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七真史傳 26
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七真史傳 26
6607
2
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2017年04月15日 00:00
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00:02:14
我們現在來降龍伏虎這段文
00:02:21
修真錄這樣說
00:02:23
龍屬木 木生火
00:02:30
同心神之火
00:02:34
心若不動 龍吟雲起
00:02:40
龍吟者
00:02:42
雲起而下降
00:02:45
則心火降下
00:02:49
低心下氣
00:02:51
性歸寂靜則龍降
00:02:55
虎屬金 金生水
00:03:00
同身腎之水
00:03:04
身如不動
00:03:06
虎嘯風生
00:03:08
虎嘯者
00:03:10
風生而上升
00:03:14
則精水逆上
00:03:18
對境忘情
00:03:21
精不妄動則虎伏
00:03:25
這裡面四個注解首先做說明
00:03:29
注解第一 愚叟翁這樣說
00:03:34
龍屬木者
00:03:38
東方甲乙木
00:03:40
木色屬青
00:03:42
故龍屬木
00:03:45
名之曰青龍
00:03:50
注解第一
00:03:52
現在說愚叟翁是我本人
00:03:56
東西若是我註解的我就說是我寫的
00:04:01
若是別人的道理我不敢說我
00:04:05
因為我的外號叫做愚叟
00:04:09
你若看到我的名片就知道
00:04:12
所以愚叟翁是我自己取的道號
00:04:17
若說龍屬木
00:04:19
或是說東方甲乙木
00:04:22
或是說木屬青 說青龍
00:04:26
這在道書裡面都有
00:04:29
你若是一個術家
00:04:31
像這個地理師或是算命先生
00:04:36
大家都知道說東方甲乙木
00:04:41
木屬青
00:04:42
這每一個人都知道
00:04:45
但是你要單獨說龍屬木
00:04:49
要來注解道書註解術數家的書來說
00:04:55
就要注解好幾篇
00:04:59
所以我用綜合的
00:05:01
用道家 術家綜合下去寫
00:05:05
才能瞭解說這個龍屬木的意思
00:05:08
這要跟你講清楚
00:05:10
所以這個文
00:05:12
難免有這個道家 數術家的術語
00:05:15
我湊在一起講的
00:05:18
道理不是完全我的
00:05:21
不過這個文是我去湊的
00:05:23
要跟你說個明白
00:05:27
他現在說龍屬木這句話
00:05:31
因為我們若是術數家
00:05:34
都知道東方甲乙木
00:05:36
這個大家都知道
00:05:38
東方甲乙木
00:05:39
西方庚辛金
00:05:41
南方丙丁火
00:05:43
北方壬癸水
00:05:44
中央戊己土
00:05:46
這個大家都知道
00:05:49
所以東方甲乙木
00:05:53
這個木的色屬青
00:05:56
我們若木屬青 金屬白 土屬黃 火屬紅 水屬黑
00:06:05
這若在五行的五色
00:06:09
這是定論的東西
00:06:12
這個沒辦法去爭論的
00:06:15
所以這個龍是屬木
00:06:19
因為木屬青
00:06:21
所以呢 龍才屬木
00:06:23
為什麼龍會屬木
00:06:25
因為一般都說青龍
00:06:28
所以你若是道書也好
00:06:31
這個術數家所說的話一定都說青龍白虎
00:06:35
沒有人說白龍青虎
00:06:38
沒有人這樣講
00:06:40
這是定論的東西
00:06:44
再來注解第二
00:06:47
愚叟翁 我本人這樣說
00:06:51
雲起而下降者
00:06:54
雲起則成雨水而下降也
00:06:59
為什麼說雲起而下降
00:07:03
因為這個雲若起
00:07:05
不信的話天上若有雲起來一定有雨水
00:07:10
雨水一定從上面掉下來
00:07:14
雨水不會說從下面爬上去
00:07:17
一下雨一定都從上面掉下來
00:07:20
所以才說下降
00:07:24
所以才說雲起而下降
00:07:27
注解第三 我本人愚叟翁這樣說
00:07:33
虎屬金者
00:07:36
西方庚辛金
00:07:38
金色屬白
00:07:40
故虎屬金
00:07:43
名之曰白虎
00:07:47
他說虎為什麼屬金
00:07:50
因為西方庚辛金啊
00:07:53
這個金的色澤是屬白
00:07:57
所以這個虎才屬金
00:08:00
為什麼虎會屬金
00:08:02
因為我們一般都說白虎
00:08:05
不會說青虎或紅虎
00:08:08
所以呢 這個虎是屬金
00:08:13
那麼現在來看注解第四
00:08:16
愚叟翁 我本人這樣說
00:08:19
風生而上升者
00:08:22
風生水車旋轉而上升也
00:08:28
現在說風生而上升是講什麼
00:08:33
因為這個風若生
00:08:36
這個水車就會旋轉
00:08:39
怎麼樣叫做水車會旋轉
00:08:40
現在沒有啦
00:08:42
我們若以前土地比較高 水較下面
00:08:49
為了要把水抽往上面
00:08:52
就要靠那個風車
00:08:54
靠那個水車
00:08:57
水車就像掛一個像大的電風扇一樣
00:09:01
你看現在的荷蘭
00:09:05
也都全用水車
00:09:11
有的說是風車
00:09:13
因為這個風一吹
00:09:16
那個風一生這個風扇就轉了
00:09:22
風扇一轉下面的水就抽上來
00:09:26
後來才用腳踩的
00:09:29
最早的古時候就是用風車
00:09:33
所以風一生這個水車就會旋轉
00:09:37
水就會從下面抽往上來
00:09:40
這個就是講風生而上升這個道理在這裡
00:09:47
現在我們來看修真錄這個說明
00:09:55
說龍是屬木
00:10:01
這個木會生火
00:10:04
因為你看那個五行相生相剋
00:10:07
那張圖你看了就知道
00:10:10
這個木會生火
00:10:14
這個火是什麼
00:10:16
跟我們人這個心神的火
00:10:19
火就是指心神的火
00:10:23
一個人的心若不動
00:10:28
我們人這個龍吟就會雲起
00:10:34
怎麼樣叫做龍吟
00:10:37
因為這個龍吟雲若起就會下降
00:10:41
好比像剛才注解那樣
00:10:43
雲若起水就下降
00:10:48
等於就是雲起而下降
00:10:52
就是我們的心火自然就會降下
00:10:56
心火要怎麼降下
00:10:58
就是我們人要低心下氣
00:11:03
你若低心下氣來說
00:11:04
我們的性就會歸寂靜
00:11:07
等於就是龍降
00:11:11
你要注意噢 這字讀作降
00:11:14
這字讀作降
00:11:16
降是從上面掉下來
00:11:19
降是降服
00:11:23
所以這個虎是屬金
00:11:26
金會生水
00:11:28
這個五行一定是金生水
00:11:32
就是跟我們身的腎的水一樣
00:11:38
一個人你的身若不動
00:11:43
因為一個人身若動精水就洩漏了
00:11:50
不信一個人身體若不動
00:11:53
你的精絕對不會洩露
00:11:56
就是身若不動就虎嘯風生
00:12:01
怎麼樣叫做虎嘯
00:12:03
風若生就上升
00:12:06
這個精水就逆上 上去了
00:12:10
精水要怎麼讓它逆上
00:12:12
要對境忘情
00:12:16
雖然女孩很漂亮在我們面前對境
00:12:20
但是我們那個情生不出來
00:12:26
我們的情是屬金哩
00:12:29
才說金生水
00:12:31
一個人情若動精水就洩漏了嘛
00:12:35
你要忘情
00:12:37
你若忘情之後這個精就不妄動
00:12:41
這個虎就伏了
00:12:45
這是我們修真錄裡面所說的
00:12:52
但是這個修真錄
00:12:55
是我們祖師呂純陽祖師所說的
00:13:02
有人說你乾脆寫呂純陽祖師就好了
00:13:05
怎麼再寫一個修真錄要做什麼
00:13:08
也有很多人打電話給我
00:13:11
老師啊 修真錄這本書要那裡買
00:13:15
我說沒有得買
00:13:17
他說為什麼沒得買
00:13:19
這是祖師所指示寫出來的文章
00:13:25
現在還沒出版
00:13:28
他說不然你乾脆寫呂純陽祖師就好了
00:13:32
你有時候寫呂純陽祖師
00:13:34
有的時候寫修真錄
00:13:36
一樣是祖師說的
00:13:38
你就寫呂純陽祖師就好了
00:13:40
怎麼寫修真錄
00:13:42
這個我以前曾經也說過了
00:13:44
因為很多人常要打電話問我
00:13:47
所以我重新再跟你解釋一下
00:13:53
因為我有很多道理都是祖師註解
00:13:56
像道德經也好 金剛經也好
00:14:00
因為我不懂的地方直接去請示祖師
00:14:06
現在祖師所指示的話
00:14:09
我筆拿來一句一句抄下來
00:14:13
我就寫什麼
00:14:14
寫說呂純陽祖師解釋的
00:14:19
修真錄就不一樣噢
00:14:20
你就要注意
00:14:23
修真錄不是我去請示祖師
00:14:28
是我禪定中去上界聽祖師在傳道
00:14:35
我們祖師也在諸天傳道
00:14:38
祂在那裡傳道我坐在那裡聽
00:14:42
不是說祂直接指示去抄的
00:14:45
不是啊
00:14:46
在那裡聽
00:14:48
聽了之後我現在出定之後
00:14:54
沒辦法每一句記在頭腦裡
00:14:57
意思是知道的
00:14:59
好比像你們
00:15:01
我寫在黑板你們來抄
00:15:03
每一個字都有辦法啦
00:15:05
不信你在這裡聽我講的話之後
00:15:08
你們回去再寫寫看看能不能一樣
00:15:13
絕對不可能的 對不對
00:15:16
所以就是聽祖師的說法之後 回來
00:15:21
出定之後
00:15:23
難免沒辦法每句聽每句文章記在腦海裡
00:15:29
才去翻一些道書 翻一些參考書
00:15:35
六分祖師的意
00:15:38
七分祖師的意
00:15:40
差不多有三分我再拿參考書摻雜寫下
00:15:47
所以難免修真錄裡面的文章
00:15:50
或是一般道書有相同的地方
00:15:57
那個道理在那裡要跟你說明
00:16:00
修真錄是沒有百分之分祖師的言論
00:16:04
是有摻雜老師的心意
00:16:07
若是寫呂純陽祖師那都沒有偷工減料
00:16:11
一句都沒有遺漏是直接寫的
00:16:14
好比像說若寫呂純陽祖師
00:16:17
等於就是你現在抄黑板這樣
00:16:19
這樣跟你說較快
00:16:21
若是修真錄就是好比你聽我的道理
00:16:24
你回到你家之後
00:16:25
說那句話字要怎麼寫你再翻參考書來寫的
00:16:31
這樣說較快
00:16:32
若不跟你解釋
00:16:34
你不知道說這個修真錄你說是祖師講的
00:16:37
呂純陽祖師你也說是祖師講的
00:16:39
就複雜了
00:16:42
若是這個愚叟翁我不是聽祖師講的
00:16:48
是看到這些文不能瞭解
00:16:51
看到這些文不瞭解
00:16:53
我去翻參考書而註解出來的
00:16:57
這有三個階段跟你解釋
00:17:01
不然你聽後會摸不著頭緒
00:17:05
那麼現在說龍屬木 虎屬金
00:17:11
我剛才有拿這張給你
00:17:13
你現在這一張 看一下做個參考
00:17:16
因為再寫黑板很拖時間
00:17:20
乾脆這樣給你看比較快
00:17:23
現在你先看五行和五方
00:17:27
天干五陽和天干五陰
00:17:31
和這個五色和五靈
00:17:33
現在我們要用是這幾句而已
00:17:35
下面是另外的
00:17:40
所以你看這個五行
00:17:44
我們這個屬木
00:17:49
若五方就是屬東方
00:17:53
這個都是固定的
00:17:54
