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【短篇版】還鄉直指04-1
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【短篇版】還鄉直指04-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
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在座同修 大家早安
00:00:44
我們早上呢
00:00:51
要來再說還鄉直指
00:00:55
我們現在就來翻最頭一頁
00:01:05
第十行
00:01:08
最後一個字
00:01:11
不然我們現在開始
00:01:14
吾師所授
00:01:19
一貫心傳
00:01:22
乃係無上妙旨
00:01:26
務要切實認定
00:01:29
走此正路
00:01:31
千萬不可有退志
00:01:34
出入異途
00:01:38
對於本文我們上期談到一貫之道
00:01:45
我們當今道內說一貫道 一貫道
00:01:50
就是這個一貫之道
00:01:53
對於一貫之道
00:01:55
我們年內有引證論語里仁第四篇
00:02:02
孔子來對曾子說
00:02:05
參乎 吾道以一貫之
00:02:09
祂說曾子啊
00:02:10
我的道是只有一貫而已
00:02:15
曾子跟祂說是
00:02:17
但是其他這些師兄弟不了解孔子這些話
00:02:22
所以他就問曾子
00:02:25
說老師講的是什麼
00:02:28
曾子跟他回答一貫的道
00:02:31
就是只有忠恕兩個字而已
00:02:35
對這個忠恕就是一貫
00:02:38
我們另外來看論語衛靈公第十五篇
00:02:43
裡面一句話
00:02:45
子貢問曰
00:02:48
有一言而可以終身行之者乎
00:02:55
子曰 其恕乎
00:02:58
己所不欲 勿施於人
00:03:03
對於孔子這句話
00:03:08
我們詳細來看呂純陽祖師的解釋
00:03:12
子曰 其恕乎
00:03:16
己所不欲勿施於人
00:03:19
此只是恕
00:03:22
何故子思將作忠恕說
00:03:28
忠恕兩個離不得
00:03:32
忠者 人道
00:03:35
恕者 天道
00:03:37
忠恕一貫
00:03:39
天人合一
00:03:42
言恕時
00:03:44
忠行乎其間
00:03:47
己所不欲勿施於人是人道也
00:03:51
己之所欲亦必人所欲
00:03:56
譬如福者 己之所欲
00:04:00
加施於人是天道也
00:04:03
非忠者不能行恕
00:04:07
故曰其恕乎
00:04:10
忠恕貫通
00:04:11
是孔子所云道一以貫之也
00:04:17
這裡面一個注解首先做說明
00:04:22
在中庸第十三章裡面說
00:04:26
忠恕違道不遠
00:04:30
施諸己而不願
00:04:33
亦勿施於人
00:04:37
中庸第十三章子思這樣說
00:04:43
這個忠和恕是離開道不遠
00:04:48
這個違就是離開
00:04:51
忠恕離開道不遠
00:04:55
你自己所不要的不希望的
00:04:58
你就不要做給別人
00:05:02
所以現在呂純陽祖師來解釋論語這一篇這樣說
00:05:08
祂說孔子一句話
00:05:11
其恕乎己所不欲勿施於人
00:05:16
祂只說一個恕字
00:05:19
為什麼中庸子思來說忠恕
00:05:24
現在下文這個注解說忠恕
00:05:29
因為忠和恕這個兩個是無法離開的
00:05:36
忠就是人道
00:05:38
恕就是天道
00:05:41
忠和恕是一貫
00:05:43
是天人合一
00:05:46
現在你說恕的時候
00:05:49
忠已經在這個裡面
00:05:53
自己所不要的
00:05:56
不要做給別人
00:05:58
這是人道
00:06:00
自己所要的
00:06:03
別人也一定要
00:06:06
譬如說一個人要福
00:06:10
每一個人就是要求福啊
00:06:12
你求神託佛也是要求福
00:06:16
假使這個福你給別人
00:06:18
這是天道
00:06:22
你若不忠就沒辦法做這個恕
00:06:26
你自己沒有福
00:06:28
要怎麼樣再做給別人
00:06:30
所以才說其恕乎
00:06:34
忠恕是貫通
00:06:37
就是孔子所說的
00:06:39
道一以貫之這個道理在那裡
00:06:45
現在我們再接下去再看下文下去
00:06:54
果能在正路
00:06:59
立定主宰
00:07:03
一心一意
00:07:06
依法行持
00:07:08
自然步步有益
00:07:11
日日見功
00:07:14
所謂能謹於始
00:07:19
自能成於終也
00:07:24
說假使一個人你有辦法走在正當這條路
00:07:30
你的心要立定一個主宰
00:07:33
不要說一個心沒有主宰這樣妄念萬端
00:07:39
你要一心一意要照著這個法來走
00:07:46
自然你每一個腳步對你都有利益
