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【短篇版】了凡四訓05-1
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【短篇版】了凡四訓05-1
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:44
汝今既知非
00:00:48
將向來不發科第
00:00:52
及不生子之相
00:00:54
盡情改刷
00:00:57
務要積德
00:00:59
務要包荒
00:01:01
務要和愛
00:01:04
務要惜精神
00:01:06
從前種種譬如昨日死
00:01:12
從後種種譬如今日生
00:01:17
此義理再生之身也
00:01:22
對於本文 我們上期己經有解釋一段
00:01:27
但是裡面 這句說務要惜精神
00:01:31
對這個精神
00:01:33
我們上期 有引呂純陽祖師的解釋
00:01:38
今晚我們來看 修真錄做個補充的說明
00:01:46
道以精神為本
00:01:51
精為水
00:01:53
神為火
00:01:56
先天元精之水居上
00:02:01
元神之火居下
00:02:05
故水火既濟
00:02:10
後天腎精之水居下
00:02:19
心神之火居上
00:02:23
故火水未濟
00:02:28
不懲忿則火炎上升
00:02:34
不窒欲則水濕下流
00:02:39
若欲鍊水居上火居下
00:02:45
須明白五行相生之理
00:02:50
情屬金
00:02:53
情金一動
00:02:56
情金生精水
00:03:00
是有質之濁精
00:03:04
質重而精水下流
00:03:08
仙法鍊對境忘情
00:03:13
使其精水上升
00:03:16
化為元精
00:03:18
則精居上位
00:03:21
性屬木
00:03:24
性木一動
00:03:26
性木生神火
00:03:29
是後天之凡火
00:03:33
則所謂瞋火欲火等
00:03:38
火生而上升
00:03:41
欲學仙須鍊性歸寂靜
00:03:47
使其神之火下降
00:03:51
化為元神
00:03:53
真意屬土
00:03:56
土居中
00:03:58
運用真意之土
00:04:01
使其水火相交
00:04:04
事無不濟
00:04:06
能使精之水上升而居上位
00:04:11
神之火下降而居下位
00:04:16
則名之謂精神
00:04:19
精神飽滿
00:04:21
大道可修
00:04:24
故瑤池金母 普度收圓定慧解脫真經云
00:04:31
道以精神為本
00:04:35
又曰
00:04:36
精神足而道可修
00:04:41
修道無他
00:04:43
還全本來面目而已
00:04:48
現在修真錄這一段這樣說
00:04:53
說我們道 是用這個精神來做基本
00:05:02
我們人的精屬水
00:05:07
神是屬火
00:05:12
我們人的先天
00:05:14
這個元精的水在上面
00:05:18
元神的火在下面
00:05:22
所以才說水火既濟
00:05:26
但是後天我們 這個腎精的水在下面
00:05:34
心的神這個火在上面
00:05:39
所以呢 火水未濟
00:05:45
你若不來制止 我們人的壞脾氣
00:05:50
若這樣這個火會上升
00:05:53
所以人家 有的一發脾氣說怒髮衝冠
00:05:58
那個火一直往上升
00:06:00
你若不來壓制我們的情欲
00:06:06
這個水濕就從下面流掉
00:06:11
不信的話你水 若潑下去都往下流
00:06:15
我們人若沒有 來壓制我們的情欲
00:06:20
我們的精水就從下面流掉
00:06:25
所以你今天 若想要鍊水在上面
00:06:30
火在下面
00:06:33
你就要明白五行相生的理
00:06:39
我們人的情屬金
00:06:43
你現在來看 剛才發給你這張小張的
00:06:48
因為你在道德歌裡面 大張的也有後面
00:06:52
這個一邊我們大張的
00:06:54
一邊說道德歌
00:06:55
一邊說五行相生的圖
00:07:00
你看大張也可以
00:07:02
我現在 用小張的目的是什麼
00:07:06
是要送你
00:07:07
你把它夾在簿子裡
00:07:09
因為太大張簿子不能夾
00:07:11
夾在簿子
00:07:13
你若每次 要來聽道理把它帶來
00:07:15
把它帶來 常常都會用到這一張
00:07:18
會去引證這一張
00:07:21
你若看這個五行的圖
00:07:23
金木水火土
00:07:25
你再看這個五元 裡面就有寫
00:07:30
我們人的精是屬金
00:07:35
這個情這個金一動
00:07:40
這個情金就會生精水
00:07:43
你看那個 五行相生的圖就知道
00:07:48
金生水啊
00:07:50
這就是有質的濁精 骯髒的精
00:07:56
所以假使你若男女在一起
00:07:59
這個精 把它聞看看 很臭的
00:08:02
就是骯髒的精
00:08:05
那個本質很重
00:08:09
這個精水就流到下面去了
00:08:13
我們大家說要鍊仙法
00:08:16
要怎麼鍊
00:08:17
就要對境忘情
00:08:21
視而不見 聽而不聞
00:08:25
你去看到黃色的事情 我的心不動
00:08:29
聽到黃色的事情 我的心不動
00:08:33
讓這個精水來上升 化成元精
00:08:39
這個精 就變成居在上位
00:08:44
因為精水上升啊
00:08:46
逆水行舟水
00:08:48
精就在上面了
00:08:50
我們的性屬木
00:08:52
你現在看那個木
00:08:54
和看這個性 裡面就有寫
00:08:58
我們人性的木一動
00:09:02
就會生神的火
00:09:06
因為我們木生火啊
