七真史傳 13

弘道紀行

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七真史傳 13

主講者：李瑞烈老師上架日期：2017年04月14日 00:00

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00:02:14 求佛卻不如求己
00:02:21 所以有人就問
00:02:25 我們拿念珠
00:02:28 為了是什麼
00:02:31 答案是為了念佛
00:02:35 人又問
00:02:38 那麼佛也拿念珠
00:02:41 又是為了什麼
00:02:44 答案是念佛
00:02:47 人很奇怪地再問
00:02:51 佛幹嘛要念自己
00:02:54 答曰求人不如求己
00:03:00 星雲法師說你要求佛不如求自己
00:03:07 你在佛祖的面前一直求一直拜
00:03:10 不如求你自己
00:03:14 有人問星雲法師
00:03:19 說我們今天來信佛手來拿這個念珠
00:03:25 是要做什麼
00:03:27 現在拿這個念珠要做什麼
00:03:29 星雲法師這樣說為了要念佛
00:03:37 這個人又問
00:03:39 那麼佛祖祂手裡也拿著念珠
00:03:44 你看觀世音菩薩手裡也是拿念珠
00:03:47 彌陀佛祖手裡也拿念珠
00:03:51 到底佛祖手裡拿念珠要做什麼
00:03:55 星雲法師這樣說要念佛
00:04:00 這個人就感到很奇怪
00:04:04 他又問佛祖為什麼會念自己
00:04:10 祂自己就是佛了怎麼會念佛
00:04:13 星雲法師說求人不如求己
00:04:19 求別人不如去求自己
00:04:26 這也是事實的事情
00:04:30 世間人你若不求自己
00:04:34 你要怎麼去求什麼佛
00:04:37 一個人的心若沒有那個佛心
00:04:41 你唸佛有沒有用嗎
00:04:44 人說嘴念阿彌陀心肝像利刀
00:04:47 嘴唸經卻做虧心行
00:04:50 你念佛要做什麼
00:04:52 很簡單
00:04:56 佛會保佑你嗎沒有辦法
00:05:01 現在不要說什麼
00:05:02 有的基督教說主啊耶穌要求和平
00:05:05 會和平嗎沒有辦法
00:05:09 我為什麼說沒有辦法
00:05:13 釋迦佛祖當時死了之後
00:05:18 三百年而已
00:05:19 釋迦佛祖死後經過三百年而已
00:05:23 佛教就滅亡了
00:05:25 那些佛教都從中國來
00:05:31 到公元前三百三十四年
00:05:35 等於就是釋迦佛祖死後經過一百五十三年
00:05:42 印度就被回教侵占了
00:05:48 到第十七世紀的時候
00:05:53 一些歐洲的人都侵占
00:05:58 後來被蒙古統治
00:06:02 印度設這個蒙古國
00:06:06 到一八七六年才被英國滅掉
00:06:12 印度卻變成英國的奴隸
00:06:16 到一九五０年等於就是民國三十九年
00:06:24 印度才獨立
00:06:27 這樣釋迦佛祖死後
00:06:29 經過兩千年都做人家的奴隸
00:06:33 釋迦佛祖怎麼不會保護他們
00:06:37 為什麼眼睜睜的看印度來亡國
00:06:41 印度的人難道不會念佛
00:06:43 佛教徒那麼多怎麼不會念佛
00:06:46 祂怎麼不解救他們
00:06:49 總而言之他們那些人不要修
00:06:52 不按照釋迦佛祖說的話去做
00:06:56 對不對沒有用啊
00:07:00 我說的這些都有根據
00:07:02 因為沒時間寫黑板
00:07:04 這是根據世界史所說的
00:07:11 再來說耶穌基督
00:07:14 耶穌基督是猶太人
00:07:19 耶穌死後
00:07:22 沒多久這個猶太就亡國了
00:07:28 這個猶太亡國之後
00:07:32 到什麼時候到這個一九四八年
00:07:36 一九四八年就是等於民國卅七年才又建國
00:07:42 就是現在的以色列
00:07:44 以色列就是猶太
00:07:48 這樣亡國一千多年
00:07:51 耶穌怎麼不會保佑
00:07:54 你若說耶穌有辦法保佑
00:07:56 為什麼中東一年到頭在戰爭
00:08:01 要怎麼求和平
00:08:03 報紙你看過就知道好像去年的樣子
00:08:06 那可以說最大的一間基督教堂
00:08:11 大家在那裡祈求和平的時候
00:08:14 來了一個龍捲風把整間教堂捲走
00:08:17 人死了好多
00:08:19 可能報紙我也放在皮包裡
00:08:23 你要看我可以翻來給你看
00:08:28 所以世間人都不會想說要求自己
00:08:34 有人這樣說這樣就不用唸佛了
00:08:38 唸佛好我不是說不好
00:08:40 你話不要聽錯
00:08:43 初學的人初學的人
00:08:47 怎麼樣叫做初學的人
00:08:49 這個小孩才在學走路而已
00:08:53 才在學說話而已要靠父母啊
00:08:57 爸爸媽媽爸爸媽媽……
00:09:00 一直學對不對
00:09:02 他活到三十四歲了娶太太又生了小孩
00:09:06 吃飽一直爸爸媽媽你錢給我
00:09:08 爸爸媽媽我要買糖果
00:09:10 要讓人笑死了
00:09:12 你要獨立啊對不對
00:09:16 你若是初學的時候當然你要拚命念佛
00:09:20 佛祖會保佑嗎
00:09:21 會不是不會保佑
00:09:24 所保佑的是一個範圍
00:09:27 怎麼樣範圍
00:09:29 比如說我的父母這樣來說
00:09:34 爸爸我沒錢啦不然你一點錢給我零用
00:09:39 好啊拿去
00:09:41 爸爸我現在長大了我現在想要娶太太
00:09:44 好啊我娶太太給你
00:09:46 爸爸我現在要做生意沒有本錢呀
00:09:49 不然你拿一些給我好嗎
00:09:50 好啊錢拿去
00:09:52 爸爸我現在人不舒服你拿些錢給我看醫生
00:09:55 好啊錢給你
00:09:58 這有辦法啦對不對
00:10:01 難道可以說你現在做父親做祖父了
00:10:04 還在爸爸我現在沒錢你錢給我
00:10:06 要讓人笑死了嗎
00:10:10 學佛也是一樣啊
00:10:13 跟世俗都是一樣啊
00:10:16 比如說我父親在做總統
00:10:19 你若要求家庭的生活他會答應你啦
00:10:23 不然說爸爸你行政院長讓我做看可不可以
00:10:28 讓你做你有辦法做嗎
00:10:29 現在問題在那裡
00:10:31 假使行政院長讓你做
00:10:33 你也沒讀書也沒修養
00:10:36 現在一做行政院長人家要拿公文來
00:10:40 說行政院長你幫我批一下
00:10:41 白紙寫黑字我哪有辦法
00:10:44 行政院長做三天你就要下台了
00:10:46 你有辦法做對不對
00:10:50 像我學佛也是一樣啊
00:10:52 我是初學的人
00:10:53 阿彌陀佛阿彌陀佛…
00:10:56 佛祖會摸你的頭啊
00:10:58 唉喲佛祖我不平安
00:11:00 保佑你平安
00:11:03 佛祖我婚姻不順利
00:11:05 好保佑你婚姻平順
00:11:07 佛祖我現在在生病
00:11:09 好啊保佑你不生病
00:11:11 這樣有辦法啦
00:11:13 佛祖拜託你讓我做菩薩啦
00:11:16 不然讓我做佛
00:11:17 哪有什麼辦法
00:11:18 讓你做菩薩做佛你要自己修啊
00:11:21 要有那個資格啊
00:11:22 你沒那個資格怎麼做佛做菩薩
00:11:24 對不對
00:11:26 像說我父親在做大學教授對不對
00:11:31 我去讀書
00:11:34 剛開始我讀國民小學或是初中來說
00:11:37 你跟他要求什麼父親可以幫你的忙
00:11:41 你難道可以要求說現在我父親在做大學校長
00:11:46 說父親你現在做大學校長
00:11:48 你博士的學位給我看可不可以
00:11:51 問題在那裡
00:11:54 所以一個人你想要了脫生死
00:11:56 想要做羅漢想要做菩薩想要做佛
00:11:59 你就是要自修
00:12:02 不自修絕對不可能
00:12:04 你絕對不可能脫出這個生死
00:12:06 我絕對不騙你的
00:12:09 學道的竅門很多
00:12:14 若說到星雲法師的言論我抄了很多
00:12:18 我現在說的這句話是有根據的
00:12:21 我這句話是錄自民國78年3月25 星期六
00:12:31 聯合報的第二十一版聯合副刊寫出來的
00:12:38 這就是根據啦
00:12:40 不然人家若要跟我求根據說你胡亂講
00:12:43 不然你去報社
00:12:45 報社一定都有留
00:12:47 我曾去過報社
00:12:49 三十年前的報紙也還留有一份在
00:12:51 一定有的
00:12:53 你去聯合報去查民國78年3月25 星期六
