直播頻道
綜合1台
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】了凡四訓31-1
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】了凡四訓31-1
91
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年09月16日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
欲觀看完整影片 請搜尋「了凡四訓」
00:00:30
現在來看 呂純陽祖師這段文
00:00:34
蘧伯玉使人於孔子者
00:00:42
伯玉為衛國大夫
00:00:45
名瑗
00:00:48
伯玉使人往孔子處也
00:00:53
使雖微賤
00:00:57
孔子敬其主以及其使
00:01:01
乃賜其同坐而問
00:01:08
故曰 孔子與之坐而問焉
00:01:13
夫子指蘧伯玉也
00:01:18
曰 夫子何為者
00:01:21
問使者
00:01:24
你家夫子 以何為事乎
00:01:30
對曰
00:01:31
夫子欲寡其過 而未能也者
00:01:36
言伯玉欲寡其過 而未能無過也
00:01:42
使者出
00:01:44
子曰 使乎 使乎者
00:01:49
孔子美使者之答為美
00:01:53
故再言使乎
00:01:56
言蘧伯玉所使為得其人也
00:02:02
現在呂純陽祖師這樣說
00:02:06
蘧伯玉使人於孔子這句話
00:02:16
就是說這個伯玉 是衛國的大夫
00:02:22
他的名字就是叫做瑗
00:02:26
伯玉是他的字號
00:02:29
伯玉派人到孔子的地方
00:02:34
就是說蘧伯玉 使人於孔子這句話
00:02:40
這個使者 雖然他的地位很低
00:02:45
古代對地位的高低
00:02:49
可以說禮節很大
00:02:54
不過孔是敬重他的主人
00:02:58
對應他的使者
00:03:01
所以孔子叫他跟他坐一起
00:03:05
再來問他
00:03:07
才說孔子與之坐而問焉
00:03:12
現在夫子是指什麼
00:03:14
指蘧伯玉
00:03:17
說曰夫子何為這句話
00:03:21
他就是在問這個使者
00:03:24
說你的主人
00:03:27
現在這個夫子 還是指這個蘧伯玉
00:03:30
就是你家的主人 在家裡面做什麼
00:03:37
當時使者回答他說
00:03:40
夫子欲寡其過 而未能也
00:03:44
就是說蘧伯玉他想說 他的過失盡量做少一點
00:03:50
但是沒辦法 全然改到徹底 沒有過失
00:03:57
這個使者出去之後
00:04:01
孔子才感嘆說使乎 使乎
00:04:06
孔子是在稱讚 這個使者的應答非常高明
00:04:14
所以他才會 再三說這一句使乎
00:04:19
就是說蘧伯玉 他派來的這個使者
00:04:23
可以說很高明的意思
00:04:28
我們現在看了這個文之後
00:04:30
我們就想說孔子 為什麼尊敬這個蘧伯玉
00:04:39
這種的感嘆
00:04:43
我們現在來看 這個蘧伯玉的做人做事
00:04:47
大戴禮記裡面 一句話這樣說
00:04:52
外寬而內直
00:04:56
自設於隱栝之中
00:05:00
直己而不直於人
00:05:04
以善存 亡汲汲
00:05:09
蓋蘧伯玉之行也
00:05:14
這裡面三個註解 首先做一個說明
00:05:18
註解第一 辭海這樣說
00:05:23
隱栝 矯正之義
00:05:25
隱栝就是說矯正的意思
00:05:30
隱栝本來是一種工具
00:05:33
像那個樹幹彎彎的 要把它弄直
00:05:37
那個工具就是叫做隱栝
00:05:41
意思就是說 我們人若這樣彎彎曲曲
00:05:44
要把他矯正直的意思
00:05:48
就是叫做隱栝
00:05:50
註解第二 辭海這樣說
00:05:53
亡 音蕪 與無同
00:05:58
現在這字不能讀作亡
00:06:01
讀作蕪 跟這個字有無的無同意思
00:06:05
註解第三 辭海這樣說
