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【短篇版】了凡四訓16-4
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【短篇版】了凡四訓16-4
86
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:36
像很多年前 我去宜蘭警察局
00:00:43
去那裡講道
00:00:45
這局長叫做什麼
00:00:52
楊正濱啦
00:00:56
那位局長後來要換任
00:00:59
要換來做什麼
00:01:00
交通警察隊的隊長
00:01:07
其中有一些師兄弟
00:01:11
要跟他送別的時候 說一句話
00:01:15
說局長啊 現在你要去管理交通
00:01:19
你若看到我們 老師的交通車
00:01:21
若不巧 剛好犯規喔 你稍微通融一下這樣說
00:01:26
我聽到了不爽快
00:01:28
我馬上站起來 說局長啊 剛才他在跟你開玩笑的
00:01:33
你交待你的部下
00:01:36
你若看到老師 寫老師弘道專車
00:01:40
若犯規處罰加倍
00:01:44
知法犯法 罪加一等
00:01:46
怎麼可以說幫忙呢
00:01:48
局長就覺得好笑
00:01:50
哦 我不知道老師 你的人這麼正氣這樣說
00:01:55
真的是要奉公守法
00:01:58
你若奉公守法都沒有事情
00:02:01
因為你就是沒有守規矩 才會惹事情 對不對
00:02:06
現在像政府常說
00:02:09
喝酒不開車 開車不喝酒
00:02:14
這個慢我一步
00:02:17
我五十年前 我就教育這些學生
00:02:21
說喝酒不要開車
00:02:24
像這裡也有師兄弟 時常要喝
00:02:28
我都鑰匙把它搶起來
00:02:30
車的鑰匙把它搶起來
00:02:32
說你坐計程車回去
00:02:34
明天再來牽這輛車
00:02:38
你若沒有計程車錢我給你
00:02:40
我都這樣跟他說 我不肯
00:02:44
你若假使 一個人常要求平安
00:02:47
什麼最平安
00:02:48
奉公守法 安分守己 這就是最平安了
00:02:52
你若違規了
00:02:55
被人扣車牌 活該啦
00:02:58
應該要把他處罰的
00:03:02
所以希望我們這些師兄弟
00:03:05
你聽到我這些話 有些聽到不爽快
00:03:09
但是你還是忍耐去聽
00:03:12
真正一個人 你若奉公守法安分守己
00:03:16
絕對不會出事情的
00:03:20
以前剛開始 設這個道場很困難
00:03:24
現在比較民主了
00:03:27
剛光復初期的時候 沒辦法這樣子
00:03:31
我剛開始要開設 宜蘭講演中心的時候
00:03:35
裝潢都好了
00:03:38
設備也都好了
00:03:41
但是我還沒有開課
00:03:44
我們那邊 一些治安人員來了說
00:03:47
你現在桌子椅子排成這樣 你現在要做什麼
00:03:51
說要講道啊
00:03:54
你這樣不行哦
00:03:58
現在是戒嚴時期 你隨便在講道
00:04:04
我說沒有 我現在又沒有在開課
00:04:07
你設了下去為什麼不開課
00:04:09
我有去申請 許可還沒有下來
00:04:12
許可若下來 我就要講了這樣說
00:04:14
這樣好 這樣好
00:04:17
你若假使若沒有呢
00:04:18
沒有就脫層皮了 對不對
00:04:21
所以凡事我們要照規矩
00:04:26
又有一次剛在講課的時候
00:04:31
一些警察整隊這樣來
00:04:34
幹什麼
00:04:35
我說在講課啊
00:04:38
在講道理啊
00:04:41
你這樣隨便 在講什麼課這樣說
00:04:45
我說警察大人你新來的
00:04:49
我說你新來的
00:04:51
你怎麼說我新來的
00:04:53
若是我們這裡派出所 所長以及跟警員
00:05:00
大家都知道我在這開課
00:05:03
你不知道你就是新來的
00:05:07
不是啦 我是縣的警察局 出來巡視的
00:05:14
