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【短篇版】般若波羅蜜多心經11-1
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【短篇版】般若波羅蜜多心經11-1
660
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「般若波羅蜜多心經」
00:00:54
來看佛學大辭典這個說明
00:00:58
三世諸佛
00:01:01
三世出現之諸佛也
00:01:06
佛學大辭典說//三世諸佛是什麼
00:01:09
就是三世出現所有的佛祖
00:01:13
我們詳細看佛光大辭典
00:01:17
佛光大辭說三世諸佛
00:01:20
乃統稱全宇宙中之諸佛
00:01:25
?過去現在未來等
00:01:29
三世之眾多諸佛
00:01:32
又作一切諸佛十方佛三世佛
00:01:38
佛光大辭典說三世諸佛
00:01:42
就是全部稱呼在//這個全宇宙間所有的佛祖
00:01:48
就是過去跟現在跟未來
00:01:52
這個三世很多的佛祖
00:01:56
但是有時候經的裡面
00:01:59
稱呼為一切諸佛
00:02:01
有時候說十方佛
00:02:03
有時候說三世佛
00:02:05
我們再看佛學常見詞彙//較詳細的說明
00:02:10
三世諸佛
00:02:12
過去世現在世未來世
00:02:16
稱為三世
00:02:18
在佛教成立的當時
00:02:20
釋迦牟尼佛稱為現在佛
00:02:24
在釋迦牟尼佛以前的一切佛
00:02:28
稱為過去佛
00:02:30
在釋迦牟尼佛以後成佛的
00:02:33
稱為未來佛
00:02:36
三世諸佛
00:02:38
統指出現於三世的一切佛
00:02:43
我們現在看佛學常見詞彙//一個詳細的說明
00:02:48
說三世諸佛就是過去世
00:02:52
跟現在來未來這樣叫做三世
00:02:59
在這個佛教成立的時候
00:03:02
釋迦牟尼佛稱呼為現在佛
00:03:06
因為這部心經是釋迦佛說的
00:03:11
所以釋迦佛說的
00:03:13
說現在世等於//就是釋迦佛祖的時代
00:03:19
而若在釋迦佛祖以前
00:03:23
所有的佛祖叫做過去佛
00:03:27
在釋迦牟尼佛以後成佛的
00:03:30
就是叫做未來佛
00:03:33
三世諸佛可以說是//指出現在三世所有的佛祖
00:03:41
這個三世就是指//過去現在未來的佛祖
00:03:46
我們現在接下看//阿耨多羅三藐三菩提
00:03:53
我們現在來看佛學大辭典
00:03:57
阿耨多羅三藐三菩提
00:04:01
佛智名
00:04:03
舊譯曰無上正徧知
00:04:08
無上正遍道真正徧知
00:04:15
一切真理之無上智慧也
00:04:19
維摩經佛國品肇註曰
00:04:26
另作專文解說
00:04:28
新譯曰無上正等正覺
00:04:32
真正平等覺知//一切真理之無上智慧也
00:04:38
法華玄贊二曰
00:04:41
另作專文解說
00:04:44
因為這個裡面對於//維摩經佛國品這肇的註解
00:04:54
因為這文很長
00:04:55
黑板沒辦法寫下
00:04:57
所以等下對於他的註解
00:05:00
阿耨多羅三藐三菩提的解釋
00:05:03
再另外作專文來說
00:05:05
跟法華玄贊裡面的解釋
00:05:09
也做專文來解釋
00:05:12
那麼現在說這個肇
00:05:14
這個肇是什麼
00:05:16
是指這個這秦僧肇法師
00:05:19
我們現在來看//僧肇法師的來歷再來說
00:05:27
佛學大辭典這樣說
00:05:29
肇法師姚秦長者
00:05:33
沙門僧肇也
00:05:36
佛學大辭典說
00:05:37
現在說肇法師
00:05:40
等於就是姚秦
00:05:42
姚秦是什麼
00:05:43
姚秦就是在晉朝的時候
