直播頻道
專題3台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】金剛經08-7
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】金剛經08-7
792
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「金剛經」
00:01:16
在六祖壇經 機緣品一句話很有趣
00:01:22
有一個和尚來問六祖
00:01:28
黃梅意旨什麼人得
00:01:32
黃梅就是五祖啦
00:01:34
說五祖的衣缽 什麼人得到
00:01:38
六祖回他什麼話你知道嗎
00:01:41
會佛法的人得到
00:01:46
他說知道佛法的人得到
00:01:48
他不說我得到啦
00:01:51
他若說我得到就沒資格了
00:01:54
沒資格 行菩薩道啊 對不對
00:01:58
他說知道佛法的人得到
00:02:00
什麼人得到不管啦
00:02:01
就知道佛法的人得到
00:02:05
他這個和尚也很奇怪
00:02:07
明明你得到
00:02:08
你還說知道佛法的人得到
00:02:11
他就又再問 師父你有得到了嗎
00:02:16
這樣子啦
00:02:17
六祖回他什麼話
00:02:19
你機緣品翻翻看
00:02:22
機緣品裡面說的 六祖說我不會佛法
00:02:27
我不知道佛法啦
00:02:30
不知道佛法要怎麼做祖師
00:02:34
不知道佛法 要怎麼傳道 我問你
00:02:38
就是不能說我得到就對了
00:02:40
一說得到就沒資格了
00:02:43
好比像論語裡面人家說
00:02:47
夫子啊 你是聖人
00:02:49
夫子就是說孔子
00:02:52
說孔子啊你是聖人
00:02:54
他說你若說 我是聖人我不敢當
00:02:59
說我若學聖人的腳步 我就敢說這樣說
00:03:04
所以你看古聖賢 絕對不敢說他得到了
00:03:10
金剛經 我們再下去就會說了
00:03:13
這個釋迦佛祖 對他的徒弟說
00:03:18
我在然燈佛所於法無所得
00:03:24
應該他說然燈佛 跟他授記就得到了
00:03:28
他不是呀
00:03:29
說我在然燈佛的地方 我並沒得到
00:03:34
沒得到他要做佛祖
00:03:36
你就要注意哦
00:03:38
所以你們這些師兄弟啊 最會生毛病就是這些
00:03:42
很多人我時常都聽到 你有去求道嗎
00:03:47
他說有啊 人家我得到了
00:03:50
得到 你就沒有了得到 得到什麼
00:03:53
一說得到就沒得了
00:03:56
你應該要謙虛
00:03:58
沒有啦 研究研究啦 要得到什麼 這樣子就好
00:04:02
這樣才是真正得到
00:04:06
所以你若了解這無相法
00:04:09
就沒有得果的心
00:04:12
你若有一點點得果的心
00:04:16
這樣你沒資格說須陀洹
00:04:20
連初果就沒資格了 你要怎麼了脫生死
00:04:24
這須陀洹是初果而已
00:04:26
可以說四聖果中間
00:04:28
聲聞果的最初果而已
00:04:32
所以才說不也
00:04:35
現在說流就是聖流
00:04:39
不是凡流
00:04:41
凡流是水低低的往下流
00:04:44
我們聖流是往上的
00:04:48
離開了麤重的煩惱
00:04:51
所以他今天入這個聖流
00:04:56
現在說而無所入 就是說沒有得到果的心
00:05:02
你的心不能有得果的心
00:05:06
須陀洹 這是我們修行的初果
00:05:12
剛剛初步踏入而已
00:05:16
我們下午說到這裡
00:05:19
下文等下期再來分解
00:05:25
在座同修
00:05:26
大家午安
00:05:30
我們現在來翻 一相無相分第九
00:05:40
一相無相分第九
00:05:45
不然我們現在開始
00:05:47
須菩提於意云何
00:05:53
須陀洹能作是念
00:05:57
我得須陀洹果不
00:06:01