這不是我造的
00:17:55
這是在道書古聖賢著來的
00:18:00
我們天干有五陽 有五陰
00:18:04
我們甲乙屬木
00:18:06
不過甲屬陽 乙屬陰
00:18:10
南方丙丁火
00:18:12
丙是屬陽 丁是屬陰
00:18:16
中央戊己土
00:18:18
木是屬陽 己是屬陰
00:18:22
西方庚辛金
00:18:25
庚是屬陽 辛是屬陰
00:18:28
北方壬癸水
00:18:30
壬是屬陽 癸是屬陰
00:18:33
才說是天干五陽 天干五陰
00:18:37
現在我們再看前面這個
00:18:39
木 東方就甲乙木
00:18:45
木呢 木就屬青
00:18:46
你看這個五色
00:18:48
這都是固定的東西
00:18:50
不是我造的
00:18:52
不信你去翻道書
00:18:54
或是這些術數家學五行術
00:18:57
所有的書你去查
00:18:59
一定都是寫這樣
00:19:00
絕對不會說木去屬紅的
00:19:04
木屬青
00:19:06
因為五行龍屬木
00:19:09
所以才叫青龍
00:19:12
再來這個火
00:19:15
你再看橫的
00:19:17
南方丙丁火
00:19:21
火屬紅 赤 赤就是紅
00:19:25
所我們說朱雀
00:19:27
若南方叫做朱雀
00:19:31
若是土呢
00:19:33
中央就是戊己土
00:19:35
土就是屬黃 才叫做靈寶
00:19:40
我們道書若寫靈寶就是中央戊己土
00:19:45
現在金 西方庚辛金
00:19:48
金是屬白 才叫做白虎
00:19:52
因為虎屬金
00:19:56
北方是壬癸水
00:20:00
水屬黑 才叫做玄武
00:20:04
玄也是黑 黑也是玄
00:20:08
才叫做玄武
00:20:10
所以我們現在東方就是青龍
00:20:13
南方就是朱雀
00:20:15
若西方就是白虎
00:20:17
北方就是玄武
00:20:19
中央就是靈寶
00:20:20
這叫做五行
00:20:22
道書這都是固定的東西
00:20:26
若再接下來像地支六陽 地支六陰
00:20:31
地支就是子丑寅卯辰已午未申酉戌亥
00:20:34
這叫做地支
00:20:37
我們寅卯屬木
00:20:40
寅是陽木 卯是陰木
00:20:49
午已是屬火
00:20:52
但是午是屬陽火
00:20:56
已是屬陰火
00:20:59
現在看金
00:21:01
申酉屬金
00:21:04
申是陽金 酉是陰金
00:21:10
子 子亥屬水
00:21:14
子是屬陽水
00:21:17
亥是屬陰水
00:21:19
若是土 辰戌丑未這都屬土
00:21:30
但是辰戌是屬陽土
00:21:33
丑末是屬陰土
00:21:35
這是五行數是一定的
00:21:37
這是固定的這都不會改變就對了
00:21:42
若是八卦呢
00:21:44
八卦就是震巽屬木
00:21:48
離屬火
00:21:51
坤艮屬土
00:21:53
乾兌屬金
00:21:55
坎屬水
00:21:56
若依八卦的五行就是一定要這樣看
00:22:01
若是四季呢
00:22:05
春屬木
00:22:07
夏屬火
00:22:10
秋屬金
00:22:12
冬屬水
00:22:14
四季才屬土
00:22:17
四季就是春夏秋冬
00:22:20
你怎麼說四季屬土
00:22:23
所以我們若春天是正月 二月 三月
00:22:28
夏天是四月 五月 六月
00:22:32
秋天是可以說七月 八月 九月
00:22:40
這個秋天
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冬天是十月 十一月 十二月
00:22:46
現在要轉季
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轉季是什麼
00:22:50
就是我們春天正月二月
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三月要屬土
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夏天四五六
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這六月就是要屬土
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所以就是三 六 九 十二這都要屬土
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所以若算命地理他就知道
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八卦的運轉以及春夏秋冬種種
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要幫人看八字排四柱也好
00:23:25
一定要這樣排
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三 六 九 十二這叫做轉季就對了
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這都屬土
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再來數字也有五行
00:23:40
數字也有五陽五陰
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一二屬木
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三四屬火
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五六屬土
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七八屬金
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九十屬水
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所以一三五七九這是屬陽
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二四六八十這是屬陰
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所以假使我們有的跟人家抽籤
00:24:04
看這是陽的籤或是陰的籤
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現在說一 三 五 七 九
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十一 十三 十五 十七 十九
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廿一 廿三 廿五 廿七 廿九
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都是一樣
00:24:20
看下面的那個字
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若是一三五七九這一定都是屬陽的
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若是偶數就是屬陰的
00:24:29
這是固定的東西
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若是五常呢
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仁屬木
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禮屬火
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信屬土
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義屬金
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智屬水
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所以我們說人的信很要緊就是怎麼樣
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信是站在中央
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有這個信才有辦法去運轉這個仁禮義智
00:24:54
若是五戒呢
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他們佛教的五戒
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殺屬木
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淫屬火
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妄屬土
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盜屬金
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酒屬水
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因為一個人你若好殺就不仁了
00:25:11
一個人好淫就沒禮了
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一個人 若愛說謊話就沒信了
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一個人若做賊就沒義了
00:25:20
你酒喝到東倒西歪就沒智慧
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所以依儒家的五常和佛家的五戒完全一樣
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再來這個五元
00:25:36
我們的性屬木
00:25:39
這個以前也說過了說要五氣朝元
00:25:42
因為這個木是浮的東西我們的性也浮
00:25:48
我們的神屬火
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你看人若脾氣不好
00:25:55
我們的心神一動好比像火這樣一直冒出來
00:26:00
所以元氣屬土
00:26:05
若情屬金
00:26:07
我們金是沈但是我們的情也是沈
00:26:12
精屬水所以我們說精水 精水
00:26:15
精是屬水
00:26:19
再來五臟
00:26:20
肝屬木
00:26:22
心屬火
00:26:24
脾屬土
00:26:25
肺屬金
00:26:27
腎屬水
00:26:28
所以我們說腎水 心火
00:26:34
那個原因在那裡
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有時候說心神散亂
00:26:37
等於就是火氣上升
00:26:40
所以我們常說脾土 脾土
00:26:42
因為脾屬土
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若是王善人說的五毒
00:26:48
怒屬木
00:26:50
恨屬火
00:26:52
若怨屬土
00:26:54
惱屬金
00:26:56
煩屬水
00:26:57
這是王善人的理論
00:27:00
那麼現在我們看下面的五行相生相剋
00:27:07
若是外圍這是相生
00:27:10
我旁邊有說明
00:27:12
內圍這是相剋
00:27:14
你看從這個木開始
00:27:17
木就生火
00:27:20
火就生土
00:27:22
土就會生金
00:27:24
金就會生水