我說拜託 那裡有一個許可證你去看
00:05:19
當時許可證是要 縣長跟警察局長出的
00:05:23
兩張許可證貼在牆壁
00:05:26
看了看 啊 你有許可 這樣沒關係 沒關係
00:05:31
我跟他說你新來的
00:05:35
所以一個人你若真的 安分守己奉公守法
00:05:38
都不怕什麼
00:05:40
若老師的道理 可以站在派出所面前說
00:05:45
所以希望我們對於 說這個羞恥的問題
00:05:50
要多多研究
00:05:52
因為今晚已經時間到了
00:05:55
沒那個時間可以再談下去
00:05:57
下一回來 我再來開漳聖王的故事
00:06:01
我才來重說一遍
00:06:04
因為之前在舊道場的時候 曾說過一遍
00:06:08
很多年了
00:06:10
但是說不定你沒聽到的人 聽了忘記的人也有
00:06:16
為什麼叫做德治 和這個法治
00:06:21
人治就是德治嘛
00:06:23
用道德來統治人民
00:06:25
和用法律 來統治人民 不一樣的
00:06:29
不然只有 今晚說到這裡為止
00:06:34
在座同修 大家晚安
00:06:40
我們現在翻六十二頁
00:06:45
只有看這個大字的
00:06:46
小字的我們不用看
00:06:49
這個大字的第五行
00:06:51
第十三字
00:06:54
不然我們現在把它接下去
00:06:59
孟子曰恥之於人大矣
00:07:05
以其得之則賢
00:07:09
失之則禽獸耳
00:07:12
此改過之真機也
00:07:16
對於本文 我們上期才談論到說
00:07:21
道來治理天下
00:07:25
和用這個刑罰來治理天下
00:07:29
怎麼樣才對
00:07:31
所以引證 論語為政第二篇
00:07:36
我們重覆 這個本文寫在黑板
00:07:40
再來看 呂純陽祖師的解釋
00:07:45
子曰 道之以政
00:07:50
齊之以刑
00:07:53
民免而無恥
00:07:57
道之以德
00:08:00
齊之以禮
00:08:03
有恥且格
00:08:06
對於這一段文
00:08:09
我們上期 已經有引論語集解
00:08:14
說過一遍了
00:08:17
今晚進一步來看 呂純陽祖師的注解
00:08:24
道 引導也
00:08:28
政 立法以正民也
00:08:33
齊 齊整也
00:08:37
刑 刑罰也
00:08:40
免 逃避刑罰也
00:08:45
若以法令導民
00:08:48
以刑罰齊民
00:08:51
則民惟求避刑而日趨邪惡
00:08:59
不知羞恥
00:09:01
故曰 道之以政
00:09:04
齊之以刑
00:09:05
民免而無恥也
00:09:09
德 德育
00:09:11
禮 謂禮教也
00:09:15
格者 正也
00:09:18
若以為風行草偃導民
00:09:27
以禮教齊民
00:09:30
則民向善而知恥
00:09:33
皆歸之於正
00:09:35
故曰道之以德
00:09:38
齊之以禮
00:09:39
有恥且格也
00:09:42
這裡面有四個注解 首先來做說明
00:09:46
注解第一 辭海這樣說
00:09:50
齊整 謂不參差不雜亂也
00:09:57
齊整就是不會長短不齊
00:10:01
不會這樣亂糟糟
00:10:05
注解第二
00:10:08
德育 即道德的教育之義
00:10:14
德育是什麼
00:10:15
就是道德教育的意思
00:10:19
注解第三 辭海這樣說
00:10:22
格 正也
00:10:23
論語有恥且格
00:10:27
格就是正
00:10:29
所以才引論語說 有恥且格這句話
00:10:34
注解第四 辭海這樣說
00:10:38
風行草偃 謂德教之化民也
00:10:44
論語顏淵
00:10:47
君子之德風
00:10:49
小人之德草
00:10:51
草上之風必偃
00:10:54
疏在上君子為政之德若風
00:11:00
在下小人從化之德如草
00:11:05
加草以風
00:11:08
無不仆者
00:11:11
猶化民以正
00:11:13
無不從者
00:11:16
注解第四 辭海這樣說
00:11:19
說風行草偃的意思