00:13:00 第二十一版報合報的聯合副刊
00:13:03 去查就有這些話
00:13:04 星雲法師說的
00:13:07 這才是高僧啦
00:13:10 念佛唸自己啦
00:13:13 求佛不如求自己啦
00:13:16 你若是小孩子一定要求啦
00:13:19 你既要了脫生死就不用求
00:13:21 了脫生死你就是要自修自悟
00:13:24 所以難怪釋迦佛祖說我在燃燈佛所依法無所得
00:13:30 要得到什麼
00:13:31 哪有什麼好得的
00:13:32 很多人來皈依很高興的說
00:13:35 喔我現在得到了
00:13:38 我曾遇到一位老兄嫂
00:13:41 我以前可能說過了
00:13:43 來我家他就跟我太太很好嘛
00:13:47 一來啊李先生李太太你們看你們看
00:13:52 我去受菩薩戒了
00:13:54 手這樣比
00:13:55 若是和尚是點在額頭上
00:13:57 在家是點是在手臂上
00:13:59 你看我受菩薩戒了
00:14:01 我現在不得了這樣子
00:14:06 我不跟他講
00:14:09 認識的人嘛老兄嫂
00:14:11 她就在那裡炫耀
00:14:12 在那裡炫耀她就來
00:14:14 她很勤勞若來我家
00:14:16 我太太跟他很好
00:14:19 她就吃素我太太說來在這裡吃飯
00:14:23 我拿個醃瓜豆腐乳
00:14:25 她也很好招待
00:14:27 不會挑吃的
00:14:29 隨亂醃瓜豆腐乳一拿花生一拿
00:14:31 就吃得很好吃
00:14:32 讓他吃吃了之後
00:14:36 我是吃飯配電視我的習慣
00:14:39 我平時不看電視吃飯我才看電視
00:14:42 我電視一開就看得哈哈大笑
00:14:50 我說老兄嫂
00:14:52 她大約就大我一兩歲
00:14:55 我說老兄嫂妳受菩薩戒沒有用
00:15:00 為什麼沒有用
00:15:01 妳就破戒了哪有用
00:15:05 你怎麼說我破戒
00:15:06 是啊受菩薩戒
00:15:08 菩薩戒要守什麼戒妳知道嗎
00:15:11 我也沒聽過我師父講啊
00:15:14 若沒聽妳師父講妳最好去問妳師父
00:15:18 菩薩戒到底什麼戒
00:15:20 菩薩戒裡面有一戒是什麼
00:15:23 一戒說過午不食
00:15:26 超過十二點不吃飯
00:15:30 妳現在幾點了快要一點了
00:15:33 過午了我看妳飯吃了好幾碗
00:15:37 不是怕妳吃啦妳破戒了我這樣跟她說
00:15:43 妳哪有資格守菩薩戒
00:15:46 妳耳環戴一對金光閃閃的
00:15:49 妳手環又戴著
00:15:53 在菩薩戒裡面說不香華鬘塗身
00:15:57 這個金器都要拿掉
00:15:58 這件花衣服不要穿啦
00:16:00 看要穿黑衣服或白衣服
00:16:02 這件花衣服你就不能穿
00:16:05 妳已經破兩戒了
00:16:07 第三呢不歌舞觀聽
00:16:13 妳去受菩薩之後電視只能看新聞片之外
00:16:19 其他的這個娛樂片都不能看
00:16:21 妳看電視看到哈哈大笑
00:16:24 妳也是破戒了對不對
00:16:28 根本妳在菩薩戒之中妳根本已經破這麼多戒了
00:16:33 你受戒哪有什麼用
00:16:36 這樣都不行嗎
00:16:37 當然不行囉
00:16:39 妳怎麼不去問師父
00:16:41 我師父都沒講啊
00:16:43 講講妳就不受戒了講
00:16:45 所以最好你要去受戒
00:16:50 要先問師父說受這個戒要守什麼
00:16:53 要先問他
00:16:55 你不問他很好啦受戒就紅包拿來
00:17:00 拜師紅包就要先拿
00:17:03 紅包拿來幫你受戒
00:17:05 你有罪他也不管你
00:17:07 不過你要知道喲眾軍殺人罪歸主帥
00:17:13 一些法師徒弟拚命的收
00:17:16 收了之後說他以後要上天堂
00:17:20 不要下地獄就很幸運
00:17:23 看你要不要相信
00:17:25 本來他不會下地獄
00:17:28 不過他徒弟硬拉他下去
00:17:31 有的拉他的衣襟
00:17:33 有的拉褲腳
00:17:35 有的拉他的腳跟
00:17:38 有的拉他的袈裟
00:17:42 硬拉也把他拉往地獄去
00:17:46 現在像第四台我曾看過一位法師
00:17:50 多神氣呢
00:17:52 站在那裡講道理
00:17:53 說他徒弟來叫人家鼓掌
00:17:55 跟人介紹說這是我徒弟這是大牌歌星
00:18:00 說是大牌歌星
00:18:01 我看了之後頭都疼了
00:18:04 那個歌星在電台講到粗言粗語
00:18:08 全都說些不三不四的話
00:18:11 說這樣在那裡炫耀
00:18:15 那個罪多重你知道嗎
00:18:18 已經綺語妄言
00:18:21 種種的戒律都犯了
00:18:24 現在在台上演戲
00:18:26 一到台下賭博賭到沒完沒了
00:18:28 酒是喝到昏了頭
00:18:30 這樣說是他的徒弟在炫耀啦
00:18:35 你身為師父的人
00:18:39 若這種徒弟要開除他
00:18:41 不然你就要教他
00:18:43 你這樣不行喔你要好好做人喔
00:18:47 不過你若罵他他就不拜你為師了
00:18:51 那種的錢都拿得較大包對不對
00:18:53 一說財路就沒有了
00:18:57 對不對
00:18:57 錢源就斷了
00:18:59 管你的我幫你受戒下去
00:19:02 你紅包來錢來
00:19:03 你是大牌歌星錢多多
00:19:06 我管你怎麼樣的
00:19:08 他不知道眾軍殺人罪歸主帥
00:19:12 你所犯的罪單單讓你那些徒弟拉你的衣襟
00:19:17 硬拉也要把你拉到地獄去
00:19:19 我沒騙你
00:19:20 他去閻羅王那邊告你啊
00:19:22 我師父又沒教我我也不知道哩
00:19:25 看你做師父的要不要擔罪
00:19:29 所以大家說我傻
00:19:31 我感覺我很聰明
00:19:33 他們那些人說老師你很笨你談道不談錢
00:19:38 都不收徒弟
00:19:41 若做師父要負責任
00:19:45 我做師兄弟不用負責任
00:19:48 各人各家事祖先各人拜對不對
00:19:51 我們都是師兄弟對不對
00:19:53 你要修是你家的事
00:19:56 不修也是你家的事情
00:19:58 對不對
00:19:58 你對我好跟我也沒關係
00:20:01 你對我不好跟我也沒關係
00:20:03 你要修跟我沒關係
00:20:05 不修也跟我沒關係
00:20:07 我說是我的義務啊說給你聽啊
00:20:10 你修不修是你的自由
00:20:12 跟我什麼關係對不對
00:20:16 所以你就要知道師父好比像父親
00:20:20 現在小孩若犯法律
00:20:23 父親要連帶負責任你知道嗎
00:20:28 若是兄弟就不用了對不對
00:20:31 你就要知道呢
00:20:33 所以你就要知道說
00:20:34 我是為什麼不要有這個師徒的牽連
00:20:38 是只有說大家是師兄弟
00:20:41 我時常堅稱師兄弟
00:20:43 是站在台上你們尊重我叫我一聲老師
00:20:46 其實我在台下
00:20:47 只有認定你們是師弟師妹這樣而已
00:20:51 我都不敢認定什麼師
00:20:53 大家說你很傻徒弟也不會收一些
00:20:57 也不會說收一些錢
00:20:59 拿人錢財幫人消災
00:21:02 我又不傻
00:21:03 我的肩膀薄薄的
00:21:05 我自己的擔子就擔不起了
00:21:08 還要擔你的擔子
00:21:09 那個我不要喔
00:21:10 各人的擔子各人擔啦
00:21:12 我沒騙你
00:21:13 我不要幫你擔
00:21:15 我是教你說這個擔子要怎麼擔
00:21:18 路要怎麼走
00:21:19 只是教你這樣而已
00:21:21 其它我不負責任的
00:21:24 不過話說到這裡你們就要瞭解說
00:21:29 世間人要有那個無所住的心
00:21:32 要有那個無所得的心
00:21:34 這個無所得
00:21:36 你若有所得等於就是煩惱魔其中的一魔
00:21:40 這樣跟你們說較快
00:21:42 今晚說來到這裡時間就到了
00:21:45 下文我們等到下期再來分解
00:21:48 在座同修大家晚安
00:21:53 我們今晚繼續上期所說
00:21:57 我們修行的十魔
00:22:01 在這個十魔我們上期在華嚴疏鈔裡面所說的
00:22:09 十魔第一就是蘊魔
00:22:13 第二就是煩惱魔
00:22:15 第三業魔
00:22:17 第四心魔
00:22:18 第五死魔
00:22:20 第六天魔
00:22:22 第七三昧魔
00:22:24 第八善根魔
00:22:26 第九善知識魔
00:22:28 第十菩提法智魔