須菩提言不也世尊
00:06:04
何以故
00:06:06
須陀洹名為入流而無所入
00:06:13
不入色聲香味觸法
00:06:16
是名須陀洹
00:06:20
對於本文
00:06:22
我們上期 有引惠能六祖的說明
00:06:27
下午進一步來看 呂純陽祖師他這個解釋
00:06:33
言入流者有二義
00:06:41
一者
00:06:42
如明鏡之顯像為之入
00:06:48
其像不留鏡中為之流
00:06:53
則菩薩無住之心境
00:06:57
似明鏡之不留一切像
00:07:01
故曰入流也
00:07:04
二者
00:07:06
悟真理為之入
00:07:09
得果位為之流
00:07:12
本章所言者
00:07:15
謂悟真理而得果位也
00:07:19
釋迦恐眾生
00:07:23
不知以無念為宗
00:07:26
無得之得為果
00:07:29
妄生得果之念
00:07:32
故問須菩提曰於意云何
00:07:37
須陀洹能作是念
00:07:40
我得須陀洹果不
00:07:43
須菩提深知無得之得
00:07:47
故答之曰
00:07:49
不入色聲香味觸法
00:07:52
是名須陀洹也
00:07:55
須陀洹者梵語譯曰入流也
00:08:00
此入流者修行之初果也
00:08:05
不入色聲香味觸法
00:08:09
不入者 不著之義
00:08:14
我們現在看呂純陽祖師 一個詳細解釋
00:08:19
現在我們在佛教 來說入流這兩字
00:08:27
這入流有兩個意義
00:08:31
第一就好像 一面很清澈的鏡子
00:08:39
來顯現這個人像叫做入
00:08:47
這個像 不會留在鏡中叫做流
00:08:53
說到清楚一點 這裡有一面鏡子
00:08:57
一面鏡子 我們站到鏡子前面
00:09:01
這個鏡子裡面
00:09:03
我們的形體就會跑出來 這個就叫做入
00:09:09
但是現在我們人走了
00:09:12
我們人走之後
00:09:14
這個鏡子的裡面 那個影子就沒了
00:09:17
不信你現在來照臉
00:09:19
你臉的美醜都在鏡子裡面
00:09:21
人若走 那鏡子裡就沒半樣了
00:09:26
這樣叫做入流 進入以後就流掉
00:09:32
所以才叫做入流
00:09:35
這個入流
00:09:36
等於就是菩薩的無住心
00:09:39
怎樣無住心
00:09:40
這裡再舉一個例子說
00:09:43
你罵我
00:09:45
我又不是傻瓜哦 你罵我我不知道
00:09:49
好像一面鏡子你罵我
00:09:50
那個影子在我的心啊
00:09:53
不過你走後 我不會放在心上
00:09:56
你走後我心裡就沒有那個 你罵我的形像在我的心
00:10:03
就沒有了
00:10:05
這樣就叫做入流
00:10:07
就是等於 入流就是無住心那個意思
00:10:12
第二 這個第二入流
00:10:16
就是說悟那個真理叫做入
00:10:19
入在這個真理
00:10:22
得到果位叫做流
00:10:26
我們本章所說
00:10:30
就是說悟這個真理
00:10:32
來得這個果位
00:10:35
釋迦佛祖他是怕眾生
00:10:41
不知道這個無念來做宗旨
00:10:47
無得的得來做他的果位
00:10:52
他心裡就亂生得果的念
00:10:55
啊我得到了 這個念
00:10:58
所以才故意來問 這個須菩提要給眾人聽
00:11:06
他說須菩提 在你的心意怎樣
00:11:10
我們這個須陀洹的果位
00:11:14
你可以作一個心念
00:11:18
說我得到須陀洹的果
00:11:20
可以這樣子想嗎
00:11:24
須菩提他深深瞭解
00:11:29
這無得的得
00:11:31
一個人 若說得已經就沒得了
00:11:34
所以就瞭解這個道理
00:11:37
所以才跟他回答 不入色聲香味觸法
00:11:46
這樣這個名才叫須陀洹
00:11:52
須陀洹這是梵語
00:11:56
梵語就是印度話
00:12:00
翻譯中國話叫做入流
00:12:04
這個入流就是修行的初果
