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【短篇版】十法界08-3
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【短篇版】十法界08-3
740
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:00:00
《前情提要》 欲觀看完整影片 請搜尋「十法界」
00:00:35
我們來看修真錄的說明
00:00:39
學而不思則罔者
00:00:42
學而不思其義
00:00:45
則罔然無所知也
00:00:49
思而不學則殆者
00:00:52
唯自尋思而不從學
00:00:57
終不得其義也
00:00:59
則佛家所謂之邪思惟
00:01:03
殆危也
00:01:05
學而思其義
00:01:07
則佛家所謂之正思惟也
00:01:12
修真錄這樣說
00:01:15
孔子說學而不思則罔這句話
00:01:20
一個人來學道理
00:01:24
但是你沒想這個道理對不對
00:01:31
很多人這樣喔
00:01:33
學是學啦但沒經過這個頭腦
00:01:38
像這回我去台北
00:01:43
有人打電話給我
00:01:45
說老師啊現在很多人
00:01:49
鼓勵人家說受這個八關齋戒
00:01:55
一日一夜這樣功德無量
00:02:00
有可能嗎
00:02:02
我跟他說你想啊想有可能嗎
00:02:06
你現在想說有可能嗎
00:02:10
你一天一夜來受這個八關齋戒
00:02:15
你明天若去做壞事
00:02:18
你所守的八關齋戒有用嗎
00:02:21
問題在那裡
00:02:26
我跟他說全都沒有用
00:02:30
若是這樣
00:02:31
那我受一天一夜的八關齋戒
00:02:33
不都白費了
00:02:34
你沒有白費你賺到了
00:02:38
你就說沒有用了
00:02:39
你怎麼說我賺到了
00:02:41
起碼你一天沒有做壞事啊
00:02:44
減一天的罪惡的啊
00:02:46
你少一天做壞事啊
00:02:50
怎麼有白費對不對
00:02:53
所以世間人就是要用頭腦
00:02:57
我才說一些道理給他聽
00:02:59
他說老師啊
00:03:00
你怎麼不做一些八關齋戒的專題
00:03:03
讓這些迷迷惘惘的人瞭解
00:03:06
所以現在我們八正道講完
00:03:10
就會講到那裡去
00:03:14
八關齋戒
00:03:16
我說當今的人都沒辦法去受持
00:03:21
我敢這樣說
00:03:23
八關齋戒不是一天一夜呢
00:03:26
若是這樣就是很大的錯誤了
00:03:29
他騙你要幹嘛
00:03:31
起碼騙你歸騙你
00:03:32
你一天不會做壞事啊
00:03:34
也是不錯啊
00:03:35
對不對
00:03:36
勝過你造一天的業啊
00:03:38
那有那裡不好
00:03:40
八關齋戒若是出家人
00:03:43
就是要一輩子的事
00:03:46
受持之後到死為止都不能解除
00:03:52
若是在家呢
00:03:54
在家差不多要受持五個月
00:03:59
怎麼要受持五個月
00:04:02
一個月有六天
00:04:08
就是初八十四十五
00:04:12
二十三二十九三十
00:04:15
若是月小就二十八二十九
00:04:17
六天
00:04:20
這六天就是天兵天將來巡邏
00:04:26
巡邏看受戒的人有沒有破戒
00:04:29
出來在巡邏
00:04:32
你若假使破戒
00:04:35
他馬上就報到天庭去了
00:04:40
假使說你受一日
00:04:44
後面那五天要做什麼
00:04:48
譬如說今天要打掃
00:04:51
一個月市場要來巡查六遍囉
00:04:55
你只有掃一次而已
00:04:57
後面五次沒有掃照樣違法啊
00:05:00
對不對
00:05:02
這叫做六齋日
00:05:05