00:22:32 在這個十魔之中我們首先蘊魔已經講過了
00:22:39 接下來就是煩惱魔
00:22:42 但是這個煩惱魔在呂純陽祖的解釋
00:22:48 我們這個煩惱就是由貪瞋癡起
00:22:52 你若是貪
00:22:55 在俗就是貪名貪利慾望不止
00:23:00 若說是修行人的貪魔就是貪功
00:23:05 生出有所得的心
00:23:09 那麼這個人你說有所得
00:23:15 一個人若心理上若想有所得的心跑出來
00:23:22 這就是我們的心…
00:23:24 我們十魔中間這個心魔的煩惱魔
00:23:30 所以我們上期也有引很多事例
00:23:35 對於說這個十魔這個有所得的煩惱魔
00:23:42 我們現在再看金剛經的一個引證
00:23:47 須菩提於意云何
00:23:53 如來於然燈佛所
00:23:57 有法得阿耨多羅三藐三菩提不
00:24:03 不也世尊
00:24:06 如我解佛所說義
00:24:10 佛於然燈佛所
00:24:13 無有法得阿耨多羅三藐三菩提
00:24:19 佛言如是如是
00:24:24 我們要來解這個本文之前
00:24:28 首先來看惠能六祖的解釋
00:24:33 佛告須菩提
00:24:36 我於師處
00:24:38 不除四相
00:24:40 得授記不
00:24:43 須菩提深解無相理
00:24:48 故言不也
00:24:51 善契佛意
00:24:54 故佛言如是如是也
00:24:59 言是即印可之辭也
00:25:04 現在惠能六祖這樣跟我們解釋
00:25:09 釋迦佛祖祂來對須菩提這樣說
00:25:17 說我當時在我師父的地方
00:25:23 現在說這個師就是指燃燈佛
00:25:27 說我在燃燈佛的地方
00:25:31 我沒除去四相
00:25:34 四相就是我相人相眾生相壽者相
00:25:39 我沒除去四相
00:25:42 這樣燃燈佛祂要幫我授記嗎
00:25:47 現在這字讀成否
00:25:49 現在後來這個多了一個口字
00:25:55 須菩提他深深來瞭解無相的道理
00:26:02 所以他才來回答釋迦佛祖說不也
00:26:08 現在這字就讀成不
00:26:11 這個讀成否
00:26:13 不也就是說沒辦法
00:26:17 因為他深深瞭解佛祖的心意
00:26:23 所以釋迦佛祖才這樣說
00:26:27 說如是如是
00:26:31 現在說這個字是等於就是跟祂印可
00:26:37 印可就是跟祂承認
00:26:39 你說得對說的話這樣對
00:26:45 所以一個人啊
00:26:48 真正你不瞭解這個無得的道理
00:26:54 當今很多這些修行人
00:26:58 無論他去皈依也好
00:27:03 去印心也好
00:27:07 去灌頂也好
00:27:10 去一指也好
00:27:14 回來大家說我得到了
00:27:18 你有什麼好得到
00:27:22 你心裡你若說得到
00:27:25 已經這個人沒看出本性
00:27:29 你說得到已經你沒得到了
00:27:34 你有什麼好得的
00:27:37 你還沒成果你得到什麼
00:27:43 好比如說我來學校讀書
00:27:46 我繳了註冊費
00:27:49 註冊之後你回來說啊我得到博士的學位了
00:27:56 要笑死人嗎
00:27:59 你書都還沒讀那個畢業證書都還沒拿來
00:28:04 你得到什麼對不對
00:28:07 所以若有一個人說
00:28:09 什麼我去皈依印心灌頂一指
00:28:17 你說得到這個人已經是很幼稚的人
00:28:21 這樣跟你說較快
00:28:24 再來呂純陽祖師這樣說
00:28:29 如來於然燈佛所
00:28:32 實無有法得阿耨多羅三藐三菩提
00:28:39 若有法可得則四相未除
00:28:43 不能見出佛性
00:28:46 須菩提深解佛意
00:28:49 答云不也
00:28:52 佛意如此
00:28:54 佛以須菩提之言甚合心意
00:29:00 故言如是如是也
00:29:04 呂純陽祖師這樣說
00:29:08 說釋迦佛祖當時燃燈佛幫祂授記
00:29:17 這個授記若我們一般說是一指
00:29:22 燃燈佛幫祂授記
00:29:25 其實祂沒有那個心
00:29:29 說得到阿耨多羅三藐三菩提
00:29:33 這個法就是我們的法塵
00:29:35 就是祂的心意
00:29:38 阿耨多羅三藐三菩提就是無上正等正覺
00:29:44 等於得到正果
00:29:47 祂說釋迦佛祖在燃燈佛的地方
00:29:52 讓祂授記一指
00:29:54 其實祂的心並沒有想說我得到
00:30:00 假使祂的心裡若想說得到
00:30:04 這樣祂的四相就沒除了
00:30:08 四相既沒除祂就沒辦法看出本性
00:30:14 這個佛性就看不出來
00:30:17 須菩提深深瞭解佛祖的心意
00:30:22 所以他才回祂說不也
00:30:26 沒有
00:30:28 師父當時你在燃燈佛的地方幫你授記
00:30:32 你根本都沒得到
00:30:37 釋迦佛祖的心意就是這樣
00:30:41 所以釋迦佛祖因為聽到須菩提回答祂這句不也
00:30:48 很合乎祂的心意
00:30:51 跟祂的心意一樣
00:30:53 所以祂才跟他說如是如是
00:30:56 對對對你很聰明你這樣說得對
00:31:00 現在我們看金剛經
00:31:03 究竟無我分第十七分這個文
00:31:10 釋迦佛祖對須菩提這樣說
00:31:15 須菩提於意
00:31:19 於意就是說你的心意
00:31:22 須菩提在你的心意你想怎麼樣
00:31:28 云何何就是疑問詞
00:31:32 云何就是說在你的心意你想怎麼樣
00:31:38 現在說這個如來就是指釋迦佛祖說我
00:31:43 說我當時在然燈佛的地方
00:31:48 讓燃燈佛幫我授記
00:31:52 我有那個心說得到阿耨多羅三藐三菩提嗎
00:31:59 祂幫我授記
00:32:01 我是不是有想說我得到
00:32:04 我有這樣想嗎
00:32:07 須菩提回說沒有不也
00:32:11 師父你絕對沒有
00:32:13 沒有想說你得到
00:32:17 世尊就是師父
00:32:20 師父照我瞭解佛祖所說的道理
00:32:28 師父你在然燈佛的地方
00:32:33 你並沒有這個心意
00:32:37 這個法就是法塵
00:32:39 我剛才說過了
00:32:40 法塵就是我們的心意
00:32:43 你並沒有那個心意說你得到無上的正等正覺
00:32:49 釋迦佛祖聽到這句話很高興
00:32:51 怎麼樣高興他知道我的心啊
00:32:55 才說如是如是
00:32:57 對對對你說這樣對
00:33:00 假使你若說授記就是得到
00:33:03 這樣你已經就沒得到
00:33:09 所以在這個十魔之中我們就深深瞭解
00:33:18 十魔的第二魔等於就是我們現在所說的煩惱魔
00:33:30 但是這個煩惱魔第一就是蘊魔
00:33:38 這個之前我們已經跟你解釋過了
00:33:45 第二魔就是煩惱魔
00:33:49 若是這個煩惱魔就是貪瞋癡所引起的
00:33:58 若是煩惱魔的貪我們若在世俗等於貪名貪利
00:34:07 在道就是貪功貪有所得的心
00:34:12 若是瞋呢
00:34:14 瞋若在俗就是心恨意怒
00:34:21 打人家罵人家傷害人家
00:34:26 若是在道呢
00:34:28 在道就是誹謗外教
00:34:32 這就是叫做瞋
00:34:35 若是癡呢
00:34:37 癡若是在俗就是迷於這個嫖賭飲等
00:34:44 若是在道呢
00:34:46 在道就是迷於這個色相的莊嚴
00:34:51 現在大多數說廟若愈大間就愈靈感
00:34:57 大家就拚命一直蓋廟
00:35:00 拚命要蓋這個廟寺
00:35:04 其實你要知道
00:35:07 愈大間的廟愈沒道
00:35:12 我這樣說可能你們會不服
00:35:15 為什麼我說愈大間的廟愈沒道
00:35:20 因為廟若大間它的心就想要賺錢
00:35:27 就要建設這個觀光事業
00:35:30 根本他就不想要修
00:35:34 你假使廟若小間
00:35:37 那個裡面的修行人就苦修苦行
00:35:41 他就全心想要修養
00:35:45 所以呢我們金剛經裡面才有一個叫做莊嚴淨土
00:35:51 來啟示著世間人說你不要貪著寺廟大間
00:35:58 我們現在看金剛經莊嚴淨土的經題來做個參考
00:36:09 惠能六祖這樣說
00:36:13 清淨心生
00:36:17 是為淨土
00:36:20 莊嚴所相
00:36:22 即非莊嚴
00:36:25 故受之以莊嚴淨土分
00:36:31 惠能六祖這樣說
00:36:34 一個人的心你若能清淨
00:36:39 你這個清淨的心若生出來這樣就是淨土
00:36:47 假使一個人你莊嚴所相
00:36:51 怎麼樣叫做莊嚴所相