00:27:25
水就會生木
00:27:27
若是剋呢
00:27:29
木就會剋土
00:27:31
土就會剋水
00:27:33
水就會剋火
00:27:35
火就會剋金
00:27:36
金就會剋木
00:27:37
你看那個箭頭
00:27:38
這樣看就會知道說
00:27:40
什麼叫做相生 什麼叫做相剋
00:27:43
所以這張最好喔不要丟掉
00:27:47
夾在薄子裡
00:27:49
因為這邊是我們道德歌
00:27:52
你有時一兩次要看道德歌
00:27:54
怕會忘記看這張就好了
00:27:56
這邊就是說五行的相生相剋和五行的作用
00:28:01
這樣你就知道我們現在七真傳
00:28:04
現在接下去都要說五行的情事
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這張要先瞭解
00:28:10
這張若瞭解之後
00:28:12
現在接下來 他們四個人的詩
00:28:16
現在才說一個而已
00:28:18
後面這三個人的詩
00:28:22
完全就是說我們內性的修養
00:28:26
你慢慢這樣體悟
00:28:28
這四首詩你若體悟出來之後
00:28:32
你就瞭解道家在煉丹是怎麼煉
00:28:35
你就知道這個原理
00:28:38
因為今晚說到這裡時間差不多
00:28:41
現在若寫下首的詩時間不夠了
00:28:45
所以這個下首的詩等到下期再來解釋
00:28:49
現在這張你們回去再慢慢體悟
00:28:52
我今晚所說的和這張圖表
00:28:55
你慢慢地看
00:28:57
這張要保存起來
00:28:59
下回也是要再說這張
00:29:01
下回要講就不用再說明了
00:29:04
我只要說明詩你這張拿來看就知道
00:29:07
噢 就是這樣
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你就知道五行的運轉
00:29:12
五行的相生和五行的相剋
00:29:15
五行對於這個五方和天干地支
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五色 五靈 八卦 四季
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五常 五戒 五元 五臟種種
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你就有辦法去運轉這些東西
00:29:29
所以才說醫生也要看這個
00:29:36
所以醫生若看我們人的臉色
00:29:38
看我們人的舌頭
00:29:40
他就知道你這個人去傷到肝
00:29:42
去傷到心 去傷到脾
00:29:44
他就知道
00:29:46
所以我們這個五行的運作
00:29:50
無論是道家
00:29:52
無論是術數家
00:29:54
無論是醫家
00:29:55
一定要都要去運用的
00:29:58
不然我們今晚說到這裡為止
00:30:01
在座同修 大家晚安
00:30:07
我們今晚就是繼續這個上期
00:30:11
因為我們上期談到
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劉長玉 王玉陽 譚長真 郝太古
00:30:19
四個人各人要談出他們
00:30:24
離開之後各人所修持的心得
00:30:30
所以我們上期最先看到郝太古一首詩
00:30:36
慧劍高懸心抖寒
00:30:40
群魔束手難生端
00:30:44
蒲團坐斷三更月
00:30:48
九轉還丹龍虎蟠
00:30:53
對於這個問題
00:30:56
這是一種好比像有押韻的詩
00:31:00
就是依用寒端月蟠這四字做一個押韻
00:31:08
現在他們四人所要做的詩都同一個韻
00:31:13
現在我們看王玉陽他所表達的心得做參考
00:31:19
仙亭覽古敘溫寒
00:31:27
考證玄工最的端
00:31:33
捉得金烏並玉兔
00:31:36
自然虎踞與龍蟠
00:31:44
現在對於這首詩呢
00:31:48
我們來做個參考
00:31:53
現在說仙亭
00:31:58
仙亭就是現在四個人在八卦亭的裡面
00:32:01
互相要談論各人的心得
00:32:05
現在說仙亭就是說
00:32:07
在八卦亭的裡面看這個古蹟
00:32:12
因為八卦亭是當時老子出生的地方
00:32:18
我們上期有說過了
00:32:20
所以才說看到這個古蹟
00:32:23
互相要來講四個人分開的那個過程
00:32:32
要來考證各人所煉的功夫
00:32:37
看誰煉得比較好
00:32:42
捉得金烏並玉兔
00:32:46
這個金烏和玉兔是要指什麼
00:32:49
我們等一下要另外做說明
00:32:53
若這樣自然
00:32:55
這個虎就會伏這個龍就會降
00:33:01
對於這句話我們上期
00:33:05
就有說明過了 不用再重說明
00:33:09
我們今晚最要緊
00:33:10
就是要來瞭解這個金烏和玉兔
00:33:14
這個金烏和玉兔是要來指什麼東西
00:33:23
我們現在來看呂純陽祖師一個說明
00:33:29
月中擒玉兔
00:33:33
日裡捉金烏
00:33:38
金烏火 玉兔水
00:33:42
採陰採陽還先天
00:33:48
這裡面兩個注解我們首先做說明
00:33:52
注解第一 修真錄這樣說
00:33:58
玉兔 坎卦之象
00:34:04
坎卦五行屬水
00:34:07
故曰玉兔水
00:34:11
坎卦先天本屬坤卦
00:34:15
以其中藏乾家太陽真火
00:34:22
陰中藏陽 白如玉兔
00:34:27
故太陰曰玉兔
00:34:31
後天離卦居上位
00:34:36
離中陰
00:34:38
採下位之坎中陽補之
00:34:44
則還先天之乾卦
00:34:47
後天心居上位
00:34:51
心屬火
00:34:53
火為元神
00:34:55
心靜則神定
00:34:59
神定心火下降
00:35:02
腎水自然而上
00:35:06
故曰 採陽助陰
00:35:10
亦曰月中擒玉兔也
00:35:16
現在我們來看修真錄這一篇
00:35:21
說這個玉兔
00:35:24
是我們這個坎卦的現象
00:35:30
我們坎卦五行是屬水
00:35:34
所以才叫做玉兔水
00:35:37
這個我上期就有送你一張
00:35:40
那個五行相生相剋的圖
00:35:43
你看了就知道
00:35:46
我們這個坎卦的先天本來屬坤卦
00:35:53
你若看先天八卦
00:35:56
坤卦在下面
00:35:59
若是後天的八卦
00:36:01
是坎卦佔坤卦的位置
00:36:04
坎卦在下面
00:36:08
但是現在這個坎卦這個中間
00:36:14
有藏著一個這個乾家太陽的真火
00:36:20
我們這個坎卦本來是陰
00:36:28
不過中間有藏一個陽爻在
00:36:32
藏著一個乾家的太陽
00:36:38
這是符合了什麼
00:36:41
無論是說我們的修養
00:36:44
或是說到這個宇宙的現象
00:36:47
都符合
00:36:50
我們這個月本來不亮
00:36:54
月是陰體 不會亮
00:36:58
那麼這個月會亮從哪裡來
00:37:03
就是照射太陽反射
00:37:06
這個太陽的光照到月亮
00:37:09
再反照回來的那個光
00:37:15
所以它才會這個陰中會藏陽
00:37:19
因為這個裡面有藏乾家的太陽真火在
00:37:24
所以這個陰中就會藏陽
00:37:29
白如玉兔
00:37:30
你看月亮白閃閃的好比像玉兔
00:37:37
所以太陰
00:37:39
怎麼樣叫做太陰
00:37:40
我們一般若是太陽就是日光
00:37:44
太陰就是月
00:37:47
所以我們有時候說金烏東昇
00:37:53
寫什麼
00:37:54
就是太陽從東邊出來
00:37:57
有時候作詩說玉兔西墜
00:38:01
就是月從西邊落下
00:38:04
所以我們金烏就是代表太陽
00:38:08
玉兔就是代表這個月亮
00:38:13
所我們這個月才叫做玉兔
00:38:17
現在是說外面這個宇宙的現象
00:38:23
現在接下來要說我們人內心的修養
00:38:27
我們人後天這個離卦在上面
00:38:32
這個離卦的中間有一個陰爻在
00:38:36
你看離卦
00:38:39
離卦呢 本來是陽
00:38:43
不過中間有一個陰爻在
00:38:51
現在離中陰
00:38:54
這個離卦的中間是陰
00:38:58
現在來採下面 坎中這個陽來補
00:39:06
就還回先天的乾卦
00:39:11
假使若說這個離卦
00:39:15
採這個陽進來之後
00:39:19
就回復本來這個先天的乾卦出來
00:39:25
我們後天的心在上面
00:39:31
我們心是屬火
00:39:34
火是我們元神
00:39:37
人的心若靜
00:39:40
我們的神就會定
00:39:42
神若會定 我們這個心火自然就下降
00:39:47
我們的腎水自然就會上升
00:39:50
所以才說是採陽助陰
00:39:54
要怎麼採陽助陰
00:39:57
因為現在來採這個陽
00:40:00
來採這個陽爻 來助離中陰這個陰
00:40:06
才叫做採陽助陰
00:40:09
你若採陽助陰
00:40:10
另外一個名字叫做月中擒玉兔
00:40:15
因為這個坎卦是屬水
00:40:23
是可以說太陰的現象
00:40:26
這個坎中陽
00:40:28
這個太陰是叫做玉兔
00:40:31
才在這個月中擒玉兔
00:40:35
將這個陽爻拿去補這個離卦的陰
00:40:42
所以也可以說是採陽助陰
00:40:44
也可以說是月中擒玉兔
00:40:47
這個道理在那裡
00:40:50
這個是我們呂純陽祖師說月中擒玉兔這個道理
00:40:55
那麼日裡捉金烏
00:40:57
要怎麼日裡捉金烏
00:41:00
我們現在看注解第二
00:41:03
我們現在看修真錄這段文
00:41:08
金烏
00:41:10
離卦之象
00:41:13
離卦五行屬火
00:41:16
故曰 金烏火
00:41:20
離卦先天本屬乾卦
00:41:25
以其中藏坤卦太陰真水
00:41:30
陽中藏陰
00:41:33
烏為陰鳥
00:41:35
故太陽曰金烏
00:41:39
後天坎卦居下位
00:41:42
坎中陽
00:41:44
採上位之離中陰補之
00:41:48
則還先天之坤卦
00:41:52
後天腎居下位
00:41:57
腎屬水
00:41:58
水為元精
00:42:01
身靜則精淨
00:42:04
精淨腎水逆上
00:42:06
心火自然而下
00:42:09
故曰 採陰助陽
00:42:12
亦曰日裡捉金烏也
00:42:18
現在修真錄這樣說
00:42:22
現在這個金烏是離卦的現象
00:42:29
我們離卦五行是屬火
00:42:32
所以才叫做金烏火
00:42:37
離卦先天本屬乾卦
00:42:44
因為我們的卦
00:42:47
先天的卦上面是乾卦
00:42:51
但是我們後天這個上面是離卦
00:42:58
若是坎卦是在下面
00:43:05
所以現在你就要知道說
00:43:08
我們這個離卦先天本來就是乾卦
00:43:15
因為我們先天的乾卦在上面
00:43:21
陽中…
00:43:23
但是這個離卦的中間有藏著坤家太陰的真水
00:43:34
因為這個離卦的中間
00:43:38
有一個太陰的真水在
00:43:44
這個陽的中間藏這個陰
00:43:49
這個烏是陰鳥
00:43:53
所以我們太陽才叫做金烏
00:43:57
有的說太陽本來就是陽
00:44:01
怎麼說烏是陰烏
00:44:06
你看宇宙 那個太陽
00:44:10
現在科學家常說 太陽裡面有黑點
00:44:15
那個黑點等於就是陰
00:44:19
而且這個黑點就是金烏
00:44:23
跟你這樣說較快
00:44:24
那都是一點一點 一點一點
00:44:26
太陽裡面都是黑點在
00:44:29
就是說太陽裡面有藏這個真陰在裡面
00:44:36
我們後天的坎卦在下面
00:44:40
這個坎中裡面有這個陽
00:44:46
我們現在要來採什麼
00:44:48
採上位的離中這個陰來捕
00:44:52
要採離中的陰來補
