼功德
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不要下地獄就很好了 對不對
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哪有什麼功德 我問你
01:45:55
你所說的道理 你沒做就破功了
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這樣跟你說較快
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有的不懂的人
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這些大法師 這些大師父到台上
01:46:06
唉喲 功德無量
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有的五體投地拜他 你的福已經被人撥走了
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我沒騙你
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你若福夠沒關係
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福不夠你會倒台 我沒騙你 對不對
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我不敢讓人家拜
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現在去年…這個草屯
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這個兩母子 就有來你問她們
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有一個拿紅包來到這裡
01:46:40
跪下去說要拿紅包給我
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我說拜託你拿回去
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我沒跟人收紅包
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沒有啦 這是見面禮 見面禮
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我沒跟人家收
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大家都有收
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有的還嫌太少
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拿錢說跑去問那個陳先生
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帶眼鏡的陳先生
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我包這樣會不會太少嗎
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他說拜託你拿回去 老師沒跟人收錢 對不對
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我怕得半死
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他朝我跪下 我趕快閃向一邊去
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我不敢讓他跪
01:47:13
有一次在羅東 這個明德精舍
01:47:19
一個太太說這樣五體投地
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我趕快跑到旁邊去
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老師你跑幹嘛 我要拜你一下
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我還禁不起你拜 你要拜一下 對不對
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一個紅包一直推過來
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我不拿推來推去 推到紅包都破了
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後來我們宜蘭 有一個叫做彩鶴的她說
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拜託啦 你不要 跟找老師的麻煩啦
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老師不會跟你收啦 這樣講
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世間那有哪個道理
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有的師父 若沒包給他不高興
01:47:52
反而用討的
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什麼你說不要
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我們老師四十年來 沒跟人要過紅包
01:47:57
拜託拜託
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我不敢說有我有功德
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我感覺我德行很薄
01:48:07
講道理是我的義務
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我知道 若不講給人聽我有罪
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我感覺這是我的義務
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哪有什麼功德
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若功德大就是你們 在座這些師兄師姊
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大家出錢出力 你們才是大功德
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我沒有騙你們
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所以世間人 只有用嘴講不可以啊
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所以六祖壇經 才一句話這樣說
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