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【短篇版】金剛經04-6
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【短篇版】金剛經04-6
824
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:49
在座同修
00:01:50
大家午安
00:01:53
我們現在來翻到
00:01:54
大乘正宗分第三
00:02:05
大乘正宗分第三
00:02:12
不然我們現在開始
00:02:16
佛告須菩提
00:02:20
諸菩薩摩訶薩
00:02:24
應如是降伏其心
00:02:29
所有一切眾生之類
00:02:34
若卵生若胎生
00:02:40
若濕生若化生
00:02:45
若有色若無色
00:02:49
若有想若無想
00:02:53
若非有想若非無想
00:02:58
我皆令人無餘
00:03:01
涅槃而滅度之
00:03:04
如是滅度無量
00:03:07
無數無邊眾生
00:03:11
實無眾生得滅度者
00:03:15
我們剛好說到這裡
00:03:18
現在這個最後一句
00:03:21
何以故
00:03:22
須菩提
00:03:24
若菩薩有我相人相
00:03:28
眾生相壽者相
00:03:31
即非菩薩
00:03:33
這句話我們上期 有引六祖的解釋
00:03:39
和呂純陽祖師 解釋的前半段
00:03:43
下午來看 呂純陽祖師這個後半段
00:03:47
對這個四相的看法 看怎麼樣
00:03:51
自贊我宗
00:03:56
輕慢異宗
00:03:59
黨同伐異者
00:04:02
名為我相
00:04:05
輕慢無受戒人
00:04:08
厭人勝我
00:04:11
見人違我則發瞋者
00:04:14
名為人相
00:04:17
慕榮貪貴
00:04:19
禮念作賺錢
00:04:23
曲媚權勢
00:04:25
生無邊煩惱者
00:04:28
名為眾生相
00:04:30
心愛長生不老
00:04:34
不修自性
00:04:36
煉丹勤修不死者
00:04:39
名為壽者相
00:04:41
若菩薩未能盡除四相
00:04:45
即非菩薩也
00:04:49
這裡面有一個注解
00:04:52
我們首先做一個說明
00:04:56
辭海這樣說
00:04:58
黨同伐異
00:05:01
謂各立門戶
00:05:03
同己者則與為朋黨
00:05:07
異己者則攻伐之也
00:05:11
辭海說黨同伐異是什麼
00:05:16
就是修行各人立這個門戶
00:05:20
我什麼教你什麼教
00:05:22
我什麼宗你什麼宗
00:05:25
各立門戶
00:05:27
你若跟我學一樣的
00:05:30
我就跟你做朋友
00:05:33
你若跟我不一樣
00:05:36
我就把你攻擊 把你侮辱
00:05:39
這就叫黨同伐異
00:05:43
所以呂純陽祖師這樣說
00:05:47
說自己吃飽就誇讚說 我的宗派很優秀
00:05:54
來輕視怠慢別的宗教
00:06:00
你若跟我同一個門派
00:06:03
我就跟你做朋友
00:06:05
你若跟我不同一門派
00:06:08
我就把你攻擊
00:06:09
這就是我相
00:06:13
你輕視怠慢 這個沒有受戒的人
00:06:18
討厭別人贏我
00:06:22
別人若比我棒我就討厭他
00:06:26
若看人不聽他的話
00:06:29
違逆他 他就生氣
00:06:33
瞋就是氣惱 就是發瞋
00:06:36
就好比像是生氣發火
00:06:39
這就是人相
00:06:43
吃飽就只想要虛榮
00:06:48
就只貪著富貴
00:06:52
來唸經作賺錢
00:06:56
但是呢 說這一句話你就要注意
00:07:01
有人說唸經難道不能賺錢
00:07:03
不是不能
00:07:05
不能計較
00:07:08
我們若出去幫人家做事情
00:07:11
我們若不要修行再說
00:07:13
一旦要修行 人家拿多拿少給我們
00:07:18
我們不要去跟人家嫌棄
00:07:20
人家說師父啊這要多少 你沒說我就不知道
00:07:25
我說啊大概就好 現在市價就多少
00:07:29
你做得到就多拿一點 做不到就拿少一點
00:07:32
多少你就不要跟人計較 這樣才能說真正是修行人
00:07:39
但是呢 你今日唸經當成你的生意
00:07:44
跟人計較這個錢
00:07:47
對著有錢人阿諛巴結
00:07:50
生出無邊的煩惱
00:07:53
這就是叫做眾生相
00:07:56
你心裡只想著要長壽命
00:08:01
看能不能不老
00:08:03
你沒想說 要修著我們的自性
00:08:07
只想說要煉丹
00:08:09
來想說能不能不死
00:08:13
這就是叫做壽者相
00:08:16
假使你若修菩薩行的人
00:08:19
沒辦法把這四相全部除掉
00:08:25
若這樣你就沒資格做菩薩
00:08:31
現在我們第三分到這裡 就是全部完畢
00:08:36
現在看妙行無住分第四
00:08:42
