直播頻道
專題3台
謝銘恩分享人
所有影集
影片專區
推薦影片
李師尊經典類
李師尊專題類
李師尊特輯類
本會弘道課程類
易懂專題類
修真錄導讀系列
修真法門
公告與宣傳類
本會事務類
個人專區
瀏覽記錄
我的最愛
個人消息
群組專屬影片
:::
網站導覽
最新訊息
會員登入
展開搜尋
全站搜尋
熱門關鍵字：
關閉
您的瀏覽器不支援此script語法，請點選
搜尋頁面
使用搜尋功能。
Menu
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
會館位置
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
弘道推廣
最新消息
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
經典回顧
線上品道
修真錄
影音頻道
影片查詢
經書手稿
出版品專區
出版品目錄
經書類
站內搜尋
分享交流
生活花絮
常見問答
加入中道會LINE好友
會員專區
個人資料
個人消息
瀏覽記錄
我的最愛
群組專屬影片
關於我們
本會介紹
簡介
組織
章程
會旗
會歌
更多
認識創辦人
弘道紀行
中研院訪問稿
媒體訪問稿
華誕精彩記錄
更多
弘道推廣
最新消息
更多
講演資訊
全國講演中心
上課日程表
更多
經典回顧
更多
線上品道
修真錄
更多
影音頻道
更多
影片查詢
更多
經書手稿
更多
出版品專區
出版品目錄
更多
經書類
更多
站內搜尋
更多
分享交流
生活花絮
更多
常見問答
更多
加入中道會LINE好友
更多
會員專區
個人資料
更多
個人消息
更多
瀏覽記錄
更多
我的最愛
更多
群組專屬影片
更多
弘道紀行
:::
首頁
略過字型切換，社群分享工具列
放大
列印
分享
facebook
twitter
plurk
line
您的瀏覽器似乎不支援JavaScript語法，但沒關係，這裡的JavaScript語法並不會影響到內容的陳述。
如需要選擇字級大小
IE請利用鍵盤按住Alt鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小，來選擇適合您的文字大小
Chrome、Firefox 瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大(-)縮小來改變字型大小， 列印可使用瀏覽器提供的(Ctrl+P)功能。
若要分享網頁，您可使用下列連結，再輸入您想要分享的資訊：
facebook
twitter
plurk
line
【短篇版】了凡四訓23-3
展開影音選單
開啟所有影集
【短篇版】了凡四訓23-3
100
0
主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
加入最愛
分享
重新整理
影片分享連結
Line
Facebook
複製連結
開始處
結束處
經文註釋 / 旁白
附件下載
00:00:00
欲觀看完整影片 請搜尋「了凡四訓」
00:00:31
我們這次來說 這個了凡四訓
00:00:36
說到這個風雷益
00:00:39
這個易經的卦理
00:00:42
進一步我們來引證論語
00:00:46
述而第七篇
00:00:49
孔子一句話
00:00:51
說子曰加我數年
00:00:54
五十以學易 可以無大過矣
00:00:59
但是這章文 很多人解釋錯誤
00:01:04
子曰說孔子這樣說
00:01:07
加我數年說多給我活幾年
00:01:11
五十以學易
00:01:13
說五十歲我來學這個易經
00:01:17
可以無大過矣 說我就沒有很大的過失
00:01:22
對這個文朱熹夫子才說
00:01:26
說這篇文 和史記說的有稍微差別
00:01:32
史記所說的
00:01:34
他沒有五十這句話
00:01:39
而且加我數年
00:01:42
他這個加作假
