直播頻道
專題3台
謝銘恩分享人
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字:
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法,請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換,社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法,但沒關係,這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小, 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁,您可使用下列連結,再輸入您想要分享的資訊:
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】了凡四訓30-2
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】了凡四訓30-2
102
0
主講者:李瑞烈老師
上架日期:2024年09月16日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
欲觀看完整影片 請搜尋「了凡四訓」
00:00:47
經一七 二七
00:00:51
以至一月 二月 三月
00:00:56
必有效驗
00:00:59
假使我們若是懺悔
00:01:01
經過之後一七
00:01:03
一七就是七天
00:01:07
二七就是兩星期
00:01:10
一直到 一個月二個月三個月
00:01:15
我們盡量一直懺悔下去
00:01:19
一定就有效驗的
00:01:22
再繼續下去
00:01:29
或覺心神恬曠
00:01:37
或覺智慧頓開
00:01:43
或處冗沓而觸念皆通
00:01:51
或遇怨仇回瞋作喜
00:02:00
或夢吐黑物
00:02:04
或夢往聖先賢提攜接引
00:02:14
或夢飛步太虛
00:02:19
或夢幢幡寶蓋
00:02:24
種種勝事
00:02:26
皆過消罪滅之象也
00:02:30
然不得執此自高
00:02:34
畫而不進
00:02:38
現在這段文就是說
00:02:41
有時候我們現在改過之後
00:02:44
會感覺我們的精神上 會非常的舒服
00:02:50
有時候會覺得 平常迷迷惘惘
00:02:55
忽然間智慧頓開
00:02:59
有時候我們很忙的時候
00:03:03
無法處理事情
00:03:05
忽然間轉一個念頭 做事情都會得到通達
00:03:14
做得到
00:03:17
有時候我們去遇到仇人
00:03:23
忽然間我們怨恨的心
00:03:27
怒氣全部都可以說 變成歡喜心出來
00:03:34
有時候在 做夢的中間
00:03:37
感覺到 會吐很多黑色的東西
00:03:42
這就是種種的邪念
00:03:45
不清白的心思 積成的惡氣
00:03:50
在夢中吐出來
00:03:52
心情自然就會清淨
00:03:55
這些黑霧就會消除了
00:04:00
有時候夢中 看到古早的聖人
00:04:05
或是過去的前輩賢人
00:04:08
來提拔接引我們
00:04:11
有時候在夢中 忽然間會飛
00:04:16
一直飛到天上去
00:04:20
有時候夢中 看到佛祖 菩薩 神仙
00:04:25
所用一些種種的旗幟
00:04:29
和這個寶傘
00:04:32
像這種種罕見的夢境
00:04:39
就是表示我們的過失 漸漸消滅的好景象
00:04:46
但是不能 我們看到這個景象之後
00:04:50
心滿意足 生出了 這個驕傲的心這樣說
00:04:55
現在再接著下文
00:05:02
昔蘧伯玉當二十歲時
00:05:10
已覺前日之非
00:05:14
而盡改之矣
00:05:16
至二十一歲
00:05:19
乃知前之所改
00:05:22
未盡也
00:05:24
說以前春秋時代
00:05:28
有一個衛國的好官
00:05:32
名字叫做蘧伯玉
00:05:36
他二十歲的時候
00:05:38
已經覺得 自己有很多過失
00:05:45
到二十一歲的時候
00:05:50
