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【短篇版】還鄉直指03-2
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【短篇版】還鄉直指03-2
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主講者:李瑞烈老師
上架日期:2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「還鄉直指」
00:00:44
所以以前我們若山地人
00:00:48
大多數若在還沒光復的日據時代
00:00:54
叫做高砂人
00:00:56
有的說高山族
00:00:59
光復之後才說山地人
00:01:03
現在改成什麼改成原住民
00:01:07
所以呢 什麼叫做青番
00:01:09
以前我也曾引過
00:01:11
說一個實際的笑談
00:01:15
實際我親眼看到親耳聽到
00:01:18
說起來很好笑的話
00:01:21
那時我年輕在行商
00:01:24
一次去到台東
00:01:27
去台東呢
00:01:29
不像現在說大家都吃那個飯店
00:01:32
都那個很大間 沒有啦
00:01:33
從前全都是小店 麵店就很好了
00:01:38
有的都是在路邊的麵攤就很多了
00:01:43
那個麵店呢他的桌子全都是竹桌
00:01:50
一張桌子都坐四個人
00:01:54
桌子四四方方 小小張的
00:01:57
四邊四張椅子這樣子
00:02:00
我進去裡面客滿了
00:02:03
只有牆角有兩個原住民在那裡喝酒
00:02:10
他在喝酒很簡單啦
00:02:13
就隨便魚干炒豆豉
00:02:17
那些油豆腐放幾個等等
00:02:20
喝那個米酒這樣人家他就喝得很高興
00:02:25
我進去那兩個原住民很殷勤的
00:02:29
先生 這裡啦 這裡啦…
00:02:32
就是先生啦就是說這裡啦 這裡啦
00:02:36
這裡還有位子這樣說
00:02:38
就一張桌子坐四個人
00:02:42
他坐兩個還有兩個位子
00:02:44
我就靠過去坐
00:02:46
過去坐原住民很殷勤的
00:02:49
端一杯酒說
00:02:50
先生 請用 請用…
00:02:52
說我不喝酒這樣說
00:02:55
是的 是的…
00:02:56
就很高興在那裡聊天
00:02:59
後面跟一個大公司的出差員
00:03:06
提一只皮包
00:03:10
穿西裝很光鮮就進來
00:03:14
看起來裡面都客滿
00:03:17
哦 那兩個原住民很殷勤
00:03:19
就叫了
00:03:21
先生 這裡啦 這裡啦…
00:03:23
說這裡還有一個位子這樣
00:03:26
實在那個出差員很沒禮貌
00:03:30
朝他們看了一下回答他什麼話
00:03:32
哪裡來的青番
00:03:34
啊 你這個青番這樣說
00:03:38
但是那兩個原住民很有修養哦
00:03:41
都沒有生氣
00:03:43
那兩個原住民回答他一句話
00:03:45
我永遠記在我的心裡面
00:03:47
雖然經過四 五十年了
00:03:50
光復初期嘛我還印在我的心裡
00:03:54
那兩個原住民說
00:03:56
(日語)
00:04:05
這是日語啦
00:04:06
光復初期都說日語
00:04:10
這個若解釋台灣話要怎麼說
00:04:13
什麼叫做青番
00:04:15
我們吃東西有付錢啊
00:04:18
對不對 怎麼說青番
00:04:20
你是不講理由
00:04:22
不講道理的人才是青番啦
00:04:25
那兩個原住民把他糟蹋
00:04:28
那個出差員就無趣這樣走出去
00:04:32
什麼叫做青番
00:04:34
不可理喻不講道理才是青番
00:04:36
對不對
00:04:37
若是一般哪有什麼番
00:04:41
山上 山上人
00:04:43
都市 都市人
00:04:45
鄉下 鄉下人
00:04:47
海邊 海邊人
00:04:49
大家都是人哪有什麼番
00:04:51
番就是不講道理
00:04:54
不可理喻才是番
00:04:56
這樣跟你說比較快
00:04:59
他說你今天拜神明要拜這些仙啦 佛啦
00:05:07
仙佛本來都吃素食啊
00:05:10
不是像青番連生肉都吃下去
00:05:16
你若那些牲醴要給神明吃
00:05:18
你看會不會糟蹋神明
00:05:21
豬整隻生的
00:05:23
羊也整隻生的
00:05:26
你那些所有拜的東西也都全是生的
00:05:31
沒有刀
00:05:32
也沒有砧板
00:05:34
也沒有鍋子
00:05:35
也沒有灶
00:05:37
也沒有準備碗筷
00:05:40
要怎麼把你吃
