【短篇版】還鄉直指05-1

弘道紀行

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【短篇版】還鄉直指05-1

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年01月01日 00:00

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00:00:00 《前情提要》欲觀看完整影片請搜尋「還鄉直指」
00:00:57 色者相也
00:01:01 我者一切眾生身中自性清淨心
00:01:08 無為無相之真常之體
00:01:12 不可高聲念佛而得成就
00:01:17 若以色聲求之
00:01:19 不可見也
00:01:21 是知於色中觀佛
00:01:24 聲中求佛
00:01:26 心有生滅
00:01:28 不悟如來矣
00:01:31 對於這個自性清淨心首先做個注解
00:01:37 佛學大辭典這樣說
00:01:40 自性清淨心
00:01:42 吾人本有之心也
00:01:46 自性清淨離一切之妄執
00:01:51 故云自性清淨心
00:01:54 又曰如來藏心真心
00:01:58 即吾人之菩提心也
00:02:01 起信論自性清淨心名如來藏
00:02:08 現在佛學大辭典說
00:02:10 自性清淨心是什麼
00:02:13 是我們人本來就有的心
00:02:17 我們的自性是清淨的
00:02:20 離開一切一些妄執
00:02:24 所以才叫做自性清淨心
00:02:27 這個自性清淨心一名叫做如來藏心
00:02:32 也可以叫做真心
00:02:34 就是我們人的菩提心
00:02:37 菩提就是覺
00:02:39 我們覺悟的心
00:02:41 起信論裡面說
00:02:43 自性的清淨心名字叫做如來藏
00:02:48 現在惠能六祖這樣跟我們說
00:02:52 色色就是相
00:02:57 色就好比種種一些宗教儀式
00:03:01 法會啦什麼打佛七啦
00:03:05 就是宗教種種的儀式
00:03:09 現在說我我不是指肉體這個的我
00:03:14 我就是指一切眾生身體裡面的自性清淨心
00:03:21 這個我是指真我
00:03:23 指我們人的本性
00:03:27 因為這個自性清淨心是無為無相的真常之體
00:03:35 等於就是無為無相的佛性
00:03:39 這個我就是指佛性
00:03:42 所以我們的佛性不能說
00:03:44 你大聲來念佛想說要成佛
00:03:48 不可能
00:03:51 假使一個人你用色相和聲音要來求佛
00:03:59 永遠你無法看出佛祖
00:04:03 這樣你就知道
00:04:05 知道我們色相裡面要看佛
00:04:10 你在聲中要求佛
00:04:14 因為你的心有生滅
00:04:16 就是有這個妄念
00:04:18 你無法悟出我們人如來的本性
00:04:25 這是惠能六祖跟我們所說明的
00:04:32 但是有人說
00:04:35 不過若淨土宗他是強調要念佛
00:04:43 念佛不是說不好我沒有反對
00:04:49 有人說什麼宗教比較好
00:04:51 說每一教都好
00:04:54 哪一個宗派比較好
00:04:56 每一個宗派都好
00:04:58 什麼人說得才對
00:05:00 大家說得都對
00:05:03 這樣就矛盾了
00:05:04 為什麼大家說得都對每個宗教都好
00:05:07 是啊境界的問題
00:05:12 怎麼樣境界的問題
00:05:13 我舉一個例子給你聽你就聽得懂
00:05:17 假使說幼稚班的老師
00:05:22 他在教是教一些幼兒
00:05:26 那些五六歲六七歲那些幼兒
00:05:33 若是國民小學的老師
00:05:35 是教一些剛要進入社會比較幼小的學生
00:05:44 小學生
00:05:47 中學的老師是教這些中學生
00:05:51 大學的教授是教大學生
00:05:56 若研究院就是特別的教授
00:06:01 來教博士班碩士班的學生
00:06:07 但是各個老師說法就都不同
00:06:11 譬如若來教幼稚班那些學生說
00:06:15 啊你最乖你最乖
00:06:17 以後你會做總統
00:06:21 真的會做總統嗎
00:06:23 說不定以後殺死人以後做流氓也說不定
00:06:30 若國民小學的老師就說
00:06:33 努力一點讀書哦
00:06:35 你才會成功哦
00:06:39 中學的老師說你不要做太保學生哦
00:06:42 不然你會墮落哦
00:06:46 若大學生來說
00:06:48 你們大家要認真要自學要自己努力
00:06:54 你若要博士班碩士班來說
00:06:58 你們各自要做論文出來
00:07:00 若沒有做論文出來來講
00:07:03 你大學畢業也沒辦法做博士做碩士
00:07:07 誰說得才對
00:07:09 大家說得都對
00:07:12 境界不同