00:44:57
這樣就還了先天的坤卦
00:45:01
因為怎麼樣呢
00:45:02
現在這個陰若採下之後
00:45:06
中間就有一個缺
00:45:07
變成先天的坤卦跑出來
00:45:14
這樣子我們假使採起來之後
00:45:19
就還先天的坤卦
00:45:21
這是在說這個八卦
00:45:24
說這個先後天的變化
00:45:27
但是現在說我們的身體
00:45:30
說我們後天的腎
00:45:33
腎就是我們的命門
00:45:37
也可以說是副腎
00:45:40
這個後天的腎在下面
00:45:44
這個腎是屬水
00:45:46
所以我們常說腎水 腎水
00:45:48
這個腎是屬水
00:45:52
水就是元精
00:45:55
所以我們有時說是精水
00:45:59
一個人的身體若靜
00:46:02
這個精就淨
00:46:05
因為一個人身若動
00:46:08
這個精就動 就洩漏出來
00:46:11
你身體若靜 這個精就淨
00:46:15
精若淨這個腎水自然就逆上
00:46:19
我們說煉精化氣
00:46:23
這個心火自然就會降下
00:46:26
因為我們的心靜啊 不會動啊
00:46:29
我們的心若不會激動來說
00:46:31
自然心若靜精就淨
00:46:35
精若淨我們的心火一下降
00:46:38
這個精水就逆上
00:46:41
我們的心火自然就會降下
00:46:45
所以才說採陰助陽
00:46:48
因為採這個陰助這個坎卦的陽
00:46:52
才化作坤卦
00:46:55
所以才說採陰助陽
00:46:58
也可以說是日裡捉金烏
00:47:01
將這個太陽裡面這個黑點
00:47:04
把它採到下面
00:47:06
才說日裡捉金烏
00:47:08
這個道理在這裡
00:47:12
那麼現在呂純陽祖師說
00:47:17
月中要擒這個玉兔
00:47:22
日裡要捉這個金烏
00:47:26
金烏是屬火 玉兔是屬水
00:47:30
就是要採陰採陽還回先天
00:47:34
等於一個人要還回先天
00:47:37
就心火要下降
00:47:39
這個精水要逆上
00:47:42
這樣剛好互相交換
00:47:44
這樣才有辦法還本來的面目
00:47:48
所以現在王玉陽說
00:47:50
我呢 現在在八卦亭裡面
00:47:54
來看到這個古蹟
00:47:56
我們來說到大家離開之後的經過
00:48:01
現在要來考證功夫看誰比較棒
00:48:06
你一個人 心火若有辦法下降
00:48:11
而且腎水有辦法逆上
00:48:15
自然虎就伏 龍就降
00:48:22
叫做降龍伏虎
00:48:24
對於這句話我們上期講過了
00:48:27
今晚不用重複再解釋
00:48:30
這是王玉陽在說的我功夫
00:48:32
已經煉到後天返回先天了
00:48:39
現在我們就來看譚長真的詩
00:48:49
道法無邊神鬼寒
00:49:00
超凡入聖豈無端
00:49:06
一拳打破癡迷網
00:49:14
偃月爐中龍虎蟠
00:49:21
對於這首詩我們不用把它寫在黑板
00:49:25
因為寫在黑板這個引證的文就寫不下
00:49:29
因為課本裡面就有詩
00:49:31
你看那首詩就好
00:49:33
不用像王玉陽又寫在上面
00:49:38
現在說道法無邊神鬼寒
00:49:41
超凡入聖豈無端
00:49:44
一拳打破癡迷網
00:49:47
偃月爐中龍虎蟠
00:49:51
這句話我們現在來看修真錄的說明
00:49:55
凡物形半圓者
00:50:01
皆名偃月
00:50:05
太極圖中
00:50:07
有二偃月
00:50:10
一陽一陰
00:50:13
爐者 丹爐也
00:50:15
青龍居東之陽爐
00:50:20
白虎居西之陰爐
00:50:25
偃月爐中
00:50:27
龍一蟠
00:50:30
龍屬木
00:50:32
木生火
00:50:35
虎一蟠
00:50:37
虎屬金
00:50:38
金生水
00:50:40
則各歸先天本位
00:50:45
修真錄說無論什麼東西
00:50:50
一個圓圈剛好一半
00:50:56
就是都叫做偃月
00:50:59
我們現在太極圖的裡面有兩個偃月
00:51:06
一個陽一個陰
00:51:10
什麼叫做爐
00:51:12
爐就是指我們煉丹的丹爐
00:51:17
我們青龍在東邊就是陽爐
00:51:24
白虎在西邊叫做陰爐
00:51:29
這個偃月的爐中龍一伏
00:51:34
這個龍是屬木 木就會生火
00:51:39
虎若一伏 虎是屬金
00:51:42
金就會生水
00:51:45
各人就都歸他先天的本位
00:51:50
我們剛才就是在講這個上下
00:51:55
現在就是講左右
00:51:58
我們這個卦這個上下左右
00:52:05
這個就是什麼
00:52:06
這個就是變成四正
00:52:11
若這個就是四儀
00:52:13
這個四正
00:52:14
普通若這個卦的轉變都說四正 這個卦就變
00:52:21
在我們的卦跟我們一般說的不同
00:52:26
我們一般講的
00:52:28
這邊是屬東 這邊是屬西
00:52:33
但是我們卦在畫
00:52:35
上面一定要說南
00:52:37
叫做南天北地
00:52:40
所以東就是在這邊
00:52:42
西就是在這邊
00:52:44
因為我們現在氣數變了
00:52:47
先天的時候我們伏羲造卦
00:52:51
那時我在十二元會的圖
00:52:54
我就拿給你看過
00:52:56
那時天位在南
00:52:58
現在已經轉來第三期之後啊
00:53:02
我們這個卦位就變成又變化
00:53:08
我們現在變成西方去了
00:53:10
南天就變成西方去了
00:53:12
所以這是卦的變動
00:53:14
但是現在這是談卦
00:53:15
就是要來說古時侯南是在上 坤在地
00:53:21
這邊就屬東這邊就是屬西
00:53:28
所以說西方庚辛金
00:53:31
金屬白 才叫做白虎
00:53:37
我們東方甲乙木
00:53:39
木屬青 才叫做青龍
00:53:44
現在照著說這個兌這個叫做兌卦
00:53:50
這個兌是屬金
00:53:53
金會生水
00:53:56
金若生水就變成什麼
00:53:58
變成坎卦
00:54:01
這個金若生水就變成坎卦去了
00:54:08
那麼現在說震卦
00:54:10
這個叫做震卦
00:54:12
現在這個變了就變成坎卦來了
00:54:16
這個震卦是屬木
00:54:18
你若研究過八卦就知道
00:54:20
木會生火
00:54:22
木若生火就變作離卦
00:54:26
變作離卦
00:54:29
就變作什麼
00:54:29
就變作先天的卦出來
00:54:33
之前是說離卦和坤卦的轉變
00:54:39
現在這個就是在說
00:54:41
這個兌卦和震卦兩個的變化
00:54:48
所以上下左右一個變化之後
00:54:52
我們這個八卦就轉回先天去
00:54:54
依後天的卦就轉回為先天的卦來
00:54:59
這是一種這個卦的變化
00:55:03
所以現在譚長真說
00:55:06
道法無邊神鬼寒
00:55:10
說道法是無邊
00:55:13
神鬼若看到就會起寒心就不會進來
00:55:19
話說回來 你一個人道法無邊
00:55:21
你人若有那個正氣心自然魔就不會進來了
00:55:27
說要超凡入聖
00:55:31
難道這沒有原因嗎
00:55:33
你一個人要超凡入聖
00:55:36
不是說隨便你就有辦法超凡入聖
00:55:38
一定要有一個原因啊
00:55:44
一拳打破癡迷網
00:55:46
一個人智慧若開
00:55:48
好比像握住拳頭將這個迷迷茫茫把它打破
00:55:55
你就知道說這個偃月爐中
00:55:59
這個龍虎就會伏
00:56:02
所以話若說回來
00:56:05
無論是王玉陽所說的
00:56:10
或是譚長真所說的
00:56:13
以及譚太古三個人所說的文法不同
00:56:19
但是還是離不開這個降龍伏虎這兩字
00:56:27
所以呢 這三首詩
00:56:30
他們所說的角度不同
00:56:33
道理都是一樣的
00:56:37
那麼現在劉長生這首詩就讓人很有趣
00:56:49
提起令人心膽寒
00:56:57
霓裳飄處始生端
00:57:03
聰明反做癡迷漢
00:57:08
說甚仙山龍虎蟠
00:57:15
說啊 你們三個師兄都說到這個功夫
00:57:22
我聽到你們三個人的功夫
00:57:25
我卻起寒顫
00:57:28
心裡就產生害怕
00:57:31
我無意之間來偷看仙女那個裙下
00:57:37
才生出這個禍端出來
00:57:41
我是一個聰明的人
00:57:44
卻反而被自作聰明來所誤
00:57:49
你們大家說什麼要做仙
00:57:53
什麼要降龍 什麼要伏虎這個功夫
00:57:58
其實我都不敢想這樣說
00:58:02
現在四個人說完之後
00:58:07
王玉陽就問這個劉長生
00:58:11
現在不用看文啦
00:58:14
現在就是要接下去說故事你就不用看書
00:58:22
說我聽到你們三個人所說的
00:58:29
全都是道的奧妙
00:58:34
都說成沒說敗
00:58:39
我們三個人在說的都說是要降龍伏虎
00:58:42
都說要超凡入聖的
00:58:46
但是劉師兄
00:58:49
你不說成功反而說失志的話
00:58:56
恐怕你說的話這些師兄弟有所聽不懂
00:59:04
譚長真就說
00:59:07
因為譚長真知道他的意思
00:59:10
因為他去王母娘娘那裡
00:59:13
去看到仙女跳舞
00:59:14
被王母娘娘把他打下來
00:59:17
他就有講給他聽
00:59:18
但是被打下來是在禪中
00:59:21
不是說真的在天上
00:59:26
譚長真說心膽寒不是道
00:59:30
癡迷漢也不是妙
00:59:34
但是有辦法讓你膽寒
00:59:38
你也不能說你沒道啊
00:59:41
你若知道這個癡迷
00:59:44
你也可以說沒這個微妙
00:59:50
但是這個道是在這個中間啊
00:59:56
郝太古就說 說啊 劉師兄詩的裡面
01:00:02
一定有一個含意
01:00:05
一定有一個原因
01:00:08
譚長真就覺得好笑
01:00:10
沒有錯沒有錯
01:00:13
劉師兄他在禪中
01:00:17
去瑤池金母那裡
01:00:21
去這個蟠桃宴會
01:00:25
為了要偷看仙女的裙下
01:00:29
金母娘娘生氣
01:00:33
就這樣又把他打下凡間下來
01:00:36
是我們兩個人在路上走
01:00:39
他講給我聽的
01:00:43
我再來引一個許真君
01:00:47
用那個木炭來刺探他徒弟的心意
01:00:53
所以呢 他今天才作這首詩自己來警悌自己
01:01:01
譚長真說到這裡就這樣不說了
01:01:07
王玉陽就說
01:01:09
你剛才說他一心要去一個地方
01:01:14
到底是要去哪裡
01:01:17
譚長真就說他是要去煙花院煉這個色身
01:01:26
眾人才哈哈大笑
01:01:30
那時天也漸漸暗了
01:01:33
四個人就在亭內打坐過一晚
01:01:38
到天亮各人就離開那個地方
01:01:44
各人就各走一方去了
01:01:47
現在這個下文
01:01:50
就是要說到劉長真要去煙花院煉色相
01:01:57
但是這段故事是講給你聽
01:01:59
你千萬不要學噢
01:02:01
你學了就會破功我沒騙你
01:02:05
你不是有那個功夫啊
01:02:08
以前在孔子的年代
01:02:12
有一個魯男子
01:02:15
這個魯男子啊 有一天
01:02:19
下大雨 刮大風
01:02:22
他隔壁有一個守寡婦來敲門
01:02:27
拜託 拜託你幫我開個門
01:02:29
他說要做什麼
01:02:30
今天下大雨
01:02:32
我家裡破屋的屋頂就塌下來
01:02:36
家裡濕答答的
01:02:39
今晚借宿一下這樣說
01:02:41
魯男子說不可以
01:02:44
孤男寡女怎麼可以說同一個屋裡
01:02:50
她說你怎麼不學柳下惠
01:02:54
他說我沒有柳下惠的功夫
01:02:58
這個守寡婦就罵他
01:03:01
罵他沒有良心 沒有同情心 沒慈悲心
