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【短篇版】了凡四訓04-2
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【短篇版】了凡四訓04-2
85
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:36
現在我們 就來看辭海這段文
00:00:40
麈談 謂執麈尾而談也
00:00:47
名苑云 鹿之大者曰麈
00:00:52
群鹿隨之
00:00:54
皆視麈所往
00:00:57
麈尾所轉為準
00:01:01
於文主鹿為麈
00:01:04
古之談者揮焉
00:01:08
後因稱人燕居時之談話
00:01:13
曰麈談
00:01:16
辭海說麈談
00:01:20
就是拿著麈尾 來談論來說話
00:01:27
在名苑這本書裡面這樣說
00:01:31
鹿大隻的叫做麈
00:01:35
所有的鹿 都跟著牠走
00:01:39
全部都來看這個麈 看要走到哪裡去
00:01:43
牠走前面
00:01:45
走前面這些鹿都跟著牠走
00:01:49
走前面呢 看到底麈的鹿
00:01:54
是要彎右邊 或是彎左邊
00:01:58
現在看他的尾巴
00:02:01
譬如說這個尾巴 他若彎到這邊
00:02:05
就知道這隻鹿的路線 要彎這邊
00:02:10
牠若彎那邊 就知道鹿要彎向那一邊
00:02:15
就牠尾巴的指揮
00:02:17
所以跟著牠走就對了
00:02:21
都看這個麈所往 麈尾所轉為準
00:02:25
都跟著牠走
00:02:28
所以在這個鹿王
00:02:31
文主鹿就是鹿王
00:02:33
鹿王就是這個麈
00:02:36
因為鹿的下面掛一個麈
00:02:39
就是鹿王
00:02:41
因為這個鹿王為準
00:02:45
古代若是互相 若在談道說法的人
00:02:52
都拿那支麈尾
00:02:55
所以現在做仙 都拿那支在甩就是這樣
00:02:59
後來因為我們人若燕居
00:03:03
燕居就好比說三個五個
00:03:07
閒閒坐在那裡 要來談道說法
00:03:12
叫做什麼
00:03:13
叫做麈談
00:03:15
就是說 啊 你不懂的我幫你指揮
00:03:19
你不知道你幫我指揮
00:03:21
互相切磋才叫做麈談
00:03:26
這個麈 等於就是指揮就對了
00:03:30
所以呢 我們當今 若一些仙拿那一支說
00:03:35
啊 拿甩尾
00:03:36
不是甩尾 麈尾
00:03:39
因為這個尾 正音要讀作「眉」
00:03:42
叫做麈尾
00:03:44
若以我們佛家 大多數都叫做拂塵
00:03:49
塵就是風沙 拂就是拍嘛
00:03:52
要拍風沙 這樣說比較快
00:03:56
這個若以道來說
00:03:59
我們人心裡面有六塵啊
00:04:04
拂塵就是要拍六塵啊
00:04:06
六根才會清淨啊 對不對
00:04:09
說拂塵也是有理啊
00:04:11
所以拂塵 麈尾 這個話說就是從這裡來
00:04:20
那麼今天呢 福祿龜壽
00:04:26
鶴鳥龜說歲壽有一千年
00:04:32
這是古典說的
00:04:33
因為我們今晚沒有時間 談這些問題
00:04:37
等候下期來再做補充
00:04:40
在座同修
00:04:42
大家晚安
00:04:44
我們現在翻三十頁
00:04:51
我們只有看大字的
00:04:53
最頭一行
00:04:56
不然我們現在開始
00:04:58
雲谷曰
00:05:02
豈惟科第哉
00:05:07
雲谷禪師這樣說
00:05:11
他說照著你 解釋這個算命先生
00:05:19
跟你所算命的說法
00:05:24
不但你只有說科舉 不應該讓你考中
00:05:32
恐怕不應該 得的事情還很多
00:05:40
世界上的人我們都要明白
00:05:44
有福無福 全都從自己心地上做出來
00:05:56
你假使說明理的人
00:05:59
你若知道這是自作自受
00:06:04
糊塗的人 他就都推給命運去算帳
00:06:13
就是自己認定 說這是命運裡面所註定
00:06:21
所以我們今天要明白
00:06:23
這個先天命 和後天命這個分別
00:06:30
我們現在再看下文下去
00:06:34
世間享千金之產者
00:06:40
定是千金人物
00:06:44
享百金之產者
00:06:47
定是百金人物
00:06:51
應餓死者
00:06:53
定是餓死人物
00:06:57
他說譬如世間的人
00:07:01
你若該當享受 一千金這個產業的話
00:07:08
一定你前世 有做一千金的福來享受
00:07:17
你若應當享受 一百金產業福的人
00:07:24
你也一定是前世 做一百金福享受的人
00:07:32
應該餓死的人
00:07:35
一定就是 前世所做的惡業
00:07:39
這世應該要餓死報應的人
00:07:45
這句話 就是來談到先天命
00:07:50
等於就是 談這個因果的報應
00:07:54
我們現在再看下文
00:07:57
天不過因材而篤
00:08:03
幾曾加纖毫意思
00:08:09
他說上天
00:08:13
不過就各人前世所作的因
00:08:19
來使他的後世 得到該當得的得
00:08:26
等於就是善有善報
00:08:29
作惡的人 天就加他應該得的禍端
00:08:36
就是惡有惡報
00:08:39
照著這個因果的報應之外
00:08:44
並沒有加一絲一毫的意思
00:08:49
這就是先天所帶來的命
00:08:54
這是命理所定的
00:08:57
我們人求福
00:09:00
這個神祂也沒有辦法 賜這個福給你
00:09:06
那麼有人說
00:09:08
也有很多人求神
00:09:11
為什麼這個神 會賜福給我們人