00:01:45
假就是借
00:01:47
所以朱熹夫子說 借我幾年的時間
00:01:54
活到老來學這個易經
00:01:59
他這個五十改做卒字
00:02:02
卒就是老
00:02:03
說我活到老來學這個易經 我就沒很大過失
00:02:09
但是說起來 這樣還是有矛盾
00:02:13
所以在這個龔氏 十三經的客難裡面說
00:02:17
古代這個儒家這個文章
00:02:23
因為沒有標點
00:02:25
沒有標點呢
00:02:27
這個五 十把它寫成五十
00:02:33
把他讀做五十
00:02:34
應該是五一句十一句
00:02:38
所以呢 若照 這個文章說起來
00:02:42
應該就是說
00:02:46
多讓我活幾年
00:02:47
五年也好 十年也好
00:02:52
假使若這樣呢
00:02:56
我活到老 就沒有很大的過失
00:02:59
但是這樣還是不合理
00:03:02
論語今註今譯裡面 才提出這個問題
00:03:10
說得亂七八糟
00:03:13
這樣說來說去很亂的
00:03:16
所以我們讀這個 古文的書很麻煩就是這樣
00:03:20
所以我們一句一句 我們來做考證
00:03:24
現在看史記 孔子世家裡面一句話
00:03:31
定公十四年
00:03:34
孔子年五十六
00:03:39
孔子遂去魯適衛
00:03:44
孔子去魯凡十四歲
00:03:51
而返乎魯
00:03:53
孔子晚而喜易
00:03:57
曰假我數年
00:04:00
若是我喜易則彬彬矣
00:04:08
對於本文
00:04:13
我們來做一個詳細的解釋
00:04:19
史記是中國歷史
00:04:24
一般說二十四史
00:04:27
二十四史是 從我們黃帝開始一直說
00:04:34
說到這個明朝為止
00:04:39
之後呢 再加上 清朝的史就變成二十五史
00:04:46
現在再加一個 中華民國的現代史
00:04:50
所以變成二十六史
00:04:54
這個史記是我們中國 正史最早的一本
00:05:00
史記裡面這個 孔子世家裡面一段文
00:05:05
定公
00:05:07
定公就是魯國的國王
00:05:11
這個魯國定公十四年
00:05:14
孔子剛好五十六歲
00:05:18
我現在這個略是什麼
00:05:19
因為現在要考證說 孔子到底幾歲來學易經
00:05:25
這個問題
00:05:27
所以比較 不關於易經的關係
00:05:31
都把它省略起來就對了
00:05:34
所以孔子他五十六歲
00:05:38
就離開魯國 來到衛國的地方
00:05:44
孔子離開魯國 共計十四年
00:05:50
當時孔子已經六十九歲
00:05:55
因為五十六加十四 應該是七十
00:05:59
不過這個五十六這個六 就已經是頭一年了
00:06:03
所以有一年重疊的
00:06:05
所以孔子那個時候 剛好是六十九歲
00:06:10
孔子六十九歲才回到魯國
00:06:14
當時孔子已經老了
00:06:17
晚 晚就是已經老了
00:06:20
孔子老了才喜歡這個易經
00:06:24
講一句話說 借我幾年
00:06:30
假使我今天喜歡這個易經
00:06:36
若這樣 我學了這個易經以後
00:06:43
這個叫做彬彬
00:06:45
彬彬就是內在和外表
00:06:49
無論是內在 無論是外表 全部都很完美這樣說
00:06:55
若這樣證明
00:06:57
孔子就是六十九歲 至七十歲才來學易經的
00:07:04
所以現在這個假字
00:07:07
就是好比像加的意思
00:07:10
所以風俗通義裡面說
00:07:13
假 加 古常通用
00:07:19
這個假字和這個加字 古代都常通的用法
00:07:26
這個風俗通義是什麼書
00:07:29
辭海說
00:07:30
風俗通義凡十卷
00:07:34
附錄一卷