他就感覺 以前所改的過失
00:05:54
還沒完全改除掉
00:05:59
再接著下去
00:06:01
及二十二歲
00:06:03
回視二十一歲
00:06:06
猶在夢中
00:06:09
歲復一歲
00:06:13
遞遞改之
00:06:16
行年五十
00:06:19
而猶知四十九年之非
00:06:23
古人改過之學如此
00:06:27
他說到了這個二十二歲
00:06:31
現在說這個蘧伯玉 到二十二歲的時候
00:06:35
他回轉看到 他二十一歲之前
00:06:40
還像在夢境中 糊里糊塗過去
00:06:46
像這樣一年經過一年
00:06:50
自己查察到自己的過失
00:06:54
一年經過一年
00:06:57
這樣一直想過去的不對
00:07:01
一條一條地去改過
00:07:05
到五十歲的時候
00:07:08
在二十歲開始 到五十歲的時候
00:07:12
他就感覺說 他之前四十九年
00:07:17
全都還有過失
00:07:22
古時候的人 講究改過的學問
00:07:28
竟然是這樣
00:07:30
你想應該要學他
00:07:35
還是不應該學他
00:07:37
所以說對於人的過失
00:07:42
會改過就是什麼
00:07:43
就是有辦法責備自己
00:07:46
好比像王善人說的
00:07:48
找人的好處認自己的不是
00:07:51
你自己若沒辦法 去認自己的錯誤
00:07:55
你永遠也不會改過
00:07:58
所以我們現在來看 論語衛靈公篇一句話
00:08:03
子曰 君子求諸己
00:08:09
小人求諸人
00:08:14
對於這句話
00:08:16
我們來看各家的解釋
00:08:21
辭海這樣說
00:08:23
求 責也
00:08:26
論語衛靈公
00:08:28
君子求諸己 小人求諸人
00:08:33
注 君子責己 小人責人
00:08:39
辭海說這個求字
00:08:41
不是要求的求
00:08:44
這個求就是責備
00:08:47
所以他才來 引證到論語衛靈公篇
00:08:52
君子求諸己 小人求諸人
00:08:56
那個注解
00:08:58
君子是責備自己
00:09:01
若小人就是 吃飽只會責備別人
00:09:06
朱熹夫子才解釋
00:09:09
君子無不反求諸己
00:09:13
小人反是
00:09:16
朱熹夫子說 若是一個君子
00:09:21
大家全都是責備自己
00:09:24
若小人就不是
00:09:26
小人相反
00:09:28
他自己不責備自己
00:09:30
吃飽只會責備別人
00:09:33
邢昺先生這樣說
00:09:36
此章言君子責於己
00:09:40
小人責於人
00:09:42
求 責也
00:09:44
諸 於也
00:09:47
邢昺先生說
00:09:49
現在孔子說這一章
00:09:53
就是說君子的人責備自己
00:09:56
小人的人是責備別人
00:09:59
這個求就是責備
00:10:02
諸就是於
00:10:04
於就是等於說責備在別人
00:10:09
於就等於說
00:10:11
諸就是解釋於
00:10:14
所以才說君子責備自己
00:10:19
小人就是責備別人
00:10:22
再來我們看 皇侃先生的解釋
00:10:28
求 責也
00:10:31
君子自責已德行之不足
00:10:36
而不責人也
00:10:38
小人不自責己
00:10:41
而責人也
00:10:45
皇侃先生說
00:10:47
求是責備的意思
00:10:51
君子他自己 責備自己德行不到那裡
00:10:58
譬如說我做錯了
00:11:00
人家責備我 我歡喜接受
00:11:04
但是假使我若沒有做錯
00:11:08
人家罵我們
00:11:10
我們不會去責備對方
00:11:13
反過來想啊 我德行不夠
00:11:17
人家才會跟我說
00:11:19
他就不會去責備別人
00:11:22
若小人不是
00:11:24
小人他自己不責備自己
00:11:27
吃飽只會責備別人
00:11:30
呂純陽祖師這樣說
00:11:34
君子責已而不責於人
00:11:38
故成其道也
00:11:41
小人則反是
00:11:44
惟知責人而不自責於己
00:11:48
故違道敗德