00:09:17
這就是我們人的後福 來推到面前而已
00:09:26
所以你要知道說
00:09:28
神明為什麼 會賜福給我們
00:09:32
神明會賜福給我們啊
00:09:35
有三種原因
00:09:39
頭一種原因
00:09:42
就是這個人行大善
00:09:46
善事做很多 或是他德行做很好
00:09:51
上天想說這個人 應當要留在世間
00:09:56
多讓他做一些事情
00:09:59
你若法華經觀音普門品
00:10:03
最尾段所說的 你若有看就知道
00:10:07
我們在上天有一個多寶塔
00:10:11
你若假使社會 一個人應當留在社會
00:10:16
要讓他做一些事情
00:10:19
這些眾神呢
00:10:21
會去多寶塔請求這個福 來賜給這個善人
00:10:27
這是很少的
00:10:30
另外一個原因
00:10:33
就是你要知道每一個人
00:10:37
除非就是了脫生死
00:10:40
若沒有了脫生死來說
00:10:43
各人的業 一定你就要消到盡
00:10:46
你才有辦法了脫生死
00:10:49
無論是神
00:10:51
無論是做人
00:10:53
無論是做牲畜 都是一樣的
00:10:58
所以有的人 他生前有做一些善事
00:11:05
死後去做神
00:11:07
不過他有很多 欠人的業還沒消
00:11:12
所以這個欠人的業還沒消
00:11:15
譬如說有一個人 去那間廟拜他
00:11:19
這個神查說 哦 這個人前世我有欠他
00:11:23
過去世我有欠他
00:11:26
應當我要還他
00:11:30
不管這個人 是善人 惡人
00:11:33
我確實欠你就要還你
00:11:35
祂會保佑你
00:11:38
這個例子也很少很少
00:11:42
大多數一個人去求神 會去得到福氣
00:11:47
都是我們前世有帶來的福
00:11:52
你因為去求
00:11:54
這個神 為了要讓你相信他
00:11:58
所以他將你 後來要享受的福
00:12:03
把它推到面前給你
00:12:07
你若聽不懂 我說比較明白給你聽
00:12:09
你聽得比較清楚
00:12:12
譬如說 我銀行有存一些錢
00:12:21
我每個月 領三萬 五萬來用
00:12:26
不過用不夠哩
00:12:28
用不夠要怎麼辦
00:12:30
現在去銀行說 我要多領一些
00:12:35
錢是你存的
00:12:37
銀行絕對不能把你拒絕說
00:12:40
我這些錢沒有要給你
00:12:43
所以呢 他就好啊 看你要領多少
00:12:50
這些錢總是你 一直領一直領 領到盡
00:12:54
銀行簿子若沒有錢 他就沒有讓你再領
00:13:00
這個同樣
00:13:02
一個人前世帶來的福
00:13:05
我現在做一個譬喻
00:13:08
譬喻是要說給你明白
00:13:12
譬喻不一定就是說 大家全都這樣
00:13:16
這個譬喻是一個例子
00:13:18
要說個讓你了解
00:13:21
譬如說一個人
00:13:25
他有帶五百萬的福來
00:13:28
他個人 一個人
00:13:30
有帶五百萬的福來
00:13:33
這五百萬的福
00:13:36
他要讓你享受五十年
00:13:39
現在用一個例子這樣說
00:13:42
若五百萬 要讓你享受五十年來說
00:13:47
一年就有十萬的福可以領
00:13:52
若一年若有十萬的福可領
00:13:55
你一個月 就有八千多元的錢
00:13:58
可以享受在你的身上
00:14:02
不過在你想說 一個月享受這八千多元
00:14:07
沒有什麼感覺
00:14:09
我就來求
00:14:11
求看看有沒有可以享受的
00:14:15
現在你在求這個神說
00:14:16
本來這個錢就你存的
00:14:18
好哇 你若要 我就讓你領
00:14:21
現在一個月 讓你領三倍 兩萬多元
00:14:27
他說哦 這個神明很有靈感
00:14:30
我現在求下去領兩倍出來
00:14:35
但是你不知道說
00:14:37
這五百萬 是要讓你享受五十年
00:14:41
你若領 多兩倍的錢出來來說
00:14:46
你的福剩十多年而已
00:14:49
那十多年的福 若享盡就沒有了
00:14:54
你就要知道這樣才好
00:14:57
所以有很多人 有的做官貪污
00:15:00
奇怪有的 這個稍微做一下出紕漏
00:15:05
有的這樣做 告也告不動
00:15:10
要把他除去也除不掉
00:15:14
為什麼 他的福還在
00:15:17
福若盡禍就馬上到
00:15:21
所以很多人 福都不能享盡的
00:15:26
福若享盡就是無福
00:15:29
所以有的人
00:15:30
很多人年輕時 一直享受 一直享受
00:15:35
活到老 這樣亂七八糟
00:15:39
活到老有的無依無靠
00:15:41
有的子孫看不起他
00:15:44
有的變成孤單老人 那一種的很多
00:15:49
也有很多人 年輕時很辛苦
00:15:54
年老卻變好命
00:15:56
他年老為什麼會好命
00:15:59
就過去世那些子孫
00:16:01
做善事在迴向給他
00:16:04
做善事迴向給他來說
00:16:07
他本來沒有那個福
00:16:09
不過子孫一迴向給他
00:16:12
一下子去得獎券
00:16:13
一下子去得六合彩啦
00:16:15
一下子去得什麼彩券啦
00:16:20
自然就去得到 那個橫財出來
00:16:23
所以這個因果定論
00:16:26
絕對一點點都不會出錯
00:16:29
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【短篇版】了凡四訓
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