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【短篇版】還鄉直指09-4
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【短篇版】還鄉直指09-4
782
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
00:01:09
現在我們看韓詩外傳這一段文
00:01:15
孔子過季康子
00:01:21
子張子夏從
00:01:26
孔子入座
00:01:28
二子相與論
00:01:32
終日不決
00:01:35
子夏辭氣甚隘
00:01:39
顏色甚變
00:01:41
子張曰
00:01:44
子亦聞夫子之議論耶
00:01:49
徐言誾誾
00:01:53
威儀翼翼
00:01:56
後言先默
00:01:58
得之推讓
00:02:00
巍巍乎
00:02:03
道有歸矣
00:02:05
小人之論也
00:02:07
專意自是
00:02:09
言人之非
00:02:12
瞋目搤腕
00:02:15
痴言噴噴
00:02:18
口沸目赤
00:02:20
一幸得勝
00:02:22
疾笑嗌嗌
00:02:25
威儀固陋
00:02:27
辭氣鄙俗
00:02:30
是以君子賤之也
00:02:36
現在這個字不能讀作「過」
00:02:38
讀作過
00:02:40
這個過的意思就是訪問
00:02:42
好比像去訪道
00:02:45
孔子來訪問這個季康子
00:02:49
他的學生子張跟子夏隨從
00:02:54
跟孔子去
00:02:57
孔子進去內廳
00:03:00
跟季康子談論
00:03:03
二子就是子張跟子夏
00:03:06
他們兩個人在外廳
00:03:09
在那討論他們老師的道理
00:03:13
說整天不能解決
00:03:16
你的意見跟我的意見兩個說不能解決
00:03:21
這個子夏他說話就口氣很不好
00:03:28
這個辭就是言辭
00:03:30
那個話啦
00:03:31
說話的那個語氣非常好比說沒有好意
00:03:39
整個臉都變色
00:03:41
一下變青 一下變紅這樣子
00:03:44
子張就說
00:03:48
現在這個子是指你
00:03:52
說師兄弟啊
00:03:54
你難道沒有聽到老師在說道理給我們聽
00:04:01
說話要慢慢地說
00:04:04
徐言就是說話要慢慢的
00:04:07
慢慢的說
00:04:08
口氣好一點
00:04:12
威儀就是我們的態度
00:04:15
我們的態度要比較嚴肅一點
00:04:19
我們若後面說的人
00:04:21
嘴巴安靜不要跟人爭著說
00:04:24
現在的人最差勁的是什麼
00:04:26
我話還沒說完你話就插下去
00:04:29
那種的最沒有禮貌
00:04:31
你要聽別人說
00:04:34
我說完再換你
00:04:36
我就還沒說完你就把我插話下去
00:04:39
這樣就亂糟糟
00:04:41
君子的人
00:04:42
絕對對方說的話說完再換我們說
00:04:46
你就要這個後面說的人
00:04:51
要先嘴巴安靜
00:04:53
默就是安靜 不要出聲
00:04:57
互相都相讓
00:05:00
你先說 你先說
00:05:02
互相都相讓
00:05:04
這難道不是很偉大嗎
00:05:06
巍巍就是很偉大
00:05:10
若是小人
00:05:11
若這樣來說這個道才有結局 結果啦
00:05:15
我們在討論的道才有結果
00:05:18
若小人就不是哦
00:05:20
小人若在爭論
00:05:23
他的心裡都是自己才對
00:05:27
我說的才對 你說的不對
00:05:30
說言人之非
00:05:32
就我說的才對你不對啦 這樣子
00:05:36
瞋目
00:05:37
瞋目就是眼睛睜得很大
00:05:40
搤腕就捲袖子
00:05:43
說得眼睛這麼大袖子就捲起來這樣
00:05:48
說話就快就大聲
