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【短篇版】十法界05-5
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【短篇版】十法界05-5
757
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2023年01月01日 00:00
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00:01:31
寧可守道
00:01:34
貧賤而死
00:01:37
不為無道
00:01:39
富貴而生
00:01:42
六度集經說
00:01:44
我寧可守道義
00:01:49
來窮沒地位來死
00:01:53
我不願無道
00:01:56
來有錢有地位活在這世上
00:02:02
所以有錢就要有道德
00:02:06
有錢若沒道德
00:02:08
人死留名虎死留皮
00:02:11
有人死後讓人背後咀咒亂罵
00:02:14
做人就很沒價值了
00:02:18
這個拾得子裡面這樣說
00:02:21
身貧未是貧
00:02:26
神貧初是貧
00:02:31
身貧能守道
00:02:34
名為貧道人
00:02:38
神貧無智慧
00:02:41
果受餓鬼身
00:02:44
餓鬼比貧道
00:02:46
不如貧道人
00:02:50
拾得子這樣說
00:02:53
我們人身體窮不是真的窮
00:03:00
這個神是指什麼
00:03:01
指我們人的精神
00:03:04
我們人的精神若窮
00:03:06
才是真正的窮
00:03:10
我們身體窮不過有辦法守道義
00:03:16
這個名叫做貧道的人
00:03:19
所以我們修行人常說貧道貧道
00:03:23
沒有人說富道啦
00:03:25
若富道就變成野道
00:03:29
一個人精神若窮就沒智慧
00:03:35
死後要受餓鬼道下去
00:03:39
去做這個餓鬼
00:03:42
因為怎樣
00:03:43
你一個人貪啊
00:03:45
賺那沒道德的錢啊
00:03:48
賺僥倖失德的錢啊
00:03:51
你若拿餓鬼來比貧道
00:03:54
比不上貧道的人
00:03:57
寧可做貧道不可做餓鬼
00:04:02
這個拾得是菩賢菩薩化身出來的
00:04:08
所以當今你們要注意一點怎樣
00:04:11
在這個社會有人要騙人家
00:04:15
某人是佛祖來轉世的
00:04:18
某人是什麼菩薩來轉世的
00:04:21
佛祖菩薩沒辦法來轉世
00:04:24
若是佛祖菩薩來轉世
00:04:26
就很悽慘了
00:04:29
那都是不擇手段要欺騙人家的
00:04:33
所以這個在圓覺經我也有說過了
00:04:38
這個佛祖呢一旦脫生死後
00:04:42
絕對不會再來轉世
00:04:45
他若要度人有人說慈航倒駕
00:04:48
慈航倒駕不是來出世哦
00:04:51
你就要注意這樣
00:04:52
慈航倒駕可以化身下來
00:04:57
所以佛有三身啊
00:05:00
六祖壇經裡面就有說過
00:05:03
我們人有法身報身有化身
00:05:08
他隨時隨地都可以化身下來
00:05:12
比如說在梁朝有一個布袋和尚
00:05:16
他就是彌勒佛祖化身下來的
00:05:19
所以我們現在若供奉彌勒佛祖
00:05:22
都供奉一個肚子跑出來
00:05:24
衣服開開的揹一個布袋
00:05:28
彌勒佛祖不是長得那樣的
00:05:31
你若看到佛譜
00:05:33
佛譜就是佛祖的族譜
00:05:36
彌勒佛祖和觀世音菩薩一樣
00:05:38
瘦瘦高高的
00:05:40
他是化身在梁朝做布袋和尚下來的
00:05:46
他要離開時才做一句偈語
00:05:50
人家才知道說他是布袋和尚
00:05:52
是彌勒佛祖化身而來
00:05:55
所以你若是佛祖化身而來的
00:06:01
沒名沒姓
00:06:03
不然現在你這布袋和尚
00:06:05
佛教界無論什麼高僧
00:06:07
你問他看姓什麼沒人知道
00:06:11
什麼名字沒人知道
00:06:13
住那裡沒人知道
00:06:15
從那裡來沒人知道
00:06:17
去那裡沒人知道
00:06:20
這就是佛祖化身而來
00:06:23
像剛才那個寒山是文殊菩薩化身而來的
00:06:28
現在這個拾得是普賢菩薩化身而來的