00:07:15 不信的話你若大學教授去跟幼稚班那些小孩說
00:07:21 你們各自要做論文
00:07:23 那些孩子哇一聲哭了明天不要來了對不對
00:07:31 所以你就要知道
00:07:34 我們以前佛祖在傳道是很可憐
00:07:39 一個人要教幼稚班
00:07:41 也要教小學
00:07:43 也要教中學
00:07:44 也要教大學
00:07:45 也要教博士班
00:07:47 單單一個人就要教那麼多班
00:07:50 後來佛教就分開了
00:07:53 分成什麼
00:07:54 分成好比你醫科歸醫科
00:07:56 工科歸工科
00:07:58 商科歸商科
00:08:00 幼稚班小學中學大學研究院
00:08:06 就把你分開了
00:08:10 我們目前中國共計有十三宗
00:08:18 這十三宗真正受到釋迦佛祖的衣缽
00:08:23 就是當時釋迦佛祖在靈鷲山拈花示眾
00:08:29 迦葉尊者破顏微笑
00:08:33 來得到祂的衣缽
00:08:34 所傳下來
00:08:37 有一個法脈下來就是禪宗
00:08:43 其他本來在印度所有的宗派
00:08:50 就是這個毘曇宗成實宗
00:08:54 律宗三論宗
00:08:57 涅槃宗地論宗
00:09:00 攝論宗和密宗
00:09:03 這些本來印度就有了
00:09:06 後來就是從印度傳來中國
00:09:11 若在印度本來就沒有的宗派
00:09:16 是什麼
00:09:18 就是淨土宗天台宗
00:09:23 和楞嚴宗
00:09:28 和法相宗
00:09:30 這個本來印度沒有
00:09:32 這個純然是從中國創立的
00:09:38 若淨土宗等於就是在晉朝的時候
00:09:49 慧遠和尚設立的宗派
00:09:55 但是淨土宗他所尊重是龍樹菩薩
00:10:00 龍樹菩薩就是他的遠祖
00:10:03 等於淨土宗也是從禪宗裡面分出來
00:10:09 像道內我們說一貫道
00:10:12 一貫道也是從禪宗分出來
00:10:16 因為一貫道從禪宗的祖師一直說
00:10:20 說到惠能六祖
00:10:22 才分出說進入火宅
00:10:28 一貫道才成立
00:10:30 一貫道等於也是禪宗分出來
00:10:34 在我們中國所有的宗派
00:10:37 沒有一個宗派不是說從禪宗分出來
00:10:40 有的是早分出來
00:10:42 有的是晚分出來
00:10:45 大多數都從第四祖
00:10:48 有的大多數都從龍樹菩薩
00:10:50 不然就是馬鳴菩薩那裡分出來
00:10:53 所有的宗派都從那裡分出來
00:10:57 這個你們要詳細…
00:10:59 我們宜蘭在說教宗派概論裡面
00:11:05 每一個宗派的來龍去脈我都有說
00:11:11 那個可能光碟也會做出來
00:11:14 你再詳細研究去看
00:11:16 老師說的話每一句話都有根據說的
00:11:21 那個沒根沒據的
00:11:23 我絕對不會去談論這個事情
00:11:25 因為沒根沒據的話變成什麼變成妄言啊
00:11:28 對不對
00:11:33 所以我現在來引金剛經這一段
00:11:38 說色就是指這個莊嚴的儀式
00:11:44 有形有色的儀式
00:11:48 聲就是念經念佛念咒
00:11:53 這些都是從聲
00:11:56 他說你從身外求佛這算是邪道
00:12:02 永遠沒辦法看出佛性
00:12:05 但是我這樣說說不定你也會不服啊
00:12:09 不服什麼
00:12:10 啊那都是禪宗在說的話
00:12:15 我們淨土宗才不說那種話
00:12:19 你說淨土宗不說這種話
00:12:22 不然這樣我來引一個我們淨土宗蓮宗的祖師
00:12:33 若說到蓮池大師大家都知道
00:12:37 知道說蓮池大師是這個淨土宗的祖師
00:12:43 我來引一個蓮池大師一段文給你參考
00:12:49 真正淨土宗的高僧
00:12:51 他不敢說你念佛會成佛
00:12:55 他絕對不敢說這樣子
00:12:58 現在我們看蓮池大師的解釋
00:13:01 若以色見之
00:13:04 以音聲求之
00:13:07 便失如來真空無相之旨
00:13:11 誤入於邪道
00:13:13 而行之者
00:13:15 皆非正宗
00:13:18 安能得見如來之真面目乎
00:13:23 對於蓮池大師的史蹟簡單說明一下
00:13:28 佛學大辭典這樣說
00:13:31 蓮池大師明杭州雲棲寺僧
00:13:37 名祩宏
00:13:39 亦稱雲棲大師
00:13:44 佛學大辭典說蓮池大師
00:13:47 是明朝杭州雲棲寺的出家人
00:13:52 他的名字叫做祩宏
00:13:55 有時候稱呼叫做雲棲大師
00:13:59 另外佛學大辭典的記載
00:14:03 蓮宗九祖
00:14:05 自東晉太元中
00:14:08 慧遠大師東林倡社
00:14:12 獨起蓮宗
00:14:14 八祖古杭雲棲蓮池大師
00:14:21 佛學大辭典說蓮宗