00:06:08
汲汲 欲速之義
00:06:11
汲汲就是人很急性
00:06:14
做什麼都是這樣砰砰叫 很匆忙那個意思
00:06:20
現在大戴禮記 這樣跟我們說
00:06:25
他說蘧伯玉這個人啊
00:06:29
若以外貌 可以說非常的寬和
00:06:34
做什麼都會去寬諒人
00:06:39
很和氣
00:06:41
而且他的內心很正直的
00:06:45
不會這樣彎彎曲曲
00:06:48
自己都管自己 在禮法規矩裡面
00:06:57
來矯正自己
00:07:01
自設就是自己設
00:07:05
隱栝之中就是 自己糾正自己讓他直
00:07:12
而不直於人
00:07:13
不用等到別人來糾正我們
00:07:16
比如說我有一個壞習慣
00:07:19
我知道
00:07:19
我趕快自己改
00:07:21
不用等到別人說 某人啊 你這樣不對
00:07:24
讓別人糾正
00:07:25
不用這樣
00:07:26
他做什麼都自己馬上感覺
00:07:28
自己矯正
00:07:32
做事情都存一個善心
00:07:38
人不會冒失
00:07:41
不會說聽到這句話砰砰叫
00:07:45
就好像救火隊一樣
00:07:48
想要強出頭
00:07:51
這是什麼
00:07:52
這就是蘧伯玉的為人
00:07:56
所以以這一篇說起來 可以說蘧伯玉這個人
00:08:02
做事情很謹慎又不冒失
00:08:13
現在接下去來說 論語裡面另外一段
00:08:19
在稱讚蘧伯玉的文
00:08:22
我們來看論語 衛靈公篇裡面所說的
00:08:28
子曰 君子哉 蘧伯玉
00:08:34
邦有道 則仕
00:08:37
邦無道 則可卷而懷之
00:08:46
對於這句話先來看 朱熹夫子一個說明
00:08:51
蘧伯玉出處
00:08:54
合於聖人之道
00:08:57
故曰君子
00:09:01
卷 收也
00:09:04
懷 藏也
00:09:09
朱熹夫子說
00:09:11
蘧伯玉他所有的觀念 是合於聖人的道理
00:09:21
所以稱呼他為君子
00:09:24
現在這個字 不能讀作「卷」
00:09:26
讀作卷
00:09:28
卷就是收
00:09:31
懷就的藏起來
00:09:34
所以現在 論語衛靈公第十五篇說
00:09:39
孔子一句話這樣說
00:09:42
啊 蘧伯玉啊
00:09:45
你是合到聖人的道理啊
00:09:49
現在說邦就是國家
00:09:52
國家若有道的時候
00:09:56
你就把政治維持的很好
00:10:00
遇到國家無道的時候
00:10:03
怎麼樣國家無道
00:10:05
朝內出奸臣 意見不合
00:10:12
現在古代都一樣
00:10:16
若朝廷做官總是分黨分派
00:10:21
你若遇到…
00:10:22
現在說邦就是國家啦
00:10:24
國家在無道的時候
00:10:26
裡面奸臣弄權
00:10:28
意見不會 亂糟糟
00:10:31
他呢
00:10:33
就這樣兩雙腳 腳底抹油收起來
00:10:39
他就這樣隱藏
00:10:45
不是說不要做官
00:10:48
他就不要和人計較
00:10:51
好啊 你做看看
00:10:52
你即然這麼會做讓你去做
00:10:55
你若做失敗我再來出頭
00:10:57
他就不要和他計較
00:11:00
是怎麼樣 他說合到聖人之道
00:11:04
當時孔子問禮於老子
00:11:09
老子教他一句話
00:11:13
說得其時則駕 不得其時蓬累而行
00:11:21
怎麼樣叫做得其時
00:11:23
遇到時運到了
00:11:27
駕就是古時候坐的馬車
00:11:31
這個駕等於是 現在說開車說駕駛一樣
00:11:36
得到機會
00:11:37
我馬車跑一下 我就去為國家打拚
00:11:42
不得其時 就好比說時機不合
00:11:45
他就像什麼
00:11:51
就好比像沙漠一種蓬草
00:11:55
隨風而行
00:11:57
風若吹 那個蓬草的根散在沙漠上
00:12:01
風一吹就飛了
00:12:03
飛飛飛…
00:12:04
掉到另外一個地方