另外還有什麼
00:05:06
還有一個三月五月九月
00:05:13
這叫做三齋月
00:05:17
這三齋月是什麼
00:05:19
現在這個不是天兵天將而已
00:05:24
就是天公命令四天王
00:05:29
用這個業鏡
00:05:32
他們說的業鏡等於我們凡間的錄影機啦
00:05:35
這樣說較快
00:05:37
我們這個宇宙有四大部洲
00:05:41
這四大部洲一個月一個月輪流
00:05:50
四大部洲一部洲要分三個月
00:05:57
他現在呢
00:05:58
我們這個三月輪到南贍部洲
00:06:03
四月五月六月
00:06:08
現在三月輪到
00:06:11
到五月又輪到到九月又輪南贍部洲
00:06:16
他那個業鏡在照我們跟我們錄影
00:06:20
錄影看你這些有沒有破戒有沒有怎樣
00:06:24
若是這個三齋月啊就一定要持整個月
00:06:30
這個齋就是過午不食
00:06:33
過十二點後就不可以吃了
00:06:37
所以你跟他想說那三個月
00:06:41
後面還有九個月
00:06:43
一個月中要受戒六天
00:06:47
合起來剛好三個月又六齋日
00:06:54
這樣合起來
00:06:55
剛好一年要吃五個月的齌戒
00:07:01
若沒有都破戒啦
00:07:03
這樣說較快
00:07:05
若是破戒就很悽慘了
00:07:07
怎樣
00:07:08
到時若到地獄閻羅王要打屁股
00:07:12
說我就有受一天啊
00:07:14
你受一天
00:07:16
一個家庭那麼大
00:07:18
只有打掃一天就算好了哦
00:07:20
剩下的都要倒入垃圾筒哦
00:07:25
所以道理不懂不怕愈懂愈怕
00:07:29
我沒騙你
00:07:31
所以呢你就要知道學而不思則罔
00:07:38
你學道呢沒去想這個理道啊
00:07:41
對不對沒去想啊
00:07:43
到底這樣說得對不對
00:07:46
你沒去想啊
00:07:48
若這樣罔然無所知
00:07:50
什麼都不知道
00:07:53
思而不學則殆是什麼
00:07:58
只有空思夢想
00:08:01
不要學道只有空思夢想
00:08:04
很多人說不要做壞事就好了
00:08:08
聽什麼道理
00:08:09
不要做壞事
00:08:11
有的人壞事做了一堆
00:08:14
他還不知道他做壞事
00:08:18
所以你只有空思夢想
00:08:19
而不想學道
00:08:21
這樣到頭都不知道道理
00:08:24
這就是佛家所說的邪思惟
00:08:27
就是八邪之一
00:08:30
殆就是危險
00:08:33
我們學道就要想出這個道理
00:08:40
這個就是什麼
00:08:41
這就是佛家所說的正思惟
00:08:45
你就要知道才好
00:08:47
所以你只有學沒想不行
00:08:50
只有想不學也不行
00:08:52
所以你就要來瞭解正思惟
00:08:54
和邪思惟不同的原因在那裡
00:08:59
另外針對這個正思惟
00:09:02
我們再來看佛光大辭典的說明
00:09:07
二正思惟亦作正覺
00:09:13
即謂無欲覺恚覺及害覺
00:09:21
那麼針對這個正覺和這個欲覺恚覺及害覺
00:09:30
這個首先來做一個說明
00:09:33
佛光大辭典這樣說
00:09:36
正覺意指真正之覺悟
00:09:41
故成佛又稱成正覺
00:09:46
佛光大辭典說正覺是什麼
00:09:49
意思就是指真正的覺悟
00:09:52
所以我們要成佛有時稱呼叫做成正覺
00:09:58
注解第二佛光大辭典這樣說
00:10:02
三覺指三種惡覺
00:10:06
一欲覺又作貪覺
00:10:10
對世間可貪之事
00:10:13
思量而起欲心
00:10:16
二瞋覺又作恚覺
00:10:20
對世間怨憎之事
00:10:22
思量而起瞋心
00:10:25
三害覺又作惱覺
00:10:29
生憎嫉之心
00:10:31
起惱害他人之念
00:10:35
