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【短篇版】了凡四訓14-1
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【短篇版】了凡四訓14-1
141
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:46
改過之法
00:00:49
我們這個了凡四訓 總共有四篇
00:00:54
頭一篇說這個立命之學
00:00:58
我們已經說完
00:01:01
現在進入第二篇
00:01:04
就是改過之法
00:01:08
這個改過之法就是一個人
00:01:13
已經在了解這個立命之學
00:01:17
一個人要改我們的命
00:01:20
就要先來改這個過失
00:01:23
對這個改過
00:01:26
我們上期有引這個 十駕齋養新錄以及通書
00:01:32
今晚進一步來看 呂純陽祖師一個說明
00:01:39
凡人暗昧
00:01:43
有過不改正
00:01:46
一犯再犯
00:01:49
故不改過
00:01:52
聖人明智
00:01:55
故有過則改
00:01:59
未嘗復行
00:02:01
故不貳過
00:02:05
呂純陽祖師說一般的人
00:02:11
都是這樣迷迷惘惘
00:02:15
做錯了 有這個過失
00:02:19
他不想說 要怎麼樣去把它改進
00:02:25
一次犯過 不改又再犯
00:02:33
所以一般的人 都沒有辦法去改過
00:02:38
自己做錯也硬要辯解
00:02:41
不對也要爭到對
00:02:44
死龜也要爭到變活鱉
00:02:49
若聖人 祂是有智慧
00:02:54
所以祂若做了差錯
00:02:57
有過失他隨時就改
00:03:03
不曾說同一個過失 犯了又再犯
00:03:09
所以聖人就是不貳過
00:03:13
不會同一個問題 犯兩次的過失
00:03:20
修真錄才說
00:03:25
子曰 有顏回者好學 不貳過
00:03:35
又曰 過則勿憚改
00:03:42
人生在世誰能無過
00:03:48
如復聖顏回亦有無心之過
00:03:58
故過則勿憚改
00:04:03
勇於改過
00:04:06
以達不貳過
00:04:10
則人人可以作聖人矣
00:04:15
如何改過
00:04:18
請研了凡四訓 第二篇改過之法
00:04:25
以作修身之法寶
00:04:30
現在修真錄這樣說
00:04:34
子曰 這個子就是指孔子
00:04:40
他說孔子一句話 這樣跟我們說
00:04:45
祂的徒弟 有一個顏回很好學
00:04:51
不貳過就是不曾 犯同一個過失犯兩次
00:04:58
這是在論語雍也第六篇 裡面孔子在讚歎的話
00:05:08
又一句話這樣說
00:05:13
若過失 你不用怕說我沒辦法改
00:05:20
這是在論語 學而的第一篇說的
00:05:25
這兩句話都是 孔子跟我們說的
00:05:32
我們人活在世間
00:05:36
什麼人他敢說我沒過失
00:05:39
看哪一個大膽說 我沒有過失
00:05:42
看哪一個大膽敢說
00:05:46
很像這個復聖顏回
00:05:51
一樣他也有這個無心之過
00:05:55
無心之過就不是故意的
00:05:59
有時候好比說 做了一時疏忽
00:06:06
會去犯這個過失
00:06:11
所以我們若有過失
00:06:13
你就不要怕說 我不會去改過
00:06:18
你就要勇敢改這個過失
00:06:23
達到不貳過
00:06:25
達不會去犯兩次的過失
00:06:30
一個人 你若有辦法達到不貳過
00:06:34
什麼人你都有辦法做聖人
00:06:38
聖人不是一個人的權利
00:06:42
你若假使有那個境界
00:06:44
什麼人你都有資格做聖人
00:06:50
到底要怎麼樣 我們才有辦法改這個過失
00:06:57
希望大家來研究 這個了凡四訓的第二篇
00:07:03
叫做改過之法
00:07:07
來做我們修身的法寶
00:07:15
對於這個修真錄
00:07:18
我們很多人說 老師這本書要去哪裡買
00:07:22
我常常看你寫黑板 寫修真錄
00:07:25
這本書我這樣 書店找遍了 找不到
00:07:31
這本書目前全世界 你都沒得買
00:07:38
沒得買 你怎麼有這本書
00:07:41
這本書就是我著的
00:07:46
我著的 你要去哪裡買
00:07:50
所以老師的言論
00:07:53
雖然一樣一句話 是我說的 我作的
00:07:57
不過分成三類
00:08:01
像這個 呂純陽祖師 修真錄
00:08:06
另外寫一個愚叟翁
00:08:09
這都是老師本人創作的
00:08:14
他說你就寫一樣就好了
00:08:16
怎麼寫三樣要做什麼
00:08:20
雖然這三樣 都是老師寫出來的
00:08:24
但是性質不同
00:08:28
我若寫呂純陽祖師
00:08:32
這就是我在解經的時候 解不出來
00:08:36
解不出來 我就要去打坐 坐禪
00:08:42
去跟祖師請教
00:08:45
祖師直接傳這個道理給我
00:08:49
我把它抄回來
00:08:53
這可以說百分之百
00:08:57
就是呂純陽祖師 的心意說的話
00:09:03
修真錄就不同了
00:09:06
修真錄我也是 聽呂純陽祖師說的
00:09:11
不過呂純陽祖師這一篇
00:09:16
這是直接祂傳授的
00:09:21
若修真錄就不是
00:09:24
修真錄是 老師禪定中去諸天
00:09:30
聽祖師在講道 坐在那裡聽祂說
00:09:35
說完回來之後 才把它抄起來
00:09:41
這篇的文就沒辦法 百分之百是祖師的心意
00:09:49
這有摻雜老師的心意
00:09:52
因為呢 聽祖師說的話
00:09:55
我沒辦法每一句都抄到