00:05:42
若說神明趴下去咬生豬肉就是青番了
00:05:45
不然要怎麼說
00:05:49
完全你都是對這個神很沒禮貌的
00:05:55
所以當今大家說拜神明
00:06:00
對於拜神明光是禮教你就不知道了
00:06:05
以前禮若最高 七獻禮
00:06:09
再來才五獻禮
00:06:12
再三獻禮 一獻禮
00:06:15
現在大多數在拜呢
00:06:17
若拜三獻禮就很周到了
00:06:20
若像拜五獻禮 七獻禮很少了
00:06:24
我敢說這樣子
00:06:26
我們現在來看禮記裡面一句話
00:06:33
郊血 大饗腥
00:06:38
三獻爓 一獻熟
00:06:44
這裡面有一個注解首先做說明
00:06:49
中庸這樣說
00:06:53
郊社之禮
00:06:55
所以事上帝也
00:06:59
我們要拜天公
00:07:02
一定要在外面拜
00:07:07
我們一般拜神明都在裡面拜
00:07:10
但是拜天公要在外面拜
00:07:15
所以有的一般在廟裡說的天公廟
00:07:20
天公廟那個天公不是真的拜天公
00:07:24
那個是蒞任的神
00:07:27
蒞任的神就是我們生前有修的人
00:07:30
你們這些師兄弟
00:07:33
你若百歲年終之後
00:07:36
你就有德行
00:07:37
不然你去哪一間天公廟做天公
00:07:40
你去哪一間廟做天公
00:07:42
那個是蒞任的神
00:07:45
真正天公是無形
00:07:48
我們這個天公爐都安供奉在外面
00:07:52
是拜天
00:07:55
所以你若一般天公廟你看
00:07:57
天公都拿一個奏板
00:08:00
手拿一支奏板
00:08:02
奏板是什麼
00:08:04
那個奏板就是一些大官 小官要稟奏皇帝
00:08:08
就要拿那支奏板
00:08:11
天公就是最大了
00:08:12
拿奏板要做什麼
00:08:15
那就是後天蒞任的天公
00:08:19
他有事情去稟奏上天的天公
00:08:23
這樣說比較快
00:08:25
所以拜天公一定要在外面拜
00:08:29
郊就是郊外
00:08:32
說郊社之禮所以事上帝也
00:08:36
上帝就是天公
00:08:41
在這個漢書裡面說
00:08:43
承天之序莫大於郊祀
00:08:49
漢書是我們二十四史的第二本
00:08:55
二十四本頭一本就是史記
00:09:03
第二本才是漢書
00:09:06
這個漢書裡面說
00:09:08
你今天要拜神明的順序
00:09:13
最大拜天公就是要在外面拜
00:09:18
所以從前若像天公生啦
00:09:22
三界公生啦 要拜外面
00:09:25
現在比較簡單
00:09:26
從前都要用雙層桌
00:09:31
八仙桌用長板凳頂著上面一個
00:09:36
下面又另外一桌
00:09:39
上桌都拜素食
00:09:41
下桌才拜牲醴
00:09:45
因為上桌是要拜天公
00:09:47
拜這些三界公這些先天的神
00:09:50
下桌是拜這些蒞任的神
00:09:53
拜這些鬼神 不同
00:09:57
所以禮教要慢慢去研究
00:10:03
這個郊等於就是祁祭郊社之禮
00:10:12
所以現在呂純陽祖師將這篇解釋
00:10:16
這個郊血 大饗腥
00:10:19
三獻爓 一獻熟
00:10:22
將這篇呂純陽祖師的解釋
00:10:27
祂說郊 祭天七獻禮也
00:10:33
血 活祭之牲祭畢
00:10:37
當下宰殺見血也
00:10:41
祭牲 死則埋之
00:10:44
人不得用之
00:10:47
其牲受天恩特赦而得超生也
00:10:54
大饗腥
00:10:56
大饗 五獻禮也
00:10:58
腥 生肉也
00:11:02
祭畢牲肉分配於眾
00:11:05
得肉者以其分量
00:11:07
分擔其祭牲之罪業也
00:11:12
三獻爓
00:11:13
三獻 三獻禮也
00:11:16
爓 半生熟之肉也
00:11:20
祭畢享客
00:11:22
祭牲之罪業
00:11:24
祭主擔其半
00:11:26
另半由食客以其食量
00:11:30
分擔其祭牲之罪業也
00:11:34
一獻熟
00:11:36
一獻 一獻禮也
00:11:38
熟 熟肉也
00:11:40
祭牲之罪業
00:11:42
祭主全擔之
00:11:45
現在呂純陽祖師將禮記這篇來解釋
00:11:52
祂說郊是什麼
00:11:54
郊是祭天的七獻禮
00:11:58
這個血是什麼
00:11:59
郊血 血是什麼
00:12:01
血就是牲畜捉去活祭
00:12:05
無論牛 無論豬 無論羊
00:12:09
在祭壇的地方活祭
00:12:12
活活把牠拜
00:12:14
拜好之後才當場現殺
00:12:18
那個桌巾都用白色的白布
00:12:22
