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【短篇版】金剛經05-1
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【短篇版】金剛經05-1
1007
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:46
在座同修
00:01:48
大家午安
00:01:53
我們現在來看 妙行無住分第四
00:02:03
不然我們現在開始
00:02:08
復次須菩提
00:02:14
菩薩於法
00:02:18
應無所住
00:02:20
行於布施
00:02:22
所謂不住色布施
00:02:27
不住聲香味觸法布施
00:02:33
須菩提
00:02:35
菩薩應如是布施
00:02:39
不住於相
00:02:41
我們上期剛好說到這裡
00:02:44
下午從這裡接下去
00:02:47
何以故
00:02:50
若菩薩不住相布施
00:02:55
其福德不可思量
00:03:01
現在這句話是要接上句
00:03:04
何以故就是說什麼原因
00:03:08
到底什麼原因
00:03:10
我們修這個菩薩行的人
00:03:14
要來不住相布施
00:03:16
說到他的福德 沒辦法去計算的
00:03:21
對於這句話 我們來看惠能六祖的說明
00:03:27
常行不住相布施
00:03:33
普敬一切眾生
00:03:37
其功德無有邊際
00:03:41
不可稱計
00:03:46
他說我們時常…
00:03:49
來行這個不住相的布施
00:03:54
怎樣叫做不住相的布施
00:03:58
就是沒回向的布施
00:04:02
我們一般在做善事
00:04:05
通通有一個回向
00:04:08
若有回向就落在後天
00:04:13
一個人若沒有回向
00:04:15
才能叫做不住相
00:04:19
這個不住相要怎麼做
00:04:22
要普敬一切眾生
00:04:26
所有的眾生
00:04:29
我們在幫忙的時候
00:04:31
都要存尊敬的心
00:04:34
不是可憐的心
00:04:36
你若是看對方可憐幫助他
00:04:40
這就是已經住相
00:04:43
你要有一種 尊敬的心去做善事
00:04:48
若說到這個功德
00:04:51
是可以說沒有邊際
00:04:54
沒有邊際就是 己經沒有那個岸可以說
00:05:01
說若說到他的功德 也沒辦法去計算的
00:05:08
這是惠能六祖跟我們說的
00:05:13
另外我們來看唐朝
00:05:16
有個佛教的大居士
00:05:18
叫做陳雄居士 一句話這樣說
00:05:22
凡夫布施
00:05:26
必以為福
00:05:28
此住相布施也
00:05:32
福盡未免輪迴
00:05:36
菩薩布施
00:05:38
一心清淨
00:05:41
利益一切眾生
00:05:44
此不住相布施也
00:05:47
雖不求福
00:05:49
自然離生死之苦
00:05:52
是所謂無限福德
00:05:56
是名功德也
00:05:59
佛憫末世眾生
00:06:02
被六塵染
00:06:04
未可遽化
00:06:07
姑誘以福德無限之說
00:06:15
這個陳雄居士 是唐朝佛教一個大居士
00:06:20
他這樣說
00:06:22
說若是我們凡夫在布施
00:06:26
一定有那個求福的心
00:06:32
有求福的心 就是有回向的心
00:06:37
這就是住相布施
00:06:41
所以世間人你一有回向
00:06:45
便無法了脫生死
00:06:48
像我們這個經
00:06:49
每一部經後面都有回向
00:06:53
回向說假使你若怎麼樣
00:06:56
我就得到什麼福氣 就得到什麼 得到什麼
00:07:00
這就是什麼
00:07:02
目的就是要這些初學的人
00:07:05
他若沒有一個回向
00:07:07
沒有一個得到福的心
00:07:10
他就不要做了
00:07:12
真正修菩薩行的人
00:07:15
他想要了脫生死 絕對不要回向
00:07:19
他若回向來說就墜入後天
00:07:22
不回向才有辦法了脫生死
00:07:26
這個就是什麼 就是叫做住相布施
00:07:32
但是福若盡了以後
00:07:35
你無辦法避免輪迴
00:07:38
你無論再大的福 也用得盡
00:07:42
那個福若盡
00:07:43
他就又要輪迴了
00:07:47
若是修菩薩行的人要布施
00:07:52
他的全心
00:07:55
他的內心就全都是清淨
00:07:59
連一點點的回向 得到福報他都沒去想
00:08:06
他就是要利益一切眾生
00:08:09
他今日做善事 不是為了自己
00:08:12
是要為了眾生
00:08:15
這就是不住相的布施
00:08:19
雖然說你沒求福
00:08:22
雖然說我沒回向我沒求福
00:08:27
但是你自然會離開了 這個生死輪迴的苦楚
00:08:35
給你有回向 你這一世得到多少福
00:08:39
給你後世再富有
00:08:41
你也沒辦法脫離苦海
00:08:45
只有來脫離 這個生死輪迴之苦
00:08:49
才是真正的 先天學道的菩薩行
00:08:56
這就是什麼 就是所說的無限的福德
00:09:00
無法算的福德
00:09:04
但是這個名 叫什麼 叫做功德
00:09:10
佛祖他來可憐著 這末世的眾生
00:09:16
被這個六塵染住
