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十法界精解系列 畜生法界
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十法界精解系列 畜生法界
3717
1
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2022年06月13日 00:00
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00:02:47
惡鬼道再上去 就是叫做畜生道
00:02:53
畜生道就是做畜生
00:02:59
我們在十法界圖解 裡面一句話這樣跟我們說
00:03:07
愚癡不道
00:03:11
無禮敬業
00:03:13
橫行強作
00:03:16
畜生之心
00:03:21
但是這個裡面 有一句說無禮敬業
00:03:26
什麼叫做敬業
00:03:28
敬業就是 對事業專心不會改變
00:03:36
好比說 我守這個事業不會改變
00:03:38
這叫做敬業
00:03:41
現在說無禮敬業
00:03:44
什麼叫做無禮敬業
00:03:46
無禮若現在說 就是做黃色的工作
00:03:50
他守於黃色的職業 不會改變
00:03:55
平時沒有那個道德心
00:04:03
話若說回來說面慈心惡
00:04:12
表面上眉開眼笑
00:04:14
他的心裡 全都是虧心做壞事
00:04:21
若這種人已經有畜生的心
00:04:25
所以有時 人家曾罵人什麼
00:04:28
人面獸心
00:04:31
看是人的臉 不過他是畜生的心
00:04:35
所以若這種人 他死後一定要去做畜生
00:04:44
因為做畜生就是要拖業啊
00:04:49
所以我們若是行善的人
00:04:58
他就不用經過地獄
00:05:03
行善的人就直接投胎為人
00:05:06
若好一點的去投胎做神
00:05:10
若做惡的人一定要去地獄
00:05:13
會做畜生 不是直接去做畜生
00:05:16
都是去地獄關後 照他的業報去做畜生
00:05:23
我們在梵網經 菩薩戒本彙解
00:05:32
裡面引佛藏經裡面一句話
00:05:36
破戒比丘
00:05:43
當以百千萬億劫數
00:05:47
割截身肉以償施主
00:05:55
若生畜中
00:05:59
身常負重
00:06:02
這篇是指修行的人
00:06:07
你若說一般凡夫俗子
00:06:12
出生為畜生的很多
00:06:15
但是你要知道修行的人
00:06:17
去做畜生的也很多
00:06:21
佛藏經是釋迦佛祖說的
00:06:26
這不是老師說的
00:06:29
現在梵網經菩薩戒本彙解
00:06:33
引佛藏經說的話
00:06:36
他說破戒的出家人
00:06:43
這段就是說什麼
00:06:45
你出家的人要注意邪命
00:06:50
針對邪命我們下面 就會解釋得很清楚
00:06:55
邪命就是 不照佛的規矩去生活
00:07:00
話若說得具體一點
00:07:04
像我站在這裡講道理
00:07:06
若用緣金箱 在那邊讓人投錢
00:07:09
或是讓人簽字募錢
00:07:13
或是用劃撥 說你錢寄來給我
00:07:18
或是賣東西做生意
00:07:21
這叫做邪命說法
00:07:23
跟生意人一樣
00:07:27
真正的修行人不能做生意
00:07:32
但是說 不能做生意你要注意
00:07:36
不是說完全都不能做生意
00:07:38
站在台上講道 不能利用講道做生意
00:07:45
生意歸生意
00:07:47
講道歸講道
00:07:49
這叫做聖凡雙修
00:07:50
不可以利用我們講道 吸收人家的心而來做生意
00:07:58
這樣就不可以
00:08:02
他說假使 你若是破戒的修行人
00:08:06
你死後可以說百千萬億劫
00:08:12
割我們身體的肉來還施主
00:08:18
怎麼割肉還施主
00:08:20
