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【短篇版】了凡四訓05-4
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【短篇版】了凡四訓05-4
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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第二就是我們 有人平時做很多好事
00:00:48
救人很多
00:00:51
但是被他救這個人 後來去歸神位
00:00:58
他歸神位有五百年的福
00:01:05
後來呢他這個人 雖然是平平凡凡
00:01:10
沒做什麼好事情
00:01:14
不過做神這個人 他就欠他的債務了
00:01:19
所以有的人感覺 奇怪 某人做人又沒什麼好
00:01:23
神明怎麼會保佑他
00:01:27
因為這個神已經有欠他
00:01:30
我有五百年的福啊
00:01:32
我要撥三年給你
00:01:36
撥十萬 八萬給你
00:01:38
是那個神 他自己的福賜予你
00:01:43
這是少數的
00:01:49
所以你就要知道說
00:01:51
一個人你的命 你長壽或短命不用計較
00:02:02
你有錢沒有錢
00:02:04
有地位沒有地位 也不用怨嘆
00:02:10
顏回三十二歲就死
00:02:14
一般的人說顏回是聖人
00:02:18
為什麼 上天不給他長歲壽
00:02:22
你要知道 顏回對社會沒有利益
00:02:28
我們不是毀謗聖人啊
00:02:32
顏回他若是讓他長壽 對於眾生沒有利益
00:02:38
對社會也沒有利益
00:02:41
他功果到他回去了脫生死
00:02:45
他比較好命
00:02:48
這個不是老師說的
00:02:51
你在論語裡面有一段文
00:02:55
我引論語這句話 跟你做參考
00:03:00
子曰
00:03:02
回也 非助我者也
00:03:06
於吾言無所不說
00:03:12
對於這句話
00:03:15
我們先來看 朱熹夫子的解釋
00:03:20
說 音悅
00:03:23
顏子於聖人之言
00:03:27
默識心通
00:03:29
無所疑問
00:03:31
故夫子云然
00:03:34
其辭若有憾焉
00:03:38
其實深喜之
00:03:42
朱熹夫子說
00:03:43
現在這個字 不能讀作說 讀作悅
00:03:47
悅就是很高興那個意思
00:03:52
顏子就是顏回
00:03:56
因為顏回在孔子說的話
00:04:02
聖人就是指孔子
00:04:06
他靜靜地去領悟
00:04:10
他會通達他的心意
00:04:16
孔子說的話 他一點點疑問都沒有
00:04:20
他會去分析孔子說的話
00:04:26
所以孔子才會來說這句話
00:04:31
說這句回也 非助我者也
00:04:34
於吾言無所不曰 這句話
00:04:38
對於這句話 好像有一些遺憾
00:04:43
為什麼有遺憾
00:04:44
因為顏回來短命死掉
00:04:48
其實孔子說這句話
00:04:52
是深深歡喜顏回的做人
00:04:58
所以現在 論語先進第十一篇
00:05:01
孔子這樣說
00:05:04
顏回這個人 沒辦法幫助我的道
00:05:12
為什麼沒辦法幫助他
00:05:15
顏回根本全都沒有傳道
00:05:19
也沒有去度化眾生
00:05:24
我們儒家有五個聖人
00:05:29
孔子就是至聖
00:05:33
顏回是復聖
00:05:36
曾子是宗聖
00:05:39
子書是述聖
00:05:42
若孟子是亞聖
00:05:45
剛好五個聖人
00:05:48
五個聖人呢
00:05:49
有四個論說
00:05:53
論語是孔子說的話
00:05:58
他的弟子記錄起來
00:06:02
大學是曾子所作的
00:06:07
中庸是子思著作的
00:06:11
孟子就是孟子所寫的
00:06:16
是孟子所做的事情 他的弟子把他記錄起來
00:06:24
所以五個聖人著四本書
00:06:27
我們現在叫做四書
00:06:30
獨獨顏回沒有著書
00:06:33
顏回也沒有傳道
00:06:37
顏回也沒有度化眾生