00:12:07
風若停就掉下去了
00:12:09
這溪沒魚別溪討
00:12:11
你這裡容不下我
00:12:12
我去那裡生存
00:12:15
就不要跟人家計較
00:12:17
孔子聽到這句話之後
00:12:21
他後來教顏回
00:12:24
說用之則行 舍之則藏
00:12:29
唯我與爾有是夫
00:12:32
用 什麼叫做用
00:12:34
國家要採用我
00:12:37
要聽我的意見
00:12:40
我就趕快 為這個國家來效勞
00:12:45
舍 舍就好像要把你甩掉
00:12:49
不信任我 不要我
00:12:52
我不要跟你計較
00:12:54
你即然不要我 就好啊
00:12:56
不要我 我就隱藏起來
00:12:59
等到時機到我再來發揮
00:13:02
這就符合了老子教他的話
00:13:06
孔子跟顏回說
00:13:09
如果這個功夫 就是你和我才有辦法
00:13:12
其他的徒弟沒辦法啦
00:13:15
這個用舍之道 不是那麼簡單的
00:13:21
現在的人有才華
00:13:25
叫他出來他不出頭
00:13:28
不讓他做 硬要跟人家做
00:13:31
要跟人家拚 拚得汗水直流
00:13:34
世間人就是這樣
00:13:36
所以一個人你若有辦法說
00:13:40
邦有道則仕
00:13:42
邦無道 則可卷而懷之
00:13:48
國家若有道的時候
00:13:52
要採用我 我就做啊
00:13:54
你不要 不信任我
00:13:56
不信任我 要做讓你去做
00:13:59
我不要和你計較
00:14:01
若要現在來說
00:14:03
啊 我要出來做議員
00:14:05
做立法委員
00:14:07
大家要我做
00:14:07
好啊 要我做我盡力來做
00:14:11
為百姓效勞啊
00:14:13
大家不要我 不要就算了
00:14:15
不要我躲起來
00:14:17
這溪沒魚別溪討
00:14:20
我去別的地方發揮
00:14:22
就是這樣
00:14:23
不會和人家計較就對了
00:14:25
所以孔子 才稱讚他說君子哉
00:14:30
這一篇這是簡單說明
00:14:34
裡面有很多要跟你們…
00:14:38
說明這個蘧伯玉 做人的能與賢
00:14:47
孔子可以說最稱讚這個人
00:14:51
因為我們今晚 已經到這就是沒時間了
00:14:56
等到下期 我們再對於這蘧伯玉
00:15:00
再來做一個分解
00:15:04
你才知道說要做一個聖人
00:15:08
要做一個賢人
00:15:09
不是那麼簡單的
00:15:11
不是說隨便就有辦法做的
00:15:14
每個世間人 若一直稱讚自己
00:15:16
做錯不認錯
00:15:19
那個人就完了
00:15:23
自己做錯一點過失
00:15:26
他就覺得啊 我錯了
00:15:28
知道錯了 他就會改
00:15:30
會改他就是賢人 就是聖人
00:15:33
所以現在這一篇說改過
00:15:37
要怎麼樣改過
00:15:39
一個人嘴巴說要改過
00:15:41
早上說的 晚上就忘記了
00:15:45
所以你看這個蘧伯玉
00:15:48
五十年來喔 活到五十多歲
00:15:51
他說我之前四十九年來
00:15:53
做錯的都改不夠
00:15:57
那不是簡單的事情
00:15:58
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】了凡四訓
212/269部影片
【短篇版】了凡四訓01-1
【短篇版】了凡四訓01-2
【短篇版】了凡四訓01-3
【短篇版】了凡四訓01-4
【短篇版】了凡四訓01-5
【短篇版】了凡四訓01-6
【短篇版】了凡四訓01-7
【短篇版】了凡四訓02-1
【短篇版】了凡四訓02-2
【短篇版】了凡四訓02-3
【短篇版】了凡四訓02-4
【短篇版】了凡四訓02-5
【短篇版】了凡四訓02-6
【短篇版】了凡四訓02-7
【短篇版】了凡四訓03-1
【短篇版】了凡四訓03-2
【短篇版】了凡四訓03-3
【短篇版】了凡四訓03-4
【短篇版】了凡四訓03-5