投胎為雞
00:08:21
投胎為豬
00:08:22
投胎為羊
00:08:24
整天也被人割肉
00:08:27
要割肉還施主啊
00:08:29
因為你吃多少要還多少
00:08:31
假使你吃一百萬來說
00:08:33
投胎為豬看要投胎幾世
00:08:38
一隻豬看多少錢
00:08:40
你若投胎為雞鴨
00:08:41
一隻才幾百塊而已
00:08:43
你若說吃幾十萬
00:08:45
我看要投胎好幾百世
00:08:48
就在那裡一直做畜生
00:08:49
那些肉賣多少錢
00:08:52
就要讓人吃到債完了
00:08:54
你才有辦法再投胎為人
00:08:58
錢若沒還完絕對不行
00:09:00
這樣說較快
00:09:04
所以佛藏經才說 要怎樣割肉還眾生
00:09:10
因為割肉還這些眾生施主
00:09:14
就是你投胎畜生裡面
00:09:17
永遠都要負擔這個責任
00:09:21
這不是老師隨便亂說的
00:09:27
你們可以去 翻梵網經菩薩戒本
00:09:31
這可以買得到的東西
00:09:33
或是去翻佛藏經
00:09:36
裡面就有寫了
00:09:39
所以說到修行人做畜生
00:09:43
我告訴你看佛光大辭典 裡面的一個記事
00:09:49
佛光大辭典 到書店買一定有
00:09:54
我就說佛教的典故
00:09:57
你若不是要看佛學大辭典
00:10:00
就是看佛光大辭典
00:10:05
佛光大辭典 也是佛學大辭典
00:10:07
因為這本辭典 是佛光山編著的
00:10:13
佛光山召集 我們中國所有的大和尚
00:10:18
這些大師父下去編著的書
00:10:21
可以說我們 身為佛教徒都要信任的
00:10:26
不然這些大法師 就都說謊話了
00:10:30
對不對
00:10:31
這可以說讓我們 做標準佛教的書就是了
00:10:39
所以佛光大辭典 裡面怎麼說
00:10:42
我先讀佛光大辭典的文
00:10:45
再來解釋這個故事
00:10:49
寺有護伽藍神廟
00:10:54
每日供食為鳥所食
00:11:00
拾得乃以杖擊神像曰
00:11:07
汝食不能護
00:11:11
安護伽藍乎
00:11:14
是夕神附夢與全寺僧眾曰
00:11:20
拾得打我
00:11:23
明日諸僧說夢相同
00:11:29
一寺紛然
00:11:32
始知其為非常之人
00:11:36
當寺僧布薩時
00:11:43
拾得驅牛群至僧堂曰
00:11:48
我不放牛也
00:11:53
此群牛者
00:11:56
多是此寺知事僧人也
00:12:01
並乎亡僧法號
00:12:04
牛多應聲而過
00:12:08
舉眾錯愕
00:12:12
現在佛光大辭典 這段文這樣說
00:12:18
拾得是我們中國的高僧
00:12:26
後來人家就說他 是菩薩應化下來的
00:12:33
因為當時有寒山和拾得
00:12:37
在寒山寺洗碗筷挑水砍柴
00:12:44
因為寒山是住在寒山巖
00:12:49
他就無名無姓
00:12:51
從哪裡來不知道
00:12:53
從哪裡去也不知道
00:12:55
所以結果 人家才取名為寒山
00:12:58
拾得是豐干禪師 在路上撿的
00:13:04
撿回來佛寺在那裡做雜工
00:13:09
所以拾就是撿
00:13:11
撿得等於是撿到的
00:13:13
若土話叫做撿到的
00:13:16
因為他就無名無姓
00:13:17
問他什麼姓也不知道
00:13:18
問他什麼名字也不知道
00:13:20
問他父母也不知道
00:13:21
問住在那裡也不知道
00:13:23
結果說是撿到的
00:13:27
現在這段是講拾得的故事
00:13:32
因為拾得他那間佛寺 旁邊有護法神的廟
00:13:39
好比門外另外 建一座較小的護法神的廟
00:13:45
那座廟 人家都會拿糕餅去拜
00:13:50
拜了之後 鳥都飛從那裡過
00:13:55
他的廟很小
00:13:57
好像土地公廟很小
00:13:59
拜殿在外面
