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【短篇版】金剛經26-3
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【短篇版】金剛經26-3
1409
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:36
在座同修
00:00:37
大家午安
00:00:41
我們現在翻
00:00:42
一合理相分第三十
00:00:50
於對一合相
00:00:52
什麼叫做一合相
00:00:55
我們現在看 金海光如來所解釋的
00:01:02
一合相者
00:01:05
一切眾生身中佛性
00:01:11
什麼叫做一合相
00:01:15
一合相就是所有的眾生 身體裡面的佛性
00:01:23
所以佛性就是一合相
00:01:27
道濟禪師這樣說
00:01:31
一合相即真性也
00:01:34
常住不壞
00:01:38
道濟禪師說一合相是什麼
00:01:42
就是真性
00:01:46
真性可以說不生不滅
00:01:49
常住不壞就是不生不滅
00:01:55
王日休居士這樣說
00:01:59
如來說一合相者
00:02:03
須菩提謂 佛嘗說真性為一合相
00:02:10
對於真性先做說明
00:02:14
佛學大辭典這樣說
00:02:17
真性不妄云真
00:02:21
不變云性
00:02:23
是吾人本具之心體也
00:02:28
佛學大辭典說真性是什麼
00:02:33
不虛假實實在在這叫做真
00:02:39
不會改變不生不滅就是性
00:02:44
等於是我們人 所具備心的本體
00:02:52
心的本體等於就是佛性
00:02:57
佛光大辭典這樣說
00:03:00
真性不妄不變之真實本性
00:03:05
乃吾人本具之心體
00:03:08
佛教主張吾人所具之真性
00:03:13
與佛菩薩之真性本無二致
00:03:19
佛光大辭典說真性
00:03:22
是實實在在 不會改變真實的本性
00:03:28
就是我們人 本來就具備心的本體
00:03:34
佛教是主張我們人 所具備的真性
00:03:40
和佛祖菩薩的真性 本來就沒有兩樣
00:03:45
所以王日休居士才說
00:03:48
佛祖說的一合相是什麼
00:03:52
須菩提說 佛祖不管什麼時候都說
00:03:57
真性就是我們的一合相
00:04:00
等於一合相 就是我們人的本性
00:04:03
這樣說較快
00:04:05
現在看本文
00:04:09
須菩提
00:04:12
若善男子善女人
00:04:15
以三千大千世界
00:04:20
碎為微塵
00:04:22
於意云何
00:04:24
是微塵眾寧為多不
00:04:29
須菩提言
00:04:32
甚多世尊
00:04:34
何以故
00:04:36
若是微塵眾實有者
00:04:39
佛即不說是微塵眾
00:04:44
所以者何
00:04:46
佛說微塵眾
00:04:48
即非微塵眾
00:04:49
是名微塵眾
00:04:53
對於本文 首先看月溪法師的解釋
00:04:59
佛說微塵眾
00:05:05
乃指吾人心中 之種種思想而言
00:05:13
月溪法師這樣說
00:05:17
現在釋迦佛祖 他來說微塵眾
00:05:22
是指什麼
00:05:24
指我們人的心裡面 有很多的思想而說的
00:05:31
等於就是妄念
00:05:35
惠能六祖這樣說
00:05:39
佛說三千大千世界
00:05:44
以喻一切眾生 性上微塵之數
00:05:51
如三千大千世界中 所有微塵
00:05:57
一切眾生性上妄念微塵
00:06:02
即非微塵者
00:06:05
聞經悟道
00:06:08
覺慧常照
00:06:11
趣向菩提也
00:06:13
念念不住
00:06:15
常在清淨
00:06:17
如是清淨微塵
00:06:20
是名微塵眾
00:06:25
現在惠能六祖說
00:06:28
釋迦佛祖在說 這個三千大千世界
00:06:34
這是要來比喻所有的眾生
00:06:41
我們的本性的上面 微塵之數
00:06:47
好比像 三千大千世界的裡面
00:06:53
所有的微塵一樣
00:06:56
一切眾生 在性上面的妄念的微塵
00:07:01
跟外面 大千世界的微塵一樣
00:07:08
若這樣就不是微塵
00:07:13
現在說即非微塵這句話
00:07:16
就是說一個人若聽到道理
00:07:20
來悟出道
00:07:23
你覺悟的智慧 若永遠有辦法照出來
00:07:28
你就走向菩提
00:07:31
向著大道
00:07:33
每個妄念都不會住於心
00:07:37
永久都清淨
00:07:40
若這樣這些清淨的微塵
00:07:43
這個名字就是微塵眾
00:07:46
這是惠能六祖的說明
00:07:52
在唐朝的李文會居士這樣說
00:07:58
微塵者
00:08:01
妄念也
00:08:04
世界者
00:08:05
身之別名也
00:08:09
微塵起於世界
00:08:12
輪迴由於一念
