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【短篇版】十法界13-6
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【短篇版】十法界13-6
719
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:01:38
舍衛國有貧女難陀
00:01:44
孤獨乞食自活
00:01:48
時諸國王大臣長者等
00:01:54
供養佛及眾僧
00:01:58
自念我有何罪
00:02:01
生斯貧賤之家
00:02:05
不能供養種此福田
00:02:10
難陀自咎自悔
00:02:13
一日之間乞施
00:02:17
僅得一錢
00:02:19
即至油家求油
00:02:22
油家問一錢之油少量不足用
00:02:28
以之何為也
00:02:31
難陀俱語所願
00:02:35
油主愍之
00:02:38
給與倍油
00:02:40
難陀大喜
00:02:43
持詣祇園精舍供奉世尊
00:02:51
自願曰我今以此小燈供養佛
00:02:58
願以此功德來世得明智慧
00:03:05
得以除滅一切眾生之闇
00:03:09
作此誓已禮佛而去
00:03:13
過中夜後
00:03:16
諸燈悉滅惟此燈獨不消滅
00:03:22
目犍連三次消之仍不消
00:03:27
佛見曰目犍連
00:03:30
彼女人以菩提心供養之故
00:03:35
以四大海水消之永不消也
00:03:42
現在賢愚經裡面說
00:03:46
舍衛國有一個很窮的女人
00:03:53
叫做難陀
00:03:56
沒丈夫沒兒女
00:03:58
孤獨在做乞丐
00:04:01
來乞食而生活
00:04:05
當時有很多的國王
00:04:09
現在說很多的國王
00:04:11
你就要瞭解以前和現在
00:04:15
我們中國也一樣啊
00:04:18
在釋迦佛祖的時代
00:04:21
我們中國在孔子年代
00:04:24
說有八百諸候
00:04:26
我們中國說有八百個國家
00:04:30
印度也一樣
00:04:32
那時的國家
00:04:35
在我們印度分成五印
00:04:38
分成五大部分
00:04:40
每一個部分都有幾百個國家
00:04:45
那時的國家
00:04:46
等於好像現在 一里就有一個國家
00:04:49
一鄉就一個國家
00:04:52
所以呢以前 做一個國王範圍是很小
00:04:57
因為人少土地雖然大了一點
00:05:01
但是一個國家
00:05:03
若是最小的國家
00:05:06
說幾千人 一萬多人就一個國家
00:05:10
以前那個小國啦
00:05:11
若是最大國的說幾萬人
00:05:16
最大國的說十幾萬
00:05:18
這樣就說是最大的國家
00:05:21
所以那時的國家 是很小的國家
00:05:25
所以有很多
00:05:27
諸就是很多
00:05:28
有很多國王和這個大臣
00:05:33
和有錢人
00:05:35
長者我們中國就是說員外
00:05:40
都來供養佛祖和所有出家人
00:05:46
那時難陀自己就想
00:05:50
說我上輩子到底造了什麼罪
00:05:55
我這世來投胎 在這麼艱苦的家庭
00:06:00
人家每個人要來供養佛
00:06:05
我沒辦法去供養來種這福田
00:06:10
難陀自己責備自己
00:06:12
咎就是責備啦
00:06:14
自己來反悔
00:06:18
有一天跟人要了一文錢
00:06:24
這文錢拿到油店 要跟人買油
00:06:31
這個油店的老闆就問她
00:06:34
若一錢的油是一點點而已
00:06:38
根本就沒作用
00:06:41
妳買那點油要做什麼
00:06:45
以之何為也
00:06:46
到底妳買 一文錢的油要做什麼
00:06:50
難陀才將她所願的 說給油店的老闆知道
00:06:59
這個油店的老闆 就生出慈悲的心可憐她
00:07:04
憫就是憐憫的憫
00:07:08
就拿了加倍的油給他
00:07:12
現在這是經說的
00:07:15
但是在這個論 他補充的比較那個
00:07:18
這個難陀
00:07:19
人家有錢人那個油盤
00:07:22
有的金子做的有的銀做的
00:07:25
有的用琉璃寶石做那個油盤
00:07:31
難陀哪有那種東西
00:07:34
一隻破碗在要飯吃
00:07:38
拿去洗洗乾淨
00:07:41
要點油也要油心啊
00:07:43
沒油心一件破棉襖
00:07:45
那個棉絮抽出來 搓啊搓的當油心
00:07:50
裝那個油呢
00:07:53
看大家都是高貴的油盤
00:07:56
所以她就安分拿去旁邊
00:07:59
放在那裡點那個油燈
00:08:02
我們以前沒電燈
00:08:04
沒電燈都是要靠這個燈
00:08:08
那時她自己就發願
00:08:14
自願就是自己發願
00:08:18
說我今天點這個小小的燈
00:08:22
來供養佛祖
00:08:25
希望用這個功德
00:08:29
下輩子有辦法生出智慧
00:08:35
來度化眾生 來除滅一切眾生的迷惘
00:08:39
這個暗就是沒智慧
00:08:41
等於就是迷癡
00:08:44
她這樣發了這個誓願後
00:08:48
就朝佛祖拜了一下就走了
00:08:53
到了中夜
00:08:55
怎樣叫做中夜
00:08:57