00:06:36
所以我剛才說的布袋和尚
00:06:39
他就沒名沒姓
00:06:41
因為揹一個布袋所以人家才叫他布袋和尚
00:06:46
這個寒山是什麼
00:06:48
從那裡來沒人知道
00:06:50
去那裡也沒人知道
00:06:52
姓什麼也沒人知道
00:06:54
什麼名字也沒人知道
00:06:56
住那裡也沒人知道
00:06:58
他是因為住在寒山巖
00:07:01
人家才幫他取為寒山子
00:07:05
這個拾得從那裡也沒人知道
00:07:08
去那裡也沒人知道
00:07:10
姓什麼也沒人知道
00:07:11
什麼名字也沒人知道
00:07:13
到底他故鄉住那裡也沒人知道
00:07:16
就是豐干禪師在路上撿到
00:07:21
看到他一身穿得破破爛爛
00:07:24
在半路上撿到的
00:07:26
才叫他為拾得
00:07:27
拾就是撿
00:07:29
撿到的
00:07:31
才叫他為拾得子
00:07:34
他兩個人沒人知道他們是菩薩
00:07:38
但是這個豐干禪師知道
00:07:41
豐干禪師他有這個慧眼
00:07:44
而且他是看出本性的人
00:07:47
這個豐干禪師知道這兩人是活菩薩
00:07:50
他知道但是他不說破而已
00:07:56
後來有一回有一個叫做閭丘胤生病
00:08:05
豐干禪師去幫他醫病
00:08:09
醫好要拜他為師
00:08:12
豐干禪師說你不要拜我
00:08:15
我是一個凡夫俗子
00:08:17
你拜我沒有用
00:08:18
你要拜就要拜名師拜活佛這樣說
00:08:22
他說名師活佛要那裡求
00:08:25
你趕快去寒山寺
00:08:28
寒山寺有一個寒山一個叫做拾得
00:08:33
這兩個就是當今的活菩薩這樣說
00:08:37
閭丘胤是一個太守
00:08:40
太守若現在稱為省長
00:08:43
當官當的很大
00:08:45
去到寒山寺要拜師
00:08:49
寒山寺一些大和尚小和尚都跑出來
00:08:53
這個大官要來拜師
00:08:56
若收這個做徒弟就很神氣了
00:08:59
大家都來
00:09:01
來了就馬上介紹說我某某法師我某某法師
00:09:04
馬上介紹
00:09:07
這個太守他就一直搖手
00:09:10
說我不是要拜你這樣
00:09:15
一直從頭大和尚問到小和尚
00:09:18
小和尚問到小沙彌
00:09:21
都沒有一個寒山拾得
00:09:25
那時這個太守才跟住持說
00:09:31
你們寺裡面這些人而已嗎
00:09:36
是啊這些人而已
00:09:38
你就說要拜師所有大小和尚都叫出來
00:09:43
我就全都叫出來
00:09:46
奇怪應該還二個啊
00:09:48
沒有啊這些而已
00:09:52
不然到底你要找什麼法師
00:09:56
你們這裡沒有一個寒山
00:09:59
一個拾得嗎
00:10:00
說到這兩個人名字
00:10:03
大和尚小和尚笑到鼻子快要掉了
00:10:08
你隨便大小和尚
00:10:11
看那個喜歡你拜就好
00:10:14
拜這兩個不像樣的人這樣說
00:10:17
他說為什麼不像樣的人
00:10:19
就是在廚房洗碗擔水劈柴
00:10:25
那兩個不像的和尚你要拜那個為師父
00:10:30
閭丘胤這個太守說
00:10:32
我就是要拜他們為師父
00:10:33
這樣說
00:10:35
就一直走走到廚房
00:10:37
去到廚房寒山在洗碗拾得在劈柴
00:10:43
這個太守就雙腳跪在他們的面前
00:10:49
說師父在上受弟子一拜這樣說
00:10:53
寒山說誰叫你來的
00:10:58
他說就是豐干禪師叫我來的
00:11:01
這個寒山說豐干饒舌豐干饒舌
00:11:05
饒舌就是多嘴啦
00:11:07
說你洩漏我們的天機這樣說
00:11:10
寒山和拾得就手拉手
00:11:12
一直跑一直跑跑到一個山洞
00:11:16
將那個山洞用一顆大石頭擋住洞門
00:11:21
要進去不能進去
00:11:24
這個豐干禪師跪在洞外說
00:11:27
師父啊我是真心要來求道
00:11:30
這樣說
00:11:32
他說你要求道哦
00:11:34
若要求道
00:11:35
整座山都是我的道你自己去找這樣說
00:11:39
他說要去那裡找
00:11:41
若看到樹有剝皮的
00:11:44
石頭若有刻字
00:11:46
人家的石灰壁有題詩
00:11:49
那都是我的道