00:07:36
東漢應劭撰
00:07:39
其書考論經典
00:07:41
糾正流俗
00:07:44
這樣跟我們說
00:07:47
這樣我們就知道說這本書
00:07:51
是共計有十卷
00:07:55
附錄有一卷
00:07:57
是在漢朝這個東漢 應劭所著的
00:08:03
這本書是來考證… 來說到這個經典
00:08:09
就是四書五經
00:08:11
要來糾正世間風俗的錯誤
00:08:16
這樣我們就知道孔子
00:08:19
就是六十九歲 至七十歲的中間
00:08:26
來這個研究易經的
00:08:31
若這樣說起來呢
00:08:34
有人說孔子是一位聖人
00:08:39
為什麼祂有什麼大的過失
00:08:45
我們論語裡面說
00:08:48
假我數年
00:08:51
五十以學易 可以無大過矣
00:08:55
一個聖人 連小的過失都沒有
00:08:58
是為什麼有這個大的過失
00:09:00
這就是我們不知道 這個易經的內容
00:09:06
現在我來看 漢朝劉向先生的解釋
00:09:12
夫子聖德
00:09:15
可無大過者
00:09:17
謙言不敢自承無過也
00:09:24
劉向先生 是漢朝的一位學者
00:09:30
夫子就是指孔子
00:09:33
說孔子是有聖人的德性
00:09:37
可以說沒有這個大的過失
00:09:41
祂是謙虛
00:09:43
不敢說祂自己沒有過失
00:09:49
在宋朝邢昺先生這樣說
00:09:54
孔子謙
00:09:56
不敢自言盡無其過
00:10:00
故但言可以無大過矣
00:10:06
郅昺先生說
00:10:08
孔子很謙虛
00:10:11
祂不敢自己說祂沒有過失
00:10:15
所以只有跟這些 學生說可以無大過
00:10:22
現在再看錢地先生的解釋
00:10:27
聖人小過亦無
00:10:30
況有大過乎
00:10:33
其用意在勸學者讀易也
00:10:38
讀易可以使人知過必改
00:10:43
錢地先生可以說 是現代的學者
00:10:51
他說聖人小過失都沒有
00:10:55
不要說是大過失
00:10:58
他今天說可以無大過 他的用意
00:11:03
就是要勸人… 讀書人來讀這個易經
00:11:10
讀這個易經
00:11:12
可以讓我們知道 有過失趕快改
00:11:18
這些都說錯了
00:11:21
怎麼說
00:11:23
問題在哪裡
00:11:24
問題在這兩個字 大過
00:11:28
當今你若看論語的注解
00:11:32
從古代到現在
00:11:35
沒有一個解釋 這個大過的真理
00:11:39
每一個人都說 大過就是很大的過失
00:11:45
所以這個劉向先生 邢昺先生 錢地先生
00:11:52
這都是真正 學問好的文學家
00:11:57
結果他們也是注解這樣
00:12:00
不然現在這個大過 要怎麼說
00:12:05
大過是易經一個卦名
00:12:11
我也不知道啊
00:12:13
是後來祖師注解才知道
00:12:18
現在大學教授 有一個叫做李丁文先生
00:12:24
看到我這篇文之後
00:12:26
跑去向大學一些教授說
00:12:30
你現在國文不用教了
00:12:33
國文教一教都教錯了
00:12:36
你自己誤沒有關係 結果還誤學生這樣說
00:12:39
他說你怎麼這樣說
00:12:40
不然你大過怎麼解釋
00:12:43
那些大學教授被他說到 大家嘴巴都開開的
00:12:47
他說你聽誰說的
00:12:49
他說聽我老師說的
00:12:51
他說你老師是誰
00:12:52
他說宜蘭李某某這樣說
00:12:56
他說哪一間大學的教授
00:12:58
他說沒有啦 讀國民小學而已
00:13:01
他說騙人的
00:13:02
讀國民小學 他知道這個道理這樣說
00:13:06