現在殺下去那個血就這樣流出來
00:12:25
整個桌面都染到血
00:12:30
現在拜這些牲醴
00:12:33
死後要趕快埋掉
00:12:36
挖一個坑把牠埋掉
00:12:38
我們人不能拿去吃
00:12:43
這個牲醴受到天恩特赦
00:12:46
會去超生
00:12:48
這個都不用替牠擔罪啦
00:12:51
不過那些牲醴不能吃啊
00:12:54
所以在我們…在從前孔穎達先生
00:13:02
孔穎達先生是唐朝一個學者
00:13:07
這個孔穎達說
00:13:09
祭祀用之牲口
00:13:10
死後則埋掉
00:13:12
若不埋 人亦用之
00:13:15
則褻瀆於神
00:13:18
說在拜這些牲醴死後要趕快埋掉
00:13:23
你若沒有埋人若拿去吃
00:13:26
你侮辱神明這樣說
00:13:29
七獻禮不能吃
00:13:32
一定拜好 要馬上埋掉
00:13:36
若這樣來說你拜的人
00:13:38
不用替牠擔罪
00:13:41
若大饗腥呢
00:13:44
大饗就是五獻禮
00:13:47
腥就是生肉
00:13:50
所以我們若殺豬宰羊都生豬 生羊
00:13:55
絕對沒有用熟的
00:14:01
現在拜好
00:14:02
拜好要分豬肉塊
00:14:06
一塊 一塊你們大家拿豬肉塊去
00:14:12
這些牲畜這些肉分配給眾人
00:14:16
得到肉的人 看你的分量
00:14:20
看你拿一斤或拿兩斤 拿三斤
00:14:23
看你拿大塊或小塊
00:14:24
好部位或壞部位
00:14:26
得肉的人 照那個分量
00:14:29
你要幫他分攤這個祭牲的罪業
00:14:35
譬如說這些牲畜欠人家一千萬
00:14:37
這是譬喻啦譬一個喻來說
00:14:41
這隻豬有五百斤
00:14:44
若一斤 一斤就要兩萬了
00:14:47
你這塊若五六斤來說就十幾萬了
00:14:53
你要幫他擔那些業啦
00:14:56
各人牲醴分一分
00:15:00
這是五獻禮
00:15:03
若是三獻爓
00:15:05
三獻就是三獻禮
00:15:07
一般三獻禮比較多
00:15:10
五獻禮比較少啦
00:15:11
現在分豬肉塊也比較少
00:15:13
他說有哦現在分豬肉塊的也有
00:15:16
現在在分豬肉塊和以前分豬肉塊不同
00:15:20
現在分豬肉塊是分什麼
00:15:22
分豬公份啦
00:15:24
我們每個月繳錢
00:15:26
殺一隻豬公大家公家的
00:15:30
拜好各自分回去
00:15:34
以前不是以前是我自己殺
00:15:38
殺好 豬肉塊拿給人家的
00:15:40
和這個分豬公份的不同
00:15:45
現在這個三獻禮呢
00:15:48
這個三獻就是三獻禮
00:15:50
爓就是半生熟
00:15:53
怎麼樣半生熟
00:15:55
那個豬 羊拿去屠宰場殺好
00:16:00
都要下去燙開水 再刮毛
00:16:05
你若是這個大饗和交際的禮
00:16:09
這個整隻豬沒有刮毛的這樣說比較快
00:16:13
這個刮毛就是留頭部一撮
00:16:18
腳蹄沒有剁起來全豬
00:16:22
但是已經有燙過開水了
00:16:25
叫做半生熟的肉
00:16:28
拜好之後就要請客
00:16:33
這些牲醴這些罪
00:16:37
祭主要擔一半
00:16:40
譬如說拜這些畜生要一千萬
00:16:44
現在說一千萬是牠的負債啦
00:16:46
不是說花那些錢花一千萬
00:16:50
這是譬喻哦
00:16:52
說不定那些牲畜欠人家一億元你也不知道
00:16:56
現在是譬一個喻說
00:16:58
這個牲畜欠人家一千萬
00:17:02
拜的人要分五百萬
00:17:05
負擔一半嘛
00:17:07
剩下的人你讓他請的人看你吃多少
00:17:12
依其食量 看吃多少
00:17:15
你要擔那些牲醴的罪
00:17:19
你若去讓人家請客
00:17:20
想說好啊現在塑膠袋拿來打包啊
00:17:24
說不定你夾一塊豬肉不知幾萬元你也不知道
00:17:28
光是一塊豬肉就幾萬元
00:17:31
有的一貪心塑膠袋裝好幾袋
00:17:33
說不定你擔了幾百萬回去你都不知道
00:17:37
我沒有騙你
00:17:38
所以若一般我們自己吃沒關係
00:17:42
你若殺豬公
00:17:43
去吃豬公肉去給人家請客
00:17:46
最好是不要打包比較好
00:17:49
你若打包下去不得了
00:17:51
你若拿越多罪越重
00:17:54
你要去幫牠分擔啊
00:17:56
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【短篇版】還鄉直指
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