00:14:02
糕餅放在外面
00:14:06
那些小鳥都來啄
00:14:08
啄到散落滿地
00:14:11
拾得拿了一隻拐杖 打護法神
00:14:17
拐杖拿來 往護法神的頭上打
00:14:20
你連自己 吃的東西都顧不了
00:14:24
怎麼顧廟這樣說
00:14:27
那天晚上 那些出家人在睡
00:14:32
護法神去托夢 說拾得打我這樣說
00:14:38
不是一個人夢到而已
00:14:40
所有廟裡的出家人 都夢到他說拾得打他
00:14:47
後來這些 大和尚小和尚就想說
00:14:50
拾得不是普通的人
00:14:53
連護法神都敢打
00:14:56
這絕對不是普通人
00:14:59
但是有一天這個大和尚
00:15:06
在佛堂的地方講經
00:15:10
拾得牽整群的牛
00:15:14
不是一隻 整群
00:15:16
整群的牛牽往廟裡面去
00:15:19
往廟寺裡面去
00:15:21
那些和尚說瘋和尚
00:15:25
人家在講經說法
00:15:27
你整群牛趕來這裡做什麼
00:15:31
拾得怎麼回答呢
00:15:34
不是啦不是
00:15:36
我不是在趕牛
00:15:39
我是帶這些牛群
00:15:42
就都是你們的同伴 都是你們的同伴這樣說
00:15:45
你說什麼
00:15:46
這些牛都是我們的同伴
00:15:48
是啊
00:15:49
因為這些牛就是以前 在你們的佛寺裡面管錢的
00:15:54
公的錢拿去私用
00:15:59
侵佔公款
00:16:02
現在投胎為牛要來還債
00:16:05
你若不信我叫他說
00:16:07
某某法師
00:16:08
哞 牛就走過去了
00:16:11
某某什麼法師
00:16:12
哞 牛就走過去了
00:16:14
每一隻都叫
00:16:16
那些大和尚小和尚聽到後
00:16:19
雞皮疙瘩都起來了
00:16:20
要命了 佛寺的公款吃到肚子裡
00:16:24
這麼嚴重要做牛這樣說
00:16:26
這不是我說的噢
00:16:28
這是佛光大辭典裡面 引拾得和尚的故事
00:16:34
你們可以去查啊
00:16:36
去查佛光大辭典
00:16:38
查拾得的條目
00:16:41
若我說的我就罪過了
00:16:43
變成侮辱這些出家人了
00:16:45
這不是老師說的
00:16:48
是佛光大辭典 裡面所記載的
00:16:52
所以真正要做畜生來說
00:16:57
一個人若真的沒修養
00:17:03
生前若全部侵占公款
00:17:07
亂七八糟的
00:17:09
有的人 人面獸心
00:17:11
做畜生就很可憐了
00:17:16
時間很快
00:17:18
要再講不過時間到了
00:17:21
半個鐘頭的時間 也不能讓我拖延
00:17:25
對於好命畜生這個問題
00:17:29
下星期再來談論
00:17:32
我們只有講到這裡為止
00:17:35
大家若有所疑問
00:17:39
你若要問我
00:17:41
因為老師很忙
00:17:42
你可以來各道場
00:17:45
我在各道場講
00:17:47
晚上若講完 你隨時可以來問我沒關係
00:17:51
若在電話上跟你講 我就都沒辦法註解經典了
00:17:55
拜託拜託
00:17:57
謝謝大家
00:17:58
諸位電視機前面的善知識
00:18:05
諸位大賢大德
00:18:07
諸位善男信女
00:18:09
大家早安
00:18:11
我們上星期談到畜生道
00:18:18
說到畜生 也有好命的畜生這個問題
00:18:24
就曾經有一個人問我
00:18:28
老師你說做畜生 是前世做不好
00:18:35
這輩子才來做畜生
00:18:37
但是有的人不如畜生
00:18:42
你看有人做人那麼辛苦
00:18:45
有的連生活都過不下去
00:18:48
讓人救濟無所不至
00:18:50
你看有的畜生 款待得好像爺爺
00:18:54
好像款待奶奶疼得要命
00:18:58
這樣投胎 做畜生比做人還好
00:19:03