00:14:25 蓮宗就是淨土宗
00:14:28 淨土宗有九個祖師
00:14:32 自從這個東晉
00:14:35 東晉是在什麼時候
00:14:38 我們漢朝分三國
00:14:42 三國盡歸司馬懿
00:14:46 當時創立晉朝叫做西晉
00:14:52 這個西晉之後然後五胡亂華
00:14:58 因為中原四周圍有五個種族
00:15:04 說五胡十六國有十六個國家
00:15:08 來擾亂我們中原
00:15:11 那時候可以說每年都戰爭
00:15:15 所以帝都才移到東邊才叫做東晉
00:15:21 這個東晉太原年間
00:15:25 慧遠大師看國家亂成這樣
00:15:28 要修行也沒辦法修啊
00:15:31 所以他才去組織一個團體
00:15:34 組織一個團體
00:15:36 像現在說中道會道德會這樣
00:15:39 去組織一個團體
00:15:41 才獨立來成立蓮宗
00:15:46 蓮宗就是現在說的淨土宗
00:15:49 才設立這個淨土宗
00:15:52 現在二祖三祖四祖五祖六祖七祖
00:15:56 我簡略起來
00:15:58 因為我說淨土宗的史蹟就會詳細說
00:16:02 不然你現在這裡若要說到完沒有時間
00:16:06 第八祖就是古杭雲棲蓮池大師
00:16:12 所以蓮池大師就是淨土宗的第八祖
00:16:17 現在淨土宗的第八祖蓮池大師說的話
00:16:24 他說假使若用這個色來看
00:16:28 廟蓋得很大間
00:16:30 佛祖弄得很大尊
00:16:32 你用法會種種
00:16:38 或是用音聲來求
00:16:40 來念佛念經來念咒
00:16:44 這樣你就失去\如來真空無相的宗旨
00:16:51 你已經誤入邪道
00:16:54 錯誤你已經走入邪道去
00:16:59 你若行這個邪道
00:17:02 行這個邪道就是說
00:17:03 只要跪啦要拜啦
00:17:05 要念佛啦這樣子
00:17:06 你來行這個邪道
00:17:09 都不是正宗
00:17:12 都不是真正正統的佛教
00:17:17 你要怎麼來看出如來的真面
00:17:21 你要怎麼看出本性
00:17:24 所以雖然他是淨土宗的祖師
00:17:29 但是他和禪宗說的話也是一致
00:17:34 每一個教門
00:17:36 他所說的終究也是要看我們的本性
00:17:43 所以我們在佛教淨土宗的經有三部
00:17:51 阿彌陀佛…
00:17:54 這個阿彌陀佛的經
00:17:56 和這個觀無量壽經
00:18:02 和無量壽經
00:18:03 這叫做淨土宗三經
00:18:07 所以在觀無量壽經裡面就說
00:18:10 是心是佛是心作佛就說這句話
00:18:17 所以你就要知道
00:18:20 他在這個經…無量義的裡面…
00:18:26 都藏在這個…
00:18:28 了義都會多多少少都會在不了義經的裡面
00:18:36 藏在那裡面
00:18:38 在把你提醒眾生
00:18:39 但是我們都不會覺悟啊
00:18:43 好比百貨公司
00:18:46 你在賣大人的商品
00:18:51 裡面會也加一些小孩的東西
00:18:55 雖然你是讓小孩在高興那個商店
00:19:05 但是裡面多少有摻雜一些大人的東西這個一樣
00:19:13 所以你若真的說要學大乘法
00:19:18 這個上乘法裡面
00:19:20 也摻雜一點為了要安慰小乘的人
00:19:25 他也摻雜一點比較迷信的話
00:19:29 雖然是很迷信的經
00:19:32 裡面它也摻雜一點了脫生死的道理
00:19:35 這是難免的事情
00:19:37 所以才說我們佛家四依之中說
00:19:41 依了義經不依不了義經
00:19:46 就是說這一句
00:19:47 你要依靠了義的道理
00:19:50 不能依靠不了義的道理
00:19:55 所以金剛經在說邪道
00:19:59 若在一般就是說
00:20:01 邪道就是不信佛教就是邪道
00:20:03 這樣不對
00:20:05 這個邪道就是你念經念佛念咒
00:20:11 什麼打佛七什麼法會
00:20:14 這些都是邪道
00:20:15 若照金剛經說的就是這樣
00:20:19 所以你像現在跟你說的
00:20:20 這個濟公禪師
00:20:24 陳雄居士
00:20:26 種種這些佛教的大居士大法師
00:20:31 以及連淨土宗的祖師他也都說這樣
00:20:37 所以我們現在就研究金剛經這句偈語
00:20:42 若以色見我
00:20:43 以音聲求我
00:20:45 是人行邪道
00:20:47 不能見如來
00:20:48 這是金剛經最要緊的重點一個偈語
00:20:54 所以金剛經後面才說
00:20:58 金剛經全部的道理若不了解
00:21:02 這四句偈你絕對不能放掉
00:21:08 《下集待續》更精采的內容休息一下後繼續觀看下一集

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