00:05:53
口水噴得到處是
00:05:56
眼睛紅紅的
00:06:01
如果僥倖讓你爭嬴了
00:06:05
被你笑到肚子抱起來的
00:06:09
唉 他的態度是很不好的
00:06:12
陋就是很不好
00:06:14
他的威儀就是態度
00:06:16
態度就很不好
00:06:18
說話的口氣就很粗魯
00:06:22
若這種的人君子瞧不起
00:06:26
君子的人看到
00:06:28
你這什麼人說話這是什麼態度
00:06:33
所以真正君子跟小人就要有分別
00:06:37
君子的人就老子道德經說
00:06:42
聖人之道為而不爭
00:06:45
這個道理要記得
00:06:48
世間沒有說我才對你才不對
00:06:51
世間沒有
00:06:53
大家說的都對
00:06:55
是你的思想不同啦
00:06:59
像現在世界的主義
00:07:01
有一個民主主義跟共產主義
00:07:05
他有他的理由
00:07:07
我有我的理由
00:07:08
誰才對 誰不對
00:07:11
很簡單啊
00:07:13
好比我愛吃中國料理的人
00:07:16
你跟我說你吃那個西洋料理不好
00:07:20
你吃西洋料理的人說
00:07:24
那個中國料理光是看到就這樣骯髒相 骯髒相
00:07:28
我不要吃
00:07:29
你難道不會這樣嗎
00:07:31
各人的感想不同
00:07:33
你不知道會不會感覺到
00:07:36
若是我們的中國料理是吃嘴巴的
00:07:40
吃下去 才知道好吃
00:07:42
看是不怎麼好吃
00:07:43
不過吃到肚子裡很好吃
00:07:46
若日本的料理他不是吃嘴巴的
00:07:50
吃眼睛
00:07:51
光是看到就覺得很好吃的樣子
00:07:54
不一定是很好吃
00:07:55
不過光是眼睛看就很好吃
00:07:58
小小盤一點點東西很雅緻 很好吃
00:08:02
西洋料理是吃鼻子的
00:08:05
你若走從西洋料理的旁邊過
00:08:09
香味就跑出來
00:08:12
各人的觀念不同
00:08:16
各人的思想不同
00:08:17
若我的思想我愛吃日本料理
00:08:21
你若說去那個大飯店一盤這麼大盤
00:08:23
光是看那盤肚子就飽了
00:08:25
光是看那盤我就吃不下了
00:08:29
不過吃很好吃但是沒有胃口
00:08:31
光是看到沒有胃口
00:08:34
若去日本料理店
00:08:36
一塊豆腐差不多大拇指那麼大 也一盤
00:08:40
他就都一人份一人份
00:08:43
若好命是我們中國女人比較好命
00:08:47
你若日本的女人很辛苦
00:08:50
光是洗那些碗大家都駝背
00:08:53
你若去日本玩若上六七十歲每個都駝背
00:08:58
日本的特色啦
00:09:01
你若去日本就看什麼
00:09:03
老人沒有駝背的很少
00:09:05
現在說婦人家 男的不會
00:09:08
每個婦人家都駝背
00:09:10
就光是洗碗筷就洗到駝背了
00:09:13
就這樣彎腰
00:09:15
你若十個人若弄十樣就要用一百個碗了
00:09:21
他們就沒有摻在一起吃
00:09:23
一人份一人份
00:09:28
若是這個一般的人吃日本料理不喜歡
00:09:35
吃不飽 一點點而已
00:09:39
若大吃的不要吃日本料理
00:09:42
就要吃中國料理
00:09:43
若小吃的就吃日本料理
00:09:46
你若要氣氛好聞香的就去吃西洋料理
00:09:51
西洋料理氣氛比較好
00:09:54
光是坐在椅子隔壁桌的香味
00:09:57
也跑過我們這來
00:09:58
那裡的香味也跑來我們這裡
00:09:59
光是鼻子聞到 心裡就爽
00:10:02
你難道可以說他的比較好 我的比較好
00:10:07
愛吃米粉的人 覺得米粉很好
00:10:10
你若愛吃麵的人覺得麵很好
00:10:13
若愛吃飯的人說吃麵跟吃米粉吃不飽
00:10:19
我們這有好幾個師姐說
00:10:23