這就是我們 在座不了解輪迴
00:19:07
善惡報應的事情
00:19:12
一個人生前若沒做惡
00:19:17
死後輪迴投胎
00:19:21
一定都投胎到富貴之家
00:19:28
怎樣叫做富貴之家
00:19:30
有錢有地位的地方
00:19:33
會來投胎為歹命的人
00:19:36
大多數都是前世不好
00:19:40
死後墮入地獄
00:19:44
墮入地獄
00:19:46
雖然說他不是做畜生的格
00:19:54
但是他要投胎為人
00:19:57
就要投胎 成為歹命的人來受業
00:20:02
你說要做好命的畜生
00:20:06
生前也是要有道德
00:20:09
生前沒有道德沒做善事
00:20:14
不會投胎為好命的畜生
00:20:17
就有道德了 怎麼會做畜生
00:20:20
所以當今針對因果
00:20:23
說來是很單純 又是很複雜的東西
00:20:28
一般若依後天來說 善有善報惡有惡報
00:20:32
你若做好就去投胎為人
00:20:36
做不好你就會做畜生
00:20:39
這是很簡單的理論
00:20:43
所以有時談因果談到後來
00:20:45
矛盾會跑出來
00:20:48
為什麼矛盾會跑出來
00:20:50
你說一個人做好 他會投胎為人
00:20:56
像我剛才說的 那個人那麼歹命
00:21:00
若這樣不如不要做人
00:21:03
你說做不好做畜生
00:21:06
有的畜生就那麼好命
00:21:09
實在我們要說因果定論
00:21:14
就要分成三階段來說
00:21:18
就是我們人的福
00:21:24
我們人的罪
00:21:26
我們人的業
00:21:27
這三種要分開來講
00:21:30
你才有辦法說好壞的問題
00:21:36
那個人怎麼會那麼有錢
00:21:38
他前世做好啊
00:21:40
前世做好 為什麼整年到頭在生病
00:21:44
他的業很重啊
00:21:48
話若講回來
00:21:49
他這個有錢人 整年到頭生病
00:21:53
從少年病到老 是什麼原因
00:21:56
他前世善事很肯做
00:22:00
不過殺業很重
00:22:03
這個土雞肉
00:22:05
這個黑豬肉
00:22:06
這個羌肉
00:22:08
殺業很重 肉類魚類吃多
00:22:13
所以有的佛教
00:22:15
鼓勵人家 吃素的原因在那裡
00:22:18
因為你殺業多魚肉吃多
00:22:23
就會帶這個業
00:22:26
帶這個業就是要生病
00:22:28
因為你行善 當然要受福報讓你有錢
00:22:32
你今天的病 就是帶這個業來的
00:22:35
這不用埋怨什麼
00:22:39
你說那個歹命的人
00:22:40
前輩子就是沒做好
00:22:42
他才投胎為窮苦人家
00:22:44
有的窮苦人家 一輩子都沒病啊
00:22:47
這是什麼原因
00:22:50
因為他這個窮苦人家
00:22:54
是上輩子沒布施沒帶福來
00:23:01
他沒病的原因 就是可以斷說
00:23:04
前輩子吃素吃得很徹底
00:23:08
吃素吃得很徹底 就是吃愚素
00:23:10
怎麼吃愚素
00:23:11
說得較那個
00:23:12
同一個鍋子 沾到腥他就不吃了
00:23:16
所以他可以說吃素很徹底
00:23:21
所以他都沒帶業來
00:23:24
沒有帶業來當然不會生病
00:23:26
但是他沒布施沒有積福
00:23:29
一定要投胎為窮苦人家
00:23:31
這是一定的
00:23:32
上天在做的 是最公平事情
00:23:36
那個畜生 怎麼會那麼好命
00:23:41
那個畜生好命的原因
00:23:44
就是上輩子善事做很多
00:23:46
善事做很多怎麼會做畜生
00:23:49
好像我以前說的
00:23:50
做善事不是心甘情願做的
00:23:54
不是他的大慈悲心做的
00:23:57
是只有想說做善事很好
00:24:00
拚命的做
00:24:01
很多胡做非為的人
00:24:04