00:11:51
就這樣不出來
00:11:54
後來去那裡都沒人知道
00:11:56
進去洞裡就沒再出來
00:11:57
去那裡都沒人知道
00:12:00
閭丘胤就派他的部下整片山去找
00:12:07
大顆樹剝一塊皮下來
00:12:09
題詩在那裡
00:12:11
石頭也題詩
00:12:13
人家的石灰壁他也題詩
00:12:16
那時他才一首一首集合起來
00:12:21
一共有三四百首的詩
00:12:25
才編纂一本叫做寒山詩集
00:12:31
本來這本是包含拾得的詩在裡面
00:12:34
不過拾得的詩比較少
00:12:36
拾得的詩是幾十首而已
00:12:39
大多都是寒山的詩
00:12:42
所以才叫寒山詩集
00:12:44
現在你去書店買也有得買啊
00:12:47
我說的這個
00:12:48
像我現在寫在黑板這裡
00:12:50
也是裡面抄出來的
00:12:53
所以他裡面所說的
00:12:56
都是和尚罵和尚
00:12:59
都是罵這些修行人
00:13:01
說你沒真正要修行只是藉道斂財
00:13:05
講道理也要跟人要錢
00:13:08
唸經也要跟人要錢
00:13:10
開口也錢閉口也錢
00:13:13
所以他就是在罵
00:13:15
所以有的說罵和尚
00:13:16
有的和尚罵和尚那才要命了
00:13:21
所以說人窮不是真的窮
00:13:26
你精神窮才是真的窮
00:13:29
人窮能守道這個叫做貧道的人
00:13:34
精神若窮你就沒智慧啊
00:13:37
後果你就變成餓鬼身
00:13:40
餓鬼和貧道比不上貧道人
00:13:45
他說你既要出家要修行
00:13:47
就不要想說有錢啦
00:13:49
既然想有錢你就去做生意了
00:13:52
你想釋迦佛祖當時是一個王子
00:13:57
錢也有地位也有
00:14:00
他又何苦要修行你研究這個就好
00:14:05
所以我們呢修行有二種
00:14:09
一種是出家修一種是在家修
00:14:14
若出家修行才能達到佛的境界
00:14:20
若在家修行最高是到菩薩而已
00:14:24
在家修行很少人成佛的啦
00:14:27
都到菩薩而已
00:14:29
所以你若真正出家人的要求
00:14:33
是很嚴格的哦
00:14:34
不然你不要出家啊
00:14:36
乾脆你在家修啊在家是聖凡雙修啊
00:14:40
怎麼叫做聖凡
00:14:42
一方面賺錢養妻兒
00:14:44
賺錢是賺正當的錢
00:14:46
若是出家修就已經沒家庭了
00:14:54
所以就要專心去修
00:14:56
所以我們就要瞭解學道
00:14:59
有很多的角度
00:15:03
再來呂純陽祖師這樣說
00:15:06
犯法原因不離三
00:15:12
怠工奢泰昧心貪
00:15:18
若能勤儉事知足
00:15:21
平步青雲大道參
00:15:26
我們會犯法的原因
00:15:29
不離開三樣
00:15:32
無論大案件小案件絕對不離開三樣
00:15:38
第一就是懶惰
00:15:41
第二就是奢侈浪費
00:15:45
第三就是沒良心貪心
00:15:49
這三樣才會犯罪
00:15:52
若不是這樣
00:15:52
你看那個犯什麼罪你說給我聽沒關係
00:15:56
像昨天前天你看
00:15:58
綁票又撕票
00:16:02
為了什麼為了貪心
00:16:04
標會來買股票無所不至
00:16:08
心裡一直貪心裡一直貪
00:16:10
到後來錢轉不過來
00:16:12
就去犯法了
00:16:15
像你做官貪污怎麼被捉去關
00:16:18
就是貪啊
00:16:20
若是懶惰呢
00:16:22
懶惰的人就想辦法
00:16:25
投機取巧
00:16:26
就去詐欺
00:16:28
不然就像做金光黨
00:16:32
那都是懶惰
00:16:33
懶惰就想投機取巧
00:16:35
又不用流汗又不用什麼的
00:16:39
不然就奢侈浪費
00:16:42
那個敗家子家裡留財產給他
00:16:45
花一花散盡了
00:16:46
現在沒錢
00:16:47
沒錢就去犯法了
00:16:50
不信若是大案件小案件
00:16:53
你儘管去追究看看
00:16:55
不是貪就是懶惰不然就是我們人奢侈浪費
00:17:04
他才會去犯這個法
00:17:07
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