實在真的 我讀國民小學而已
00:13:09
不是我高明是祖師的指示
00:13:14
你現在若說祖的說法
00:13:17
你就知道這個 大過的含義是什麼
00:13:21
你就了解說孔子說 這句話真正的用意
00:13:26
呂純陽祖師 這樣跟我們解釋
00:13:30
古 假與加通
00:13:36
假 借也
00:13:40
五十應分二而言
00:13:45
云五年或十載也
00:13:50
學 音效 教導人民而覺悟之也
00:13:58
所云大過
00:14:00
易之卦名
00:14:03
兌上巽下
00:14:06
過謂過越之過
00:14:10
大象曰澤滅木 大過
00:14:18
說卦傳曰
00:14:21
兌為澤 巽為木為風
00:14:26
木者應浮於澤
00:14:30
本卦澤水滅木
00:14:34
大為越乎常理
00:14:37
故為之大過
00:14:40
孔子言可以無大過矣
00:14:44
謂學易則不為越乎常理也
00:14:49
這裡面有四個注解 首先來做說明
00:14:54
辭海這樣說
00:14:56
假 借也
00:14:58
這個假就是借的意思
00:15:02
注解第二
00:15:04
辭海這樣說
00:15:06
學 古作 覺悟也
00:15:11
這個字若以前寫這個字
00:15:16
這兩個字以前是通用的
00:15:19
我們再看得更詳細
00:15:22
辭海這樣說
00:15:23
音效 覺悟也
00:15:29
謂教導人民而覺悟之也
00:15:36
參閱學條
00:15:42
現在這個字音讀作效
00:15:47
覺悟的意思
00:15:50
就是要教導人民可以覺悟
00:15:54
詳細看學這個條目
00:15:58
辭海這樣說
00:16:00
學 猶教學也
00:16:04
教也
00:16:07
辭海說學 就是等於教學
00:16:13
這個就是教的意思
00:16:17
注解第三
00:16:18
辭海說
00:16:19
過 易大過疏
00:16:22
過謂過越之過
00:16:24
非經過之過
00:16:27
辭海說這個過
00:16:30
在易經的大過注疏
00:16:33
說過就是說過越的過
00:16:36
不是經過的過
00:16:40
注解第四
00:16:41
辭海這樣說
00:16:43
大過 卦名
00:16:45
過謂過越之過
00:16:48
辭海說大過是一個 卦的名字
00:16:53
過等於就是過越
00:16:56
好比是越權的意思
00:16:58
《下集待續》 更精采的內容 休息一下後繼續觀看下一集
【短篇版】了凡四訓
158/269部影片
【短篇版】了凡四訓01-1
【短篇版】了凡四訓01-2
【短篇版】了凡四訓01-3
【短篇版】了凡四訓01-4
【短篇版】了凡四訓01-5
【短篇版】了凡四訓01-6
【短篇版】了凡四訓01-7
【短篇版】了凡四訓02-1
【短篇版】了凡四訓02-2
【短篇版】了凡四訓02-3
【短篇版】了凡四訓02-4
【短篇版】了凡四訓02-5
【短篇版】了凡四訓02-6
【短篇版】了凡四訓02-7
【短篇版】了凡四訓03-1
【短篇版】了凡四訓03-2
【短篇版】了凡四訓03-3
【短篇版】了凡四訓03-4
【短篇版】了凡四訓03-5
【短篇版】了凡四訓03-6
【短篇版】了凡四訓03-7
【短篇版】了凡四訓04-1
【短篇版】了凡四訓04-2
【短篇版】了凡四訓04-3
【短篇版】了凡四訓04-4
【短篇版】了凡四訓04-5
【短篇版】了凡四訓04-6
【短篇版】了凡四訓04-7
【短篇版】了凡四訓05-1
【短篇版】了凡四訓05-2
【短篇版】了凡四訓05-3
【短篇版】了凡四訓05-4
【短篇版】了凡四訓05-5
【短篇版】了凡四訓05-6
【短篇版】了凡四訓05-7
【短篇版】了凡四訓06-1
【短篇版】了凡四訓06-2
【短篇版】了凡四訓06-3
【短篇版】了凡四訓06-4