他也是在做善事啊
00:24:06
對不對
00:24:07
有的做那沒道德的職業
00:24:09
他也是在做善事
00:24:11
若以定論來說
00:24:13
他做善事要受福
00:24:15
做不好當然要做畜生
00:24:19
做畜生它有那個福 就被人疼惜啊
00:24:24
所以近來 你報紙有看就知道
00:24:28
很漂亮的狗 很漂亮的貓
00:24:31
高級的狗 人家都丟掉不要養
00:24:35
養到一半不要養
00:24:37
什麼原因
00:24:39
那狗就那麼漂亮
00:24:41
高貴的狗 人家為怎麼不要養
00:24:44
牠的福盡了嘛
00:24:46
牠所享受的福若盡了
00:24:49
人家就把牠丟掉
00:24:51
牠就要再去受苦
00:24:53
牠的福若做多
00:24:55
有的畜生 死後人家還埋葬牠
00:24:59
這就是他的福 和他的罪混在一起
00:25:05
所以你就要知道
00:25:10
上天在做善惡果報
00:25:16
這可以說最公道的
00:25:18
一點也不會差錯
00:25:21
今天有一個先生跟我說
00:25:26
你說的那個都是佛教
00:25:28
我們也沒信佛教
00:25:33
像道教有講輪迴嗎
00:25:35
我說有啊
00:25:38
所以為了講這個
00:25:39
我才故意去翻 中國道教大辭典
00:25:45
有一本中國道教大辭典
00:25:49
這針對道教裡面的術語
00:25:52
或是道教裡面有很多典故
00:25:57
都寫在那裡面
00:25:59
所以中國道教大辭典 裡面怎麼說
00:26:05
輪迴也作生死輪迴
00:26:10
輪迴轉生等
00:26:13
意謂世界眾生
00:26:16
莫不展轉生死於六道之中
00:26:20
如車輪旋轉循環不已
00:26:29
皇經集注卷九
00:26:32
應驗品續第十七章
00:26:35
輪迴侵逼
00:26:38
注三十三天久暫不同
00:26:42
其天人福盡
00:26:45
轉生人間
00:26:47
皆有定數故云輪迴
00:26:51
這是道教 大辭典一段文這樣說
00:26:55
他說輪迴另外一個名字
00:26:59
有時叫做生死輪迴
00:27:01
有時說輪迴轉生
00:27:05
意思就是說 我們世界所有的眾生
00:27:09
都是要生死輪迴
00:27:13
好像車輪在轉一樣
00:27:17
所以才引 皇經集註卷第九卷
00:27:22
應驗品續十七章裡面說
00:27:25
輪迴侵逼
00:27:29
註解說三十三天的裡面
00:27:32
有的做神的時間較久
00:27:38
有的較短
00:27:40
有的生前行善去做神
00:27:43
但是他做神福若盡了之後
00:27:48
期間若到了
00:27:49
還要投胎為人
00:27:52
所以才叫做輪迴
00:27:57
所以輪迴他說六道
00:28:01
在中國道教大辭典裡面才說
00:28:04
六道者
00:28:08
輪迴六道
00:28:10
所謂天道人道魔道畜生道
00:28:14
餓鬼道地獄道也
00:28:16
六道道猶路耶
00:28:20
在六般途路中
00:28:23
受輪轉故曰六道
00:28:27
現在中國道教大辭典 說六道是什麼
00:28:33
就是要輪迴六道
00:28:35
六道第一就是天道
00:28:38
天道就是做神
00:28:41
人道就是做人
00:28:43
魔道
00:28:44
我們道教說魔道等於 就是佛教說的阿修羅道
00:28:49
畜生道就是畜生
00:28:52
餓鬼道地獄道
00:28:55
這個六道
00:28:56
什麼叫做道
00:28:57
道就是路
00:28:59
有六條的路讓我們轉 才叫做輪迴這樣說
00:29:04
所以我們 從第一期講到今天
00:29:10
就是講六道中的三惡道
00:29:16
三惡道另一名叫做三塗
00:29:20
我們道家的理論 也是一樣啊
00:29:25
所以中國道教大辭典 裡面才這樣說
00:29:30