00:09:20
怎樣叫做六塵所染
00:09:24
六塵就是 色 聲 香 味 觸 法
00:09:47
這叫做六塵
00:09:51
因為我們眼睛看到是 色
00:09:55
耳朵所聽是 聲
00:09:58
鼻子所聞是 香
00:10:02
嘴中所嚐的是 味
00:10:04
身體所摸的是 觸
00:10:07
我們的妄念所起的是 法
00:10:11
所以我們末世的眾生
00:10:14
都被這個六塵染住
00:10:18
沒辦法全部化解
00:10:21
雖然你說在修行 不過還有一個求福的心
00:10:28
所以才暫時 這個姑 姑就是暫時
00:10:33
暫時誘拐
00:10:35
用這個福德無限的說法
00:10:40
實在是修行人 是不求福德的
00:10:44
可是又怕 這些末世的眾生呀
00:10:47
還沒有辦法 完全脫離這個世俗
00:10:51
所以他才會 跟你說福德不可思量
00:10:55
實在不是福德
00:10:57
是名叫做功德
00:11:00
所以我們 六祖壇經才一句話說
00:11:04
福德與功德別 福德跟功德是不一樣的
00:11:11
所以大家說要造功德
00:11:13
有的一輩子造不到一功 我敢說這樣子
00:11:17
你心若有回向 心若只有求福的心
00:11:23
你就沒有功德了
00:11:25
一個人有功德 才能了脫生死
00:11:29
你福德造再多 也不會了脫生死
00:11:33
你這個金剛經 再跟它看到下面去
00:11:35
慢慢看你就會知道
00:11:39
我們現在另外 呂純陽祖師的說明
00:11:45
言福德有二
00:11:49
一曰常福德
00:11:53
二曰無常福德
00:11:56
常福德者
00:11:59
金剛經所云
00:12:01
福德不可思量
00:12:05
即六祖壇經所云功德
00:12:11
德者 得也
00:12:13
修功所得故名功德
00:12:18
無常福德者人天之福也
00:12:24
即六祖壇經所云福德
00:12:28
修福所得故名福德
00:12:33
住相布施故其福有限
00:12:38
是故 六祖壇經云
00:12:41
福德與功德別
00:12:46
這裡面一個注解
00:12:49
住相布施故 其福有限這句話
00:12:53
我們來看這個證道歌
00:12:58
住相布施生天福
00:13:02
猶如仰箭射虛空
00:13:07
勢力盡 箭還墜
00:13:11
招得來生不如意
00:13:16
證道歌
00:13:19
是惠能六祖的徒弟
00:13:23
叫做玄覺禪師做的
00:13:26
這個玄覺禪師這樣說
00:13:31
說一個人 你若有回向的布施
00:13:37
你有辦法生出這個天的福
00:13:41
怎樣叫做天福
00:13:42
天福就是 有辦法有資格去做神
00:13:46
去讓人朝拜
00:13:48
好像什麼 好像一個人向著天上
00:13:54
用那個箭跟它射上去
00:13:57
要看你的力氣
00:14:00
你若有力氣就射得較高
00:14:03
沒力氣就射得較低
00:14:06
那個箭
00:14:08
你射到盡頭 力氣若盡了 就又落下了
00:14:15
好比說一個人你做的福德
00:14:20
你用這個回向的布施
00:14:23
是有限的福德
00:14:26
你的福若盡就又落下來了
00:14:30
雖然說你做神來說
00:14:33
我們在十法界就說過了
00:14:35
你若在欲界的神
00:14:37
你的氣數若盡 又要再來轉世
00:14:41
除非你又在欲界又重修
00:14:44
你若不修 你若假使福盡墮落以後
00:14:49
後世又來做人就很痛苦了
00:14:54
所以現在 純陽祖師這樣跟我們說
00:15:00
現在來說 這個福德是有兩個
00:15:06
一個就是常福德
00:15:09
怎樣叫做常
00:15:10
常就是不生不滅
00:15:13
這叫做常 永久的意思
00:15:17
一個就是不生不滅的福德
00:15:21
另外一個 就是沒有永久的福德
00:15:25
無常 無常就是沒有永久
00:15:29
所以現在才有一句俗語說
00:15:32
一旦無常萬事休這樣說
00:15:36
無常就是沒有永久
00:15:40
一個就是無常的福德
00:15:43
若永久的福德 就是金剛經跟我們所說的
00:15:49
這個福德不可思量
00:15:53
那個福享不盡啊
00:15:56
因為一個人若脫出生死
00:15:59
不會再來輪迴
00:16:01
當然他的福德不可思量
00:16:05
就是六祖壇經所說的功德
00:16:11
這個德就是得到
00:16:14
你就修這個功所得到
00:16:17
所以叫做功德
00:16:21
若是無常的福德
00:16:24
就是人天之福
00:16:27
看你出世 像王永慶那麼有錢
00:16:30
或是做神讓人膜拜
00:16:33
是有限的福
00:16:35
就是六祖壇經 所說的福德
00:16:40
因為你來修這個福所得的
00:16:43
所以才叫做福德
00:16:46
一個人你若住相來布施
00:16:50
他的福是有限的
00:16:52
為了這樣子
00:16:54
六祖壇經才跟我們說
00:16:56
福德跟功德要分別
00:17:02
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
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