00:11:51
故曰
00:11:52
君子求諸己 小人求諸人
00:11:56
求 責也
00:11:58
諸 於也
00:12:00
呂純陽祖師說
00:12:03
君子是責備自己
00:12:06
沒有責備別人
00:12:08
所以才會成全了他的道
00:12:11
小人則相反
00:12:14
他只知道要責備別人
00:12:18
不知道要責備自己
00:12:20
所以他違背道 敗這個道德
00:12:24
所以才說
00:12:25
君子求諸己
00:12:27
小人求諸人
00:12:29
求是責備的意思
00:12:31
諸就是於的意思
00:12:35
修真錄這樣說
00:12:38
天下最小人者
00:12:41
但見人過而責於人
00:12:46
責人過者
00:12:47
成己之罪愆
00:12:50
君子反是
00:12:52
但見已過而責於己
00:12:56
責己者 成己之道德
00:13:00
修真錄這樣說
00:13:02
說天下有一種最小人的人
00:13:07
吃飽只要看別人的過失
00:13:10
要責備別人
00:13:13
責備別人的過失
00:13:15
就成全自己的罪過
00:13:19
君子相反
00:13:22
他只有看到 自己的過失錯誤
00:13:26
責備自己
00:13:28
責備自己 就會成全自己的道德
00:13:33
所以一個人要改過
00:13:36
你一定就要 看出自己的錯誤
00:13:39
才有辦法
00:13:41
所以在王善人嘉言錄 裡面一句話這樣說
00:13:47
修好的人多
00:13:51
得好的人少
00:13:58
是因為什麼呢
00:14:02
就因為心裏存的 都是別人的不好
00:14:08
又怎能得好呢
00:14:12
他說世間大家在修道
00:14:16
修很好的人很多啦
00:14:19
平常就啊 某人修養很好
00:14:22
某人的道很進步
00:14:26
修好的人很多
00:14:29
但是今天要得到 好的人 是很少的
00:14:35
話說起來 修行的人是很多啦
00:14:37
但是你若說 要成功的人是很少的
00:14:44
為什麼修的人很多 而成功的人很少
00:14:54
就是因為他的心裡 所存全都是別人不好
00:15:03
這樣來說你要怎麼樣 得到好的結果啊
00:15:09
所以無論哪一個人說
00:15:11
他的修行修得很好
00:15:14
他的修養很好
00:15:17
只要聽他說話就知道了
00:15:21
一個人吃飽 就說他哪裡不好
00:15:25
誰家庭怎麼樣
00:15:28
某人很不孝
00:15:30
某人是怎麼樣
00:15:31
吃飽全部都在指責別人
00:15:34
雖然他說修養很好
00:15:37
但是他吃飽 就只是責備別人
00:15:39
那個人成功很少
00:15:42
因為他心裡有鬼啊
00:15:47
所以世間人啊
00:15:50
吃飽都是在說人的是非
00:15:53
不知道到底 自己的是非如何
00:15:56
都沒有去考慮的
00:15:58
所以這個社會 會亂的原因在哪
00:16:02
我說當今哦
00:16:05
學校的教育失敗
00:16:09
家庭的教育也失敗
00:16:14
在媒體的教育也失敗
00:16:17
社會一切全都教育失敗
00:16:22
我這樣說 不知道你要相信嗎
00:16:26
是怎樣學校的教育失敗
00:16:30
當老師的人
00:16:31
吃飽只要有錢就好了
00:16:38
這個學生 若時常去找他補習
00:16:42
有錢可賺都也摸摸頭
00:16:45
若沒有補習的
00:16:47
用手背敲他的頭 看不起他
00:16:52
我不是說全部的
00:16:54
是說大多數
00:16:56
現在說話 都要說是較大多數
00:16:59
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】了凡四訓
206/269部影片
【短篇版】了凡四訓01-1
【短篇版】了凡四訓01-2
【短篇版】了凡四訓01-3
【短篇版】了凡四訓01-4
【短篇版】了凡四訓01-5
【短篇版】了凡四訓01-6
【短篇版】了凡四訓01-7
【短篇版】了凡四訓02-1
【短篇版】了凡四訓02-2
【短篇版】了凡四訓02-3
