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【短篇版】還鄉直指01-3
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【短篇版】還鄉直指01-3
783
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
00:01:04
所以這回振泰先生過世
00:01:09
星期日那天送葬
00:01:11
隔壁桌有某一個師兄弟說
00:01:15
老師啊 你那一桌不吃
00:01:18
不吃端來給我 我包回去
00:01:20
我不要幫你承擔業我說這句話
00:01:23
他說老師你怎麼說這樣
00:01:25
是啊
00:01:26
我若端給他那些業我要承擔
00:01:31
你要要你包走 對不對
00:01:35
有的說若這樣不能打包嗎
00:01:37
不是不能打包 要看情形
00:01:41
譬如主人就拿塑膠袋來
00:01:46
喂 拜託一下這些剩菜幫我消化一下
00:01:51
你若拿回去就沒關係
00:01:54
主人沒有開口
00:01:56
你包一包拿回去
00:01:59
那些業你要承擔
00:02:03
也是造成一個人的貪
00:02:08
有的說不是我要吃我包給別人
00:02:10
包給別人是你要幫他承擔業的
00:02:12
你東西要給他你買東西給人一樣
00:02:15
錢你要出 對不對
00:02:17
你包給別人那些業就是你要承擔
00:02:20
我跟他拿我不用擔
00:02:22
是你自己要拿給我的
00:02:25
又不是我要跟你拿的
00:02:28
所以若喜喪事最好不要打包
00:02:32
若主人開口沒關係
00:02:34
主人開口沒關係
00:02:36
不然不要打包最好
00:02:39
有的人貪心人家就還沒吃飽
00:02:45
袋子拿來就倒下去
00:02:46
像炸的那一道菜
00:02:49
這個我最不贊成
00:02:51
為什麼不贊成
00:02:52
有的人吃東西很客氣不敢整個夾
00:02:57
夾一下 夾一下
00:02:59
本來我想說等一下再來夾一塊
00:03:02
你突然間把它打包我就不用吃了
00:03:05
我要夾 你卻把我包走了
00:03:07
那個人心情會不好
00:03:09
為了你一個的貪念
00:03:12
造成別人心情的不好
00:03:16
這都是很細小的問題
00:03:20
不過我們都沒有去注意這個問題出來
00:03:26
像說平時酒宴中要注意的東西很多
00:03:34
譬如說要坐位子來說
00:03:39
有的說大位 小位
00:03:41
那是親戚間對於禮節上有那個分別
00:03:48
平時請客最好…
00:03:52
要坐位子要讓老人先坐
00:03:56
不一定就什麼大位 小位
00:03:59
老人想說這個位子我坐比較爽快
00:04:02
若是我我就要找一個電扇旁
00:04:04
坐在冷氣下
00:04:06
一個比較通風的地方
00:04:07
管你是大位 還是小位
00:04:09
我涼就好了我管你怎麼樣
00:04:11
譬如這樣說
00:04:14
年輕人就跟後哦
00:04:18
吃飯之間老人要注意什麼
00:04:21
儘量吃快一點
00:04:25
年輕人要注意什麼
00:04:27
老人若還沒站起來你不站要起來
00:04:31
老人還沒站起來你站起來 要命了
00:04:35
我就還沒吃飽大家都起來
00:04:37
想要吃快一點被噎到 就要命
00:04:43
所以入席 老人先坐離席 老人在後
00:04:48
論語裡面就都有說
00:04:52
這都是很多要注意的地方
00:04:56
有的人都詛咒讓別人死
00:05:02
隨便倒個茶 倒個果汁
00:05:07
來 乾杯
00:05:11
我知道你要別人給他醉死 你不要醉
00:05:18
你若不喝酒用汽水大家隨意我敬你
00:05:25
不要跟人家喊乾杯
00:05:30
若要找人乾杯 先乾為敬
00:05:36
很多人不禮貌
00:05:39
乾杯 眼睛看別人的杯子
00:05:45
你自己先喝
00:05:47
你那杯喝乾才可以叫別人乾杯
00:05:50
這是尊敬別人
00:05:52
你光是叫別人醉死你不用醉
00:05:56
不然你就不要喊乾杯對不對
00:06:00
這都要很注意的地方
00:06:03
