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【短篇版】了凡四訓12-5
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【短篇版】了凡四訓12-5
85
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:44
到明年禮部考科舉
00:00:51
孔先生算該第三
00:00:57
忽考第一
00:00:59
其言不驗
00:01:01
而秋闈中式矣
00:01:07
現在袁了凡他說到隔年
00:01:12
在禮部的考試
00:01:16
古代禮部就好比 現在的考試院
00:01:20
我們明朝的考試法
00:01:24
要考鄉試 鄉試是要考舉人
00:01:27
要考鄉試之前
00:01:31
要先去禮部去考
00:01:35
考什麼
00:01:35
考那個資格
00:01:37
你有那個資格 才可以考舉人
00:01:41
這是明朝國家的體制
00:01:47
這個孔老先生算 袁了凡的命
00:01:53
這回的考試 應該要考第三名
00:01:59
怎麼知道說 他卻變成考第一名
00:02:05
他斷是斷考第三名
00:02:08
結果袁了凡考到第一名
00:02:12
這樣說起來這個孔先生 所算的命已經不準了
00:02:21
孔先生 他並沒有算他會中舉人
00:02:28
哪知道到秋天的鄉試 他去考上舉人
00:02:36
這都不是他命中註定
00:02:40
他的命中考試考不中啊 鄉試考不中
00:02:45
若禮部所考的資格考 應該他要考到第三名
00:02:51
結果考到第一名
00:02:53
考舉人他卻中式
00:02:55
好比變成說考中了
00:02:59
這個雲谷禪師 他說這個命可以改
00:03:06
一個人不要被命把他拘束
00:03:09
所以到現在我才知道說
00:03:13
一個人做好 做壞 會改變我們的命
00:03:18
現在這是袁了凡所說的
00:03:23
再接下去
00:03:26
然行義未純
00:03:32
檢身多誤
00:03:37
或見善而行之不勇
00:03:42
說我雖然將自己的過失 已經改好很多
00:03:52
但是去遇到 應該要做的事情
00:04:00
還沒辦法一心一意去做
00:04:04
只有勉強去做
00:04:08
自己檢點自己
00:04:11
覺得說過失還有很多 還有很多錯誤
00:04:19
看到善的事情雖然想要做
00:04:24
但是沒有那個勇氣去做
00:04:29
現在你所看的 都看那個大字的就好
00:04:35
現在再看下文下去
00:04:38
或救人而心常自疑
00:04:44
有時候要救人的時候
00:04:48
還心裡時常疑惑
00:04:53
沒有那個決定的心去救人
00:05:01
或身勉為善而口有過言
00:05:09
有時候雖然 他勉強去做善事
00:05:15
不過這個嘴巴 時常就犯這個過失
00:05:22
他就去做善事 為什麼嘴巴為犯過失
00:05:25
這個你就要很注意
00:05:28
就是做善之後
00:05:32
時常將他救人的經過 來說給人聽
00:05:37
為了這樣呢 損害被他救的人的自尊心
00:05:44
譬如說一個人很窮 沒有米
00:05:49
現在你拿米去給他
00:05:52
若對方的人自己說沒關係
00:05:55
你不是 去說給人家聽
00:05:57
啊 某人實在窮得很可憐 我拿米給他吃
00:06:02
假使人家若問他說
00:06:03
某人啊 人家說 拿米給你吃真的嗎
00:06:06
害他丟臉啊 對不對
00:06:08
窮歸窮 有的有骨氣啊
00:06:11
被說了心情難免不好啊
00:06:15
他這樣故意去說給人聽
00:06:17
等於就犯了嘴巴的過失
00:06:21
人是做善不過這個嘴巴 就去犯這個過失出來
00:06:26
再接下去
00:06:29
或醒時操持
00:06:34
而醉後放逸
00:06:38
但是有時候清醒的時候
00:06:43
他還有辦法照著 雲谷禪師的話去做
00:06:49
但是若喝酒醉之後
00:06:52
有時候自己拘束不了
00:06:55
去犯了很多的錯誤
00:06:58
所以佛家 禁酒的原因在那裡
00:07:02
喝酒要節量
00:07:04
我們知道說 我喝一杯就會醉
00:07:08
你最好喝半杯
00:07:10
我就喝兩杯會喝醉
00:07:12
最好你喝一杯 不要去超量
00:07:16
因為一個人超量啊
00:07:19
你所做的善你又犯過失
00:07:22
變成破功去了
00:07:26
再接著下去
00:07:38
以過折功 日常虛度
00:07:43
雖然我善事做很多
00:07:47
我功德造很多
00:07:50
不過我過失也很多
00:07:54
若說將這個功 來抵擋他的過
00:08:01
恐怕抵擋不過
00:08:03
可以說過失 比他的功德還要多
00:08:06
做錯的比他做善的還多
00:08:11
一天一天就這樣過了
00:08:17
再接著下去
00:08:19
自己巳歲發願
00:08:24
直至己卯歲
00:08:27
歷十餘年
00:08:30
而三千善行始完
00:08:38
他自從己巳歲那年 做善事開始
00:08:46
他照著雲谷禪師的教訓
00:08:49
照著那個功過格 慢慢地去記錄
00:08:55
要做這個三千條的善事
00:08:59
到己卯年頭尾經過十一年
00:09:05
這三千的善事才做完
00:09:10
因為若說論他做的善事 不是做三千條而已
00:09:16