三塗者
00:29:32
其一為火塗
00:29:36
地獄道猛火所燒之處
00:29:44
其二為血塗
00:29:47
畜生道互相啖食之處
00:29:51
其三為刀塗
00:29:54
餓鬼道被刀劍逼迫之處
00:29:59
又以一者
00:30:02
考對是非之塗
00:30:07
就是這個地獄
00:30:09
二者畜生
00:30:14
償酬注業之塗
00:30:19
三者餓鬼苦對最深
00:30:24
渴飲火精飢則食炭之塗
00:30:30
號曰三塗
00:30:33
現在道教大辭典這段文
00:30:36
他說三塗是什麼
00:30:40
第一叫做火塗
00:30:42
就是地獄道被火燒的地方
00:30:48
第二就是血塗
00:30:51
就是畜生 互相我吃你 你吃我
00:30:55
相咬的地方
00:30:58
第三就是刀塗
00:31:00
就是餓鬼道
00:31:02
好像被刀劍 逼迫一樣的地方
00:31:07
這個三塗另外第一
00:31:11
就是要來定 你生前有罪沒罪
00:31:21
這條路叫做地獄
00:31:23
第二就是畜生
00:31:26
要還前世債的業的途
00:31:31
第三就是餓鬼會讓你受苦
00:31:36
喝 喝開水
00:31:40
嘴巴燙得要死
00:31:42
餓 吃火炭
00:31:44
所以才叫做三塗
00:31:47
這是我們中國 道教大辭典說的
00:31:51
若這樣說來 佛教和道教理論是一樣
00:31:59
所以我們道家佛家
00:32:03
本來就是主張六道輪迴
00:32:08
今晚說到這裡
00:32:12
三惡道就是到這裡結束
00:32:17
三惡道再上去 就是叫做三善道
00:32:23
所以三善道就是 可以說是神人和阿修羅
00:32:36
但是我們 道教的理論也一樣
00:32:45
是只有裡面佛教說阿修羅
00:32:48
道教說魔道
00:32:50
阿修羅來就是魔
00:32:54
所以理論是大同小異的
00:32:59
所以一個人 生前不要只會做偽君子
00:33:11
表面上說你是一個善人
00:33:14
全部做不法的事情
00:33:17
這樣就不好了
00:33:19
好像最近我看報紙
00:33:23
這回中部發生大地震
00:33:28
很多團體都一直募捐
00:33:35
用劃撥一直募捐
00:33:38
捐一捐 錢到那裡去都不知道
00:33:42
別的錢可以吃
00:33:45
救災的錢若吃下去 很悽慘我沒騙你
00:33:49
老師在主持講道
00:33:56
我後面也有兩個會 幫我護持
00:34:00
一個就是 宜蘭縣萬國道德會
00:34:05
就是這支旗子的標幟就是
00:34:08
另外一個就是中道會
00:34:11
就是這支旗子的中道會
00:34:13
這兩個會 都在老師的左右護持
00:34:19
但是中道會是製作錄影帶
00:34:23
我們宜蘭縣萬國道德會
00:34:27
大多數都做救濟方面
00:34:30
雖然力量不是很大
00:34:34
不過宜蘭縣萬國道德會 在做善事
00:34:40
可以說百分之一百一 在做善事
00:34:46
有的聽了之後說奇怪
00:34:48
哪有那種百分之一百一
00:34:51
若說百分之百
00:34:53
募到一百做一百
00:34:56
募到一千做一千
00:34:57
募到十萬做十萬
00:34:58
這樣就滿分
00:34:59
怎麼有那個百分之一百一
00:35:01
是的
00:35:02
跟你說百分之一百一 你不相信
00:35:05
這回的震災
00:35:08
今天震災
00:35:12
隔天道德會 就發了一些救濟款到災區
00:35:21
再載了一卡車 吃的東西到災區
00:35:28
所收到的錢 一毛錢都沒少
00:35:33
都沒打折扣
00:35:35
不打緊
00:35:37
來回車子的油錢 還花自己的
00:35:40
人去吃點心也花自己的錢
00:35:43
全都做義工出錢出力
00:35:47
這樣是不是 做百分之一百一
00:35:51