現在佛光大辭典這樣說
00:10:39
他說三覺是什麼
00:10:41
就是指三種不好的覺悟
00:10:48
第一就是叫做欲覺
00:10:50
欲覺另外一個名字叫做貪覺
00:10:54
就是對世間可貪的事情
00:10:58
思量而起這個欲心
00:11:01
若有這個欲覺的人頭腦很好
00:11:05
想東想西的
00:11:06
什麼僥倖失德的錢他都要賺
00:11:10
所以就會有詐欺的心
00:11:12
雜七雜八的心
00:11:14
頭腦都比別人還好
00:11:17
他那頭腦都是專門利用騙人
00:11:21
這個叫做欲覺
00:11:23
第二叫做瞋覺
00:11:27
另外一個名字叫做恚覺
00:11:29
就是對世間這個怨憎的事
00:11:33
思量而起這個瞋心
00:11:37
若是瞋覺的人頭腦也是很好
00:11:40
現在我吵架罵輸你
00:11:42
想說有什麼辦法抓你辮子
00:11:45
要推翻你要怎樣的
00:11:48
這叫做瞋覺
00:11:50
第三叫做害覺
00:11:53
另外一個名字叫做惱覺
00:11:56
就是生出憎嫉討厭嫉妒的心
00:12:02
來生出要害人的念頭
00:12:06
若有這個害覺的人
00:12:08
就會想說要怎樣去害人
00:12:11
他的頭腦只想說要害人的方法而已
00:12:14
這個叫做三覺
00:12:17
現在佛光大辭典這樣說
00:12:21
正思惟另外一個名字
00:12:24
叫做正覺
00:12:27
有這個正覺才會成佛
00:12:30
就是沒有這欲覺恚覺和害覺
00:12:35
一個人你若有這個正思惟
00:12:37
我們的意業就會清靜
00:12:39
欲業就是我們的心念
00:12:43
我們的心念
00:12:43
就絕對沒有那個惡的念頭
00:12:46
這個意念就清淨
00:12:51
那麼現在這個正思惟接下去
00:12:56
第三就是正語
00:12:58
我們現在看佛光大辭典的說明
00:13:02
三正語又作正言
00:13:09
即離妄語兩舌惡口綺語等
00:13:16
佛光大辭典這樣說
00:13:19
我們八正道的第三就是正語
00:13:24
正語另外一個名字
00:13:26
就是叫做正言
00:13:28
就是離開這個妄言兩舌惡口綺語
00:13:36
假使一個人若是正語
00:13:38
我們的口業就會清淨
00:13:42
佛學大辭典這樣說
00:13:45
正語以真智修口業
00:13:50
不作一切非理之語也
00:13:54
佛學大辭典說正語
00:13:58
就是用我們真正的智慧
00:14:01
來修我們的口業
00:14:03
但是你要注意
00:14:05
這個口業是善的口業
00:14:09
現在的人說造業造業
00:14:11
大家的業都當成是不好的
00:14:15
我們業有十善業和十惡業
00:14:18
現在說的這個口業是說善業
00:14:21
是口的善業
00:14:25
不會做一切無理的話
00:14:30
佛學常見詞彙這樣說
00:14:33
正語正確的言語
00:14:36
亦即對人常說真誠和善的話
00:14:42
為八正道之一
00:14:45
佛學常見詞彙說正語
00:14:47
就是正確的言語
00:14:50
也是對人無論任何時候
00:14:52
都說真誠和和善的話
00:14:57
就是八正道其中的一個
00:15:01
那麼我們剛才跟你說正思惟
00:15:05
就是我們意業清淨
00:15:09
那麼現在說這個正語
00:15:12
等於就是變成我們的口業自然就會清淨
00:15:20
再下來就是要說身業的清淨
00:15:25
我們來說這個正業
00:15:27
看佛光大辭典這樣跟我們說
00:15:31
四正業
00:15:36
又作正行諦行
00:15:41
即離殺生不與取不邪淫等
00:15:47
佛光大辭典說第四就是正業
00:15:51
另外一個名字叫做正行
00:15:55
有時候叫做諦行
00:15:58
就是離開殺生不與取