【短篇版】了凡四訓02-4
【短篇版】了凡四訓02-5
【短篇版】了凡四訓02-6
【短篇版】了凡四訓02-7
【短篇版】了凡四訓03-1
【短篇版】了凡四訓03-2
【短篇版】了凡四訓03-3
【短篇版】了凡四訓03-4
【短篇版】了凡四訓03-5
【短篇版】了凡四訓03-6
【短篇版】了凡四訓03-7
【短篇版】了凡四訓04-1
【短篇版】了凡四訓04-2
【短篇版】了凡四訓04-3
【短篇版】了凡四訓04-4
【短篇版】了凡四訓04-5
【短篇版】了凡四訓04-6
【短篇版】了凡四訓04-7
【短篇版】了凡四訓05-1
【短篇版】了凡四訓05-2
【短篇版】了凡四訓05-3
【短篇版】了凡四訓05-4
【短篇版】了凡四訓05-5
【短篇版】了凡四訓05-6
【短篇版】了凡四訓05-7
【短篇版】了凡四訓06-1
【短篇版】了凡四訓06-2
【短篇版】了凡四訓06-3
【短篇版】了凡四訓06-4
【短篇版】了凡四訓06-5
【短篇版】了凡四訓06-6
【短篇版】了凡四訓06-7
【短篇版】了凡四訓06-8
【短篇版】了凡四訓07-1
【短篇版】了凡四訓07-2
【短篇版】了凡四訓07-3
【短篇版】了凡四訓07-4
【短篇版】了凡四訓07-5
【短篇版】了凡四訓07-6
【短篇版】了凡四訓07-7
【短篇版】了凡四訓08-1
【短篇版】了凡四訓08-2
【短篇版】了凡四訓08-3
【短篇版】了凡四訓08-4
【短篇版】了凡四訓08-5
【短篇版】了凡四訓08-6
【短篇版】了凡四訓08-7
【短篇版】了凡四訓09-1
【短篇版】了凡四訓09-2
【短篇版】了凡四訓09-3
【短篇版】了凡四訓09-4
【短篇版】了凡四訓09-5
【短篇版】了凡四訓09-6
【短篇版】了凡四訓09-7
【短篇版】了凡四訓10-1
【短篇版】了凡四訓10-2
【短篇版】了凡四訓10-3
【短篇版】了凡四訓10-4
【短篇版】了凡四訓10-5
【短篇版】了凡四訓10-6
【短篇版】了凡四訓10-7
【短篇版】了凡四訓11-1
【短篇版】了凡四訓11-2
【短篇版】了凡四訓11-3
【短篇版】了凡四訓11-4
【短篇版】了凡四訓11-5
【短篇版】了凡四訓11-6
【短篇版】了凡四訓11-7
【短篇版】了凡四訓12-1
【短篇版】了凡四訓12-2
【短篇版】了凡四訓12-3
【短篇版】了凡四訓12-4
【短篇版】了凡四訓12-5
【短篇版】了凡四訓12-6
【短篇版】了凡四訓12-7
【短篇版】了凡四訓13-1
【短篇版】了凡四訓13-2
【短篇版】了凡四訓13-3
【短篇版】了凡四訓13-4
【短篇版】了凡四訓13-5
【短篇版】了凡四訓13-6
【短篇版】了凡四訓13-7
【短篇版】了凡四訓14-1
【短篇版】了凡四訓14-2
【短篇版】了凡四訓14-3
【短篇版】了凡四訓14-4
【短篇版】了凡四訓14-5
【短篇版】了凡四訓14-6
【短篇版】了凡四訓14-7
【短篇版】了凡四訓15-1
【短篇版】了凡四訓15-2
【短篇版】了凡四訓15-3
【短篇版】了凡四訓15-4
【短篇版】了凡四訓15-5
【短篇版】了凡四訓15-6
【短篇版】了凡四訓15-7
【短篇版】了凡四訓16-1
【短篇版】了凡四訓16-2
【短篇版】了凡四訓16-3
【短篇版】了凡四訓16-4
【短篇版】了凡四訓16-5
【短篇版】了凡四訓16-6
【短篇版】了凡四訓16-7
【短篇版】了凡四訓17-1
【短篇版】了凡四訓17-2
【短篇版】了凡四訓17-3
【短篇版】了凡四訓17-4
【短篇版】了凡四訓17-5
【短篇版】了凡四訓17-6
【短篇版】了凡四訓17-7
【短篇版】了凡四訓18-1
【短篇版】了凡四訓18-2
【短篇版】了凡四訓18-3
【短篇版】了凡四訓18-4
【短篇版】了凡四訓18-5
【短篇版】了凡四訓18-6
【短篇版】了凡四訓18-7
【短篇版】了凡四訓19-1
【短篇版】了凡四訓19-2
【短篇版】了凡四訓19-3
【短篇版】了凡四訓19-4
【短篇版】了凡四訓19-5
【短篇版】了凡四訓19-6
【短篇版】了凡四訓19-7
【短篇版】了凡四訓20-1
【短篇版】了凡四訓20-2
【短篇版】了凡四訓20-3
【短篇版】了凡四訓20-4
【短篇版】了凡四訓20-5
【短篇版】了凡四訓20-6
【短篇版】了凡四訓20-7
【短篇版】了凡四訓21-1
【短篇版】了凡四訓21-2