00:10:01
現在是說我寫在黑板 你在這裡抄
00:10:05
假使我不寫黑板 站在這裡說
00:10:09
你們大家在那邊寫
00:10:11
那個記者最會速記
00:10:14
馬上聽馬上寫
00:10:16
馬上聽馬上寫
00:10:18
不過你若十個人寫好
00:10:22
那個稿拿來對看看
00:10:27
十個寫十種
00:10:29
一百個寫一百種
00:10:32
沒有兩個人說會寫一樣 看你信不信
00:10:37
不可能 怎樣寫你都寫不一樣
00:10:41
因為文法 個人在作不同啊
00:10:44
有些頭腦比較精 有些比較鈍
00:10:49
有些想法比較不同
00:10:51
像這個讀國語的
00:10:55
讀河洛的
00:10:56
讀客話的
00:10:58
讀原住民的
00:10:59
他要寫 怎麼會寫相同
00:11:04
好比說釋迦佛祖在說佛性
00:11:08
真正若這個佛性 要把它寫在黑板上
00:11:13
不止一百種
00:11:16
佛性有時候說自性
00:11:18
有時候說靈性
00:11:20
有時候真如
00:11:23
有時候說十向
00:11:25
有時候說本來面目 本地風光
00:11:30
單單說一個佛性 就寫了幾百樣
00:11:36
絕對不可能統一的
00:11:39
怎麼沒辦法統一
00:11:41
譬如說我是河洛人
00:11:43
說啊 今天落雨
00:11:48
你這若有客人朋友呀
00:11:51
這客家人 他絕對不會寫落雨
00:11:55
若會寫落雨 我嘴巴給你打
00:11:58
他絕對寫說今天落水
00:12:03
你若是這些讀國語的
00:12:07
一定把它寫下雨
00:12:10
是下雨才對 還是落水才對
00:12:13
還是落雨才對 我問你
00:12:16
沒辦法啊
00:12:17
這修真錄就是這樣啦
00:12:20
修真錄我聽回來 就沒辦法照祖師說的話
00:12:24
每句抄到一樣
00:12:26
我就去翻書啊
00:12:28
像這篇是去翻論語
00:12:30
這篇是去翻學而篇
00:12:33
這是雍也篇
00:12:34
就有摻雜一些 我的心意下去寫
00:12:37
這叫做修真錄
00:12:41
假使我黑板若寫愚叟翁
00:12:45
這都沒有祖師的意思
00:12:47
是老師傻傻的 瞎眼牛不怕槍胡亂寫的啦
00:12:55
現在對於改過這個問題
00:12:57
我來寫一篇 我的心意寫的文
00:13:01
跟你做參考
00:13:05
現在來 看愚叟翁一段文
00:13:09
過有無心之過
00:13:14
有有心之過
00:13:17
無心之過者
00:13:19
名為小過
00:13:22
有心之過則名為大過
00:13:26
愚叟淺識
00:13:29
謂犯小過而能改
00:13:33
決志不貳過者 賢人也
00:13:38
犯大過亦如是
00:13:41
何以故
00:13:44
犯大過而能改
00:13:47
其功莫大焉
00:13:50
故亦可以稱為賢人也
00:13:55
天不責改過之人
00:14:00
知過必改
00:14:02
行善補過
00:14:05
則無過矣
00:14:08
曾聞吾師呂純陽祖師云
00:14:13
祈正神者
00:14:15
必先改過
00:14:17
感而遂通
00:14:20
現在說這個愚叟翁 是老師的道號
00:14:25
有些說你取 怎麼不取得較好聽的
00:14:29
取作愚叟
00:14:31
愚就是傻 叟就是老人
00:14:34
傻老人 你怎麼會去取這個道名
00:14:38
我是覺得說我的人傻傻的
00:14:42
沒有什麼智慧很高
00:14:45
所以我才取這個道號
00:14:49
現在我本人做這篇文
00:14:53
好壞都沒有關係 這是我的心意
00:14:58
他說這個過
00:15:01
有一個無心的過
00:15:04
怎麼樣叫做無心
00:15:06
本來我是無意中去做到
00:15:09
我不是故意做的
00:15:13
但是也有一種有心的過
00:15:16
有心的過就是明知道 這個就不行
00:15:19
你還硬要去做
00:15:20
這叫做有心的過
00:15:24
若是無心的過失 這就是叫做小過
00:15:30
你若有心去犯這個過失
00:15:33
這個名就是大過
00:15:38
我覺得說我的知識不高
00:15:42
淺識就是知識不高
00:15:46
所以現在下面這些話 是我的看法
00:15:50
萬一我的看法若有錯誤
00:15:54
希望這些師兄弟 你再幫我訂正沒關係
00:16:01
一個人你犯小過
00:16:04
犯這個無心的過失
00:16:08
你若決志不貳過
00:16:10
說啊 我此後不會再犯到
00:16:13
同一個過失 我不會去做兩次
00:16:18
譬如引一個例子
00:16:21
平常我說話都很正常
00:16:24
為了喝兩杯酒 三八話亂說
00:16:28
現在酒一醒說
00:16:30
我怎麼無緣無故 去說那些話
00:16:33
好啊 決心酒不要喝了
00:16:37
你不要再犯到 第二次的過失
00:16:40
知道我們酒品不好 我們就要改過來
00:16:43
這樣你就是賢人啊
00:16:47
但是你犯了很大的過失
00:16:51
明知道不行的 你強行要做
00:16:56
但是亦如是就是說
00:17:00
你若假使犯了很大的過失
00:17:03
故意去做的
00:17:05
你知道不對你若決心 不要去犯到第二次的過失
00:17:11
也一樣 你也是賢人
00:17:14
如是就是一樣 你也是賢人
00:17:18
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【短篇版】了凡四訓
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