00:16:02
不與取就是偷盜和不邪淫
00:16:07
等於就是正業我們人的身業自然清淨
00:16:13
佛學大辭典這樣說
00:16:16
四正業
00:16:18
以真智除身之一切邪業
00:16:22
住於清淨之身業也
00:16:26
佛學大辭典說第四就是正業
00:16:31
就是用我們真正的智慧
00:16:34
除去我們身上一切的邪業
00:16:38
等於就是殺盜淫
00:16:40
住在這個清淨的身業
00:16:45
修真錄這樣說
00:16:47
正業者
00:16:49
遠離殺生偷盜邪淫等之身業也
00:16:56
修真錄說正業是什麼
00:16:59
就是來離開殺生偷盜邪淫這些身業
00:17:06
這樣叫做正業
00:17:10
那麼正業再來第五就是屬於正命
00:17:19
怎樣叫做正命
00:17:23
我們現在就來看
00:17:24
佛學大辭典這個說明
00:17:27
五正命
00:17:30
清淨身口意之三業
00:17:34
順於正法而活命
00:17:37
離五種之邪活法
00:17:41
參佛學教本注二
00:17:47
第五就是正命
00:17:50
就是要來清淨我們的身口意業這三業
00:17:57
順這個正法來生活
00:18:01
要離開五種的邪命法
00:18:05
針對這五種的邪命法
00:18:08
我們等一下再來參考
00:18:10
佛學教本的注解第二就瞭解
00:18:15
接下來佛光大辭典這樣說
00:18:18
五正命
00:18:20
佛弟子依從正法
00:18:25
清淨身口意三業
00:18:28
遠離咒術占卜等五種邪惡之謀生方法
00:18:34
而如法求取供養
00:18:38
即稱正命
00:18:41
佛光大辭典說第五就是正命
00:18:47
我們佛的弟子照佛祖的正法
00:18:54
來清淨我們的身業口業意業
00:18:57
這個三業
00:19:00
遠離唸咒術法卜卦等等的
00:19:07
五種邪惡的五種方法
00:19:12
所以若說回來出家人或在家的人
00:19:20
你假使若是正信的佛弟子
00:19:24
就是對於術法咒術算命卜卦
00:19:28
都不可以
00:19:31
是因為佛的戒律是這樣
00:19:35
這就是參考佛學教本的注解第二就知道
00:19:40
要照佛祖所制的戒法
00:19:44
來求取供養來生活
00:19:47
這個叫做正命
00:19:50
所以大家說自己是正信的佛教徒
00:19:57
若算命就不是正信的佛教徒
00:20:01
在卜卦也不是正信的佛教徒
00:20:04
若道教就可以啦
00:20:06
佛教都不可以
00:20:09
這個佛教你若在家還沒那麼嚴格
00:20:14
若出家連做生意唸經賺錢都不可以
00:20:21
所以當今很多人違背戒律還在講道理
00:20:26
這是很可憐
00:20:29
所以老師
00:20:30
都是有根有據才說給你聽
00:20:34
老師不是在誹謗這些出家人
00:20:37
也不是在誹謗佛教
00:20:40
是在糾正要提醒他們
00:20:44
要修就要真正去修
00:20:46
不要借修行藉道斂財
00:20:50
這樣就不可以
00:20:53
因為我們今晚要來解釋這個佛學教本
00:20:56
這個佛學教本是他們佛學院的課本
00:21:01
等到下期我們再詳細說明
00:21:05
你就知道一個人
00:21:08
你若是正信的佛教徒
00:21:11
你怎樣生活
00:21:13
才可以稱呼你是真的佛教徒
00:21:16
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【短篇版】十法界
47/143部影片
【短篇版】十法界01-1
【短篇版】十法界01-2
【短篇版】十法界01-3
【短篇版】十法界01-4
【短篇版】十法界01-5
【短篇版】十法界01-6
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