00:09:10
這就是後天的凡火
00:09:13
等於一般所說的 我們人的瞋火 欲火
00:09:18
火一生就往上升
00:09:23
不信的話 若是火燒房子火都往上燒
00:09:27
你若三樓火燒房子
00:09:30
四樓 五樓就很危險
00:09:32
你若在一樓就比較安全
00:09:39
所以呢 你今天呢 想要學仙法要怎麼學
00:09:47
一定要性歸寂靜
00:09:49
我們人的性這個木不要動
00:09:54
你性若不動
00:09:57
這個神的火就會下降
00:10:00
就化做元神
00:10:04
我們的真意屬土
00:10:08
土居在中間
00:10:11
你運用我們真意的土
00:10:14
可以讓水火相交
00:10:18
水讓它上升 火讓它下降
00:10:21
若這樣什麼事情都成功
00:10:25
有辦法讓這個 精的水上升在上位
00:10:30
神的火下降在下位
00:10:34
這樣就叫做什麼 叫做精神
00:10:38
我們現在都神精啦
00:10:41
火在上面
00:10:43
水在下面
00:10:44
現在我們水上升
00:10:48
火下降就變成精神
00:10:52
精神若飽滿
00:10:55
大道就有辦法修了
00:10:58
所以在瑤池金母普度 收圓定慧解脫真經
00:11:03
裡面一句話
00:11:06
道以精神為本
00:11:09
修道就是 這個精神做根本
00:11:14
另外一句話這樣說
00:11:17
精神足而道可修
00:11:21
一個人精神若足 就有辦法修道了
00:11:25
因為你精的水上升
00:11:29
神的火下降了
00:11:32
所以精神若足
00:11:34
道就有辦法修了
00:11:36
修道根本沒有什麼嘛
00:11:39
就還全本來面目
00:11:43
本來面目就是只要 這個神精把它改成精神
00:11:48
還了本來面目而已
00:11:52
所以呢 我們袁了凡
00:11:57
就是現在這個師父跟他說
00:12:01
你今天啊 科舉考不中
00:12:05
你會沒有兒子
00:12:07
有很多原因啊
00:12:11
你需要去解說
00:12:15
需要要積德
00:12:17
需要要包荒
00:12:19
需要要和愛
00:12:21
需要你要惜這個精神
00:12:25
這樣來說呢 你才會改你的命
00:12:30
那麼現在說要改命
00:12:32
命難道有辦法改
00:12:34
有啊 是看你要改或不改
00:12:39
一個人的命
00:12:42
好壞要怎麼去改變
00:12:45
就是要看我們的心地啊
00:12:48
所以我們十法界圖裡面說
00:12:52
萬法由心造
00:12:55
我們現在來看 命理寶鑑一句話
00:12:59
心好命又好
00:13:05
發達榮華早
00:13:09
心好命不好
00:13:13
一生也溫飽
00:13:17
命好心不好
00:13:20
前程恐難保
00:13:23
心命都不好
00:13:27
貪窮直到老
00:13:31
這個在命理寶鑑裡面說
00:13:34
一個人心腸很好
00:13:38
他的命又好
00:13:41
若這樣榮華富貴很快
00:13:45
因為他的命 本來就很好啊
00:13:48
心腸做好啊
00:13:50
所以他要 榮華富貴就很快了
00:13:55
他的心腸很好
00:13:58
不過他的命很不好
00:14:01
你不用煩惱
00:14:02
一輩子吃穿都有
00:14:06
雖然你命很壞沒有錯
00:14:09
不過你心腸做好啊
00:14:11
所以一輩子 吃穿都不用煩惱
00:14:16
你的命雖然很好
00:14:18
不過你心腸不好
00:14:21
眼前是不錯啦
00:14:24
不過前程 前程就是後來
00:14:28
或是年紀大了
00:14:30
你就沒辦法保你的命
00:14:34
變成老孤獨 老夭壽
00:14:39
可以說孤單淒慘 世間人這種的很多
00:14:43
年輕很好命 年紀大了淒慘落魄
00:14:48
你的心腸也壞
00:14:51
你的命也壞
00:14:53
心也壞命也壞
00:14:55
若這樣 一輩子註定做乞丐
00:15:00
所以呢 最要緊 就是我們人的心啊
00:15:04
心腸若好 命壞沒關係
00:15:08
不過你命很好 心若壞就糟糕了
00:15:14
所以今晚 我就要來引一個小故事
00:15:18
這是民國五十八年
00:15:22
高雄一個人叫做蘇侗
00:15:25
活到一百歲
00:15:28
那個時候我們老總統還在
00:15:31
老總統 幫他掛一個長壽的牌
00:15:36
記者去把他訪問
00:15:40
老伯啊 你怎麼這麼長壽
00:15:44
蘇侗回答他怎麼樣
00:15:46
我就傻子庇陰的
00:15:50
我就呆子庇陰的
00:15:52
我才會活這麼長壽
00:15:55
記者聽了頭都暈了
00:15:58
什麼他就是傻子庇陰 和呆子庇陰
00:16:01
才會這麼長命
00:16:04
記者說老伯 你說這樣我聽不懂
00:16:06
他說你那裡坐 你那裡坐
00:16:08
我拿一個東西給你看
00:16:11
進去裡面 拿一張他的命狀
00:16:16
他說記者先生 你把我看這張命狀
00:16:20
這張命狀 我是夭壽孤獨的命
00:16:25
應該我無子無兒
00:16:27
而且我還要活短的壽命
00:16:30
算命先生跟我說 活不到三十歲
00:16:34
所以呢 今天我會活一百歲
00:16:38
就是我傻的庇陰
00:16:41
記者才詳細問他的經過
00:16:46
報紙就這樣把他登出來
00:16:49
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【短篇版】了凡四訓
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