00:06:41
所以當今很多師兄弟 有的怨嘆說
00:06:44
人家有的很會講道理 我都不會說
00:06:48
我也不會去勸化人家
00:06:52
不用煩惱那一些
00:06:54
不是會講道理就好了
00:06:58
所以你們這些 在座有很多講師
00:07:00
你們要注意喲
00:07:03
你要傳道 就一定要有根據
00:07:08
除非你就是有看出本性 你知道真理
00:07:13
若不然你隨便想隨便說
00:07:17
你若造口業
00:07:19
或是不湊巧 一句話去誤眾生
00:07:23
不要下地獄就很僥倖了
00:07:27
所以我去年在閉關之中
00:07:36
我去遊到地獄 去到特別區
00:07:40
全部關一些 大導師 大法師 關大道士
00:07:45
關一些出名的人 都關在裡面
00:07:50
前生誤眾生啊
00:07:51
話亂吹牛亂講啊
00:07:53
沒有的事情 說到天花亂墜
00:07:59
要很注意哦
00:08:01
為什麼老師那麼囉嗦
00:08:03
一句話要有根據才敢說
00:08:08
所以我若沒有一句話 有根據我不敢說
00:08:11
像我在論說的話
00:08:13
你若沒有真正沒有根據
00:08:17
你有時候在說佛經
00:08:21
若是說錯 光是被那些 大法師捉去剝皮
00:08:25
我沒有騙你
00:08:26
所以沒有根據 我絕對不說
00:08:30
因為若有根據來說啊
00:08:34
我們不會去負擔這個口禍
00:08:39
不用去負擔這個口業
00:08:45
你若除非 你若聖人大賢人
00:08:50
他有看出本性
00:08:51
他說的話不會出錯
00:08:53
這樣功德無量
00:08:56
不過你一句話 若說錯誤就糟糕
00:09:02
所以論語先進篇
00:09:04
孔子說顏回這個人呀 沒辦法幫助我
00:09:13
所以你們在座呢
00:09:15
不會講道理不用怨嘆
00:09:18
要做功道 不一定講道理呀
00:09:22
像我站在這裡講道理 這是布施之一
00:09:26
人家說老師呀 功德無量
00:09:28
我說什麼功德無量
00:09:30
我站在這裡講道理
00:09:33
一個人你有錢拿去布施
00:09:37
像這個道場
00:09:40
這個負責人 以及你們這些道親
00:09:44
來這裡打掃道場
00:09:45
來這裡做這個義工
00:09:48
這是無畏施
00:09:52
法施是講道
00:09:55
財施是拿錢布施
00:09:57
無畏施是做義工
00:09:59
做這些沒有人要做的工作
00:10:02
現在我站在這裡講道理
00:10:04
一個人拿錢去布施
00:10:06
另外一個人在那裡倒茶
00:10:09
我功德有比較大嗎 沒有
00:10:11
我們三個功德一樣大
00:10:14
所以不是說一定 你就要講道理才有功德
00:10:17
這樣就錯誤了
00:10:21
但是顏回做人
00:10:24
吾言 吾言就是孔子說…
00:10:28
我說的話 顏回不曾反對過
00:10:33
我說一句話 他就深深體會去研究
00:10:38
所以他才有辦法去做聖人
00:10:43
他不用傳道啊
00:10:45
只有他自性若修圓滿
00:10:49
功果若修圓滿
00:10:51
人家他了脫生死
00:10:53
他就有辦法做一個聖人
00:10:57
所以我們就要注意
00:11:00
不要曲解說 啊 傳道才有功德
00:11:04
沒有傳道就沒有功德
00:11:06
這就是很大的錯誤
00:11:10
所以一個人 好比鄧析子所說的
00:11:17
你若假使怨嘆說
00:11:19
哎唷 某人活那麼長命
00:11:21
人家做人那麼好 怎麼活那麼短命
00:11:24
你是不知道命的人
00:11:28
人家怎麼那麼富有 那麼會賺錢
00:11:31
我怎麼這麼笨 沒有地位也沒有錢
00:11:34
你就不知道時運了
00:11:38
對於這個命這個問題
00:11:40
另外我們來看 孟子裡面一句話
00:11:44
孟子曰
00:11:47
莫非命也
00:11:51
順受其正
00:11:54
是故
00:11:55
知命者
00:11:56
不立乎巖牆之下
00:12:01
盡其道而死者 正命也
00:12:06
桎梏者 非正命也