所募到的錢 連一毛錢也沒少
00:35:58
沒有說車錢花剩下的
00:36:00
油錢花剩下的
00:36:01
點心吃剩下的
00:36:03
我又不是賺他的錢
00:36:05
我只是拿去當費用而已
00:36:07
沒有
00:36:09
這樣是不是 做一百分之一百一
00:36:13
做好了之後 收進來的錢公開
00:36:20
每一個捐錢的人
00:36:23
都發一張通訊錄給他
00:36:26
誰捐多少 誰捐多少
00:36:28
不管你是一百二百
00:36:30
他照樣名字登記在裡面
00:36:32
大家全都寄到
00:36:34
那些印刷的錢呢
00:36:37
都是這些義工出的
00:36:39
出錢又出力
00:36:40
沒有說跟你扣紙錢
00:36:42
跟你扣印刷的錢
00:36:44
都沒有
00:36:45
這樣是不是 做百分之一百一
00:36:49
所以宜蘭縣萬國道德會 和中道會
00:36:55
兩個會都都有注意他們
00:36:57
說你若要做我的工作
00:37:01
要做我的錄影沒關係
00:37:04
不能做買賣
00:37:06
一做買賣我馬上不說
00:37:08
我中途就不說了
00:37:10
一做生意我就不說了
00:37:12
跟我做買賣 說一捲錄影帶多少錢這樣
00:37:16
假使若說錄影帶 跟你開口多少錢
00:37:19
你馬上打電話給我沒關係
00:37:21
我馬上就不講了
00:37:25
老師就是這種做法
00:37:28
但是你若自願要捐獻 老師是不跟你限制
00:37:34
說你們這些 會員大家出錢出力
00:37:39
不然我們 也加入這個行列
00:37:44
那是你自由的
00:37:47
但是原則上你來要錄影帶
00:37:50
要錄音帶要經書
00:37:52
絕對沒跟你要錢
00:37:55
連郵票也不用
00:37:56
寄的運費 就是這些義工口袋拿出來
00:38:03
他若要到郵局寄小包
00:38:06
連郵票的錢 也是這些義工出的
00:38:09
絕對沒用到公費
00:38:11
這樣說較快
00:38:13
所以有人 常常說講道要道本
00:38:21
我講道四十年
00:38:23
我的道本是什麼
00:38:26
就是這張嘴跟這兩隻腳
00:38:29
若沒這張嘴我不會講
00:38:33
沒這兩隻腳我走不了
00:38:35
我就是靠這張嘴 和這兩隻腳而已
00:38:39
四十年來 我不曾讓人供養一毛錢
00:38:43
老師你的費用從那裡來
00:38:47
老師都是我兒子我媳婦 我女兒拿給我零用
00:38:54
但是你要 注意一點是什麼
00:38:58
不是說修行人出家人 不可以讓人供養
00:39:03
這樣不對噢
00:39:05
我常常鼓勵 這些所有的信徒
00:39:08
人家若要拿錢給我
00:39:10
我都跟他們說什麼
00:39:11
你拿去佛寺 給那些出家人好嗎
00:39:14
老師這是要給你的
00:39:17
你怎麼說叫我拿去給出家人
00:39:18
我說出家人沒有收入
00:39:22
而且老師 是有兒子孫子給我零用
00:39:29
你若再拿給我 造成老師的貪
00:39:33
我吃飯就有了
00:39:35
你不要拿給我
00:39:37
你就要拿給那些出家人
00:39:39
讓那些出家人安心去修行
00:39:42
我反而鼓勵這些信眾
00:39:46
說你若有錢 就供養這些出家人
00:39:50
但是出家人也要注意
00:39:53
你不要說 人家要添油香蓋廟的錢
00:39:56
要修理廟的錢 要印經書的錢
00:40:00
你拿去做私用 這樣就不好了
00:40:03
這樣下輩子 就真的做畜生了
00:40:05
我沒騙你
00:40:07
但是也有一種 出家人很惡劣
00:40:11
我都對事不對人
00:40:14
本人聽到也沒關係
00:40:16
本人聽到可以 讓他有一個改過的機會
00:40:19
可能他不知道 這個利害關係
00:40:22
他說你們這些善男信女
00:40:27