01:03:07
到了隔天魯男子去請教孔子
01:03:11
說到他昨天的經過給孔子聽
01:03:18
他說老師你想我這樣有過失嗎
01:03:25
祂說你沒有過失
01:03:29
若是柳下惠呢
01:03:32
祂說若是柳下惠是高人一等
01:03:37
柳下惠的功夫
01:03:39
女人脫光光坐在他的膝蓋上 說心不會動
01:03:44
所以守寡婦才說你怎麼不學柳下惠
01:03:48
若這樣你說我沒有過失
01:03:52
柳下惠高人一等
01:03:55
到底兩個的功夫怎麼樣
01:03:57
我和柳下惠的功夫怎麼樣
01:04:00
柳下惠是聖人啊
01:04:04
他說我呢
01:04:04
你是賢人啊
01:04:08
聖人和賢人不一樣啊
01:04:10
因為聖人啊
01:04:13
可以說有辦法心如如不動
01:04:16
說得難聽一點
01:04:17
女人攬在身邊他的心不會動
01:04:22
這就是聖人的境界
01:04:24
你是賢人啊
01:04:27
知道說我門若開男女授受不親
01:04:31
不小心妳若進來我控制不了
01:04:33
你知道你控制不了
01:04:35
你門不敢跟她開
01:04:37
你是一個有智慧的人你是一個賢人
01:04:43
若是門幫她開呢
01:04:45
門若幫她開 你就是迷人
01:04:49
就是迷迷惘惘的人啊
01:04:51
明知控制不了你還幫他開門 對不對
01:04:55
這樣不可以
01:04:57
所以世間人說聖人 賢人 凡人
01:05:03
分別在這裡
01:05:05
那麼現在劉長生說要去煙花院煉色相
01:05:09
要怎麼煉
01:05:11
你若沒達到聖人的境界
01:05:14
千萬你就不要頭髮試火
01:05:17
你若去若破功枉費說你在修行
01:05:21
我沒騙你
01:05:22
這是說歸說這個是不能學的
01:05:26
所以今晚說來到這裡
01:05:28
暫時你不用看書
01:05:31
現在這個接下來是要來說故事
01:05:34
故事講完要講道理的時候
01:05:38
就會叫你再看書
01:05:41
我們上期說到
01:05:43
劉長生 譚長真 王玉陽 郝太古四個人
01:05:49
這四個人因為聚合
01:05:52
各人來吟詩啊表達他們的心意之後
01:05:57
就再分開一人走一條路去了
01:06:02
現在四人走四條路
01:06:05
單單今晚就是從這個郝太古來講起
01:06:10
因為這個郝太古
01:06:13
他一個人來到華陰的地方
01:06:19
來到一座山抬頭一看
01:06:24
這座山好比像一個手掌
01:06:28
最高的地方上面可以說都被雲遮住
01:06:36
那時他要來時
01:06:39
要送他師父這個棺材來的時候
01:06:42
並沒有感覺到
01:06:44
但是今天有空四處看
01:06:47
才知道說喔這座山非常的偉大
01:06:52
而且感覺有一股的靈氣
01:06:56
所以呢 他一路邊走邊來遊山玩水
01:07:03
來看四處這座山的風景
01:07:10
他心裡就想說這座山他很中意
01:07:14
才想到什麼
01:07:15
想到當時他師父要去世的時候
01:07:19
有交代一句話
01:07:22
你要成道的地方
01:07:23
就是你眼睛所看的地方
01:07:26
就是你了道之地
01:07:28
才知道說我平常不曾注意這個山 海
01:07:33
但是突然間我今天看到這座山心就動了
01:07:37
可能是我今天要在這裡了我的道
01:07:41
就這樣他就爬到這座山上
01:07:47
原來這座山就是我們西嶽華山
01:07:53
山上有這個宮觀
01:07:58
好比這個道觀有十餘家
01:08:03
每一家道觀都有一些道人
01:08:07
在那裡守這個香火
01:08:09
感覺說各道觀香火很旺盛
01:08:15
但是郝太古這個人不愛熱鬧
01:08:18
愛清靜的地方
01:08:21
他自己原來是打石洞的
01:08:24
還沒拜師之前他是在打石洞的
01:08:29
所以他就跑去市區
01:08:32
去打了兩隻鐵鑽
01:08:36
和買了一把鐵鎚
01:08:40
就這樣爬到石巖去打洞
01:08:46
打算要住在洞內
01:08:50
他那個洞打到一個洞
01:08:54
好比說一個人
01:08:55
有辦法進去裡面休息
01:08:57
有辦法進去打坐的範圍的時候
01:09:00
他剛剛想要收拾工具進去
01:09:04
忽然間來一個道友
01:09:08
他蒲團鋪下去就在那裡坐了
01:09:13
他說道友
01:09:16
現在就是對方那個人對郝太古這樣說
01:09:19
道友 很不好意思很不好意思
01:09:22
讓你辛苦打這個洞
01:09:25
是不是可以讓我在這裡坐這樣
01:09:29
郝太古他都還沒回答而已
01:09:34
這個道友眼睛就閉上了
01:09:36
就靜靜的在那裡坐了
01:09:39
所以他就不方便趕他了
01:09:42
不方便趕他就想說好啊
01:09:44
喜歡坐就讓你坐啊
01:09:45
我在旁邊再打個石洞
01:09:48
鐵鎚拿起來
01:09:51
那個鐵鑽拿來又再敲又再打
01:09:56
打到洞已經快要完成了
01:10:03
想要進去坐又有一個道友來
01:10:08
完全照那個把戲
01:10:10
說啊 現在讓你很辛苦
01:10:12
這個石洞讓你打到一身汗
01:10:16
拜託 拜託你這個洞讓我這樣
01:10:19
他也不詢問他的允許
01:10:22
進去就坐下來
01:10:25
郝太古說好啦要就給你啊
01:10:28
想說不然我再爬高一點
01:10:30
不然這個太低路過的人很多啊
01:10:34
就爬到山上較高一點
01:10:38
他呢 就鐵鑽又拿來鐵鎚拿來又打了
01:10:45
又打了一個洞
01:10:49
這個洞打得有大一點
01:10:51
心裡就很高興
01:10:53
說啊 現在我這個洞打好了
01:10:56
這個洞又打大了一點
01:10:58
要稍微活動一下也比較自由
01:11:03
他準備要進去坐而已
01:11:06
又有一個道友進來
01:11:08
他說啊 說道友啊你大慈悲一點
01:11:15
我身體又不好叫我打洞我也沒力量
01:11:19
你這個洞讓我怎麼樣
01:11:23
郝太古是一個真的忍辱道學得很好的人
01:11:28
而且他想說既然這個道友說他喜歡
01:11:32
他喜歡就給他啊
01:11:36
他就又換一個地方再去打洞
01:11:40
接連經過十年
01:11:45
費盡千辛萬苦
01:11:47
剛好打了七十二個洞
01:11:50
結果讓七十二個道友佔去
01:11:57
郝太古這樣整座山頭看了一看
01:12:01
一些石壁都打光了
01:12:04
想說好啦
01:12:07
不然找看後山
01:12:09
有沒有一個地方可以打這樣
01:12:13
就爬到山頂上想要看到後山去
01:12:19
哪知道後山的地方是絕壁
01:12:21
前面是這樣緩緩上去
01:12:23
但是後面卻變成絕壁
01:12:25
絕崖就對了
01:12:28
那時他才想說好啦
01:12:31
不然我在絕崖的地方打一個洞
01:12:34
你若是普通人沒辦法來到絕崖
01:12:38
他心裡就這樣想了
01:12:40
就這樣他就去買一條繩子
01:12:49
一邊綁在石頭上
01:12:51
一邊綁在他的腰際就溜下去
01:12:56
溜到一個較適當的地方
01:12:59
就想要來打這個洞
01:13:02
因為那個是絕崖哩
01:13:05
因為一個人很難上下
01:13:09
所以 他就這樣下山去了
01:13:15
去跟人化了一點錢財
01:13:19
在半路上就找了一個老實的徒弟
01:13:25
師徒呢 來到這個絕崖的地方
01:13:29
他就將這個繩子綁在腰際
01:13:33
一邊綁在樹上
01:13:36
就交代他的徒弟啊說現在我有買一些存糧
01:13:45
你中午晚上就煮一些飯給師父吃就好
01:13:51
就用繩子溜下去就開始打洞
01:13:58
但是這個老實的徒弟
01:14:03
每天都要煮飯
01:14:06
但是郝太古一天只吃一餐而已
01:14:11
中午吃一餐到晚上就回來
01:14:16
就坐在樹下打坐
01:14:20
他那個徒弟說
01:14:21
我現在拜這個師父有什麼用
01:14:24
我目的是說拜這個師父看有沒有辦法教我功夫
01:14:28
看有沒辦法顯化靈感
01:14:31
這個師父吃飽只打山洞
01:14:33
只有我在這煮個飯要怎麼出人頭地
01:14:39
像這種的辛苦我現在學道有什麼用
01:14:45
很多人學道就怕辛苦
01:14:48
想說看有沒有吃不用錢的飯
01:14:51
所以他就起了一種不良的心出來
01:14:56
所以暗中他就帶一把柴刀在身邊
01:15:03
知道郝太古吃完中飯之後
01:15:08
一定會再溜下山崖去打洞
01:15:12
他就隨後來到這個樹下
01:15:17
看到這個郝太古那條繩子溜下去
01:15:21
聽到在鑿山壁在打石洞的聲音
01:15:28
他那把柴刀拿來將繩子砍斷
01:15:33
斬斷
01:15:34
郝太古就咻一聲掉下萬丈深淵去了
01:15:41
這個徒弟想說現在好吧
01:15:44
你既掉下山谷一定死了
01:15:46
你化緣來的錢和這些東西
01:15:49
我整理 整理就拿下山去
01:15:53
就行李整理好往山下去
01:15:59
那時差不多走了十幾里
01:16:02
那時說的十幾里差不多現在五公里
01:16:06
我們古時候的里兩里才有現在的一公里
01:16:09
走了差不多 有十餘里路的時候
01:16:14
看到山下有一個人爬上來
01:16:19
奇怪山下上來的人
01:16:22
嗯 那個好比像師父的模樣
01:16:25
所以眼睛揉一揉好了又看個詳細一點
01:16:30
就嚇了一跳
01:16:32
奇怪我的師父怎麼從山下上來這樣
01:16:38
郝太古嘴巴笑笑的
01:16:42
他說啊徒弟我就鐵鑽鈍了
01:16:49
所以我到山下叫打鐵師傅幫我打尖一點
01:16:54
現在 今天你是要去哪裡
01:17:00
他徒弟就說師父 師父
01:17:02
我知道你要回來我來迎接你這樣說
01:17:07
郝太古哈哈大笑
01:17:10
說你真是一個很孝順的徒弟
01:17:13
今天你知道我這樣沒回來而已
01:17:23
你就準備要下山來迎接我
01:17:29
好啦 好啦不然我們現在再回去這樣
01:17:35
就這樣又走回到山上
01:17:41
那時候 他這個徒弟心裡就想
01:17:46
奇怪我這個師父明明掉到山下去了
01:17:52
為什麼他沒有死
01:17:54
為什麼說他去山下打那個鐵鑽又回來
01:17:58
心裡就有一點害怕
01:18:02
他說不然我師父是不是成神仙這樣子
01:18:06
會飛天遁地
01:18:08
不然為什麼萬丈深坑掉下去不會死
01:18:11
這麼快又回來
01:18:15
只有嘴巴張得開開的笑
01:18:19
連一點怨恨的心都沒有
01:18:23
假使說他若不是神仙
01:18:25
也是一個很有肚量的人
01:18:29
我今天若錯過這個機會拜這個師
01:18:34
我看要再找第二個師父就找不到了
01:18:38
而且像這麼慈悲的人
01:18:41
看來這不是普通人
01:18:46
就這樣呢 跟著他到山上
01:18:54
來到山上郝太古就對他的徒弟說
01:19:01
這條繩子怎麼斷了
01:19:05
他徒弟說我也不知道哩
01:19:07
剛剛我要下山明明繩子就還好好的
01:19:12
師父現在繩子就斷了現在豈不再找買條繩子
01:19:16
不然你怎麼下去打石洞
01:19:19
郝太古說沒關係 沒關係
01:19:24
我只要跳下去就好
01:19:27
說要跳下去就好這樣
01:19:31
他那個徒弟心裡就想說
01:19:36
現在沒有繩子要怎麼跳下去
01:19:40
他心裡就有一種懷疑
01:19:46
但是他那個師父都沒有跟他講什麼
01:19:53
一下子就往山下就跳下去
01:19:57
經過好幾天都沒看到他上來
01:20:00
他那個徒弟就這樣看破下山去了
01:20:05
這也是他徒弟沒那個福氣
01:20:08
這樣說較快
01:20:10
