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【短篇版】十法界02-4
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【短篇版】十法界02-4
820
1
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:02:05
我們針對這個十法界
00:02:09
我們上期已經說到三惡道
00:02:13
說到這個畜生界
00:02:16
今晚就要進入三善道
00:02:20
最前面一個說這個阿修羅界
00:02:24
這個阿修羅到底是怎麼一個法界呢
00:02:33
我們現在看佛學大辭典
00:02:36
修羅
00:02:38
阿修羅之略
00:02:41
常與帝釋天戰鬥之鬼神也
00:02:47
見阿修羅條
00:02:51
現在說修羅是阿修羅簡略的稱呼
00:02:59
時常跟帝釋天在戰鬥
00:03:06
帝釋就是我們的天公
00:03:11
帝釋天就是天公在管轄的地方
00:03:17
等於就是我們諸天所有的神
00:03:21
這個阿修羅常常跟諸天戰鬥的鬼神
00:03:29
詳細看阿修羅條
00:03:32
佛學大辭典又說
00:03:35
阿修羅道六道之一
00:03:38
修羅道也
00:03:40
是多由瞋慢疑之三因而生
00:03:47
見法苑珠林
00:03:53
他說這個阿修羅道是我們六道其中的一個
00:04:00
簡單的說叫做修羅道
00:04:04
這個阿修羅大多數
00:04:08
他會來變成阿修羅道的三個原因啊
00:04:15
就是瞋恚憍慢癡疑
00:04:20
你一個人若有這三種因緣啊
00:04:26
你死後一定到阿修羅道去
00:04:30
這是法苑珠林裡面說的
00:04:34
佛學常見辭彙這樣說
00:04:38
阿修羅華譯非天
00:04:42
因具有天之福而無天之德
00:04:46
似天而非天性好鬥
00:04:51
他說阿修羅我們中國話翻譯叫做非天
00:04:57
我們佛教不說神
00:05:00
現在佛教若說天就是說神
00:05:03
非天就是不是神
00:05:07
因為他有神的福
00:05:10
若他的福有神的福
00:05:14
但是沒有神的德行
00:05:17
好像神又不是神
00:05:20
就是我們剛才說的鬼神
00:05:24
他的個性很喜歡爭鬥
00:05:29
佛學大辭典又說
00:05:32
修羅性憍慢執著之念強
00:05:39
雖被種種教化其心不動
00:05:43
雖好聽善語亦不能證悟
00:05:49
佛學大辭典說修羅他的性非常憍慢
00:05:58
他的執著的念頭很強很固執
00:06:02
別人的道理不能接納
00:06:07
雖然在這個佛菩薩用種種的方法教化他
00:06:14
但是他的心都不會動
00:06:17
沒辦法接受人家的教化
00:06:20
人家跟他說他沒辦法接納
00:06:23
雖然他也很喜歡聽好話
00:06:26
但是沒辦法證悟
00:06:29
這就是修羅執著的地方
00:06:33
再來
00:06:34
我們來看辭海裡面一個解釋
00:06:39
按楞嚴經說
00:06:43
阿修羅有天趣攝人趣攝
00:06:50
鬼趣攝畜生趣攝之四種
00:06:56
而常與忉利天主戰鬥者
00:07:00
即天趣攝之修羅也
00:07:05
辭海說若照我們這楞嚴經說
00:07:12
這個阿修羅呢有一種叫做天趣攝
00:07:18
一般就是叫做天魔
00:07:21
他有那個天的福
00:07:27
所以天魔攝這個天魔啊
00:07:31
他也會講道啊
00:07:34
有一種叫做人趣攝
00:07:37
人趣攝就是跟人一樣
00:07:40
有這個善惡
00:07:44
有這個鬼趣攝就好像鬼一樣
00:07:49
他會不守規矩胡亂來
00:07:55
還有最厲害就是畜生趣攝
00:07:58
好像畜生一樣
00:08:01
也可以說是阿修羅的囉嘍
00:08:07
若說起來就是小混混
00:08:11
有這四種
00:08:14
而且最常常跟忉利天主戰鬥
00:08:19
這就是天趣攝的修羅
00:08:22
等於就是天魔
00:08:26
佛學大辭典這樣說
00:08:29
阿修羅嫉佛之說法
00:08:34
佛為諸天說四念處
00:08:38
阿修羅則說五念處
00:08:41
佛說三十七道品
00:08:44
阿修羅則說三十八道品
00:08:47
常為曲心所覆
00:08:52
則止觀二之二
00:08:56
佛學大辭典說
00:08:59
阿修羅是討厭佛祖在講道理
00:09:05
我們佛祖在諸天說四念處
00:09:11
這個阿修羅說五念處
00:09:15
他比佛祖說還要棒
00:09:20
他怎樣
00:09:20
他多一個歪哥
00:09:23
我們若四念處四樣而已
00:09:26
他現在多了一樣五念處
00:09:31
佛祖說三十七道品
00:09:34
三十七道品我們下面就會說了