【短篇版】了凡四訓06-5
【短篇版】了凡四訓06-6
【短篇版】了凡四訓06-7
【短篇版】了凡四訓06-8
【短篇版】了凡四訓07-1
【短篇版】了凡四訓07-2
【短篇版】了凡四訓07-3
【短篇版】了凡四訓07-4
【短篇版】了凡四訓07-5
【短篇版】了凡四訓07-6
【短篇版】了凡四訓07-7
【短篇版】了凡四訓08-1
【短篇版】了凡四訓08-2
【短篇版】了凡四訓08-3
【短篇版】了凡四訓08-4
【短篇版】了凡四訓08-5
【短篇版】了凡四訓08-6
【短篇版】了凡四訓08-7
【短篇版】了凡四訓09-1
【短篇版】了凡四訓09-2
【短篇版】了凡四訓09-3
【短篇版】了凡四訓09-4
【短篇版】了凡四訓09-5
【短篇版】了凡四訓09-6
【短篇版】了凡四訓09-7
【短篇版】了凡四訓10-1
【短篇版】了凡四訓10-2
【短篇版】了凡四訓10-3
【短篇版】了凡四訓10-4
【短篇版】了凡四訓10-5
【短篇版】了凡四訓10-6
【短篇版】了凡四訓10-7
【短篇版】了凡四訓11-1
【短篇版】了凡四訓11-2
【短篇版】了凡四訓11-3
【短篇版】了凡四訓11-4
【短篇版】了凡四訓11-5
【短篇版】了凡四訓11-6
【短篇版】了凡四訓11-7
【短篇版】了凡四訓12-1
【短篇版】了凡四訓12-2
【短篇版】了凡四訓12-3
【短篇版】了凡四訓12-4
【短篇版】了凡四訓12-5
【短篇版】了凡四訓12-6
【短篇版】了凡四訓12-7
【短篇版】了凡四訓13-1
【短篇版】了凡四訓13-2
【短篇版】了凡四訓13-3
【短篇版】了凡四訓13-4
【短篇版】了凡四訓13-5
【短篇版】了凡四訓13-6
【短篇版】了凡四訓13-7
【短篇版】了凡四訓14-1
【短篇版】了凡四訓14-2
【短篇版】了凡四訓14-3
【短篇版】了凡四訓14-4
【短篇版】了凡四訓14-5
【短篇版】了凡四訓14-6
【短篇版】了凡四訓14-7
【短篇版】了凡四訓15-1
【短篇版】了凡四訓15-2
【短篇版】了凡四訓15-3
【短篇版】了凡四訓15-4
【短篇版】了凡四訓15-5
【短篇版】了凡四訓15-6
【短篇版】了凡四訓15-7
【短篇版】了凡四訓16-1
【短篇版】了凡四訓16-2
【短篇版】了凡四訓16-3
【短篇版】了凡四訓16-4
【短篇版】了凡四訓16-5
【短篇版】了凡四訓16-6
【短篇版】了凡四訓16-7
【短篇版】了凡四訓17-1
【短篇版】了凡四訓17-2
【短篇版】了凡四訓17-3
【短篇版】了凡四訓17-4
【短篇版】了凡四訓17-5
【短篇版】了凡四訓17-6
【短篇版】了凡四訓17-7
【短篇版】了凡四訓18-1
【短篇版】了凡四訓18-2
【短篇版】了凡四訓18-3
【短篇版】了凡四訓18-4
【短篇版】了凡四訓18-5
【短篇版】了凡四訓18-6
【短篇版】了凡四訓18-7
【短篇版】了凡四訓19-1
【短篇版】了凡四訓19-2
【短篇版】了凡四訓19-3
【短篇版】了凡四訓19-4
【短篇版】了凡四訓19-5
【短篇版】了凡四訓19-6
【短篇版】了凡四訓19-7
【短篇版】了凡四訓20-1
【短篇版】了凡四訓20-2
【短篇版】了凡四訓20-3
【短篇版】了凡四訓20-4
【短篇版】了凡四訓20-5
【短篇版】了凡四訓20-6
【短篇版】了凡四訓20-7
【短篇版】了凡四訓21-1
【短篇版】了凡四訓21-2
【短篇版】了凡四訓21-3
【短篇版】了凡四訓21-4
【短篇版】了凡四訓21-5
【短篇版】了凡四訓21-6
【短篇版】了凡四訓21-7
【短篇版】了凡四訓22-1
【短篇版】了凡四訓22-2
【短篇版】了凡四訓22-3
【短篇版】了凡四訓22-4
【短篇版】了凡四訓22-5
【短篇版】了凡四訓22-6
【短篇版】了凡四訓22-7
【短篇版】了凡四訓23-1
【短篇版】了凡四訓23-2
【短篇版】了凡四訓23-3
【短篇版】了凡四訓23-4