00:36:53 一間佛寺把它蓋得大大間的
00:36:57 佛祖塑得很大尊
00:37:00 師父的袈裟穿得很有派頭
00:37:06 這不是莊嚴
00:37:09 這哪是莊嚴
00:37:11 這是一個形式而已
00:37:13 哪是什麼莊嚴
00:37:16 所以現在金剛經才設這個莊嚴淨土分
00:37:23 要來啟示世間人說你不要重視那個外貌
00:37:31 我們看道濟禪師的說明
00:37:36 般若處處破執
00:37:40 惟恐凡夫貪著有為法也
00:37:45 所為莊嚴佛土者
00:37:49 並非凡夫目中所見的色相莊嚴
00:37:55 實是說的非相法身
00:37:58 無形真土
00:38:00 無形質可取
00:38:03 無色相可觀的法性莊嚴也
00:38:10 道濟禪師
00:38:12 一般比較不知道
00:38:15 若說祂的土名
00:38:17 我相信十個人十個人都知道
00:38:22 道濟禪師就是濟公活佛
00:38:27 濟公活佛說般若
00:38:31 般若就是智慧
00:38:34 一個人若有智慧
00:38:37 處處要來破我們人的執相
00:38:44 因為怕一些凡夫他貪著這個有為法
00:38:51 貪著有為法就是喜歡看那個外相
00:38:56 他所說的莊嚴淨土廟宇蓋得大大間
00:39:04 這並不是凡夫眼睛所看的色相莊嚴
00:39:14 根本你這就不是真正的莊嚴嘛
00:39:21 實在說起來不是莊嚴的法相才是法身
00:39:32 真正的莊嚴是說我們的內心
00:39:37 是無形的真土
00:39:40 因為沒有這個形質讓你所取
00:39:44 沒有這個色相
00:39:46 讓你所觀看這個法性的莊嚴
00:39:53 所以一個人若說到莊嚴
00:40:00 我們不是看外貌的
00:40:05 你看濟公活佛瘋瘋顛顛
00:40:10 若我們的眼睛看起來說沒有莊嚴
00:40:14 實在祂比什麼人都還莊嚴
00:40:18 因為怎麼樣
00:40:18 祂不會去犯法啊對不對
00:40:23 比如說像寒山拾得
00:40:29 祂們也是瘋瘋顛顛
00:40:32 但是祂們的心比什麼人都還莊嚴
00:40:37 像彌勒佛祖在外觀祂有莊嚴嗎
00:40:41 不莊嚴
00:40:43 但是祂的內心比什麼人都還莊嚴
00:40:49 但是有很多人裝得很有身分派頭很粗
00:40:54 看起來很莊嚴
00:40:56 但是他的心一直翻翻滾滾
00:41:00 嘴和心都相對抗
00:41:06 我最近才在第四台看到一位某某大法師
00:41:14 我不能指什麼人
00:41:18 因為我在說話都對事不對人
00:41:22 你若第四台若可能跟我看同一節目
00:41:26 可能看到也說不一定
00:41:30 那個法師有人問他
00:41:32 法師啊有時候你們說的話都沒做
00:41:38 那個法師回答他什麼話呢
00:41:42 啊你不要求太過嚴格
00:41:48 出家人也是人啊
00:41:52 沒辦法說做到十全十美啊
00:41:55 有時候說的話要怎麼有辦法全部去實行
00:42:01 我聽了頭很疼
00:42:05 我李某某
00:42:10 我平常時我常常說
00:42:14 我沒有內涵
00:42:17 怎麼樣沒有內涵
00:42:19 因為我在說話都要看課本
00:42:22 我才會說
00:42:24 人家有的人很棒哩
00:42:27 都不用看課本
00:42:29 一張嘴講不停想到哪裡說到哪裡
00:42:33 我沒辦法
00:42:36 第二我口才不好我
00:42:40 人家那個口才說得甜蜜蜜
00:42:42 說了之後人家十萬百萬千萬錢一直拿來
00:42:47 因為我口才不好也不會跟人拿錢
00:42:53 第三我修養又不好
00:42:59 我怎麼說我修養不好
00:43:01 人家講話輕聲細語
00:43:06 我說話不是大吼大叫
00:43:10 若說到讓我生氣
00:43:12 我眼睛睜這麼大脖子這麼粗
00:43:15 好像快要打架了
00:43:18 我的修養也不好
00:43:22 不過我有兩項
00:43:27 我敢說天下跟得上我的人很少
00:43:36 我不是說沒有噢很少
00:43:39 怎麼說少
00:43:42 第一談道不談錢
00:43:46 不然你這樣從你開始看第四台也好
00:43:52 去各教會聽道理也好
00:43:54 或是去佈道大會也好
00:43:57 無論去聽什麼人講道理都沒關係
00:44:00 看有沒有一個人有辦法說談道不談錢
00:44:03 看有沒有
00:44:06 這個沒人跟得上我的
00:44:10 第二信
00:44:21 我說話一就是一二就是二
00:44:24 說話我不曾翻來覆去的
00:44:28 今天塞車
00:44:32 塞到到了時間就快到了
00:44:34 我是跟這些師兄弟說講完再來吃飯
00:44:38 這些師兄弟說沒關係我們吃快一點啦
00:44:42 我一碗飯來不及吃扒一扒趕快跑過來
00:44:47 目的是什麼
00:44:47 就是要守這個信
00:44:52 這回我的小犬娶太太
00:44:57 我們鹿谷也很多人去給我請客
00:45:00 我是沒放帖子也沒通知啦
00:45:03 大家知道的都自己去
00:45:08 老師不愛喧喧譁譁
00:45:11 我常說來者同修去者不留
00:45:14 來無歡喜去無擔憂
00:45:17 你來我歡迎你
00:45:19 你不來我也不埋怨你
00:45:22 老師就是這樣
00:45:25 為了這回我兒子要娶太太
00:45:30 我差點跟我小兒子相罵
00:45:34 父子為什麼會相罵
00:45:37 他不照我的意思我就不高興啊
00:45:41 他說得也有道理
00:45:42 我兒子說得也有道理
00:45:44 不過我就不高興
00:45:46 我說過了說我就沒修養啊
00:45:51 我跟我大兒子先說好
00:45:55 你若要娶太太請客要準時喔
00:46:01 若不準時我不讓你請
00:46:04 親家我也不要做我這樣跟他說
00:46:08 我兒子說這樣沒辦法啦
00:46:11 沒辦法你帖子的時間就寫晚一點嘛
00:46:14 現在說放帖子是給他的母舅啦
00:46:17 給他那些同事的
00:46:20 若是這些師兄弟是都沒有帖子的
00:46:22 這樣說比較快
00:46:25 普通放帖子都是六點六點半
00:46:28 我說你寫晚一點
00:46:29 寫幾點七點十分
00:46:33 你們這些若有人通知的人也通知七點十分
00:46:39 要請客之前我先去廚房
00:46:43 我說你們這裡廚師誰在管理
00:46:47 要找總廚師嘛
00:46:50 那個總廚師說是我
00:46:53 我拜託你喔
00:46:55 你的手錶現在打電話去電信局對時
00:47:00 時間要對好
00:47:03 七點十分要給我開桌
00:47:06 他說若是娘家親家沒來呢
00:47:10 照常開桌
00:47:13 他說萬一母舅沒來呢
00:47:16 總統沒來也要開桌
00:47:18 我就這樣跟他說
00:47:20 一旦我絕對要準時的
00:47:23 我交代要放鞭炮的阿保
00:47:27 我說阿保手錶要對好
00:47:30 七點十分要給我放鞭炮不然不行
00:47:34 我這樣跟他說
00:47:36 我小兒子說爸爸你不要那麼嚴格
00:47:40 人家親家從羅東來
00:47:45 萬一塞車比較晚到怎麼辦
00:47:51 說若是怕塞車要早一點來對不對
00:47:55 若是晚來是他家的事情啦
00:47:57 我照樣開桌
00:47:58 我這樣跟他說啦
00:47:59 我兒子說爸爸你不要這樣啦
00:48:01 我說我堅持這樣子
00:48:03 你若反對不要做我的兒子
00:48:05 我這樣跟他說
00:48:07 真的我這樣跟我小兒子這樣說
00:48:11 我兒子的母舅眼睛睜得很亮
00:48:17 我之前就打電話給他
00:48:20 我小舅子叫做阿灶
00:48:23 阿灶我跟你說喔準時開桌喔
00:48:26 你不要想說天上天公地下母舅公
00:48:29 你是母舅就很偉大喲
00:48:31 時間到我照樣開桌
00:48:34 他說姐夫你不用擔心啦
00:48:36 我六點半就來了六點半就來了
00:48:40 真的六點半就去我家了
00:48:42 去那邊等
00:48:45 到七點親家還沒來剩十分而已
00:48:51 我就交代總廚師說還十分鐘喔
00:48:53 要出菜喔
00:48:58 時間就快到了我小兒子就在那裡著急
00:49:02 著急說現在糟了親家還沒來
00:49:06 我爸爸一直要開桌了這樣
00:49:08 七點十分真的廚師菜先端出來
00:49:11 鞭炮還沒放
00:49:12 菜先端上來鞭炮還沒放
00:49:15 我馬上叫人說你快點去跟放鞭炮的說
00:49:19 菜上來了鞭炮還沒放
00:49:22 準時差一秒都沒有