像倒酒像在酒宴上拿菸也一樣
00:06:08
他明知道我不抽菸
00:06:11
現在那個菸發到這裡
00:06:14
把我跳過去換這邊這樣過去
00:06:19
很沒有禮貌
00:06:21
我就曾經遇到在發菸在那裡打架的
00:06:28
他就知道他不抽菸沒有拿給他
00:06:31
就翻臉起來
00:06:33
你是怎麼樣
00:06:34
大家有拿我為什麼不用拿
00:06:36
你就不抽菸 感受啦
00:06:38
你看不起我這樣說
00:06:41
也是真的
00:06:43
現在若以外人眼睛看過去
00:06:47
不是很知已的外人眼睛看過去
00:06:51
那個人可能不像樣
00:06:53
敬菸就把他跳過去對不對
00:06:56
心情很壞
00:06:58
你若拿給他
00:06:59
我不用就把他跳過去沒關係
00:07:03
你沒有馬上拿給他你就對他不禮貌
00:07:07
敬酒也一樣啊
00:07:09
要照順序來
00:07:10
先生我敬你很對不起我不喝
00:07:13
不喝就沒關係
00:07:14
不然沒關係你喝汽水
00:07:17
你不能這裡敬到這裡
00:07:19
跳過格 這裡再敬
00:07:22
這樣就很不禮貌
00:07:26
這是小細節
00:07:28
現在說討論大家就研究這個問題
00:07:35
所以老師為什麼像很多
00:07:39
你們來開會的都辦素食
00:07:43
像這回振泰先生出葬的時候都辦素食
00:07:48
他都來問我
00:07:49
我說你辦素食
00:07:51
減少殺業很多
00:07:54
不然你辦那麼多桌
00:07:56
光是殺業造多少你知道嗎
00:08:00
殺業的人誰要擔
00:08:01
都請人的人要擔我沒有騙你
00:08:07
所以世間人互相要討論
00:08:10
怎麼樣叫做討論參考
00:08:12
你要回想有沒有道理
00:08:17
所以有很多問題
00:08:21
都要慢慢詳細去想
00:08:25
像大家跟我出去玩
00:08:29
旅館就有牙刷啦刮鬍刀啦 牙膏啦
00:08:36
大家就想我們若用過他拿回去也是丟掉
00:08:45
都把它拿回去
00:08:48
我就不要我就不要拿回去
00:08:50
在我旁邊的人說
00:08:51
老師 那個根本就是要給我們的
00:08:54
把它拿回去有什麼關係
00:08:55
我不要
00:08:57
為什麼不要
00:08:58
把它拿回去有事情嗎
00:08:59
不是有事情
00:09:01
境界的關係
00:09:04
所以我們以道理來說
00:09:09
凡夫無覺 聲聞自覺
00:09:17
佛菩薩覺行圓滿
00:09:20
境界不同的關係
00:09:22
若以凡夫的眼光看來
00:09:25
我把你住旅社我有繳旅社費
00:09:28
這個你就是要給我用就是要給我
00:09:32
你把它拿回去沒關係
00:09:35
不過若是修行人他就覺得不要
00:09:38
為什麼
00:09:39
漸漸會造成人的貪心
00:09:43
怎麼貪心 就曾有住旅社很多人去隔壁房間再巡視
00:09:48
你沒有用嗎 沒有用這些我順便再拿回去
00:09:52
好比在收這個資源回收這樣 收一收
00:10:00
一個人三收四收
00:10:03
收了我們人的貪念就會起了
00:10:05
貪念若起前面是細節後來就越變越大
00:10:11
人家說小時候偷拔瓠長大就偷牽牛
00:10:15
造成一個人的貪念
00:10:20
不過還是要看情形
00:10:22
有的人家旅社若周到像這回我去日本
00:10:26
像去住在旅社他就跟你說
00:10:30
這個都已經有跟你加錢了
00:10:33
你若用完可以拿回去
00:10:37
那個東西你拿回去沒關係
00:10:40
就算這個就已經註明說要給我們
00:10:44
要不然儘量不要
00:10:47
到底他要不要給我們你不知道
00:10:50
各旅社的規矩不同啊
00:10:55
從前道德會一個老幹部
00:10:59
常常愛外出去旅行
00:11:03
一次拿一條毛巾那個日本製的很漂亮
00:11:07
回來又在會裡炫耀
00:11:09
你看人家日本旅社毛巾這麼漂亮這樣子
00:11:13
我看到某人啊 你是小偷
00:11:16
我又沒有偷拿小偷
00:11:18
這條毛巾你把人家偷拿
00:11:20
哪有啊在旅社一般的旅社
00:11:22
都洗一洗讓我們用
00:11:25