現在話分作兩頭
01:20:14
現在就是要來講這個劉長生
01:20:17
劉長生一心就是想要去煉這個色魔
01:20:22
所以他就慢慢地一直打聽打聽
01:20:27
打聽說蘇杭兩州出美女
01:20:33
他就往蘇杭而來
01:20:36
蘇杭就是蘇州和杭州
01:20:40
拿了幾塊石頭就這樣點石成金
01:20:47
這個故事實在話若說起來是離譜點
01:20:52
不過書就是這樣寫
01:20:55
難免我就說過了
01:20:58
我們這個故事是半真半假
01:21:02
道理才是真的
01:21:04
所以若故事我是只有簡略跟你提一下
01:21:10
事實這個道理比較要緊
01:21:14
現在說到這個劉長生點石成金之後
01:21:21
就這樣就去找
01:21:23
找一個什麼
01:21:25
找一個妓女戶
01:21:28
話說回來以前說是煙花院
01:21:31
他進去之後
01:21:35
就去挑了一個最漂亮的女孩
01:21:41
跟老鴇說他是一個珠寶客
01:21:46
全部在賣珠寶
01:21:48
包袱一打開裡面全都是珠寶
01:21:53
這個老鴇說我今天遇到珍珠客了
01:21:59
或是散財菩薩來了
01:22:02
就對他非常的好禮
01:22:07
那時劉長生所點的這個女孩子
01:22:12
名字叫做似玉
01:22:16
也算是說在這間煙花院最出名的妓女
01:22:23
會彈會唱會跳 會作詩 會畫 會寫
01:22:31
也算是一個才女
01:22:36
那時候這個似玉
01:22:40
看到劉長生氣宇非凡
01:22:46
可以英俊又瀟洒
01:22:50
言語講話又溫和
01:22:53
而且拿錢又大方
01:22:57
連一點小氣的心都沒有
01:23:00
她說這種的好客
01:23:04
大概沒辦法找到第二個
01:23:07
就對這個劉長生非常的溫柔
01:23:12
也是百般的撒嬌和獻她的妖嬌
01:23:20
劉長生這時才想到王重陽先生
01:23:26
當時所講的道理
01:23:32
他就把它撿起來用
01:23:35
當時劉長生聽到他師父說的道理是什麼
01:23:39
我們現在就翻一百五十九頁
01:23:49
一百五十九頁第一行
01:23:53
從中間這個講起
01:23:58
泰山崩前而不驚
01:24:03
非故不驚也
01:24:06
崩前而若未崩前也
01:24:11
美女當前而不動
01:24:13
非故不動也
01:24:15
當前或未當前也
01:24:20
他說泰山要崩下來之前
01:24:25
我們的心不會怕
01:24:28
不是說不會怕
01:24:30
大家說山要崩下來了
01:24:31
怎麼不會怕
01:24:33
但是他的心
01:24:35
這座山要崩之前跟未崩之前一樣
01:24:39
如如不動
01:24:42
女人在眼前 心不會動
01:24:46
不是不會動
01:24:47
每一個人看到女孩漂亮都會動
01:24:50
怎麼說不會動
01:24:51
但是他女孩在眼前當成沒在眼前一樣
01:24:58
現在再接下來下文
01:25:09
長生子依著師傅這兩句話
01:25:16
把心頭弄得空空的
01:25:22
一無所有
01:25:24
魔障無由可入
01:25:27
枉費了那姐兒
01:25:29
千般情態
01:25:33
萬種風流
01:25:35
總不能動他的心
01:25:38
現在劉長生照師父教他的這兩句話
01:25:43
將他的心就放得空空的
01:25:47
什麼都沒有
01:25:50
他的心既不會動 魔障就不會進來
01:25:54
枉費這個女孩這麼漂亮
01:25:57
這樣千嬌百態
01:26:01
這樣用妖嬌體態跟他撒嬌
01:26:06
也沒辦法動了他的心
01:26:10
再接下來
01:26:19
這心乃一身之主
01:26:22
心不動而身自靜
01:26:26
其他意念都聽心鋪擺
01:26:32
心不動 他也不敢動
01:26:37
他說要知道我們人的心
01:26:40
就是我們這個身體的主人
01:26:44
身若不會動
01:26:47
我們的心自然就會靜
01:26:50
其他的意念都要聽這個心的鋪擺
01:26:56
心一不會動所有的意念也都不敢動
01:27:04
這句話你要聽好
01:27:06
所以我就常說
01:27:09
心是我們人的主人
01:27:13
這個心才會發動這個意
01:27:17
心若動意就搖
01:27:20
心若不動我們人的意就不會動
01:27:26
所以他現在劉長生就是把握在他的心不會動
01:27:31
所以心不會動一切的妄念就不會動了
01:27:35
就不敢動了
01:27:38
再來
01:27:47
只有眼睛和耳朵是兩個好事的人
01:27:54
見了好色 聽了好音
01:27:57
要來報與心知道
01:28:01
長生子把這心恭維好
01:28:05
叫他不要信耳朵眼睛的話
01:28:09
免得誤了大事
01:28:13
但是我們要知道我們人最壞的是什麼
01:28:16
就是這兩隻眼睛和這兩個耳朵
01:28:21
這兩個是最大的壞人
01:28:24
看到漂亮女孩子聽到撒嬌的聲音
01:28:28
他就會來報他的心
01:28:31
主人啊 女人很漂亮呢
01:28:34
主人女人在撒嬌呢
01:28:36
就來向他報告
01:28:38
不過長生子
01:28:40
這個劉長生將他的心已經安頓好了
01:28:46
叫他說你不要聽耳朵的話
01:28:49
不要聽眼睛的話
01:28:51
才不會誤了事情
01:28:55
再接下來
01:28:58
這心果然依他之言
01:29:03
便裝成個不識不知的樣兒
01:29:08
好比那小孩子一般
01:29:11
只知戲耍 不懂情事
01:29:16
他說我們這個心果然聽到他的話
01:29:29
好比說這個心
01:29:30
已經聽到劉長生所運用的話
01:29:34
果然照劉長生這個言語
01:29:38
他就裝成好比像一個人什麼都不懂
01:29:44
不知道說這個男女間的事情
01:29:48
好比像一個小孩一樣
01:29:51
只知道要玩他就不知道這個愛情
01:29:56
不信的話
01:29:57
一個人你脫光光給兩三歲的小孩看
01:30:01
看那個小孩會怎麼樣
01:30:02
他都不會怎麼樣
01:30:03
他當成在玩的而已他就不會怎麼樣
01:30:07
所以我們自古以來有一句話說返老還童
01:30:14
返老還童有的會誤會你知道嗎
01:30:16
誤會什麼
01:30:17
誤會說修行修到好比像孩童的臉
01:30:21
身體會像小孩這樣不是這樣
01:30:25
返老還童是說我們的心
01:30:28
對不對
01:30:29
一個人的心你若像那個兩三歲的小孩來說
01:30:33
也不會貪
01:30:35
也不會好色
01:30:37
也不會什麼作怪
01:30:38
不會那個貪欲的心出來
01:30:41
所以對於這個問題我們來看修真錄這句話
01:30:47
道家云
01:30:50
返老為童者
01:30:53
非言白髮老人
01:30:55
修成黑髮童子之謂
01:31:01
當知修行惟言心
01:31:05
不言形也
01:31:07
故返老為童者
01:31:10
言修至如童子
01:31:13
不懂情事之謂也
01:31:17
現在修真錄說道家有一句話這樣說
01:31:22
說返老為童
01:31:26
返老人變為小孩
01:31:29
但是這不是說一位白頭髮的老人
01:31:33
要修到變成黑頭髮的小孩
01:31:36
並不是這樣
01:31:38
我們要知道修行
01:31:40
是只有說我們的心
01:31:43
不說我們的身體
01:31:45
形 我們道家不說身都說形
01:31:51
形就是我們的身體
01:31:54
所以返老為童是什麼
01:31:57
就是說我們今天修行
01:31:59
要修到像那個小孩不懂世事的意思
01:32:05
好比說小孩沒有愛情的存在
01:32:08
沒有貪欲的存在那種意思
01:32:13
不但說我們道家的理論
01:32:15
基督教的理論也是一樣
01:32:18
所以在宗教中有很多這個文章
01:32:22
雖然它是不同宗教
01:32:24
教主住不同地方
01:32:27
不過理論一致的地方很多
01:32:30
有時道家會跟佛家一樣
01:32:33
有時道家會跟基督教一樣
01:32:35
有時候基督教會跟佛教一樣
01:32:38
那個理論很多
01:32:41
現在 在聖經
01:32:42
聖經就是基督教的聖經
01:32:45
馬太福音一句話這樣說
01:32:49
我實在告訴你們
01:32:53
你們若不回轉變成小孩子的樣式
01:32:58
斷不得進天國
01:33:01
耶穌對他們這些徒弟這樣說
01:33:05
我今天實在對你們大家說
01:33:09
你們假使修行
01:33:11
你的心若沒回轉變成像小孩那個樣子
01:33:17
你絕對沒辦法回天國
01:33:20
所以你今天要回天國一定要返老還童
01:33:24
你要像小孩子沒有貪欲心
01:33:27
沒有那個貪淫的心
01:33:31
沒有那個男女的感情
01:33:34
這樣你才有辦法回去天國
01:33:37
假使你若還有那個邪念在
01:33:40
你永遠都不要想回去天國
01:33:43
這就是我們基督教的聖經所說的
01:33:51
現在接下去再看下文
01:33:59
就睡在一床
01:34:03
同一個枕頭
01:34:06
無非是一張臭皮囊
01:34:09
陪著一個粉骷髏
01:34:13
也莫甚麼大趣
01:34:19
不過是紅紅綠綠 難免於眼
01:34:23
叮叮噹噹 難免於耳
01:34:28
長生子又把眼睛 耳朵恭維一番
01:34:36
教他一個方法
01:34:38
見如不見 聽如不聽
01:34:44
現在劉長生雖然跟那個女孩
01:34:47
睡同一個床
01:34:50
睡同一個枕頭
01:34:54
無非就是一個臭皮囊
01:34:57
來陪著一個什麼
01:34:59
一個很漂亮的骷髏頭而已
01:35:04
這樣說來有的說
01:35:07
我們現在佛教道教都常說
01:35:09
人是臭皮囊
01:35:12
為什麼人會說臭皮囊
01:35:15
明明身體就香噴噴
01:35:16
你怎麼說是臭皮囊
01:35:18
其實我們整身都是臭的
01:35:21
不知道你要不要相信
01:35:23
這個香是我們裝出來的
01:35:28
若不信你的頭髮若兩三天不要洗
01:35:32
跟人在一起說你很臭油垢味
01:35:36
不信身體若兩三天沒洗說臭汗酸
01:35:42
嘴巴若沒刷說你臭嘴巴
01:35:46
不信襪子若兩天沒洗
01:35:48
腳若伸出來說你那個臭腳味
01:35:54
小孩若沒換尿布說臭尿味
01:35:59
實在一整身全都是臭的我沒騙你
01:36:02
沒一個香的
01:36:03
香就是你洗澡用香皂灑香水
01:36:08
女人抹面霜 化粧種種
01:36:14
那個香味才跑出來
01:36:16
其實你都不要料理來說
01:36:19
一個身體 都是臭的我沒騙你
01:36:23
而且睡在一起
01:36:25
你若把他當成這是死人睡在那裡
01:36:28
看你的心會不會動
01:36:32
以前有兩個人在一起
01:36:35
一個是有修道的人
01:36:38
一個是沒修道的人
01:36:40
兩個人走在一起
01:36:42
突然遇到一個女孩從旁邊過
01:36:45
沒修道的人心就怦怦跳
01:36:48
我心怦怦跳快要受不了
01:36:54
真的嗎
01:36:55
真的 我沒騙你
01:36:57
我們隨便找個茶室或什麼這樣說
01:37:00
你若要我帶你去
01:37:03
有一個女孩很漂亮 很漂亮 很漂亮
01:37:06
漂亮到沒辦法講的漂亮
01:37:07
真的或假的
01:37:08
真的我帶你去
01:37:10
就帶啊帶的帶到一間房子
01:37:12
在裡面啦 你進去看
01:37:16
進到裡面馬上跑出來
01:37:20
裡面是漂亮女孩你怎麼又跑出來
01:37:23
唉 我心都冷了
01:37:28
怎麼冷了
01:37:29
裡面一個老婆婆很老很老的
01:37:32
一層皮貼著一副骨頭
01:37:34
眼屎又這樣黏在眼睛旁
01:37:38
看就都快要嚇死了
01:37:41