00:12:09
一個人了脫生死 最初果就是須陀洹
00:12:16
現在說不入色聲香味觸法
00:12:21
這個不入是什麼
00:12:23
就是不會被黏住那個意思
00:12:27
但是針對 不入色聲香味觸法
00:12:31
恐怕你不瞭解這個意義
00:12:34
現在我們來跟它注解
00:12:36
來引證修真錄的說明
00:12:41
不入色者
00:12:43
不著得果之態度
00:12:47
不入聲者
00:12:48
不自言得果之語病
00:12:52
不入香者
00:12:53
不自稱活佛無上師等
00:12:57
不入味者
00:12:58
不任意受人供養
00:13:01
不入觸者
00:13:02
不貪求多數弟子
00:13:05
不入法者
00:13:06
不著得果之心也
00:13:10
現在修真錄說
00:13:13
我們金剛經所說的
00:13:16
不入色聲香味觸法 這句話
00:13:22
若說到不入色是什麼
00:13:25
我們不會去說 這個得果的態度
00:13:29
好比像說噢 我得到了 不會有那個得果的態度
00:13:33
不入聲 不會自己說我自己得果
00:13:37
這句話的毛病
00:13:40
啊 我得到了 這樣已經沒得到了
00:13:43
這前面已經說過了
00:13:46
不入香
00:13:48
就沒自己稱呼說我是活佛
00:13:51
我是無上師
00:13:54
很多人都自己稱呼
00:13:56
好像說名聲很香
00:13:59
真正修行人絕對 不能有入香這個態度
00:14:06
假使你若這樣來說
00:14:07
就已經沒資格 你了脫生死這樣說
00:14:12
不入味
00:14:14
就不能任意讓人供養
00:14:17
好比像吃飽 就只想讓人供養
00:14:20
好比像叫人拿錢給我啦
00:14:25
或是叫人拿東西給我
00:14:28
這樣子都不行
00:14:30
假使若是施主自動供養
00:14:33
這是很勉強的
00:14:34
論理來說也不可以
00:14:36
一個人你若有得吃有得穿
00:14:41
生活若過得去
00:14:42
絕對不能胡亂讓人供養
00:14:46
不入觸
00:14:48
就不會貪求很多的徒弟
00:14:51
不會盲目去收徒弟
00:14:54
若照佛的戒律
00:14:57
一個師父 一年才能收一個徒弟
00:15:01
你若假使做師父做五十年
00:15:05
你才有資格收五十個徒弟
00:15:08
一年若收兩個徒弟以上
00:15:11
就犯了戒律了
00:15:14
不入法
00:15:16
就是不會去想說得果的心
00:15:19
雖然我嘴沒說
00:15:21
不過心裡說我得到
00:15:23
這樣就不行了
00:15:25
這就是說入流的意思
00:15:28
我們這個入流
00:15:31
等於就是我們 了脫生死這個聲聞果
00:15:37
這個聲聞果有四個果位
00:15:40
在這個聲聞果 的其中的初果
00:15:44
現在接下來看 聲聞的第二果
00:15:48
現在來看本文下去
00:15:51
剛才接下來
00:15:54
須菩提於意云何
00:16:00
斯陀含能作是念
00:16:06
我得斯陀含果不
00:16:10
須菩提言不也世尊
00:16:14
何以故
00:16:16
斯陀含名一往來
00:16:20
而實無往來
00:16:22
是名斯陀含
00:16:25
釋迦佛祖這樣說
00:16:28
說須菩提啊在你的想法怎樣
00:16:34
假使一個人
00:16:37
若證到斯陀含果的時候
00:16:41
是不是可以心裡這樣想
00:16:46
說我已經得到斯陀含的果
00:16:49
可以不可以
00:16:52
須菩提回答他說
00:16:56
說假使若證到斯陀含果的人
00:17:00
他心理不能起了有一種念頭
00:17:06
世尊這是什麼原因啊
00:17:11
因為斯陀含這個名義
00:17:14
雖然是叫做一往來
00:17:18
但是他的心 一定要有不往來的念
00:17:25
雖然你是一往來的果
00:17:29