00:05:46
這個五胡十六國其中的一國
00:05:50
他怎麼會寫姚秦
00:05:52
因為這個秦//在秦始皇的秦也叫做秦
00:05:57
所以在這個秦有很多國家
00:05:59
為了怕複雜
00:06:01
你若只有寫秦你會複雜
00:06:04
所以後來在晉朝的時候
00:06:09
這個秦國//才將他的姓放在上面
00:06:15
才叫做姚秦
00:06:17
秦始皇是姓嬴
00:06:19
後來的人稱為嬴秦
00:06:21
這為了要分別的關係
00:06:24
我們再看佛學大辭典
00:06:26
僧肇羅什門下四哲之一
00:06:31
姚興命僧肇僧叡等
00:06:36
入逍遙園評等經論
00:06:40
晉義熙十年
00:06:43
沒於長安壽三十一
00:06:46
見高僧傳六
00:06:50
這個僧肇就是羅什
00:06:52
羅什就是鳩摩羅什
00:06:55
若我們中國的經
00:06:56
注解最多
00:06:57
翻譯最多就是羅什法師
00:07:01
全名叫做鳩摩羅什
00:07:04
他是鳩摩羅什的//徒弟當中四哲之一
00:07:09
因為在羅什的門下
00:07:11
有四個高僧
00:07:13
就是這個僧肇僧叡
00:07:16
另外一個叫做道生
00:07:18
另外一個叫做道容
00:07:19
剛好四個
00:07:22
姚興就是皇帝
00:07:25
因為秦朝的皇帝
00:07:29
這個姚興
00:07:30
這個姚興來命令僧肇僧叡等
00:07:35
等就是還有很多個高僧
00:07:37
進去在這個逍遙園
00:07:39
逍遙園是在皇宮的裡面
00:07:42
一個地方那個名叫做逍遙園
00:07:47
來評定這個經論
00:07:51
在晉朝義熙十年
00:07:54
死在長安壽命才三十一歲
00:07:58
這是在高僧傳//第六卷裡面說的
00:08:03
我們現在看佛學大辭典
00:08:08
阿耨多羅三藐三菩提
00:08:11
是佛祖智慧的名
00:08:15
若舊的翻譯叫做無上正徧知
00:08:20
有時候
00:08:22
也有人翻譯為無上的正遍道
00:08:25
這是不同的法師翻譯的
00:08:28
因為這是在//印度文翻譯中國文
00:08:32
所以有人翻譯為無上正徧知
00:08:35
也有人翻譯為無上正遍道
00:08:38
也有人翻譯為真正徧知
00:08:43
就是一切真理//沒有再高的智慧
00:08:48
所以維摩經佛國品的//僧肇法師註解
00:08:53
因為我們今晚沒有時間
00:08:55
再另外作專文解釋
00:08:58
但是這個新的翻譯
00:09:00
這個算舊的翻譯
00:09:02
若新的翻譯//叫做無上正等正覺
00:09:05
就是真正平等的覺知
00:09:08
一切真理的無上的智慧
00:09:12
所以法華經玄贊的//第二卷裡面
00:09:16
也有一個翻譯文
00:09:17
因為這也要//另外作一個專文解釋
00:09:21
所以現在對於這個
00:09:23
維摩經佛國品的註解
00:09:26
跟法華玄贊的註解
00:09:30
我們等到下期再來說明
00:09:32
因為今晚已經沒有時間
00:09:35
所以我們在說這個道理
00:09:39
我有較囉嗦
00:09:41
但是起碼你聽我的道理
00:09:43
每一個都讓你聽得懂
00:09:46
不然你只是在那//阿耨多羅三藐三菩提
00:09:49
你在那一直唸
00:09:50
好比我們有的在唸經
00:09:53
光是這句話不知道唸幾百遍
00:09:55
你問他什麼意思
00:09:57
說不知道
00:09:58
所以就是要讓你徹底了解
00:10:01
一個人在研究經典//若沒有徹底了解的話
00:10:05
只有唸空經而已就沒有用
00:10:08
所以你若聽我的道理
00:10:10
絕對每一句話
00:10:12
每一個涵義都要讓你了解
00:10:15
不然我們今晚只有到這
00:10:17
般若波羅蜜多心經