【短篇版】了凡四訓03-6
【短篇版】了凡四訓03-7
【短篇版】了凡四訓04-1
【短篇版】了凡四訓04-2
【短篇版】了凡四訓04-3
【短篇版】了凡四訓04-4
【短篇版】了凡四訓04-5
【短篇版】了凡四訓04-6
【短篇版】了凡四訓04-7
【短篇版】了凡四訓05-1
【短篇版】了凡四訓05-2
【短篇版】了凡四訓05-3
【短篇版】了凡四訓05-4
【短篇版】了凡四訓05-5
【短篇版】了凡四訓05-6
【短篇版】了凡四訓05-7
【短篇版】了凡四訓06-1
【短篇版】了凡四訓06-2
【短篇版】了凡四訓06-3
【短篇版】了凡四訓06-4
【短篇版】了凡四訓06-5
【短篇版】了凡四訓06-6
【短篇版】了凡四訓06-7
【短篇版】了凡四訓06-8
【短篇版】了凡四訓07-1
【短篇版】了凡四訓07-2
【短篇版】了凡四訓07-3
【短篇版】了凡四訓07-4
【短篇版】了凡四訓07-5
【短篇版】了凡四訓07-6
【短篇版】了凡四訓07-7
【短篇版】了凡四訓08-1
【短篇版】了凡四訓08-2
【短篇版】了凡四訓08-3
【短篇版】了凡四訓08-4
【短篇版】了凡四訓08-5
【短篇版】了凡四訓08-6
【短篇版】了凡四訓08-7
【短篇版】了凡四訓09-1
【短篇版】了凡四訓09-2
【短篇版】了凡四訓09-3
【短篇版】了凡四訓09-4
【短篇版】了凡四訓09-5
【短篇版】了凡四訓09-6
【短篇版】了凡四訓09-7
【短篇版】了凡四訓10-1
【短篇版】了凡四訓10-2
【短篇版】了凡四訓10-3
【短篇版】了凡四訓10-4
【短篇版】了凡四訓10-5
【短篇版】了凡四訓10-6
【短篇版】了凡四訓10-7
【短篇版】了凡四訓11-1
【短篇版】了凡四訓11-2
【短篇版】了凡四訓11-3
【短篇版】了凡四訓11-4
【短篇版】了凡四訓11-5
【短篇版】了凡四訓11-6
【短篇版】了凡四訓11-7
【短篇版】了凡四訓12-1
【短篇版】了凡四訓12-2
【短篇版】了凡四訓12-3
【短篇版】了凡四訓12-4
【短篇版】了凡四訓12-5
【短篇版】了凡四訓12-6
【短篇版】了凡四訓12-7
【短篇版】了凡四訓13-1
【短篇版】了凡四訓13-2
【短篇版】了凡四訓13-3
【短篇版】了凡四訓13-4
【短篇版】了凡四訓13-5
【短篇版】了凡四訓13-6
【短篇版】了凡四訓13-7
【短篇版】了凡四訓14-1
【短篇版】了凡四訓14-2
【短篇版】了凡四訓14-3
【短篇版】了凡四訓14-4
【短篇版】了凡四訓14-5
【短篇版】了凡四訓14-6
【短篇版】了凡四訓14-7
【短篇版】了凡四訓15-1
【短篇版】了凡四訓15-2
【短篇版】了凡四訓15-3
【短篇版】了凡四訓15-4
【短篇版】了凡四訓15-5
【短篇版】了凡四訓15-6
【短篇版】了凡四訓15-7
【短篇版】了凡四訓16-1
【短篇版】了凡四訓16-2
【短篇版】了凡四訓16-3
【短篇版】了凡四訓16-4
【短篇版】了凡四訓16-5
【短篇版】了凡四訓16-6
【短篇版】了凡四訓16-7
【短篇版】了凡四訓17-1
【短篇版】了凡四訓17-2
【短篇版】了凡四訓17-3
【短篇版】了凡四訓17-4
【短篇版】了凡四訓17-5
【短篇版】了凡四訓17-6
【短篇版】了凡四訓17-7
【短篇版】了凡四訓18-1
【短篇版】了凡四訓18-2
【短篇版】了凡四訓18-3
【短篇版】了凡四訓18-4
【短篇版】了凡四訓18-5
【短篇版】了凡四訓18-6
【短篇版】了凡四訓18-7
【短篇版】了凡四訓19-1
【短篇版】了凡四訓19-2
【短篇版】了凡四訓19-3
【短篇版】了凡四訓19-4
【短篇版】了凡四訓19-5
【短篇版】了凡四訓19-6
【短篇版】了凡四訓19-7
【短篇版】了凡四訓20-1
【短篇版】了凡四訓20-2
【短篇版】了凡四訓20-3
【短篇版】了凡四訓20-4
【短篇版】了凡四訓20-5
【短篇版】了凡四訓20-6
【短篇版】了凡四訓20-7
【短篇版】了凡四訓21-1
【短篇版】了凡四訓21-2
【短篇版】了凡四訓21-3
【短篇版】了凡四訓21-4
【短篇版】了凡四訓21-5
【短篇版】了凡四訓21-6
【短篇版】了凡四訓21-7