但是你的心
00:17:30
不能有那一往來的思想
00:17:34
這才能說是什麼
00:17:35
說是斯陀含的果
00:17:38
針對本文
00:17:39
首先來看僧肇法師的說明
00:17:44
一往來者
00:17:46
一生天上 亦生人中
00:17:52
便得涅槃故名 一往來
00:17:57
而實無往來者
00:18:00
證無為果時
00:18:02
不見往來相也
00:18:06
僧肇法師這樣說
00:18:09
說一往來是什麼
00:18:12
就是我們今日 功果已經滿了脫出生死了
00:18:20
但是他的業還沒消
00:18:23
所以呢
00:18:24
看是要在天上做一任的神
00:18:28
或是要來出世在我們人之中
00:18:33
就有辦法修成正果
00:18:37
進入這個菩薩道
00:18:39
像釋迦佛祖在世的時候
00:18:41
就是這樣
00:18:43
因為他功果滿了
00:18:45
但是過去的業還沒消
00:18:47
所以他就再出生在這人間
00:18:52
消這個業
00:18:54
所以這個名叫做 一往來
00:18:58
但是實在沒有往來這句話
00:19:03
因為一個人 進入無為果的時候
00:19:07
你的心不能生出這往來的相
00:19:13
我舉一個例
00:19:15
某人啊你就在修行怎麼 還這樣…不順利
00:19:20
某人啊你就在修行
00:19:22
怎麼還生病成這樣
00:19:24
實在我是一來果來
00:19:27
但是我也跟你說我是一來果
00:19:29
要來消業的啦
00:19:31
這樣就沒資格做一來果了
00:19:33
說出去就已經 沒資格做一來果
00:19:38
他就不能說嘛
00:19:39
只有是說 我就是要來消業的嘛
00:19:43
你不能說我已經證到一來果
00:19:46
所以這道理是很奧妙
00:19:48
你再看下面就知道
00:19:51
我們現在再來看 這個惠能六祖的說明
00:19:55
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】金剛經
56/194部影片
【短篇版】金剛經01-1
【短篇版】金剛經01-2
【短篇版】金剛經01-3
【短篇版】金剛經01-4
【短篇版】金剛經01-5
【短篇版】金剛經01-6
【短篇版】金剛經01-7
【短篇版】金剛經02-1
【短篇版】金剛經02-2
【短篇版】金剛經02-3
【短篇版】金剛經02-4
【短篇版】金剛經02-5
【短篇版】金剛經02-6
【短篇版】金剛經03-1
【短篇版】金剛經03-2
【短篇版】金剛經03-3
【短篇版】金剛經03-4
【短篇版】金剛經03-5
【短篇版】金剛經03-6
【短篇版】金剛經03-7
【短篇版】金剛經04-1
【短篇版】金剛經04-2
【短篇版】金剛經04-3
【短篇版】金剛經04-4
【短篇版】金剛經04-5
【短篇版】金剛經04-6
【短篇版】金剛經04-7
【短篇版】金剛經04-8
【短篇版】金剛經05-1
【短篇版】金剛經05-2
【短篇版】金剛經05-3
【短篇版】金剛經05-4
【短篇版】金剛經05-5
【短篇版】金剛經05-6
【短篇版】金剛經05-7
【短篇版】金剛經06-1
【短篇版】金剛經06-2
【短篇版】金剛經06-3
【短篇版】金剛經06-4
【短篇版】金剛經06-5
【短篇版】金剛經06-6
【短篇版】金剛經07-1
【短篇版】金剛經07-2
【短篇版】金剛經07-3
【短篇版】金剛經07-4
【短篇版】金剛經07-5
【短篇版】金剛經07-6
【短篇版】金剛經07-7
【短篇版】金剛經07-8
【短篇版】金剛經08-1
【短篇版】金剛經08-2
【短篇版】金剛經08-3
【短篇版】金剛經08-4
【短篇版】金剛經08-5
【短篇版】金剛經08-6
【短篇版】金剛經08-7
【短篇版】金剛經09-1
【短篇版】金剛經09-2
【短篇版】金剛經09-3
【短篇版】金剛經09-4
【短篇版】金剛經09-5
【短篇版】金剛經09-6
【短篇版】金剛經09-7
【短篇版】金剛經09-8
【短篇版】金剛經10-1