造上萬條
00:09:17
造上萬條怎麼說 三千條才做完
00:09:21
過失要扣啊
00:09:24
你若做一個過失 要扣一功啊
00:09:28
比如說我做一萬功
00:09:31
你若做七千個過失來說
00:09:34
扣七千起來才剩三千
00:09:38
壞的就要抵擋那個好的
00:09:42
才弄那個功過表就是這樣
00:09:45
所以他做到十一年 才三千功做完
00:09:50
那麼說這個己巳歲發願
00:09:54
到己卯歲來完成這三千善
00:09:58
這個甲子是怎麼樣算
00:10:01
我們現在首先 看我本人把它計算的
00:10:06
我把它寫上黑板
00:10:08
以甲子算 己巳歲至己卯歲
00:10:16
計共十一年
00:10:20
其經歷由 己巳 庚午 辛未
00:10:26
壬申 癸酉 甲戌 乙亥
00:10:30
丙子 丁丑 戊寅 己卯
00:10:35
計始終十一年
00:10:38
剛好一 二 三 四 五
00:10:41
六 七 八 九 十 十一
00:10:44
頭尾端剛好十一年
00:10:47
等於就是足歲十年
00:10:52
根據佛光大辭典的記載
00:10:58
袁了凡在這個 萬曆年間的進士
00:11:07
萬曆是明朝的年號
00:11:11
所以佛光大辭典才說
00:11:14
袁了凡 明代江蘇吳縣人
00:11:20
於萬曆年間舉進士
00:11:26
佛光大辭典說袁了凡是 明朝時候江蘇省吳縣的人
00:11:34
他在萬曆年間中進士
00:11:41
所以現在呢
00:11:43
他來引證 佛光大辭典這個記載
00:11:49
袁了凡乃萬曆年間之進士
00:11:53
了凡四訓中 袁了凡居士傳所記載
00:12:00
袁了凡 乃萬曆十四年中進士
00:12:05
而己巳歲 乃明穆宗隆慶四年中舉人
00:12:13
又己卯歲 乃明之神宗萬曆七年
00:12:21
故己巳歲至己卯歲
00:12:25
相隔始終十一年
00:12:28
則十年足也
00:12:31
愚叟翁是老師的道號
00:12:36
這是我本人去把它 翻一些資料作個評論
00:12:42
現在用這個甲子的計算
00:12:47
我們中國這個甲子
00:12:49
古代呢 沒有什麼正月 二月 三月都沒有
00:12:53
古代都算這個甲子
00:12:57
譬如說今年是甲子年
00:13:01
乙丑月 丙寅日 丁卯時
00:13:06
都算這個甲子
00:13:11
這個甲子呢 剛好有六十個甲子
00:13:16
因為十天干 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
00:13:23
剛好十天干
00:13:26
現在十干天來配十二地支
00:13:30
子丑寅卯 辰巳午未申酉戌亥
00:13:35
這樣把它重疊 把它重疊剛好六十
00:13:40
你現在我發給你這張 你照這樣算就知道
00:13:46
因為現在說甲子
00:13:47
就是我們六十甲子 最頭一個甲子
00:13:51
才說這六十甲子 就是從甲子年開始
00:13:56
到癸亥結束剛好六十
00:14:01
不信你看…若上面那個字
00:14:04
都是甲乙丙丁 戊己庚辛壬癸
00:14:09
又換甲乙丙丁一直重覆
00:14:14
下面十二地支
00:14:16
一定是子丑寅卯 辰巳午未申酉戌亥
00:14:21
又換子丑寅卯辰巳午未
00:14:24
就這樣一直重疊
00:14:27
十天干配十二地支 剛好六十甲子這樣子
00:14:34
所以現在說從己卯歲開始
00:14:40
己巳歲開始 到己卯歲為止剛好十一年
00:14:47
你現在看這張
00:14:49
這個己巳剛好甲子 乙丑 丙寅 丁卯
00:14:55
戊辰 己巳
00:14:57
從這裡開始才經過 庚午 辛未 壬申 癸酉
00:15:03
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
00:15:08
你算剛好十一個
00:15:11
十一年 十一年這是頭尾年
00:15:14
足年剛好十年就對了
00:15:19
他說根據 佛光大辭典的記載
00:15:24
袁了凡 是在萬曆年間的進士
00:15:30
在了凡四訓裡面
00:15:32
這個袁了凡居士傳
00:15:36
現在這個有撇一撇 這就是要讀破音
00:15:40
一般這是讀作「傳」
00:15:42
但是現在破音讀作傳
00:15:45
袁了凡居士傳所記載
00:15:49
袁了凡是在 萬曆十四年中進士
00:15:54
現在這個字 一般讀作「中」
00:15:57
現在讀破音就讀作中
00:16:00
所以我們現在若獎券中獎 不能說「中」獎
00:16:05
寫中獎不能說「中」獎
00:16:08
中就是已經中了
00:16:11
中這個進士
00:16:14
但是這個己巳歲 是在明朝的穆宗
00:16:19
這個穆宗是 皇帝的稱號就對了
00:16:24
這個隆慶就是年號
00:16:27
在明朝穆宗隆慶四年 來中舉人
00:16:33
又己卯歲是 明朝的神宗萬曆七年
00:16:38
是公元一五七九年
00:16:42
所以現在從 己巳歲開始到己卯歲
00:16:47
剛好相隔頭尾十一年
00:16:51
等於就是十年足
00:16:53
所以三千功就做十年足 才做完成
00:16:58
這樣就對了
00:16:59
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【短篇版】了凡四訓
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