【短篇版】了凡四訓22-1
【短篇版】了凡四訓22-2
【短篇版】了凡四訓22-3
【短篇版】了凡四訓22-4
【短篇版】了凡四訓22-5
【短篇版】了凡四訓22-6
【短篇版】了凡四訓22-7
【短篇版】了凡四訓23-1
【短篇版】了凡四訓23-2
【短篇版】了凡四訓23-3
【短篇版】了凡四訓23-4
【短篇版】了凡四訓23-5
【短篇版】了凡四訓23-6
【短篇版】了凡四訓23-7
【短篇版】了凡四訓24-1
【短篇版】了凡四訓24-2
【短篇版】了凡四訓24-3
【短篇版】了凡四訓24-4
【短篇版】了凡四訓24-5
【短篇版】了凡四訓24-6
【短篇版】了凡四訓24-7
【短篇版】了凡四訓25-1
【短篇版】了凡四訓25-2
【短篇版】了凡四訓25-3
【短篇版】了凡四訓25-4
【短篇版】了凡四訓25-5
【短篇版】了凡四訓25-6
【短篇版】了凡四訓25-7
【短篇版】了凡四訓26-1
【短篇版】了凡四訓26-2
【短篇版】了凡四訓26-3
【短篇版】了凡四訓26-4
【短篇版】了凡四訓26-5
【短篇版】了凡四訓26-6
【短篇版】了凡四訓26-7
【短篇版】了凡四訓27-1
【短篇版】了凡四訓27-2
【短篇版】了凡四訓27-3
【短篇版】了凡四訓27-4
【短篇版】了凡四訓27-5
【短篇版】了凡四訓27-6
【短篇版】了凡四訓27-7
【短篇版】了凡四訓28-1
【短篇版】了凡四訓28-2
【短篇版】了凡四訓28-3
【短篇版】了凡四訓28-4
【短篇版】了凡四訓28-5
【短篇版】了凡四訓28-6
【短篇版】了凡四訓28-7
【短篇版】了凡四訓29-1
【短篇版】了凡四訓29-2
【短篇版】了凡四訓29-3
【短篇版】了凡四訓29-4
【短篇版】了凡四訓29-5
【短篇版】了凡四訓29-6
【短篇版】了凡四訓29-7
【短篇版】了凡四訓30-1
【短篇版】了凡四訓30-2
【短篇版】了凡四訓30-3
【短篇版】了凡四訓30-4
【短篇版】了凡四訓30-5
【短篇版】了凡四訓30-6
【短篇版】了凡四訓30-7
【短篇版】了凡四訓31-1
【短篇版】了凡四訓31-2
【短篇版】了凡四訓31-3
【短篇版】了凡四訓32-1
【短篇版】了凡四訓32-2
【短篇版】了凡四訓32-3
【短篇版】了凡四訓33-1
【短篇版】了凡四訓33-2
【短篇版】了凡四訓33-3
【短篇版】了凡四訓34-1
【短篇版】了凡四訓34-2
【短篇版】了凡四訓34-3
【短篇版】了凡四訓35-1
【短篇版】了凡四訓35-2
【短篇版】了凡四訓35-3
【短篇版】了凡四訓36-1
【短篇版】了凡四訓36-2
【短篇版】了凡四訓36-3
【短篇版】了凡四訓37-1
【短篇版】了凡四訓37-2
【短篇版】了凡四訓37-3
【短篇版】了凡四訓38-1
【短篇版】了凡四訓38-2
【短篇版】了凡四訓38-3
【短篇版】了凡四訓39-1
【短篇版】了凡四訓39-2
【短篇版】了凡四訓39-3
【短篇版】了凡四訓40-1
【短篇版】了凡四訓40-2
【短篇版】了凡四訓40-3
【短篇版】了凡四訓41-1
【短篇版】了凡四訓41-2
【短篇版】了凡四訓41-3
【短篇版】了凡四訓42-1
【短篇版】了凡四訓42-2
【短篇版】了凡四訓42-3
【短篇版】了凡四訓43-1
【短篇版】了凡四訓43-2
【短篇版】了凡四訓43-3
【短篇版】了凡四訓44-1
【短篇版】了凡四訓44-2
【短篇版】了凡四訓44-3
【短篇版】了凡四訓45-1
【短篇版】了凡四訓45-2
【短篇版】了凡四訓45-3
【短篇版】了凡四訓46-1
【短篇版】了凡四訓46-2
【短篇版】了凡四訓46-3
【短篇版】了凡四訓47-1
【短篇版】了凡四訓47-2
【短篇版】了凡四訓47-3
【短篇版】了凡四訓48-1
【短篇版】了凡四訓48-2
【短篇版】了凡四訓48-3
【短篇版】了凡四訓49-1
【短篇版】了凡四訓49-2
【短篇版】了凡四訓49-3
【短篇版】了凡四訓49-4
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130910005155
ece0a7bb-45a3-4271-9e05-1ec7d6172d8b
網站除錯報馬仔