【短篇版】金剛經10-2
【短篇版】金剛經10-3
【短篇版】金剛經10-4
【短篇版】金剛經10-5
【短篇版】金剛經10-6
【短篇版】金剛經11-1
【短篇版】金剛經11-2
【短篇版】金剛經11-3
【短篇版】金剛經11-4
【短篇版】金剛經11-5
【短篇版】金剛經11-6
【短篇版】金剛經11-7
【短篇版】金剛經11-8
【短篇版】金剛經11-9
【短篇版】金剛經12-1
【短篇版】金剛經12-2
【短篇版】金剛經12-3
【短篇版】金剛經12-4
【短篇版】金剛經12-5
【短篇版】金剛經12-6
【短篇版】金剛經12-7
【短篇版】金剛經12-8
【短篇版】金剛經12-9
【短篇版】金剛經13-1
【短篇版】金剛經13-2
【短篇版】金剛經13-3
【短篇版】金剛經13-4
【短篇版】金剛經13-5
【短篇版】金剛經13-6
【短篇版】金剛經13-7
【短篇版】金剛經14-1
【短篇版】金剛經14-2
【短篇版】金剛經14-3
【短篇版】金剛經14-4
【短篇版】金剛經14-5
【短篇版】金剛經14-6
【短篇版】金剛經14-7
【短篇版】金剛經14-8
【短篇版】金剛經15-1
【短篇版】金剛經15-2
【短篇版】金剛經15-3
【短篇版】金剛經15-4
【短篇版】金剛經15-5
【短篇版】金剛經15-6
【短篇版】金剛經15-7
【短篇版】金剛經15-8
【短篇版】金剛經16-1
【短篇版】金剛經16-2
【短篇版】金剛經16-3
【短篇版】金剛經16-4
【短篇版】金剛經16-5
【短篇版】金剛經16-6
【短篇版】金剛經16-7
【短篇版】金剛經17-1
【短篇版】金剛經17-2
【短篇版】金剛經17-3
【短篇版】金剛經17-4
【短篇版】金剛經17-5
【短篇版】金剛經17-6
【短篇版】金剛經17-7
【短篇版】金剛經18-1
【短篇版】金剛經18-2
【短篇版】金剛經18-3
【短篇版】金剛經18-4
【短篇版】金剛經18-5
【短篇版】金剛經18-6
【短篇版】金剛經18-7
【短篇版】金剛經19-1
【短篇版】金剛經19-2
【短篇版】金剛經19-3
【短篇版】金剛經19-4
【短篇版】金剛經19-5
【短篇版】金剛經19-6
【短篇版】金剛經19-7
【短篇版】金剛經20-1
【短篇版】金剛經20-2
【短篇版】金剛經20-3
【短篇版】金剛經20-4
【短篇版】金剛經20-5
【短篇版】金剛經20-6
【短篇版】金剛經20-7
【短篇版】金剛經21-1
【短篇版】金剛經21-2
【短篇版】金剛經21-3
【短篇版】金剛經21-4
【短篇版】金剛經21-5
【短篇版】金剛經21-6
【短篇版】金剛經21-7
【短篇版】金剛經22-1
【短篇版】金剛經22-2
【短篇版】金剛經22-3
【短篇版】金剛經22-4
【短篇版】金剛經22-5
【短篇版】金剛經22-6
【短篇版】金剛經22-7
【短篇版】金剛經23-1
【短篇版】金剛經23-2
【短篇版】金剛經23-3
【短篇版】金剛經23-4
【短篇版】金剛經23-5
【短篇版】金剛經23-6
【短篇版】金剛經23-7
【短篇版】金剛經24-1
【短篇版】金剛經24-2
【短篇版】金剛經24-3
【短篇版】金剛經24-4
【短篇版】金剛經24-5
【短篇版】金剛經24-6
【短篇版】金剛經24-7
【短篇版】金剛經25-1
【短篇版】金剛經25-2
【短篇版】金剛經25-3
【短篇版】金剛經25-4
【短篇版】金剛經25-5
【短篇版】金剛經25-6
【短篇版】金剛經25-7
【短篇版】金剛經25-8
【短篇版】金剛經26-1
【短篇版】金剛經26-2
【短篇版】金剛經26-3
【短篇版】金剛經26-4
【短篇版】金剛經26-5
【短篇版】金剛經26-6
【短篇版】金剛經26-7
【短篇版】金剛經27-1
【短篇版】金剛經27-2
【短篇版】金剛經27-3
【短篇版】金剛經27-4
【短篇版】金剛經27-5
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1120419001576
1894f058-8a95-494c-83ff-2424bd2e0bcf
網站除錯報馬仔