00:49:24 那時有帶手錶的人你去查
00:49:27 看時間有沒有差
00:49:29 老師說話算話
00:49:33 若不這樣老師大話不敢講
00:49:38 我說信談道不談錢這是我的優點
00:49:44 其它我都輸人家
00:49:46 若是其它的事情我都輸人家
00:49:51 所以一個人啊莊嚴
00:49:56 不是說我場面擺得很好看叫做莊嚴
00:50:01 我兒子的一些同事去請了一團康樂隊來
00:50:07 我跟我兒子說把他辭掉
00:50:10 那是朋友的誠意
00:50:13 誠意也是一樣
00:50:15 你若請康樂隊來爸爸要走我不跟你主婚
00:50:19 我馬上跟他說
00:50:21 逼不得已說不好意思啦我爸爸在生氣啦
00:50:26 不要啦不要啦你好心一點
00:50:28 你康樂隊的訂金給他叫他回去
00:50:33 我不願意
00:50:35 老師說的話算話
00:50:38 莊嚴是在我們的心
00:50:41 莊嚴不是看外觀弄得很好看
00:50:45 並不是這樣
00:50:48 說到這個莊嚴淨土
00:50:50 我們再看呂純陽祖師一個說明
00:50:54 佛見眾生樂小法
00:50:59 是故權借有為法
00:51:04 依此導化小根之人
00:51:09 令離三塗之苦
00:51:13 以進三善之道
00:51:16 故以方便
00:51:18 引誘眾生
00:51:20 謂念佛令入莊嚴西方淨土
00:51:26 作如是之說
00:51:29 凡夫不體佛意
00:51:31 多執色相莊嚴
00:51:34 造寺建廟
00:51:37 以為金碧輝煌
00:51:41 即是莊嚴
00:51:43 甚少領悟自性真莊嚴
00:51:48 故說莊嚴淨土分
00:51:51 以破世人之色相莊嚴也
00:51:57 呂純陽祖師這樣說
00:52:01 說佛祖來看到眾生都愛這個小乘法
00:52:10 現在這個不能讀成「樂」
00:52:13 「樂」就變成快樂的樂
00:52:16 你不能讀成「樂」
00:52:18 「樂」就變成音樂的樂
00:52:21 這個樂樂的意思就是好比像高興
00:52:27 佛祖看到眾生喜歡愛這個小乘的方法
00:52:33 所以才權借
00:52:37 就是暫時來借這個有為的法
00:52:42 依著這個有為來引導一些根基淺的人
00:52:52 可以能夠讓他離開三塗之苦
00:52:56 三塗就是地獄餓鬼畜生
00:53:01 好比能夠讓他離開這個三塗之苦
00:53:05 進入三善之道
00:53:08 三善就是做人阿修羅以及做神
00:53:17 所以才用這個方便的方法
00:53:21 來引誘眾生
00:53:24 說你今天若念佛就能進入莊嚴西方的淨土
00:53:29 好比像大人在哄騙小孩子
00:53:33 才這樣說
00:53:37 但是凡夫的人他不能體會佛祖的心意
00:53:44 大多數都執著這個色相的莊嚴
00:53:50 他就趕快來造寺來建廟
00:53:55 這個廟寺蓋大大間
00:53:58 裝潢弄得很美
00:54:02 這樣叫做莊嚴
00:54:06 很少來領悟你自性的莊嚴
00:54:12 自性真正的莊嚴就是你的心
00:54:16 連一點污穢的心都沒有
00:54:20 所以現在金剛經才來設莊嚴淨土這分
00:54:26 就是要來破除世間人色相莊嚴這個方法
00:54:34 所以金剛經會來說
00:54:36 這個莊嚴淨土的原因在那裡
00:54:42 在這個傳心法要裡面這樣跟我們說
00:54:47 作淨土佛事
00:54:50 並皆成業
00:54:53 乃名佛障
00:54:55 障汝心故
00:54:58 被因果管束去住
00:55:02 無自由分
00:55:04 所說皆是化人
00:55:07 猶如黃葉為金錢
00:55:11 權止小兒啼
00:55:15 這篇就是很有趣的道理
00:55:20 他說來作淨土佛事
00:55:24 怎麼樣叫做淨土佛事
00:55:26 一般說就是做法事
00:55:30 你來做淨土佛事
00:55:33 這都多成業
00:55:36 這個業是什麼業
00:55:39 這個業不是做壞事的業
00:55:41 不是那個惡業
00:55:45 像我現在在這裡講道理給你聽也是業
00:55:49 怎麼樣業
00:55:51 老師啊你也不要那麼業
00:55:53 拚到到不了來不及吃飯就在講
00:55:57 你也不要那麼業
00:55:59 這個業這個叫做業
00:56:01 業性
00:56:04 你今天要做淨土佛事
00:56:07 忙進忙出就是業啊
00:56:14 這個名字叫做佛障
00:56:17 會阻礙成佛的路
00:56:23 因為為什麼會阻礙成佛的路
00:56:26 會障礙你的心的關係
00:56:30 怎麼樣障礙你心的關係
00:56:32 你心裡一直想說現在要超度去西方
00:56:36 要超度去哪裡
00:56:38 會障礙你的心
00:56:43 我們世間人做事情都被這個因果來管束去住
00:56:51 你一個人要去做神你要去做佛
00:56:58 你要去做人你要下地獄
00:57:02 這都由我們因果的管束去安排
00:57:07 善有善報惡有惡報
00:57:11 沒自由分
00:57:13 絕對沒有那個自由的分配
00:57:17 不是說你法事做多壇就去西方
00:57:20 你人若死後沒做法事就不會去西方
00:57:25 不是這樣子
00:57:27 我簡單引個例子給你聽啦
00:57:30 岳飛就好了
00:57:33 岳飛要去世時多可憐呢
00:57:37 被奸臣陷害
00:57:40 在風波亭砍頭
00:57:44 赤身露體也沒棺材埋葬
00:57:49 也沒做法事
00:57:53 他有去地獄嗎沒有
00:57:57 做神啊
00:58:00 我們現在中國承認有一個文聖和武聖
00:58:05 若文聖就是孔子
00:58:08 武聖就是岳飛和關公
00:58:12 這都是武聖
00:58:16 所以呢有些人死的時候很神氣
00:58:22 你歷史拿來看那個秦檜
00:58:25 秦檜來害岳飛死掉
00:58:29 神氣到那個死時法事做好幾百壇
00:58:36 現在人家曾到地獄看過
00:58:38 說現在還在地獄被關
00:58:41 岳飛死後到現在近千年了
00:58:45 現在還在地獄被關
00:58:48 你做那些法事就有辦法超度他去西方嗎
00:58:52 不可能
00:58:55 今天所說的都是多多少少在哄騙人的
00:59:02 哄騙哄騙
00:59:05 怎麼騙好比像什麼
00:59:09 用那個黃葉
00:59:13 黃葉就是好比樹葉
00:59:16 掉下來的那個枯葉黃葉
00:59:20 來做金錢暫時來騙小孩子不要哭
00:59:27 小孩就在哇哇哇大哭
00:59:30 就拿樹葉說我這個錢給你你不要哭
00:59:33 小孩就停住了
00:59:36 好像在騙小孩
00:59:39 我說的這個道理也有人抓我的錯誤
00:59:44 我們師兄弟就有一個抓我的錯誤
00:59:49 那時我太太去世了
00:59:53 我的那些孫子在燒腳尾紙
00:59:57 我叫一些師傅來那裡唸經
01:00:04 跟我小兒子說你父親道理說得頭頭是道
01:00:10 現在你母親去世也在燒腳尾紙
01:00:14 現在也叫人在念經這樣說
01:00:18 我小兒子跟我說
01:00:21 爸爸某人說你道理說得頭頭是道
01:00:25 現在你也是在燒金紙現在也是在唸經
01:00:31 我說這是什麼嗎
01:00:33 這是在壓神經
01:00:37 因為世間人沒辦法要跟我們大家這樣修啦
01:00:45 這個我們萬法由心造
01:00:50 你看十法界圖就知道萬法由心造
01:00:54 一個人你做淨土佛事這是業啊
01:01:01 我也是業啊
01:01:02 叫那些來唸經我也很業
01:01:07 不過會障礙我們的心
01:01:09 我們的心若不去想就不會被障礙了
01:01:14 我的心不是說要這樣讓我太太去西方
01:01:17 我不是這樣子
01:01:21 騙鄰居騙親戚
01:01:26 不然這樣靜靜的人家會說
01:01:31 鄰居會說她那些不肖兒子
01:01:34 母親去世了也不唸個經
01:01:37 也不燒個腳尾紙這是在做什麼
01:01:44 害我們的兒子沒面子
01:01:46 害我們兒子社會上難做人啊
01:01:50 逼不得已
01:01:53 要燒腳尾紙我跟我那些孫子說
01:01:56 孫子啊燒這些腳尾紙你不要說要給你祖母喔
01:02:02 你若說要給你祖母就錯了
01:02:05 你當成燒這些腳尾紙是要跟你做伴喔
01:02:10 因為你祖母一個死人躺在那裡
01:02:13 你心裡怕怕對不對
01:02:16 腳尾紙燒一燒
01:02:19 你眼睛只看那個紙
01:02:21 一張一張燒過
01:02:23 心裡比較不會怕
01:02:26 是要給你作伴的