我們等一下就要 來說明那張單子
00:08:59
就知道什麼叫做中夜
00:09:01
中夜若依我們中國 說是三更半夜啦
00:09:05
晚上了
00:09:08
所有的燈
00:09:10
目犍連都拿個扇子搧啊搧的
00:09:14
那些燈都滅了
00:09:17
但是只有難陀這盞燈不會滅
00:09:25
目犍連用力搧了三下
00:09:28
那個燈照樣沒有熄滅
00:09:33
釋迦佛祖看了才覺好笑
00:09:36
他說目犍連啊
00:09:39
若這個女人用她的菩提心
00:09:43
菩提心就是道心啦
00:09:45
用她的菩薩心來供養的關係
00:09:50
怎樣叫做菩薩心供養
00:09:52
一般人若在求佛都怎樣求
00:09:55
佛祖啊你保佑我啦 保佑我家平安啦
00:09:59
佛祖啊你保佑讓我賺錢啦
00:10:02
佛祖啊你保佑我病痊癒啦
00:10:04
她不是啊
00:10:05
她求說我這輩子 就是上輩子做錯了
00:10:09
這輩子才這麼命苦
00:10:11
能夠讓我下輩子 有智慧我要度化眾生
00:10:16
那個大道心菩提心發出來
00:10:20
他說這個女人 是用菩提心來供養的關係
00:10:25
你用四大海的水淋下來說
00:10:29
這盞燈永遠都不會熄滅啦
00:10:33
看那個功德多大
00:10:34
一文錢的油而已
00:10:38
那麼什麼叫做中夜
00:10:41
針對這個中夜 我們現在來做個注解
00:10:44
我們來看佛光大辭典一個說明
00:10:47
中夜為六時之一
00:10:52
即今午後十時 至翌日午前二時之間
00:11:04
參閱三時
00:11:08
佛光大辭典說什麼叫做中夜
00:11:12
中夜就是在他們印度 六時其中的一個
00:11:19
就是我們午後
00:11:23
但是我們現在都說下午啦
00:11:27
以前說是午前午後
00:11:31
若在日本也是說午前午後
00:11:34
因為怎麼說午前午後
00:11:36
我們中午剛好午時嘛
00:11:39
午前就是這個十二點之前
00:11:42
叫做午前
00:11:43
十二點之後就是叫做午後
00:11:46
我們現在說上午也是有理啊
00:11:49
上午就是在 十二點之前的上面
00:11:54
上午
00:11:55
下面才下午
00:11:57
但是這個午有時讀成午
00:12:00
「午」「午」 這是因為中國的口音
00:12:06
我們不一樣的關係
00:12:08
好像說彰泉口音不一樣
00:12:10
你讀成「午前」也可以
00:12:13
「午後」也可以
00:12:15
「午後」也可以
00:12:18
他說中夜就是六時之一
00:12:22
就是午後的十點
00:12:27
到明天的午前二點的時間
00:12:35
我們現在參考三時這個條目
00:12:45
三時
00:12:50
印度分一晝夜為六時
00:12:57
即晝三時夜三時
00:13:01
晨朝日中日沒為晝三時
00:13:07
初夜中夜後夜為夜三時
00:13:12
晨朝即上午八時頃
00:13:18
日中為正午十二時頃
00:13:22
日沒為下午四時頃
00:13:26
初夜即午後八時頃
00:13:30
中夜為子夜十二時頃
00:13:34
後夜為晨四時頃
00:13:40
那麼現在針對這個
00:13:42
我們現在詳細來做個說明
00:13:50
現在這個佛光大辭典
00:13:56
這樣跟我們說
00:14:00
三時這個就是印度
00:14:06
分一個早上一個晚上
00:14:09
分成六時
00:14:12
就是早上三時晚上三時
00:14:20
那麼晨朝就是早上
00:14:25
日中就是中午
00:14:27
日沒就是太陽下山
00:14:30
這就是早上的三時
00:14:34
初夜就是傍晚
00:14:36
中夜就是半夜
00:14:38
後夜就是天要亮了
00:14:40
這就是晚上的三時
00:14:45
晨朝就是什麼
00:14:47
就是我們早上八點為中
00:14:53
等於七點和九點而八點為中
00:14:59
若是日中就是正午十二點
00:15:03
等於十一點和這個一點之間
00:15:13
若是日沒呢
00:15:16
就是下午四時
00:15:21
等於就是三點和五點之間
00:15:25
若是初夜呢
00:15:27
等於就是我們晚上
00:15:31
這個八點為準
00:15:32
就是七點和九點
00:15:35
中夜就是子夜
00:15:36
子夜就是我們中國的子時
00:15:39
等於就是 十一點到一點這個之間
00:15:44
後夜就是早上的四時為準
00:15:49
就是等於好像說 三點到五點這個中間
00:15:55
那麼現在說這個
00:16:04
現在這樣對啦
00:16:06
因為我們中國的六時
00:16:10
等於就是一個時四個鐘頭啦
00:16:13
四六剛好二十四小時
00:16:17
那麼現在要算呢
00:16:21
他說這個三時啊
00:16:25
就是印度因為一晝一夜
00:16:33
這個一晝一夜呢
00:16:34
他剛好分成六時
00:16:37
跟我們中國就不一樣了
00:16:41
所以我這裡有用個圖樣
00:16:45
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
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