00:09:37
這是簡略一下
00:09:40
阿修羅說三十八道品
00:09:44
他多一品
00:09:46
他照佛祖的道理都會說
00:09:49
多一品什麼
00:09:50
歪哥品
00:09:53
現在說道理談道不談錢
00:09:58
只有說三十七道品而已
00:10:01
若錢來也錢來也就多一品了
00:10:05
佛祖都不說錢的
00:10:07
若說錢就多一品出來了
00:10:09
所以若不信
00:10:11
講道若在收錢講道若在做生意哦
00:10:15
這都是阿修羅啦
00:10:17
敢說這樣
00:10:17
以後死了都到阿修羅道去
00:10:20
他就多一品出來
00:10:24
時常他的心都歪歪的
00:10:28
好像倒釣鉤心都倒鉤的
00:10:31
都要鉤人家的錢
00:10:35
儘量都要把它鉤起來
00:10:37
好像魚鉤一樣
00:10:40
這是止觀第二卷第二品說的
00:10:46
華嚴疏鈔裡面說
00:10:48
天魔(天趣攝之阿修羅)
00:10:49
欲界第六天主
00:10:53
作種種之障礙害人之修道者
00:10:58
華嚴疏鈔裡面說天魔等於是天趣攝的阿修羅
00:11:07
也是我們欲界第六天的主人
00:11:11
做了很多障礙會來害我們人的修道
00:11:19
所以這個阿修羅啊
00:11:22
他可以說是在我們欲界六天中間
00:11:28
他最高的在這個第六天
00:11:32
我們再來看佛學大辭典
00:11:35
魔王
00:11:38
天魔中之王也
00:11:41
即欲界第六天之他化自在天主
00:11:48
彼常率眷屬
00:11:52
向人界為佛道之障礙
00:11:58
佛學大辭典說魔王
00:12:01
就是天魔中間的王
00:12:06
就是我們欲界這個第六天
00:12:10
他化自在天的主人
00:12:16
這個魔王時常統領他的眷屬
00:12:22
他的眷屬等於就是像剛才所說的
00:12:25
這個人趣阿修羅
00:12:27
畜生趣阿修羅
00:12:29
鬼趣阿修羅
00:12:31
都是統領他的眷屬
00:12:34
都是針對我們人的修道
00:12:39
要來跟我們阻礙
00:12:42
所以很多都會阻礙我們修道
00:12:47
大乘法苑義林章裡面這樣說
00:12:53
四魔
00:12:55
四他化自在天子魔
00:13:00
即欲界第六天之魔王
00:13:03
能害人善事
00:13:06
故名魔
00:13:08
此中天子魔為本法
00:13:11
他三魔皆類從而稱魔也
00:13:17
大乘法苑義林章說四魔
00:13:21
這一二三這都簡略起來
00:13:25
這在我們之前說心魔時
00:13:28
就說得很清楚了
00:13:32
這個第四就是他化自在天子魔
00:13:37
就是我們欲界這第六天的魔
00:13:43
他會來害我們做善
00:13:47
所以他的名字叫做魔
00:13:50
在這個之中天子魔就是他的本法
00:13:56
本法就是好像說做中心點
00:13:59
其他這三魔都跟他走來稱做魔
00:14:05
那麼有人說這魔來做亂
00:14:10
為什麼天上這些神不捉他
00:14:14
來制裁他
00:14:16
沒辦法制裁
00:14:20
他這個天魔比神的權力還大
00:14:25
有人說真的假的
00:14:28
我們欲界有六天
00:14:31
這個欲界六天
00:14:33
這個天魔住在第六天
00:14:35
最高的天
00:14:38
這樣你若聽不懂
00:14:39
我用眼前的道理說給你聽就好了
00:14:44
現在有一些民意代表
00:14:47
像國大代表立法委員
00:14:50
這些大人物
00:14:52
那裡面也很多天魔呢
00:14:56
你警察敢捉他嗎
00:14:59
警察只看到這些手腳都冷了
00:15:03
說難聽點連總統都不敢跟他拘束
00:15:07
有時總統在宴會他都敢跟他掀桌翻椅的
00:15:11
那就跟魔王一樣嘛
00:15:13
你若看到社會就知道
00:15:17
這諸天跟我們人界都一樣
00:15:21
除非說有很大案件再來說
00:15:25
一般喔沒辦法跟他拘束
00:15:29
你若抓他一會兒就放出來了
00:15:32
若是吃虧就是他這些部下啦
00:15:36
其他這些三魔
00:15:39
再怎麼抓也是抓這些小混混
00:15:43
若是正經的你沒辦法抓啦
00:15:46
那就是天魔
00:15:48
這是比喻啦
00:15:50
現在不是說那些都是天魔
00:15:53
只是用個比喻給你聽
00:15:55
你才聽得懂否則你聽不懂
00:15:59
再來我們來看佛光大辭典
00:16:02
這個簡略是什麼
00:16:03
就是以前有說了很多了
00:16:06
重複的都省略起來
00:16:07
這樣說較快
00:16:10
阿修羅略稱修羅
00:16:12
為六道之一
00:16:14
又作異名多－略－
00:16:18
舊譯不飲酒
00:16:20