01:02:28 你不要換它當成錢喔
01:02:30 我跟我孫子這樣說
01:02:33 你要把它當成錢喔
01:02:35 把它當成錢你就糟蹋人
01:02:37 怎麼樣糟蹋人
01:02:40 你現在一張燒過了又一張下去
01:02:45 一張燒過了又一張下去
01:02:47 那個死人本來是要離開了
01:02:50 走兩步看你燒一張又轉身回來拿一下
01:02:53 拿一下又要走了
01:02:55 看你燒一張又轉身回來
01:02:57 你好像在刁難
01:03:00 既然要燒你就一卡車倒下去燒就好了
01:03:03 整車給她去就好了
01:03:05 哪需要一張一張對不對
01:03:09 那是我們家的一個死人
01:03:12 就有點冷清冷清
01:03:14 燒下去就有點熱氣
01:03:17 兒子顧著在那裡燒心裡比較不會怕怕
01:03:22 這樣哪有哪裡不好對不對
01:03:24 你要知道那個意思
01:03:27 若是死人叫個來唸經鏗鏗鏘鏘鏗鏗鏘鏘
01:03:32 那些鄰居說某人很有價值喔
01:03:35 死後她那些子孫唸經唸了好幾壇
01:03:40 瞞人家的眼睛啊
01:03:43 不然要怎麼辦
01:03:44 對不對
01:03:46 好像我一個大姐她就比較舊腦筋
01:03:52 弟弟你有用庫錢嗎
01:03:56 要做什麼
01:03:58 要圍庫錢沒有圍庫錢不行喔
01:04:01 我說好啦好啦我跟她說好
01:04:05 我就跟那些師傅說
01:04:07 師傅啊你庫錢幫我準備幾個
01:04:10 晚一點我要燒這樣說
01:04:13 我叫那個師傅去旁邊跟他偷偷的講
01:04:16 我跟你說我姐姐若在那裡拜託你跟你再燒
01:04:21 我姊姊若不在你拿回去你不要跟我燒這樣說
01:04:27 我姊姊八十幾歲了沒辦法守到那麼晚了
01:04:31 既要燒庫錢就要很晚才有燒
01:04:35 她到吃完晚飯說弟弟我要回去
01:04:38 我說好啊
01:04:39 姊姊我叫車子給妳坐妳趕快回去
01:04:41 回去我跟那些師傅說那些庫錢拜託你拿回去
01:04:46 所以世間人若沒傷害道義就隨風俗隨風俗沒關係
01:04:55 若傷害道義就不要做了
01:04:59 但是我們的心不要被綁住
01:05:05 他會障礙我們的心啊
01:05:07 我們的心不要被綁住
01:05:11 你若想說這樣就要去西方
01:05:13 你的心就被他綁住了
01:05:16 你想說這是這樣子
01:05:17 隨風俗隨風俗啦
01:05:19 這又沒傷害道義
01:05:22 好比是死人來騙活人這樣
01:05:28 哄騙哄騙這樣而已
01:05:31 所以才說好像黃葉做金錢
01:05:35 來騙小孩不要哭
01:05:38 騙說你不要哭我這個錢給你這樣
01:05:41 這樣而已
01:05:44 今晚說來到這裡時間就到了
01:05:48 所以學佛這個魔在我們的心
01:05:53 這個十魔若不除掉你要成道有得拚喔
01:06:01 在座同修大家晚安
01:06:06 我們說這個七真傳
01:06:10 說來到要伏魔這個問題
01:06:15 但是這個伏魔呢
01:06:17 這個魔一般就是在指說外面這個妖魔鬼怪
01:06:24 事實不是這樣
01:06:27 這個魔是指我們內心的魔
01:06:32 所以你無論是道家無論是佛家
01:06:36 兩家是一樣的
01:06:40 所以我上期也有引我們道教
01:06:44 道教就是道家這個靈寶大法
01:06:49 和這個佛家這個華嚴疏鈔
01:06:55 來引這個十魔
01:06:58 這個十魔之中第一就是蘊魔
01:07:02 第二就是煩惱魔
01:07:05 第三就是業魔
01:07:07 第四就是心魔
01:07:09 第五就是死魔
01:07:11 第六就是天魔
01:07:13 第七就是三昧魔
01:07:16 第八就是善根魔
01:07:18 第九就是善知識魔
01:07:21 第十就是菩提法智魔
01:07:25 我們對於第一魔這個蘊魔已經說過了
01:07:32 我們進入來說這個第二的煩惱魔
01:07:36 但是這個煩惱魔我們在呂純陽祖師的解釋
01:07:43 說煩惱魔是從貪瞋癡等這三種來所引起的
01:07:52 若以貪來說
01:07:57 我們在世俗就是貪名貪利慾望不止
01:08:03 若以道來說就是有這個所得心
01:08:09 若以瞋來說在俗就是有這個瞋恚之心
01:08:16 罵人咀咒人打人怨恨人家
01:08:21 若在道呢可以說排除異己
01:08:26 只會誹謗異教
01:08:29 這都是在瞋之內
01:08:32 我們進入到這個癡
01:08:35 這個癡呢若在世俗就是嫖賭飲等這些壞習慣
01:08:44 若在道呢
01:08:46 在道就是迷在這個色相的莊嚴
01:08:51 說到這個色相的莊嚴
01:08:54 我們上期也有引很多事例
01:09:01 所以當今的人啊
01:09:04 以為說我廟蓋得很大間
01:09:09 這個神像塑得很大尊
01:09:14 裡面裝潢弄得很漂亮
01:09:17 這樣就是莊嚴
01:09:20 但是對於歷代的一些高僧聖賢
01:09:25 都反對這種作風
01:09:28 真正的莊嚴不是外觀的莊嚴
01:09:33 現在我來引一個清嚴法師一句話
01:09:40 不愁無廟但愁無道
01:09:48 清嚴法師一般的人比較不認識他
01:09:55 因為他生前都不出名
01:09:59 為什麼不出名他是一個貧道的人啊
01:10:04 而且他也不像別人說喜歡站高處的人
01:10:16 在這個佛教界他也沒有地位啊
01:10:24 死了之後才有名
01:10:29 我們台灣有兩個法師變成全身舍利
01:10:39 死後肉沒有爛就對了
01:10:43 第一個是汐止這個慈航法師
01:10:50 第二個就是這個清嚴法師
01:10:54 死了之後肉沒有爛
01:10:58 所以才說他死後才有名
01:11:02 他生前是一個貧道
01:11:05 所以在他的傳記他的史蹟裡面
01:11:12 有一句話這樣說
01:11:15 不求無廟
01:11:19 我不煩惱沒有廟
01:11:22 人家大家拚命來題緣金
01:11:24 廟要蓋得大大間的
01:11:26 快來募錢喔徒弟收多一點喔
01:11:29 他不要
01:11:32 好像我一樣像你說的談道不談錢
01:11:36 寧願讓它貧窮
01:11:39 他說根本沒廟我不煩惱
01:11:43 人家常說師父你廟也蓋得大間一點
01:11:47 沒廟沒關係
01:11:51 我是只有煩惱沒道啦
01:11:54 若沒道我就很煩惱的
01:11:57 沒廟我沒煩惱
01:12:00 你看這就是高僧啦
01:12:06 再來這個竹窗隨筆贅言
01:12:14 這本書是我們淨土宗第八祖叫做蓮池大師
01:12:26 現在若說在佛教界若淨土宗
01:12:31 若說蓮池大師不認識的人很少
01:12:33 若是不認識
01:12:35 淨土宗的祖師不認識就糟糕了
01:12:40 這個竹窗隨筆贅言
01:12:43 就是蓮池大師生前所說的話
01:12:47 他那些徒弟抄下來的
01:12:55 這個竹窗隨筆贅言裡面這樣說
01:13:02 興建佛殿
01:13:06 福德雖大
01:13:09 未必能了生死
01:13:13 昔須達長者首創祇洹
01:13:21 預見生天之報
01:13:25 建殿福德
01:13:27 尚能過於彼乎
01:13:32 即出家矣
01:13:35 不以了生死為目標
01:13:39 而一片精誠
01:13:41 全付建殿
01:13:44 亦不善於擇法者矣
01:13:50 這裡面有兩個注解我們首先來做個說明
01:13:57 注解第一佛學大辭典這樣說
01:14:02 須達
01:14:05 舍衛國給孤獨長者之本名
01:14:12 說這個須達是這個舍衛國
01:14:17 給孤獨長者的本來的名字
01:14:22 正名叫做須達
01:14:24 不過後來的人都稱呼他什麼
01:14:29 後來的人都稱呼叫做給孤獨長者
01:14:33 為什麼會稱呼為給孤獨長者呢
01:14:37 佛學辭典這樣說
01:14:41 給孤獨長者
01:14:44 性慈善
01:14:47 好施孤獨
01:14:50 故得此名
01:14:53 在王舍城聽釋迦說法
01:15:01 購太子祇陀之園林
01:15:07 以贈釋迦使之說法
01:15:12 由是佛教大行於其地
01:15:19 現在對於這個文我們現在來做個詳細的說明
01:15:28 給孤獨長者他的性質很良善
01:15:36 很喜歡幫助孤獨的人
01:15:40 孤獨就是比如說孤兒寡婦啦孤單老人
01:15:47 那種人他很喜歡幫助他們
01:15:51 所以才得到說叫做給孤獨長者這個名稱
01:15:58 在王舍城聽到釋迦佛祖講道理
01:16:05 他就想要跟這個太子
01:16:08 太子等於就是舍衛國的太子