怎樣叫做妙行無住呢
00:08:45
我們現在來看
00:08:46
道濟禪師一個說明
00:08:51
妙行者
00:08:54
雖行而不著於行
00:08:59
今言妙行無住者
00:09:02
就是不著相布施也
00:09:07
道濟禪師若說這個名字 人家比較不知道
00:09:11
若說濟公活佛 人家就比較知道
00:09:15
因為濟公活佛 的法號叫做道濟
00:09:19
所以一般說道濟就是濟公
00:09:24
道濟禪師說什麼叫做妙行
00:09:29
雖然你有在行道
00:09:34
不過不會被 這個相黏著來行
00:09:41
現在來說妙行無住
00:09:44
就是不會被相黏著的布施
00:09:49
你要做布施
00:09:51
不會被有相黏著
00:09:55
惠能六祖這樣說
00:09:58
得入而行不住於相
00:10:01
故受以妙行無住分
00:10:06
這個得入是什麼
00:10:09
佛學大辭典這樣說
00:10:11
得入 言得入於佛道也
00:10:15
得入就是我們的心
00:10:18
有辦法和佛祖 走的腳步一樣
00:10:23
所以惠能六祖說
00:10:25
得入而行
00:10:27
不要被這個相黏著
00:10:31
所以現在金剛經 這分才叫做妙行無住分
00:10:39
我們再看 呂純陽祖師的說明
00:10:42
妙者 無等比之義
00:10:45
行者 行於布施也
00:10:49
無住者 布施不住於六塵也
00:10:53
呂純陽祖師說 什麼叫做妙
00:10:57
妙就是無東西可相比的
00:11:01
無一個比它還高的
00:11:05
行就是要行布施
00:11:08
無住就是 我們布施的時候
00:11:12
不會被這個六塵黏著
00:11:15
這是算說這個話…
00:11:19
這篇的標題就對了
00:11:24
現在我們看本文
00:11:27
復次須菩提
00:11:32
菩薩於法
00:11:34
應無所住
00:11:36
行於布施
00:11:39
所謂不住色布施
00:11:43
不住聲香味觸法布施
00:11:48
須菩薩
00:11:50
菩薩應如是布施
00:11:54
不住於相
00:11:58
復次就是說 現在還要跟你交待
00:12:03
他說須菩提
00:12:06
菩薩對於一切的事情
00:12:11
應該要無條件 去實行這個布施
00:12:17
所說的不要被這個…
00:12:22
色聲香味觸法 這個六塵黏住
00:12:28
他說須菩提呀
00:12:30
菩薩應該要做到 應無所住而行於布施
00:12:36
不能有一點點的 這個執著的布施
00:12:41
對於本文 來看惠能六祖的說明
00:12:46
凡夫布施
00:12:50
祇求身相端嚴
00:12:55
五欲快樂
00:12:58
世尊大慈
00:13:00
教行無相布施者
00:13:04
不求身相端嚴
00:13:07
五欲快樂
00:13:10
但令內破慳心
00:13:14
外利益一切眾生
00:13:17
如是相應
00:13:21
為不住色布施
00:13:23
應如是無相心布施者
00:13:29
為無能施之心
00:13:31
不見有施之物
00:13:34
不分別受施之人
00:13:37
是名不住相布施也
00:13:41
這裡面有兩個注解
00:13:43
首先作說明
00:13:45
注解第一 佛學大辭典這樣說
00:13:49
端嚴 莊飾正嚴也
00:13:54
端嚴是什麼
00:13:56
好比那個派頭硬裝出來
00:14:00
有的人很愛裝那個派頭
00:14:04
注解第二 佛學辭典這樣說
00:14:08
五欲 色聲香味觸之五境也
00:14:14
是為起人欲心者故名為欲
00:14:21
佛學辭典說
00:14:23
五欲就是這個色
00:14:28
就是我們眼睛 去看到外面這個色
00:14:32
聲就是耳朵聽到
00:14:35
香就是鼻子聞到
00:14:39
味就是嘴巴沾到
00:14:41
觸就是身體去碰到
00:14:45
這個五境
00:14:47
因為這五境啊
00:14:50
會讓我們人生起這個欲心
00:14:54
所以才叫做欲
00:14:57
有人說你這個佛學大辭典
00:14:59
這個怎麼寫佛學辭典
00:15:01
這是不同的本書
00:15:05
我們這個書
00:15:06
現在在市面上 關於佛教的書
00:15:10
有這個佛學辭典
00:15:12
有這個佛學大辭典
00:15:14
有一本佛學常見辭彙
00:15:17
另外一本叫做佛光大辭典
00:15:21
因為我們這個辭典
00:15:23
文字沒辦法說每本辭典
00:15:26
每一個文字 都在裡面沒辦法
00:15:30
有時這一本有那一本沒有
00:15:32
那一本有這一本沒有
00:15:33
所以就是要找很多的字典
00:15:37
去找這個名詞出來
00:15:40
這一本跟這一本不同本
00:15:45
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
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