係屬於戰鬥類之神
00:16:23
阿修羅業因諸經多舉出
00:16:27
瞋慢疑等等三種生因
00:16:33
他說阿修羅簡稱就是叫修羅
00:16:37
是六道其中的一個
00:16:41
因為翻譯的名稱很多簡略
00:16:47
若是舊的翻譯叫做不飲酒
00:16:50
阿修羅都不喝酒
00:16:52
別的他沒有戒只有酒戒他最禁止
00:16:59
阿修羅都不喝酒
00:17:01
說比較那個
00:17:02
會喝酒的都不是阿修羅
00:17:05
他叫做不飲酒啦
00:17:07
絕對不喝酒的啦
00:17:10
就關係著戰鬥這類的神
00:17:14
阿修羅他的業因啊
00:17:17
所有的經典大多數都說
00:17:20
若不是瞋恚就是憍慢癡疑等等
00:17:24
這三種的生因
00:17:27
現在針對這個阿修羅
00:17:29
我們來看十法界的圖解
00:17:34
戒善同天
00:17:38
心高意忌
00:17:42
妒嫉鬥爭
00:17:45
修羅之心
00:17:50
說若是阿修羅呢
00:17:54
若說他在守戒律
00:17:57
阿修羅的戒律也很好啊
00:18:00
像剛才說的連酒都沒喝
00:18:04
但是這句話你也要注意
00:18:06
有時候說話我很怕什麼呢
00:18:09
怕副作用
00:18:10
像我剛才說會喝酒不是阿修羅
00:18:15
像有些酒一喝亂七八糟的
00:18:18
拍桌拍椅的大聲小叫
00:18:21
那就比阿修羅還厲害
00:18:24
對不對
00:18:25
那不是阿修羅啦
00:18:27
那叫做什麼
00:18:28
叫做酒鬼
00:18:30
酒鬼不是阿修羅啦
00:18:32
阿修羅是有忌心才叫阿修羅啦
00:18:35
他那是亂來啦
00:18:37
好像這個不三不四那叫酒鬼
00:18:43
那不是阿修羅
00:18:44
所以我剛才說會喝酒不是阿修羅
00:18:49
一些酒鬼就說我不是阿修羅
00:18:54
迷迷惘惘的就都完了
00:18:56
酒鬼比阿修羅還慘
00:19:01
若說到守戒律做善事
00:19:05
跟所有的神一樣
00:19:07
現在說天
00:19:08
他們佛教若說天就是神啦
00:19:11
所以若所有的神叫做諸天
00:19:15
他的心很貢高憍慢
00:19:19
若不順他的意來說
00:19:22
他就排斥你
00:19:25
忌嫉心很愛鬥爭
00:19:29
這就是阿修羅的心啊
00:19:34
呂純陽祖師這樣說
00:19:37
阿修羅以道家言曰鬼仙
00:19:45
生前亦行布施守戒律
00:19:50
故有天福
00:19:53
因瞋恚心重黨同伐異
00:19:57
故無天之德
00:20:00
性好鬥為神則從我者佑之
00:20:05
不從我者責之
00:20:07
乃儒家所云鬼神也
00:20:11
故孔子曰敬鬼神而遠之
00:20:16
謂鬼神可敬而不可親也
00:20:20
似天非天佛家曰非天
00:20:24
似仙非仙
00:20:26
道家則名之曰鬼仙也
00:20:30
現在呂純陽祖師說
00:20:33
阿修羅若道家說就是鬼仙
00:20:40
生前他也很會做善事
00:20:45
戒律也守的很好啊
00:20:48
所以他有神的福
00:20:52
為了他這個瞋恚心很重
00:20:56
你若跟他同黨同派
00:20:59
他就擁護你
00:21:00
你若跟他走不同路就排斥你
00:21:05
所以他就沒有神的德行
00:21:08
他的性情很愛鬥爭
00:21:12
若做神哦
00:21:14
你若聽我的話我就保佑你
00:21:18
你若不聽我的話我就責備你
00:21:22
就是我們儒家所說的鬼神
00:21:27
所以孔子才會說
00:21:29
敬鬼神而遠之
00:21:31
這不能讀成遠啦
00:21:33
遠就是遠
00:21:35
遠就是好像離開
00:21:38
說你敬鬼神要離開
00:21:42
為什麼鬼神要尊敬啊
00:21:45
你不尊敬他他會修理你啊
00:21:48
對不對
00:21:49
鬼神不能讓你說壞話
00:21:51
好像說這個黑社會
00:21:53
你若在他眼前用眼睛瞪他
00:21:58
他就會殺你我沒騙你
00:22:02
你不能得罪他要尊敬他
00:22:04
你好然後趕快跑
00:22:06
這樣說較快
00:22:08
可以尊敬不能親近
00:22:10
你若親近他就很麻煩了
00:22:14
所以鬼神可以敬不能親近
00:22:18
好像是神又好像不是神
00:22:21
所以佛家才說不是神
00:22:24
說仙又不是仙
00:22:26
所以道家才說是鬼仙
00:22:30
這就是阿修羅道的大概
00:22:34
概略跟你說明
00:22:37
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【短篇版】十法界
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