【短篇版】了凡四訓21-3
【短篇版】了凡四訓21-4
【短篇版】了凡四訓21-5
【短篇版】了凡四訓21-6
【短篇版】了凡四訓21-7
【短篇版】了凡四訓22-1
【短篇版】了凡四訓22-2
【短篇版】了凡四訓22-3
【短篇版】了凡四訓22-4
【短篇版】了凡四訓22-5
【短篇版】了凡四訓22-6
【短篇版】了凡四訓22-7
【短篇版】了凡四訓23-1
【短篇版】了凡四訓23-2
【短篇版】了凡四訓23-3
【短篇版】了凡四訓23-4
【短篇版】了凡四訓23-5
【短篇版】了凡四訓23-6
【短篇版】了凡四訓23-7
【短篇版】了凡四訓24-1
【短篇版】了凡四訓24-2
【短篇版】了凡四訓24-3
【短篇版】了凡四訓24-4
【短篇版】了凡四訓24-5
【短篇版】了凡四訓24-6
【短篇版】了凡四訓24-7
【短篇版】了凡四訓25-1
【短篇版】了凡四訓25-2
【短篇版】了凡四訓25-3
【短篇版】了凡四訓25-4
【短篇版】了凡四訓25-5
【短篇版】了凡四訓25-6
【短篇版】了凡四訓25-7
【短篇版】了凡四訓26-1
【短篇版】了凡四訓26-2
【短篇版】了凡四訓26-3
【短篇版】了凡四訓26-4
【短篇版】了凡四訓26-5
【短篇版】了凡四訓26-6
【短篇版】了凡四訓26-7
【短篇版】了凡四訓27-1
【短篇版】了凡四訓27-2
【短篇版】了凡四訓27-3
【短篇版】了凡四訓27-4
【短篇版】了凡四訓27-5
【短篇版】了凡四訓27-6
【短篇版】了凡四訓27-7
【短篇版】了凡四訓28-1
【短篇版】了凡四訓28-2
【短篇版】了凡四訓28-3
【短篇版】了凡四訓28-4
【短篇版】了凡四訓28-5
【短篇版】了凡四訓28-6
【短篇版】了凡四訓28-7
【短篇版】了凡四訓29-1
【短篇版】了凡四訓29-2
【短篇版】了凡四訓29-3
【短篇版】了凡四訓29-4
【短篇版】了凡四訓29-5
【短篇版】了凡四訓29-6
【短篇版】了凡四訓29-7
【短篇版】了凡四訓30-1
【短篇版】了凡四訓30-2
【短篇版】了凡四訓30-3
【短篇版】了凡四訓30-4
【短篇版】了凡四訓30-5
【短篇版】了凡四訓30-6
【短篇版】了凡四訓30-7
【短篇版】了凡四訓31-1
【短篇版】了凡四訓31-2
【短篇版】了凡四訓31-3
【短篇版】了凡四訓32-1
【短篇版】了凡四訓32-2
【短篇版】了凡四訓32-3
【短篇版】了凡四訓33-1
【短篇版】了凡四訓33-2
【短篇版】了凡四訓33-3
【短篇版】了凡四訓34-1
【短篇版】了凡四訓34-2
【短篇版】了凡四訓34-3
【短篇版】了凡四訓35-1
【短篇版】了凡四訓35-2
【短篇版】了凡四訓35-3
【短篇版】了凡四訓36-1
【短篇版】了凡四訓36-2
【短篇版】了凡四訓36-3
【短篇版】了凡四訓37-1
【短篇版】了凡四訓37-2
【短篇版】了凡四訓37-3
【短篇版】了凡四訓38-1
【短篇版】了凡四訓38-2
【短篇版】了凡四訓38-3
【短篇版】了凡四訓39-1
【短篇版】了凡四訓39-2
【短篇版】了凡四訓39-3
【短篇版】了凡四訓40-1
【短篇版】了凡四訓40-2
【短篇版】了凡四訓40-3
【短篇版】了凡四訓41-1
【短篇版】了凡四訓41-2
【短篇版】了凡四訓41-3
【短篇版】了凡四訓42-1
【短篇版】了凡四訓42-2
【短篇版】了凡四訓42-3
【短篇版】了凡四訓43-1
【短篇版】了凡四訓43-2
【短篇版】了凡四訓43-3
【短篇版】了凡四訓44-1
【短篇版】了凡四訓44-2
【短篇版】了凡四訓44-3
【短篇版】了凡四訓45-1
【短篇版】了凡四訓45-2
【短篇版】了凡四訓45-3
【短篇版】了凡四訓46-1
【短篇版】了凡四訓46-2
【短篇版】了凡四訓46-3
【短篇版】了凡四訓47-1
【短篇版】了凡四訓47-2
【短篇版】了凡四訓47-3
【短篇版】了凡四訓48-1
【短篇版】了凡四訓48-2
【短篇版】了凡四訓48-3
【短篇版】了凡四訓49-1
【短篇版】了凡四訓49-2
【短篇版】了凡四訓49-3
【短篇版】了凡四訓49-4
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130910005149
e50f6800-35f3-4520-8e32-887ff56b62a9
網站除錯報馬仔