你若要寄錢來
00:40:29
你就不要指明修理廟
00:40:33
不要說指明印經書
00:40:35
這樣師父很難處理
00:40:38
你乾脆錢寄來 師父幫你處理就好
00:40:41
我說這個師父還很聰明
00:40:44
怎樣
00:40:45
你錢若寄來 那些師父把你吃到肚子裡
00:40:48
若放在口袋裡當財產
00:40:50
他都沒罪
00:40:52
怎樣沒罪
00:40:53
是你自己高興給他的
00:40:55
哪有什麼罪
00:40:56
又不是他自己要的
00:40:59
但是若說 我這是要修理廟
00:41:02
要添油香
00:41:03
或是好比說我要印經書
00:41:05
他若吃下去那些錢
00:41:07
好像我以前說的
00:41:08
下輩子若做豬做雞做鴨
00:41:11
那些肉 一塊一塊的被人割
00:41:14
就要讓別人慢慢的嚼
00:41:16
嚼到你的債務還清
00:41:18
很悽慘噢
00:41:21
但是話難免 多少都會有副作用
00:41:24
我就曾遇到 一個愛吃肉的怎麼說呢
00:41:29
老師啊 就吃他的肉討他的債
00:41:34
這樣就不用吃素了
00:41:36
我說不是這樣
00:41:39
你吃肉是跟他要債
00:41:43
不過你若吃過頭怎麼辦
00:41:45
他欠你一萬元
00:41:47
你若吃他三萬元的肉
00:41:51
你下輩子換你欠他二萬
00:41:52
對不對
00:41:54
不能吃過頭啊對不對
00:41:56
你若沒吃他
00:41:59
是好像說 我不跟你討債了
00:42:01
你欠我的我不跟你要
00:42:04
那隻雞看價值多少錢
00:42:07
好比說這隻雞 若價值二百元來說
00:42:10
你若沒吃他的肉
00:42:12
他若自己自然死了
00:42:13
也是消二百塊的業
00:42:15
自是你不跟他要的
00:42:16
並不是他不還你啊
00:42:19
他也投胎成雞要還你啊
00:42:21
是你不跟他要的
00:42:22
不跟他要
00:42:23
他若自然死掉
00:42:24
他那二百元的業也是消掉
00:42:27
這樣說較快
00:42:28
所以吃素
00:42:30
鼓勵人家吃素很好
00:42:32
有人問說老師你有吃素嗎
00:42:35
我說沒有
00:42:37
嗯 你自己沒吃素
00:42:39
你鼓勵別人吃素
00:42:41
老師不敢騙人
00:42:43
我若騙人變成妄言
00:42:46
老師是吃方便
00:42:50
因為老師 全國在跑在講道
00:42:56
沒辦法說吃素像別人 在廟裡在家裡很方便
00:43:03
有的若到鄉下 沒素食館沒辦法
00:43:08
所以我是以方便吃
00:43:10
有素菜吃素菜
00:43:12
沒素菜隨便馬馬虎虎
00:43:15
這樣說較快
00:43:16
好像以前 惠能六祖吃肉邊菜
00:43:20
我說肉邊菜
00:43:21
也有吃素 很徹底的人反對我
00:43:24
哪有那個肉邊菜
00:43:26
我說是啊
00:43:28
為什麼肉邊菜不行
00:43:30
你若說肉邊菜不行
00:43:31
看哪一個吃素 吃得很徹底的我問你
00:43:35
若說有辦法 吃得徹底來說
00:43:39
我的頭再讓你切下來
00:43:42
今晚沒時間了
00:43:44
下期再做一點補充
00:43:47
說惠能吃肉邊菜的原因
00:43:50
再進入講三善道
00:43:53
下星期就是要講三善道
00:43:56
但是這個早上沒辦法講
00:44:00
只有剩幾分鐘
00:44:02
留到下星期 再來補充說肉邊菜
00:44:06
所以老師 都鼓勵人吃素食
00:44:10
但是吃素食不要太固執
00:44:13
這樣說較快
00:44:15
不然早上 就說到這裡為止
00:44:18
祝福大家道業精進
00:44:24
謝謝大家
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