00:12:10
這是古文
00:12:13
若沒有注解 說不定你看不懂說這個巖牆
00:12:19
就是快要倒下危險的牆
00:12:23
這個桎梏就是手銬腳鐐
00:12:27
就是犯罪的人
00:12:30
所以現在孟子集解裡面
00:12:33
針對這篇文 的解釋這樣說
00:12:38
孟子說
00:12:40
人之吉凶禍福
00:12:44
無一不是命
00:12:47
祇要順受其正命就行了
00:12:52
所以知正命的人
00:12:55
是不站立在危牆的下面
00:13:00
能夠盡存養 修身之道而死的
00:13:05
就是正命
00:13:07
犯罪而死的 就不是正命也
00:13:13
現在孟子集解這樣說
00:13:17
孟子一句話
00:13:20
說我們人好運壞運
00:13:26
有禍端有福氣
00:13:29
沒有一樣說不是命
00:13:34
等於就是每一樣 就是你的命
00:13:39
只要你若順受 我們人的正命
00:13:45
好比說出世落土時 這條路去走就好了
00:13:52
所以你若知道正命的人
00:13:56
他是不會 站在危險牆的下面
00:14:02
現在一個牆壁快要倒了
00:14:04
人家說牆壁很危險 不要在那裡站
00:14:06
騙人的 你站在那裡 牆壁倒下去 壓死了
00:14:12
你自作孽的
00:14:14
那個不是正命
00:14:16
譬如你就不知道 這面牆要倒了
00:14:19
在路上走過那裡
00:14:20
突然間 牆倒下去被壓死了
00:14:23
那就是你前世帶來的劫數
00:14:26
那就是你的命
00:14:30
所以一個人你若有辦法
00:14:33
盡你自己 存養修身的道來死
00:14:40
這就是你的正命
00:14:43
你若犯罪來死的
00:14:46
這不是正命
00:14:50
所以對於這個正命
00:14:53
和不是正命這個問題
00:14:57
我們來做個譬喻來說
00:15:01
譬如說我有一群小孩
00:15:04
我就有教他
00:15:07
我就有栽培他
00:15:10
偏偏這個小孩不孝
00:15:14
這就是你的命
00:15:16
前世你絕對 有欠這些小孩的債
00:15:20
但是我就有教育他
00:15:24
他偏偏要不孝啊
00:15:26
這就是你的命
00:15:28
不過你今天 這個小孩把他寵幸
00:15:31
你沒有教育他
00:15:33
寵兒不孝 寵豬舉灶
00:15:36
人家說寵妻無處訴
00:15:38
古時候的人都在說
00:15:40
萬一這個兒子若不孝
00:15:42
這個你自作孽的
00:15:45
你不可以說是你的命
00:15:47
這是你自作孽的
00:15:51
譬如說 我和人家無冤無仇
00:15:55
被打錯人
00:15:57
或是說人家要殺人
00:16:00
我們臉型 跟別人差不多 被殺到
00:16:04
這是你的命
00:16:06
別人 他就不去殺 他要怎麼殺你
00:16:10
不是你和別人結仇
00:16:12
和別人吵架
00:16:13
人家記恨把你修理
00:16:16
你自作孽的
00:16:17
這個不是命
00:16:22
譬如說今天我在開車
00:16:26
我有守交通規矩啊
00:16:30
偏偏去遇到車禍
00:16:33
這就是你的命
00:16:36
你不是你要闖紅燈
00:16:39
要超速 要超載 要超車
00:16:44
去遇到事故 這是你自作孽的
00:16:48
這不是你的命
00:16:52
譬如說我生病
00:16:54
生病就是要給醫生看啊
00:16:56
花錢消災嘛
00:16:59
我就有給醫生看 就有在吃藥
00:17:03
要死就沒有辦法啊
00:17:06
這就是你的命
00:17:08
但是不是這樣 你生病不給醫生看
00:17:11
啊 生死有命
00:17:14
該當死的何必吃藥 何必給醫生看
00:17:17
你不給醫生看
00:17:18
不給醫生看你若死了呢
00:17:20
這就是你的命自作孽
00:17:24
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【短篇版】了凡四訓
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