01:16:13 要跟這個太子
01:16:16 太子的名字叫做祇陀
01:16:20 他有一個果園
01:16:24 要跟他買那個果園
01:16:27 來送給這個釋迦佛祖
01:16:31 來建個精舍講堂讓祂說法
01:16:38 因為這樣子呢
01:16:40 佛教才大大地在這個舍衛國發達這樣說
01:16:49 那麼現在說這個祇洹
01:16:53 我們對於這個祇洹這兩字來做個解釋
01:16:59 這個注解第二
01:17:01 等到注解解釋好了之後
01:17:03 再來說本文
01:17:06 祇洹精舍
01:17:08 即祇園精舍
01:17:12 現在我們說這個祇洹
01:17:18 有時候說是祇園
01:17:23 我們再詳細看佛學辭典
01:17:26 祇園精舍
01:17:29 即祇陀園林須達精舍之略
01:17:35 這個祇園精舍等於就是祇陀園林須達精舍之略
01:17:45 因為這個祇陀是太子
01:17:48 這個須達就是這個須達長者的名字
01:17:53 這個精舍的名字將兩個人的名字合成一個
01:17:58 叫做祇陀園林
01:18:00 他那時候就是跟他買這個祇院園林
01:18:05 他名字叫做須達才將他的名字加下去
01:18:10 叫做祇陀園林須達精舍的簡略
01:18:15 所以你說祇園也可以呀
01:18:20 你說祇洹這是一種翻譯的音
01:18:25 好比說讓他稍微好比說…
01:18:29 我們將梵語翻譯成中國的語言
01:18:34 所以祇洹祇園本來意思一樣這樣
01:18:40 現在這是簡單跟你註解這兩個
01:18:45 現在再詳細來看本文
01:18:49 現在竹窗隨筆贅言裡面這樣說
01:18:54 說我們今天來要興建這個佛殿
01:18:58 佛殿等於就是佛寺也可以說
01:19:02 福德雖然很大
01:19:06 讓你蓋佛寺蓋廟宇不是不好
01:19:11 福德很大
01:19:14 但是你要知道啊
01:19:17 我們在六祖壇經也有說過啊
01:19:21 福德與功德別
01:19:24 福德跟功德不一樣
01:19:28 所以金剛經裡面才說
01:19:31 一個人你若用三千大千世界的七寶布施
01:19:38 這個福德有大嗎
01:19:41 釋迦佛祖說沒有
01:19:44 不如金剛經的四句偈
01:19:48 金剛經的四句偈裡面怎麼說
01:19:51 若以色見我
01:19:52 以音聲求我
01:19:54 是人行邪道
01:19:55 不能見如來
01:19:58 若以色見我
01:20:00 你若蓋廟就是色啊
01:20:04 你若用那個形形色色來見我
01:20:08 用音聲來求我
01:20:11 每天阿彌陀佛阿彌陀佛…
01:20:13 用音聲來求我
01:20:16 你這個人心向往外面
01:20:20 這個邪道不是做壞事的邪道噢
01:20:24 你若佛經看過就知道
01:20:27 心外求道就是叫做邪道
01:20:32 我們的心向外面就是叫做邪道
01:20:36 說假使你的心若向往外面
01:20:39 你沒辦法看出如來本來面目
01:20:44 所以說你來蓋這個佛殿
01:20:48 你的福德雖然很大啦
01:20:52 不過未必能了生死
01:20:56 了生死就是超生了死
01:20:59 未必怎麼樣叫做未必
01:21:02 不一定
01:21:04 你建廟脫出生死的人也有
01:21:08 不是沒有啦
01:21:10 怎麼樣
01:21:11 你要修啊
01:21:13 你廟宇蓋得很大間你本人有修啊
01:21:17 你本人沒修只有蓋那間廟那麼大間要做什麼
01:21:23 這個問題在這裡
01:21:25 說未必能了生死
01:21:29 他說古時候
01:21:32 這個須達長者
01:21:35 最首先來建這個祇洹精舍
01:21:42 但是釋迦佛祖跟他預言
01:21:46 跟他說將來你有生天之報
01:21:51 生天之報就是說你去世以後會去做神
01:21:57 做神我們佛教不說神
01:22:02 佛教說是天
01:22:04 說是諸天
01:22:06 這個諸天就是六道之一
01:22:11 我們六道就是天人阿修羅畜生餓鬼地獄
01:22:19 這個叫做六道
01:22:22 你想說當時
01:22:26 他來建這個祇園精舍用多少精神你知道嗎
01:22:32 你若傳記有看過的人就知道
01:22:35 這個釋迦建這個祇園精舍的傳記
01:22:39 你有看過就知道
01:22:43 當時這個須達長者
01:22:47 要跑去跟祇陀太子買他的園林
01:22:54 要跟他買他不賣
01:22:59 他說拜託啦
01:23:01 我就要讓佛陀做個精舍講道度人啦
01:23:07 拜託你賣給我啦
01:23:09 他說我不賣
01:23:12 他說你再多錢我也跟你買啦
01:23:17 他說你買得起嗎
01:23:21 他說你若開價我就有辦法跟你買
01:23:24 好你金子做磚頭
01:23:31 你一塊磚頭鋪一塊我賣你一塊磚的土地
01:23:39 你想想看一片花園用金子鋪到滿買那個花園
01:23:45 要多少錢你計算看看
01:23:49 不要說整片花園啦
01:23:51 單單這間房子這些磁磚全部用金子做的
01:23:56 看要多少錢說
01:23:58 數量不會說的
01:24:02 是金子鋪地上
01:24:05 是一寸金一寸土地
01:24:07 一尺金一尺土地這樣跟他買那個花園
01:24:12 那個須達長者是很有錢的人
01:24:18 他說須達長者要來買這個祇園精舍
01:24:25 釋迦佛祖只有說你會去做神
01:24:28 他沒說你會了脫生死
01:24:32 你現在在蓋廟的人這個福德
01:24:36 你有辦法超過嗎
01:24:39 現在台灣全島第一大間的廟宇啦
01:24:43 第一大間的寺廟
01:24:45 你有辦法花那麼多錢嗎
01:24:48 這樣說較快
01:24:50 又是他一個人買的不是眾人買的
01:24:54 現在的佛寺是很多人共同蓋的
01:24:58 他是一個人有辦法蓋那一間
01:25:01 才去做神而已
01:25:06 即出家矣
01:25:09 假使你今天你來出家
01:25:14 你不想說要來了生死來做目標
01:25:18 不想要來修養
01:25:21 要怎麼樣才會了脫生死
01:25:24 要斬十惡八邪
01:25:28 要斷七情六慾
01:25:32 要去三心四相
01:25:36 要六度圓滿
01:25:38 三千功八百果修完之後
01:25:43 這樣你才有辦法了脫生死
01:25:46 今天你既然出家
01:25:51 不想要來了脫生死來做目標
01:25:54 只有一片精誠
01:25:57 就是全心誠意
01:26:01 全部的時間付於蓋這個佛殿
01:26:07 若這樣對修道就是不好的選擇
01:26:13 擇就是選擇
01:26:15 不善就是不好嘛
01:26:17 這也是不好的選擇的方法
01:26:20 不是修行人選擇的方法
01:26:25 這篇講得很好
01:26:31 我前天晚上
01:26:35 講課完畢回去
01:26:41 我在說的道理不敢說全是我的
01:26:45 所以我常說什麼說感謝眾生恩
01:26:50 我的道理都是眾生賜給我的
01:26:54 無論哪一個師兄師弟師姊師妹
01:26:59 無論哪一個大法師小法師
01:27:03 我所聽到他們說的話
01:27:06 或是看這個善書
01:27:08 別人說的好的我都撿起來
01:27:14 不好的我不要用它
01:27:18 我昨天晚上講課回來
01:27:20 我想說別人在講道理我們也多多少少聽
01:27:24 若有好的道理我們就撿起來
01:27:27 剛好打開電視
01:27:29 遇到一個老法師在講道
01:27:32 那個老法師什麼名字我不知道
01:27:35 怎麼樣
01:27:36 我一開電視就說到一半了
01:27:40 說到一半他又講國語
01:27:44 也沒字幕寫法師的名字
01:27:50 那個法師我看差不多有七十幾歲了
01:27:54 說話很慢很客氣
01:28:00 我聽了幾句話感覺說思想跟我很像
01:28:08 他從頭講到尾都沒廣告
01:28:14 也沒賣錄影帶
01:28:17 也沒賣錄音帶
01:28:20 也沒打廣告
01:28:23 而且也都沒有跟人收錢
01:28:28 啊我說談道不談錢就不是只有我一個而已
01:28:35 就還有這種人哩
01:28:37 但是我只有聽一小段而已
01:28:42 還沒聽完全部
01:28:45 聽完全部內容怎麼樣我不知道
01:28:48 但是我運氣好
01:28:50 剛好聽到那一段感覺很好很好
01:28:55 他說些什麼
01:28:57 說現在佛教有分五個種類
01:29:06 最先一個種類是什麼教育
01:29:17 怎麼樣叫做教育
01:29:20 做一位法師做一位佛教徒的傳道者
01:29:28 第一就是要照釋迦佛祖留下來的話