00:10:23
觀自在菩薩
00:10:25
行深般若波羅蜜多時
00:10:28
照見五蘊皆空
00:10:30
度一切苦厄
00:10:32
舍利子
00:10:33
色不異空 空不異色
00:10:36
色即是空 空即是色
00:10:38
受想行識亦復如是
00:10:42
舍利子
00:10:43
是諸法空相不生不滅
00:10:48
不垢不淨不增不減
00:10:52
是故空中無色
00:10:54
無受想行識
00:10:56
無眼耳鼻舌身意
00:10:59
無色聲香味觸法
00:11:02
無眼界乃至無意識界
00:11:05
無無明亦無無明盡
00:11:09
乃至無老死亦無老死盡
00:11:12
無苦集滅道無智亦無得
00:11:16
以無所得故
00:11:18
菩提薩埵
00:11:19
依般若波羅蜜多故
00:11:22
心無罣礙
00:11:23
無罣礙故無有恐怖
00:11:26
遠離顛倒夢想究竟涅槃
00:11:30
我們剛好說到這
00:11:32
今晚從這裡接下去
00:11:34
三世諸佛
00:11:36
依般若波羅蜜多故
00:11:39
得阿耨多羅三藐三菩提
00:11:43
對於本文
00:11:45
我們裡面這個三世諸佛
00:11:51
跟阿耨多羅三藐三菩提
00:11:54
有必要跟你們說明
00:11:56
所以上期對於三世諸佛
00:11:59
我們已經有解釋過了
00:12:01
對於阿耨多羅三藐三菩提
00:12:06
我們從佛學大辭典//裡面解釋的當中
00:12:10
裡面有二個注解
00:12:12
就是維摩經佛國品
00:12:15
跟法華玄贊裡面在//解釋阿耨多羅三藐三菩提
00:12:23
這個文因為黑板的關係
00:12:27
我們沒有註解下去
00:12:29
現在今晚就是//針對這二個註解
00:12:33
我們寫上黑板來做一個研究
00:12:36
在維摩經//僧肇法師註解這樣說
00:12:43
我們現在來看//維摩經僧肇法師的註解
00:12:49
阿耨多羅秦言無上
00:12:54
三藐三菩提秦言正徧知
00:12:59
道莫之大無上也
00:13:03
其道真正無法不知
00:13:06
故曰正徧知也
00:13:09
維摩經僧肇法師註解說
00:13:14
阿耨多羅若在秦
00:13:19
秦就是指我們中國
00:13:21
我們中國的話叫做無上
00:13:24
因為這個//僧肇法師是秦朝的人
00:13:29
所以他現在解釋就說秦言
00:13:33
這個秦跟秦始皇的秦不同
00:13:36
這個秦是五胡十六國的姚秦
00:13:40
你要注意
00:13:41
這個上期有說過了
00:13:44
三藐三菩提//中國話叫做正徧知
00:13:49
因為這個道沒有比道再大的
00:13:53
所以才說無上
00:13:56
這個道真正
00:13:58
無論什麼事都知道
00:14:01
無法不知無論什麼都知道
00:14:03
所以才說正徧知
00:14:07
註解第三法華玄贊這樣說
00:14:10
阿云無耨多羅云上
00:14:15
三云正藐云等
00:14:18
又三云正菩提云覺
00:14:21
?是無上正等正覺
00:14:25
法華玄贊說//阿解釋中國話叫做無
00:14:31
耨多羅解釋中國話叫做上
00:14:35
三解釋中國話叫做正
00:14:38
藐解釋中國話叫做等
00:14:41
又再一個三
00:14:43
這個也解釋為正
00:14:44
菩提解釋中國話叫做覺
00:14:47
現在這些話合起來
00:14:50
叫做什麼
00:14:50
叫做無上正等正覺
00:14:52
現在大多數都解釋這個較多
00:14:55
若僧肇法師註解這個
00:14:59
比較多人用
00:15:01
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】般若波羅密多心經
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