00:11:24
就是我們道德的教化 來領導百姓
00:11:31
所以論語顏淵篇裡面說
00:11:36
政治家 這個君子 我們上期有說明過了
00:11:40
這個君子說明是政治家
00:11:44
政治家的德行好比像風
00:11:49
小人是指百姓
00:11:52
說百姓的道德好比像草
00:11:56
草的上面吹這個風
00:12:01
這個草一定會倒下
00:12:04
它若從東邊吹來 倒在西邊
00:12:08
從南邊吹來 倒在北邊
00:12:11
一定順著風倒下來
00:12:16
所以呢 我們一個百姓
00:12:22
他受到感化這個德性 就好比像草一樣
00:12:27
上正 下就正
00:12:30
上不正 則下歪
00:12:33
好比像草用這個風把它吹
00:12:38
沒有說不會倒的理由
00:12:42
好比像我們 感化百姓用這個正
00:12:46
百姓絕對不會說 沒有去順從
00:12:52
所以現在 呂純陽祖師的解釋這樣說
00:12:58
現在這個導字 現代字下面多一個寸字
00:13:05
是引導 領導的導
00:13:09
政就是立法來正民
00:13:14
設這個法律來糾正百姓
00:13:19
齊就是齊整
00:13:24
就是好比 不要讓它好壞差很多
00:13:30
刑就是刑罰
00:13:34
免就是要來逃避這個刑罰
00:13:39
假使若是政治
00:13:43
用這個法令來引導百姓
00:13:49
用這個法律 來刑罰這個百姓
00:13:57
若這樣百姓 只有求要來逃避刑罰
00:14:04
日日他就走到惡的路下去
00:14:07
他就不知道羞恥叫做什麼
00:14:11
所以才說 道之以政 齊之以刑
00:14:15
民免而無恥
00:14:18
這是的事實哦
00:14:20
人家說嚴官府多盜賊
00:14:25
老師差不多兩年 我就出國一次
00:14:31
若出國我很喜歡 帶這些師兄弟一起出去
00:14:37
出去目的不是 只有遊玩而已
00:14:40
出去我就順便 一種的道德教育
00:14:45
你若要遊玩就最好要打聽 那個文明的國家
00:14:51
先進的國家
00:14:54
最好不要去落伍的國家
00:14:57
因為若去落伍的國家
00:14:59
都去學一些壞的回來
00:15:02
你若去先進的國家 你要做壞做不下去
00:15:10
好比舉一個例子
00:15:12
我去日本
00:15:14
你們這些 相信也有很多人去日本
00:15:19
日本的道路 都沒有髒亂 很乾淨
00:15:24
路又小條
00:15:27
我們這裡車道說四線道
00:15:31
比較大的說八線道
00:15:33
也有十二線道
00:15:36
日本以前也是二線道
00:15:39
一趟來 一趟去
00:15:40
一趟來 一趟去
00:15:43
也不曾看見車禍
00:15:45
會啦 車禍也會啦
00:15:46
是說我去遊玩的期間 我沒看過車禍
00:15:50
若跑山路 都是小條的
00:15:55
我們這裡不是 我們這裡都一直拓寬
00:15:59
所以我們這裡常常土石流
00:16:02
他們那裡 除非天災 地震以外
00:16:08
沒有那個土石流的
00:16:10
我們這裡的山 看起來光禿禿的
00:16:13
他那裡的山都綠油油
00:16:17
導遊說路要讓樹
00:16:23
不能樹來讓路
00:16:27
因為你為了要拓寬啊
00:16:30
樹木都砍光光了
00:16:32
路弄得很陡峭
00:16:35
下一個雨就崩塌了
00:16:41
假使若一去一來
00:16:43
你沒有辦法去超車
00:16:46
大家規規矩矩在開來說
00:16:49
是車子開慢一點而已 不會塞車
00:16:55
你想說這個路
00:16:59
一下子寬 一下子窄 容易車禍
00:17:06
我說這些大官 說去外國考察
00:17:10
不知道在考察什麼東西 我都不知道
00:17:13
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【短篇版】了凡四訓
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