怎麼吃就是愛吃飯
00:10:25
若這個飯沒有吃下去
00:10:28
你這樣米粉吃了四五碗說肚子還空空的
00:10:32
說不會飽啦
00:10:35
就各人的思想不同
00:10:38
所以不要爭辯
00:10:40
爭辯就是鬥氣盡命
00:10:43
又態度不好
00:10:46
所以我們在這個宗教中
00:10:48
人若說什麼教好每教都好
00:10:52
程度啦
00:10:53
他的境界不同
00:10:56
之前我就曾說一次給你聽
00:10:59
有幾個淨土宗的信徒來我們家裡
00:11:04
說老師 老師
00:11:06
我現在聽道理聽到頭腦快要打死結了
00:11:09
你怎麼會打死結
00:11:12
你說唸經不好是嗎
00:11:18
我聽你在說道理說唸經不好
00:11:23
我說對啊
00:11:24
不過我師父說唸經功德無量
00:11:28
唸佛功德無量
00:11:30
那麼這樣我師父說的話不對嗎
00:11:32
我說對 你師父說的對
00:11:35
我師父說的話對那老師你說的呢
00:11:38
我說我講的也對
00:11:40
奇怪應該一個對一個不對
00:11:43
什麼你說的也對我師父說的也對
00:11:46
我說是啊
00:11:48
你師父在說的是說一些初學的
00:11:52
唸佛好什麼
00:11:55
唸佛不會造業啦
00:11:57
怎麼不會造業
00:11:59
說不會造業是造什麼業
00:12:01
造眼前的業
00:12:04
你在唸佛不會造口業
00:12:06
你在唸佛會去罵人嗎
00:12:09
對不對
00:12:10
你若在唸佛不會造我們人的意業
00:12:16
你若假使在唸佛你心裡會去想東想西嗎
00:12:22
想那些不正當的事情
00:12:24
絕對不會啊
00:12:29
假使一個人
00:12:33
你若唸佛不會造身業
00:12:37
怎麼不會造身業
00:12:38
你絕對沒有說在喝酒還唸佛
00:12:42
你若沒有說去這個酒店在那裡亂搞
00:12:48
你在唸佛 不可能
00:12:49
你不會走到壞的去
00:12:52
你三業若沒有造 多壞
00:12:55
很好啊 對不對
00:12:57
好比說這個孩子若不要去外面跟人吵架打架
00:13:01
不要做太保學生這樣就很好了 對不對
00:13:05
老師說的是說要了脫生死的道理
00:13:09
你自己沒有自修自悟你要怎麼了脫生死
00:13:15
這很簡單啊
00:13:16
所以說要度眾生
00:13:19
後天的度眾生是度外面的眾生
00:13:24
先天的度眾生是度我們心裡的眾生
00:13:28
六祖壇經就說啊
00:13:30
你心裡眾生沒有度你要度誰
00:13:34
什麼叫做心裡的眾生
00:13:36
惡毒心 誑妄心 嫉妒心這都我們的心裡眾生
00:13:41
已不能度 焉能度他人
00:13:44
最簡單就是這樣子
00:13:48
現在我們這個施先生很努力
00:13:52
到處現在第四台都在交涉
00:13:55
都在播放給這些師兄師弟看
00:14:01
宜蘭最先播
00:14:04
我早上十點到十一點我一定要聽節目
00:14:10
那一天我們嘉義許先生去我家
00:14:14
他說老師這個你自己在說的
00:14:16
你也努力聽成這樣子
00:14:17
我說是啊道理自己不聽要叫誰聽
00:14:22
我裡面不知道有沒有說錯的嗎
00:14:24
裡面我自己會說的不知道有沒有去做嗎
00:14:28
我自己說的話
00:14:31
到底我有做幾分
00:14:35
我們自己要去回想
00:14:37
對不對
00:14:38
若說錯了要修改
00:14:40
做不到的要去做 對不對
00:14:44
就是要說給自己聽
00:14:46
好比以前孔子出去傳道
00:14:49
遇到兩個孩子坐在那裡聽
00:14:54
說得很努力
00:14:56
一個鄉下人從那過
00:14:57
說老先生才兩個孩子而已你也努力說成這樣子
00:15:02
要做什麼
00:15:03
他說三個人