00:07:52
你每日所做都有辦法看出這個功德
00:07:57
所以一個人要做
00:07:59
要先從謹慎開始要注意這個因
00:08:05
你自然有辦法成這個結果
00:08:09
就是這個因果
00:08:12
善因結善果 惡因結惡果
00:08:17
現在再接下去說
00:08:22
中庸曰
00:08:24
凡事豫則立
00:08:27
不豫則廢
00:08:31
這句話我們要詳細解釋
00:08:36
來看中庸的本文
00:08:40
凡事豫則立
00:08:44
不豫則廢
00:08:46
言前定則不跲
00:08:50
事前定則不困
00:08:53
行前定則不疚
00:08:56
道前定則不窮
00:08:59
現在黃字這是注解
00:09:04
說我們大多數做一件事情
00:09:10
要先那個有誠心的預備
00:09:14
豫就是預備
00:09:17
你有這個預備
00:09:20
自然就會成功
00:09:22
若沒有預備沒有預備就會失敗
00:09:27
所以這裡面才拿出幾個問題就是說
00:09:32
言 事 行 道這四句
00:09:38
言就是說話
00:09:40
你說話要首先有一個預備
00:09:44
這樣你就不會顛倒是非
00:09:47
說話就不會說錯
00:09:50
事就是做事情
00:09:53
做事情就要先有預備
00:09:57
才不會發生困難
00:10:00
做事情不可以莽莽撞撞地做
00:10:03
一定就要有一個預備
00:10:07
行就是行為
00:10:10
你的行為先後要有一個預備
00:10:14
才不會日後覺得痛苦
00:10:22
道就是行道
00:10:25
行道你要先有預備
00:10:27
要先認清正和邪
00:10:31
後來要行這個道才不會發生行不通的事情
00:10:39
這是中庸跟你注解簡略的說法
00:10:46
現在詳細就要來分句解釋
00:10:51
譬如說言事以及行道這四句
00:11:05
現在來分句做個說明
00:11:08
先來說這個言前定則不跲這句話
00:11:14
就是要來提醒我們人
00:11:17
你今天要說話要首先想到後果
00:11:21
我這句話說出去要知道說
00:11:25
後果是怎麼樣
00:11:29
對於我們沒有利益的話
00:11:32
儘量不要隨便去說
00:11:36
先來看論語衛靈公第十五篇
00:11:40
子曰
00:11:42
不可與言
00:11:45
而與之言 失言
00:11:50
孔子這樣跟我們說
00:11:54
不應當講的話
00:11:58
你這句話講給別人聽
00:12:02
這就是失言
00:12:06
因為現在的人
00:12:09
在聚會的時候話都很多
00:12:13
所以我們俗語一句話說言多必失
00:12:16
話說若多了就會出差錯
00:12:19
有時候一句話去得罪人 卻惹事情
00:12:25
所以我們報紙時常在看
00:12:28
有的人開玩笑開到最後
00:12:32
本來喝酒大家高高興興
00:12:35
說到最後卻互相殘殺
00:12:39
所以不應當說的話
00:12:41
你今天這句話說出去這就是失言
00:12:47
在論語憲問第十四章裡面這樣說
00:12:54
子曰
00:12:55
君子恥其言而過其行
00:13:01
孔子這樣說
00:13:04
若是一個君子的人最羞恥是什麼
00:13:09
羞恥你說的話超過你的行為
00:13:14
因為你沒辦法做的話說了一大堆
00:13:19
沒辦法做 最好就不要說
00:13:23
你有辦法做才可以說
00:13:25
沒辦法做你說的話
00:13:27
變成一種失言不正當的話
00:13:34
也是君子的人最羞恥
00:13:37
沒辦法做你一直說 說一大堆
00:13:42
所以禮記才說
00:13:44
有其言而無其行
00:13:46
君子恥之
00:13:50
禮記說你今天說出去的話
00:13:54
你沒辦法去實行
00:13:57
這是君子最羞恥的
00:13:59
這句話和論語意思一樣
00:14:05
在我們佛教華嚴經裡面一句話
00:14:10
佛言
00:14:12
諸弟子
00:14:15
離無義之語
00:14:19
當自守護所言語
00:14:23
語知時
00:14:25
語以利益人之外
00:14:28
不為戲笑
00:14:33
釋迦佛祖這樣說
00:14:36
你們這些所有的徒弟
00:14:40
你要離開無意義的話
00:14:42
這個義就是意義
00:14:46
這句話說出去對人家沒有利益
00:14:49
你沒必要去說
00:14:54
你要好好自己要保守
00:14:57
要保護你自己所說的話
00:15:02
說話要知道時機
00:15:05
不合時機不要隨便說
00:15:10
要說話
00:15:12
這句話說出去對人家有利益以外
00:15:16
不要開玩笑
00:15:20
開玩笑這是最不好的事情
00:15:23
所以我們俗語一句話說戲言賈禍
00:15:29
開玩笑有時候會惹禍端
00:15:34
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