我們就付旅社錢要給我們的
00:11:28
你拜託你毛巾看寫什麼字你看
00:11:33
我又不認識日本字
00:11:34
不認識日本字你要問人家
00:11:36
那裡有寫字
00:11:39
(日文)
00:11:43
拜託 拜託這個東西
00:11:44
你不要把我拿回去
00:11:46
人家就是要再回收的不是要給你的
00:11:51
像你若搭飛機看雜誌就要注意
00:11:53
雜誌有兩種
00:11:55
一種請你自由拿走
00:11:59
那個就好比廣告品
00:12:02
你拿回去都沒有事情
00:12:04
但是若沒有寫的你不要把人家拿回去
00:12:08
你拿回去雖然有的服務生來說
00:12:12
有的比較多管閒事的會把你阻止
00:12:14
不然有的不會把你阻止
00:12:17
我們變成小偷
00:12:19
這個都是細節的問題
00:12:22
所以凡夫無覺他不覺得這個不對
00:12:28
不過你若聲聞就自覺
00:12:31
自覺就說這個不行
00:12:33
你若要達到佛菩薩來說
00:12:35
覺行圓滿一點缺角祂都不要
00:12:40
所以呢大家說道理誰說的才對
00:12:43
沒有對與錯
00:12:46
是觀念境界不同
00:12:49
哪有哪裡錯
00:12:50
不然這個佛教怎麼設小乘法 中乘法
00:12:54
大乘法 最上乘法
00:12:56
它怎麼會分這樣對不對
00:12:58
境界問題
00:13:01
這是這個討論就是說
00:13:03
我們若發生一個問題
00:13:06
現在大家三四個靠過來討論
00:13:08
討論說這樣對不對
00:13:11
討論之後結果若不能解決
00:13:13
要去請問一些較長輩的人
00:13:17
來解決這個問題
00:13:19
所以學道最要緊就是討論最要緊
00:13:24
才說隨事討論
00:13:27
遇到一件事情要去討論
00:13:30
你這樣一日那個道理積一日
00:13:33
一個月積一個月
00:13:35
自然你道理就會純熟
00:13:38
就會純然 就是沒有缺角
00:13:40
熟就是成功
00:13:43
我們的自性光明自然就會發出來
00:13:47
所以像你聽道理也一樣
00:13:49
疑問 疑問 有疑就要問
00:13:52
你若問就得到
00:13:55
你若客氣沒有問
00:13:56
沒有問那個道理就失去了
00:14:00
我們現在再看下文下去
00:14:09
蓋志立則心有主宰
00:14:14
方寸不亂
00:14:17
乃能識得性命
00:14:20
自然真心現前
00:14:25
對於本文再來看呂純陽祖師的解釋
00:14:29
方寸者 指心也
00:14:36
何謂性命
00:14:39
性者 先天之質
00:14:42
是不生不滅之本性
00:14:46
命者 後天之用
00:14:49
是有情有感之色身
00:14:53
真心者 無住之心也
00:14:57
言學道之人
00:14:59
心有主宰則妄念不生
00:15:04
識得性命之由
00:15:07
則自然真心顯露
00:15:11
故曰 蓋志立則心有主宰
00:15:16
方寸不亂
00:15:18
乃能識得性命
00:15:21
自然真心現前也
00:15:24
這裡面兩個注解首先做說明
00:15:29
注解第一
00:15:30
方寸 用以指心
00:15:34
什麼叫做方寸
00:15:35
方寸就是我們的心
00:15:38
仙學辭典說人心為方寸
00:15:42
我們人心就是叫做方寸
00:15:45
這是一種術語就對了
00:15:47
修真錄這樣說
00:15:49
這是注解第二
00:15:51
心無其雜
00:15:53
惟存正念
00:15:55
此心方可為真心也
00:15:59
去其住心
00:16:01
則真心自現
00:16:04
修真錄說我們的心沒有那個雜念
00:16:10
只有存一個正念而已
00:16:13
這個心就是等於叫做什麼
00:16:16
叫做真心
00:16:19
我們要去除有住的心
00:16:23
若這樣呢這個真心就現出來
00:16:28
所以呂純陽祖師這樣跟我們說
00:16:32
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】還鄉直指
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