00:15:05
奇怪就兩個人你怎麼說三個
00:15:07
三個
00:15:09
不然你算算看 怎麼三個
00:15:11
一二三…
00:15:14
啊 你說道理自己也要聽
00:15:17
說我自己不要聽那我說要做什麼
00:15:21
你若說到孝
00:15:22
我就想說我不知道有沒有孝順
00:15:25
你若說仁
00:15:27
我的為人有仁嗎還是不仁
00:15:30
說到那要回想到那裡
00:15:33
自己要說給自己聽
00:15:35
自己不要聽我們要說給誰聽
00:15:37
最簡單就是這樣子
00:15:39
所以希望我們這些道親
00:15:41
此後…一樣道親門派也很多
00:15:47
好比我一次去高雄
00:15:50
高雄有一派跟我們一樣寶光組的
00:15:58
我在跟他說
00:15:59
我現在也在台南寶光組講道
00:16:03
他說那個跟我們不一樣的
00:16:06
怎麼不一樣
00:16:07
就不同前人
00:16:09
他們的理念跟我們不一樣
00:16:12
一樣同組的就說不同
00:16:16
也曾來這說那個林浴淇
00:16:20
他是基礎組的
00:16:23
我們台南也有一個博士
00:16:29
人家介紹去我那裡
00:16:31
他跟我說我是基礎組的
00:16:33
我跟浴淇說你們同組的
00:16:36
你們可以下去討論一下
00:16:38
他跟我們不同門派的
00:16:40
一樣都基礎的怎麼不同門派
00:16:42
就前人不同啊
00:16:44
要命了 說一貫道十八門派
00:16:50
我看起來一百多個門派
00:16:53
對不對
00:16:54
前人不同就不同門派了
00:16:57
一樣同組就不同門派了
00:16:59
就傷腦筋了
00:17:01
道理是差不多啦
00:17:04
不過多多少少會不同啦
00:17:07
好比我們道德會前任的理事長陳清雲說
00:17:11
我去一指六次了
00:17:15
我說你怎麼會去一指這麼多
00:17:17
就不同門派進去 他說
00:17:20
我的金線接不到 要再指
00:17:23
去到那裡要指到那裡也要指
00:17:27
說一共去一指 指五六次
00:17:32
那很傷腦筋
00:17:35
所以不要爭論
00:17:37
爭到底 昏天暗地
00:17:40
所以我每次若說到起爭論
00:17:43
我就走我都認輸 我快走
00:17:45
我不要跟人爭
00:17:49
老師說每樣都好
00:17:52
只有這個沒有根據的話 我不要說
00:17:56
你無論說什麼
00:17:57
像這些話是韓詩外傳說的
00:18:01
我有一個證據
00:18:02
像這個論語說的這道德經說的
00:18:05
這個金剛經說的都有一個證據
00:18:08
沒證沒據光是說這個我就聽佛祖說的
00:18:11
佛祖說什麼對不對
00:18:14
是你自己說的還是佛祖說的
00:18:16
也不知道啊
00:18:18
所以希望我們現在來看孔子祂一輩子的經過
00:18:23
現在說孔子五十而知天命
00:18:28
五十才見性 有證據嗎
00:18:31
有
00:18:32
下次來我就說孔子五十見性的證據給你看
00:18:37
沒有證據
00:18:37
沒證據我變妄言啊
00:18:40
對不對
00:18:41
說話不能沒有證據
00:18:44
不然我們時間已經超過五分鐘了
00:18:47
說到這裡為止
00:18:49
等到下期來我們再大家來討論
00:18:52
互相切磋
00:18:54
不要說你厲害 我厲害
00:18:57
眾人若沒有互相切磋道不會進
00:19:00
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【短篇版】還鄉直指
58/66部影片
【短篇版】還鄉直指01-1
【短篇版】還鄉直指01-2
【短篇版】還鄉直指01-3
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