00:08:16
請眾生於妄念中 起貪瞋痴業
00:08:23
一念悟來
00:08:26
即無微塵
00:08:28
故云即非微塵眾
00:08:31
是名微塵眾也
00:08:35
現在 在唐朝的 李文會居士這樣說
00:08:44
說這個微塵是什麼
00:08:48
微塵是指我們人的妄念
00:08:53
若是世界呢
00:08:56
世界是指我們身體 另外一個名字
00:09:02
我們這個妄念 生於我們的身上
00:09:08
這個微塵就是妄念
00:09:10
世界就是身體啊
00:09:12
所以我們的妄念 就生於我們的身體
00:09:18
所以會輪迴 就是我們的一個念頭
00:09:22
你要了脫生死和要輪迴 都在我們的一個念頭
00:09:29
而且眾生在這個妄念的裡面
00:09:34
來起貪瞋痴這個意的業
00:09:41
貪瞋痴就是我們的意業
00:09:45
你一個念頭若能開悟
00:09:48
若這樣就沒有微塵了
00:09:52
所以才說
00:09:53
即非微塵眾 是名微塵眾 這句話
00:10:00
詳細來看 呂純陽祖師的說明
00:10:07
後天所言者身外之理
00:10:13
先天所言者身內之詮
00:10:20
佛言三千大千世界者
00:10:26
指吾人之色身
00:10:30
色身有三魂在
00:10:33
故言三千
00:10:37
又言微塵者
00:10:39
妄念也
00:10:41
心中妄念難於計數
00:10:45
故言微塵眾
00:10:49
蓋佛性為真有
00:10:54
妄念非真有
00:10:57
故須菩提如此自答之
00:11:01
依佛性而觀
00:11:05
佛性本無微塵妄念
00:11:09
故言非微塵眾
00:11:12
而眾生妄念不斷
00:11:15
故假名微塵眾也
00:11:20
現在我們呂純陽祖師
00:11:22
跟我們的說明 就講得比較清楚
00:11:26
他說我們後天所講的
00:11:30
就是說我們 身體外面的道理
00:11:35
若是先天所講的
00:11:39
就是在說 我們身體裡面的真理
00:11:43
詮 詮就是真理
00:11:47
釋迦佛祖這樣說
00:11:51
三千大千世界這句話
00:11:56
是來指我們人肉體的身體
00:12:02
我們肉體的身體 有三魂的存在
00:12:07
有這個靈魂 有這個覺魂 有這個生魂
00:12:12
三魂的存在
00:12:14
所以才說是三千
00:12:19
又說微塵
00:12:21
這個微塵是什麼
00:12:23
就是我們的妄念
00:12:26
我們心裡這些妄念
00:12:30
沒辦法去計算
00:12:33
所以才說是微塵眾
00:12:37
我們要知道佛性 是實實在在存在著
00:12:45
妄念就沒有實在的存在
00:12:48
妄念是我們自己生出來的
00:12:52
所以須菩提才自答自問
00:12:56
自己問自己答
00:13:00
若按照佛性來看
00:13:04
佛性本來就沒微塵的妄念
00:13:08
一點妄念都沒有
00:13:11
所以佛祖才會說非微塵眾
00:13:17
但是眾生的妄念沒辦法斷
00:13:21
所以才藉一個名字 叫做微塵眾
00:13:26
所以對於本文
00:13:28
我們現在再唸一遍 做全部的解釋
00:13:34
須菩提
00:13:36
若善男子善女人
00:13:41
以三千大千世界
00:13:44
碎為微塵
00:13:46
於意云何
00:13:48
是微塵眾
00:13:50
寧為多不
00:13:54
須菩提言
00:13:56
甚多世尊
00:13:58
何以故
00:14:00
若是微塵眾實有者
00:14:04
佛即不說
00:14:05
是微塵眾
00:14:08
所以者何
00:14:10
佛說微塵眾
00:14:12
即非微塵眾
00:14:14
是名微塵眾
00:14:17
現在這些用白話來解釋
00:14:22
釋迦佛祖這樣說
00:14:25
說須菩提
00:14:27
假使若有善男子善女人
00:14:31
這個三魂 四大 五蘊等 假合的色身
00:14:42
他所發出來的意念
00:14:46
來把它打碎
00:14:49
變成好像風沙的妄念
00:14:54
你想這些妄念是不是很多
00:15:01
須菩提就回答
00:15:05
說師父 很多很多
00:15:09
是什麼原因
00:15:12
如果這麼多像風沙的妄念
00:15:20
是真實的話
00:15:23
師父你就不會說 它是微塵的妄念
00:15:32
這是什麼原因
00:15:35
因為師父你所說微塵的妄念
00:15:41
我們的佛性
00:15:43
本來就沒有微塵的妄念
00:15:46
所以才說非微塵眾
00:15:50
但是眾生 他的妄念沒辦法斷
00:15:55
所以你才會說了一句話
00:15:58
藉個名字叫做微塵眾而已
00:16:04
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【短篇版】金剛經
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