心要怎麼會動
01:37:44
他說動就是假的啊 對不對
01:37:46
你心就一直動才會動
01:37:50
你心若不動怎麼會動
01:37:52
剛才從旁邊走過的那個女孩
01:37:54
你當成是那個阿婆看你心會不會動
01:37:58
所以這個動是假的
01:38:01
這個就是…
01:38:02
現在這個劉長生就是用這種方法
01:38:07
他說假使是一張臭皮囊一副骷髏頭
01:38:12
你那有感覺什麼興趣
01:38:15
不過是一個紅紅綠綠
01:38:19
好比說紅花綠葉
01:38:21
難免眼睛看到
01:38:23
這樣耳朵旁叮叮噹噹在撒嬌
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難免進到耳朵裡面進去
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因為劉長生將他的眼睛和耳朵
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把它管理好
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教他一個方法
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看到當成沒看到聽到當成沒聽到
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現在再看下文
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他兩個當真依了他的方兒
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一個裝瞎 一個裝聾
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雖與那姐兒同起同落
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畢竟還不識他是何等樣人
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有那些貴重
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現在耳朵和眼睛這兩個夭壽骨
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劉長生把它當成瞎眼當成耳聾
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和這個女孩同起同落
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當成好比像不知道
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好比像小孩子不知道愛玩而已
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感覺那個女孩子哪有什麼貴重
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再接下來說
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話說劉長生因把心主 眼睛 耳朵
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這三位老人家恭維得好
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這三位老人家保著他在煙花院內
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修成了一個真仙
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現在劉長生將他的心
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和他的眼睛和他的耳朵
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將他們管制好了之後
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他才有辦法在煙花院修成一個大羅神仙
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現在不用看書了
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現在來說到這個劉長生
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他只有在這個煙花院
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吃飽只跟那些女孩玩樂之外
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其它他就都沒想什麼
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一些妓女 這些藝旦
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她們看到這個劉長生
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只是花錢都不求什麼
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大家都喜歡來跟他玩
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若跟他玩就有錢可以賺啊
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有時候一天那些女孩若沒有客人
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這樣一大堆都圍繞在他的身旁
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目的是要錢
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而且看到這個劉長生
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和這個似玉兩個人這樣坐在一起
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有的人就摘花插在劉長生的頭髮上
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有的人就拿女孩的衣服給劉長生穿
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有的人將他的胸前敞開
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這樣在那裡戲弄他
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但是有一天他在跟女生玩的時候
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突然間聽到門邊有一個人在咳嗽
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眾人回頭一看
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就是有一個長鬍鬚的和尚
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進來這個房間
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眼睛很大
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眉毛又粗
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鼻子又高
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額頭又寬
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形容非常的古怪
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嚇得一些女孩都躲在劉長生的後面
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連出聲都不敢
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你們要知道這個和尚是什麼人
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原來就是達摩祖師
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祂去遊南海回來
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經過這個杭州
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但是現在你就要注意噢
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因為達摩祖師
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跟這個劉長生的年代差幾百年噢
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為什麼說去遊南海又回來
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等於就是好比說祂的元靈
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祂已經成道了
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祂的元靈現那個形體出來而已
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不是說真正說祂是凡間的人
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祂已經成道去了嘛
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差了好幾百年的人
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那時侯呢 就是這個達摩祖師
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祂來到這個雲端看到煙花院有一道的毫光
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知道說這個煙花院有修行的人
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祂怕他迷失他的本性
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想要來度他 才走進來
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祂進來
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若是一般人要讓他看就給他看
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不給他看就沒辦法看
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不然你一個和尚