【短篇版】了凡四訓23-5
【短篇版】了凡四訓23-6
【短篇版】了凡四訓23-7
【短篇版】了凡四訓24-1
【短篇版】了凡四訓24-2
【短篇版】了凡四訓24-3
【短篇版】了凡四訓24-4
【短篇版】了凡四訓24-5
【短篇版】了凡四訓24-6
【短篇版】了凡四訓24-7
【短篇版】了凡四訓25-1
【短篇版】了凡四訓25-2
【短篇版】了凡四訓25-3
【短篇版】了凡四訓25-4
【短篇版】了凡四訓25-5
【短篇版】了凡四訓25-6
【短篇版】了凡四訓25-7
【短篇版】了凡四訓26-1
【短篇版】了凡四訓26-2
【短篇版】了凡四訓26-3
【短篇版】了凡四訓26-4
【短篇版】了凡四訓26-5
【短篇版】了凡四訓26-6
【短篇版】了凡四訓26-7
【短篇版】了凡四訓27-1
【短篇版】了凡四訓27-2
【短篇版】了凡四訓27-3
【短篇版】了凡四訓27-4
【短篇版】了凡四訓27-5
【短篇版】了凡四訓27-6
【短篇版】了凡四訓27-7
【短篇版】了凡四訓28-1
【短篇版】了凡四訓28-2
【短篇版】了凡四訓28-3
【短篇版】了凡四訓28-4
【短篇版】了凡四訓28-5
【短篇版】了凡四訓28-6
【短篇版】了凡四訓28-7
【短篇版】了凡四訓29-1
【短篇版】了凡四訓29-2
【短篇版】了凡四訓29-3
【短篇版】了凡四訓29-4
【短篇版】了凡四訓29-5
【短篇版】了凡四訓29-6
【短篇版】了凡四訓29-7
【短篇版】了凡四訓30-1
【短篇版】了凡四訓30-2
【短篇版】了凡四訓30-3
【短篇版】了凡四訓30-4
【短篇版】了凡四訓30-5
【短篇版】了凡四訓30-6
【短篇版】了凡四訓30-7
【短篇版】了凡四訓31-1
【短篇版】了凡四訓31-2
【短篇版】了凡四訓31-3
【短篇版】了凡四訓32-1
【短篇版】了凡四訓32-2
【短篇版】了凡四訓32-3
【短篇版】了凡四訓33-1
【短篇版】了凡四訓33-2
【短篇版】了凡四訓33-3
【短篇版】了凡四訓34-1
【短篇版】了凡四訓34-2
【短篇版】了凡四訓34-3
【短篇版】了凡四訓35-1
【短篇版】了凡四訓35-2
【短篇版】了凡四訓35-3
【短篇版】了凡四訓36-1
【短篇版】了凡四訓36-2
【短篇版】了凡四訓36-3
【短篇版】了凡四訓37-1
【短篇版】了凡四訓37-2
【短篇版】了凡四訓37-3
【短篇版】了凡四訓38-1
【短篇版】了凡四訓38-2
【短篇版】了凡四訓38-3
【短篇版】了凡四訓39-1
【短篇版】了凡四訓39-2
【短篇版】了凡四訓39-3
【短篇版】了凡四訓40-1
【短篇版】了凡四訓40-2
【短篇版】了凡四訓40-3
【短篇版】了凡四訓41-1
【短篇版】了凡四訓41-2
【短篇版】了凡四訓41-3
【短篇版】了凡四訓42-1
【短篇版】了凡四訓42-2
【短篇版】了凡四訓42-3
【短篇版】了凡四訓43-1
【短篇版】了凡四訓43-2
【短篇版】了凡四訓43-3
【短篇版】了凡四訓44-1
【短篇版】了凡四訓44-2
【短篇版】了凡四訓44-3
【短篇版】了凡四訓45-1
【短篇版】了凡四訓45-2
【短篇版】了凡四訓45-3
【短篇版】了凡四訓46-1
【短篇版】了凡四訓46-2
【短篇版】了凡四訓46-3
【短篇版】了凡四訓47-1
【短篇版】了凡四訓47-2
【短篇版】了凡四訓47-3
【短篇版】了凡四訓48-1
【短篇版】了凡四訓48-2
【短篇版】了凡四訓48-3
【短篇版】了凡四訓49-1
【短篇版】了凡四訓49-2
【短篇版】了凡四訓49-3
【短篇版】了凡四訓49-4
熱門影集
【短篇版】六祖法寶壇經
六祖法寶壇經
論語
佛教宗派概論
道德經
更新
每日懂一點_中庸之道
更新
道德經(舊版)
更新
還鄉直指(舊版)
中庸
七真史傳
頓悟入道要門論
金剛經
1130910005101
861bc829-4ab7-4f3b-a9a1-49d00ca7c2c9
網站除錯報馬仔