01:29:35 照著祂的經典說給別人聽
01:29:40 就要學釋迦佛祖的腳步來走
01:29:45 這就是我們做為一位傳道者的責任
01:29:49 第一類的這個叫做教育
01:29:54 第二就是哲學
01:30:05 他這不是要研究道理啦
01:30:08 是要找在這個佛經裡面裡面所有哲學的道理
01:30:17 一些哲學家一直要去追求佛經裡面的哲學
01:30:22 這是第二類的
01:30:24 現在所有在研究佛在參加這個佛的人
01:30:32 總而言之這個佛教裡面人的思想
01:30:35 第一就是教育
01:30:39 第二就是哲學
01:30:41 若是第三呢
01:30:47 就是宗教
01:30:51 怎麼樣叫做宗教
01:30:54 你就是淨土宗嘛我就是禪宗嘛
01:30:59 你就是天台宗嘛你就是楞嚴宗嘛
01:31:03 一宗一派嘛
01:31:05 我說我的對你說你的對
01:31:07 你信我的教才有用
01:31:11 你信別人的教沒有用
01:31:14 就是用這個宗教在競爭
01:31:17 這就是第三類的
01:31:19 若是第四類呢
01:31:26 作秀
01:31:31 怎麼樣叫做作秀
01:31:34 來去拜山三步一跪五步一拜
01:31:39 辦大法會打佛七打禪七
01:31:45 不然現在趕快做個什麼慶典
01:31:50 不然就來佈道場面用得大大的
01:31:56 不然就趕快哦找人來去皈依
01:32:01 找人做什麼的
01:32:03 這樣高高在上來打他的知名度
01:32:09 這個叫做作秀
01:32:14 我禮拜天從宜蘭要來台北
01:32:23 那時候遇到陳先生沒有空
01:32:29 叫那個我們贊祥和阿煌兩個人載我
01:32:45 在北宜公路我嚇得膽子差點破掉
01:32:53 老師沒有修養
01:32:56 若有修養就不會怕
01:32:58 就是沒修養才怕
01:33:01 怎麼樣去動了七情
01:33:04 我們七情是喜樂哀懼愛惡欲
01:33:10 我已經去犯了這個懼怕
01:33:20 這樣我說我沒修養
01:33:22 我不敢說我修養很好
01:33:24 因為我嚇了一跳害怕
01:33:27 應該你修養很好不會怕啦
01:33:33 為什麼怕什麼
01:33:36 遇到一位苦行僧啦
01:33:39 在三步一跪五步一拜
01:33:44 他就在前面走三步就跪下走三五步就跪下就拜
01:33:51 後面跟著一位護法
01:33:55 用一塊紅布用竹子綁著揮啊揮的
01:34:02 意思就是說你們開車注意一點
01:34:04 前面有人就對了
01:34:06 這樣揮啊揮的
01:34:10 我的前面一輛車
01:34:14 一輛車可能司機眼睛花花的或怎樣
01:34:17 嘶一下去撞到揮啊揮的這一支
01:34:21 撞了一下這支就碰到飛到旁邊
01:34:25 那時候我嚇了一跳嗯
01:34:27 一個不小心若去撞到那位和尚
01:34:31 車子若停住我這輛車跟在後面
01:34:35 若再撞上去就連環車禍了
01:34:38 那時候我嚇了一跳
01:34:42 實在不好
01:34:46 三步一跪五步一拜很誠心
01:34:49 我不反對
01:34:51 老師不是反對不反對
01:34:55 但是要求安全
01:34:58 怎麼樣求安全
01:35:00 不要作秀
01:35:04 怎麼樣叫做作秀
01:35:06 在大公路來那裡三步一跪五步一拜
01:35:10 若車子從那裡經過就探頭看看
01:35:12 喔那麼誠心
01:35:14 若在路上人家遇到一看說那個人那麼誠心
01:35:20 你若要三步一跪五步一拜我教你
01:35:23 教你方法
01:35:24 什麼人都沒有關係我教你
01:35:26 去找沒車在走的路
01:35:30 像陳清雲先生每天都在爬山對不對
01:35:36 你去找那個山路都沒車子在跑
01:35:39 小小條而已嘛車子不能跑
01:35:42 看你要三跪… 一跪一拜也沒關係
01:35:46 你天亮一直拜拜到晚
01:35:51 一天拜過一天
01:35:55 一月拜過一月
01:35:56 一年拜過一年
01:35:58 拜到你死為止
01:36:00 那是大誠心佛祖引把你到西方去
01:36:03 在那裡作秀不好啦
01:36:06 要做給人家看的
01:36:10 你既那麼誠心就真的不要去害人啦
01:36:13 怎麼樣去害人
01:36:15 去年報紙你看過嗎
01:36:18 兩個夫妻說要三步一跪五步一拜被車子撞死了
01:36:24 報紙就有登啊
01:36:28 你死是白死害他的子孫
01:36:31 撞死他的要受罪
01:36:34 害了那個司機
01:36:36 這樣看可不可憐
01:36:39 這叫做作秀
01:36:42 作秀就是好比像在演戲
01:36:47 若是最惡質是什麼你知道嗎
01:36:50 這不是我說的是那位老法師說的
01:36:54 老法師說的我撿起來
01:36:56 我撿起來說
01:36:58 最惡質的就是說邪教
01:37:08 說現在很多那種假和尚
01:37:13 隨便這樣佛寺蓋一間唸經在賺錢
01:37:21 消災解厄有的沒有的把戲很多
01:37:26 他不是要修行啦
01:37:30 只有眼睛睜這麼大錢來錢來錢來
01:37:34 只有這樣而已
01:37:36 胸部摸一摸你會平安
01:37:39 頭摸一摸開智慧
01:37:42 我曾有一次看第四台
01:37:44 派頭多大呢坐著
01:37:48 人家都跪著排隊
01:37:50 頭被他一摸紅包跟他放一個
01:37:53 頭摸一摸紅包放一個
01:37:56 紅包一直疊疊到比那個人還高
01:38:00 紅包多少錢我不知道
01:38:05 他到底是要來賺錢還是要修行
01:38:09 我看不懂
01:38:13 所以現在說一個出家人你不想了生死為目標
01:38:22 一片精誠全部的心要來蓋這個佛殿
01:38:29 這不是最好的選擇
01:38:35 佛殿不用大間啦
01:38:38 蓋一間講堂來度眾比較要緊啦
01:38:42 現在那麼大棟要做什麼
01:38:46 有的卻變成觀光廟觀光寺
01:38:51 有的裡面卻在做百貨公司
01:38:55 有人卻變成什麼
01:38:57 變成那個旅社啦
01:39:03 讓人住就要錢嘛
01:39:06 做飯店啦卻變成這樣來
01:39:10 實在當今說到修行頭很疼
01:39:17 這都是魔
01:39:20 這就是十魔之一啊
01:39:25 若說到這個莊嚴
01:39:28 每一個人的莊嚴
01:39:30 他心裡上就是當成說
01:39:32 喔我佛殿蓋得大大間就是莊嚴
01:39:35 不是
01:39:37 我們道濟禪師才這樣說
01:39:41 色相莊嚴者
01:39:46 如莊嚴佛像之類
01:39:50 是執於色身見佛
01:39:54 不知吾心是佛
01:39:58 不莊嚴自身
01:40:00 捨了正路向外求佛
01:40:04 即是邪道
01:40:06 決不能見如來之本來面目矣
01:40:13 現在道濟禪師這樣跟我們說
01:40:17 說到道濟除非就修行的人再說
01:40:23 若沒修行的人說到道濟不認識的人很多
01:40:28 若說到祂的普通名字
01:40:33 我敢說一百個一百個認識
01:40:38 現在電視也在上映
01:40:40 什麼
01:40:41 濟公活佛
01:40:44 濟公的道號就是叫做道濟
01:40:49 人家一般都說祂是瘋濟公
01:40:52 祂就瘋瘋顛顛的嘛
01:40:54 祂的法號叫做道濟
01:40:58 道濟禪師就是濟公活佛
01:41:01 祂這樣說
01:41:04 祂說色相莊嚴是什麼
01:41:08 好比像莊嚴佛像之類
01:41:13 莊嚴佛像之類就是說佛祖塑得很大尊
01:41:19 佛寺蓋得很大間
01:41:24 這是固執在這個色身要見佛
01:41:31 他不知什麼
01:41:33 不知道說我們的心就是佛
01:41:37 你自己的心就是佛了
01:41:41 你不想要莊嚴自身
01:41:45 你自己的身不想莊嚴
01:41:49 自己的身讓它爛讓它臭
01:41:52 讓它腐朽都不管它
01:41:54 不想修理它
01:41:57 一間房子若是油漆掉了
01:42:02 你想再裝潢它把它油漆舒適
01:42:05 心已經稍微黑了你不想再油漆它油漆乾淨
01:42:15 你捨了正路向外面要求佛
01:42:20 這就是邪道
01:42:24 你一定沒辦法見到佛祖本來面目
01:42:30 真的世間人都是喜歡這樣
01:42:33 都不想修養我們的內心
01:42:37 只有顧外觀這樣而已
01:42:41 再來我們就來看這個七真裡面
01:42:47 這個祖師王重陽祖師的一句話

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