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單單在煙花院
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要進去裡面人家就會擋他了
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怎麼會說順利進來到房內
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對不對
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那就是他的靈性所化形出來的
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並不是祂的肉體
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你就要注意這一點
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不然就變成迷信去了
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所以呢 祂那時候要來跟他點化的時候
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遇到一些女孩子跟劉長生捉弄
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那時候
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祂進到裡面來看到劉長生
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知道這也是一個修養很好的人
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劉長生眼睛睜開
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看到女孩一直叫眼睛睜開
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他也知道說這個和尚來
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不是普通的人物
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那時候桌上有一壺的茶壺
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想說要泡茶燒開水會太慢
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一時間就叫那個女孩說
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來 來 來茶壺拿來這樣說
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躺在床上衣服拉開茶壺放在肚臍上
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一會兒開水就滾了
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就拿來泡茶請達摩祖師
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這是半信半疑啦
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我就說過故事我們不要去重視
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因為這個故事若不說一些玄
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不說一些顯化
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有的聽故事聽到會膩
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對不對
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全部講道理聽到會膩
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但是老師是不重視這些東西
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所以我若說到太顯化的地方
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我都要跟你注意一點
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不然有的真的說好
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我也要來運
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茶壺拿來肚臍
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壓到肚臍都歪掉我沒騙你
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那時一些女孩感到很稀奇
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所以大家在那裡拍手在笑
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那時劉長生就說我這是五行中的真火
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哪有什麼奇怪
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不然你麵粉拿來
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揉一揉在我肚臍上煎餅啊
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那些女孩就想說有趣
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去廚房麵粉拿來水拿來就揉
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揉一揉就 揉一團放在肚臍上
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一會兒就燒成 一塊餅出來了
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那時這達摩祖師搖頭
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因為祂已經成道了
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看到這種顯化不習慣
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所以呢 祂這個達摩祖師就吟了一首詩
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我們現在看一百六十一頁
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第五行
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第五行
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既識東來路
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西歸勿教差
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休將真性昧
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久戀不歸家
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這個意思就是你既然知道來東土
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東來路就是來東土這條路
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今天你若要回歸這個西天
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西歸就是回去西天
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你不要走錯路去了
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你若走錯路就到地獄下去了
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你不要我們人的本性
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真性就是本性
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昧就是迷惘
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你不要將我們的本性迷惘去了
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你這樣整天迷戀在這個風塵的地方
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不想回去家裡面
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不歸家就是說你不想回去原來西方的地方
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但是你要注意
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注意什麼
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因為你要知道說我們當今說西方
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有的說西天
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但是這個西方是有兩種
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一種就是我們欲界的西方
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一種西天這就是在大宇宙的裡面
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這個氣數在西
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我們在伏羲的時候叫做南天
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現在呢 變成西天
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為什麼南天會變成西天
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我來拿個十二元會圖 來讓你做參考
七真史傳
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