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【短篇版】了凡四訓09-6
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【短篇版】了凡四訓09-6
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主講者：李瑞烈老師
上架日期：2024年09月16日 00:00
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00:00:30
現在我們來看 阿彌陀經疏裡面一句話
00:00:36
經曰善男子善女人者
00:00:41
優婆塞戒經云
00:00:45
若受三歸兼受五戒
00:00:49
不作惡業故名之為善
00:00:54
即修行人聞說阿彌陀佛者
00:01:00
所修行也
00:01:03
執持名號者
00:01:05
誦念無念也
00:01:08
若一日若七日等著
00:01:12
行所經時也
00:01:15
一心不亂者
00:01:17
專注無散也
00:01:20
上品者 捨家業棄俗
00:01:27
奉行六度
00:01:29
中品者 是人在家不捨妻子
00:01:34
常持經戒
00:01:37
行慈斷欲
00:01:40
下品者 無行一切功德
00:01:43
但一心念彼佛
00:01:46
願得住生也
00:01:48
是人亦往生
00:01:51
其人臨命終時
00:01:54
阿彌陀佛與諸聖眾
00:01:58
現在其前者
00:02:02
但隨行淺深
00:02:05
迎相優劣也
00:02:09
是人終時者
00:02:13
眾生託靈時也
00:02:16
心不顛倒者
00:02:18
謂不改善心夙願也
00:02:23
即時往生 阿彌陀佛極樂國土者
00:02:28
準往生者
00:02:30
皆生於七寶池中
00:02:32
蓮華化生 身形端正如諸菩薩也
00:02:41
現在阿彌陀經疏 裡面這樣說
00:02:46
這本的阿彌陀經疏
00:02:49
你去翻這個 大藏經的三十七冊
00:02:54
我們大藏經總共一百冊
00:02:57
這個大藏經的三十七冊
00:03:00
裡面就有這段文在那裡面
00:03:05
經曰就是指阿彌陀佛經
00:03:09
它說阿彌陀經裡面這樣說
00:03:13
善男子 善女人這句話
00:03:17
在優婆塞戒經裡面這樣說
00:03:22
假使你若受到
00:03:23
三歸兼受五戒
00:03:27
不要做這個惡業 就是叫做善
00:03:32
你要做善男子 善女人
00:03:35
一定要有三歸五戒
00:03:38
不造這個十惡業的人
00:03:41
才可以說善男子 善女人
00:03:45
等於就是修行人
00:03:50
聞說阿彌陀佛這句話
00:03:54
就是你今天所修行的經過
00:04:01
現在說執持名號這句話
00:04:05
就是你誦念無念
00:04:07
怎麼樣叫做誦念無念
00:04:09
你嘴在念經 但是你的心沒有妄念
00:04:15
現在說若一日若七日
00:04:17
這是簡單說
00:04:19
應該說若一日 若二日若三日若四日
00:04:22
若五日若六日 若七日這些話
00:04:27
就是你今天 所做所為的時候
00:04:33
你有辦法去行 這個十善業的時候
00:04:38
現在說一心不亂
00:04:41
就是你的心
00:04:43
全部注在念佛以外
00:04:46
都沒有分散掉
00:04:52
但是西方有分成九品
00:04:58
你要去上品蓮台的人
00:05:04
你就要捨家業
00:05:06
怎麼樣叫做捨家業
00:05:08
家庭的家產都不要
00:05:13
棄俗一切世俗都斷
00:05:17
有辦法六度圓滿
00:05:19
這樣你才有辦法 去上品的地方
00:05:24
若中品呢
00:05:27
就是這個人還在家
00:05:31
沒有捨棄妻兒
00:05:35
但是你永久來念這個經
00:05:39
和守這個戒律
00:05:42
要行慈斷欲
00:05:44
行慈就是布施 行善
00:05:47
斷欲就是要斷絕這個貪欲
00:05:52
若下品的人呢
00:05:55
在世根本就沒有功德
00:05:58
像一些師父說
00:06:00
你在世做土匪也沒關係
00:06:06
你只有一心念佛
00:06:11
你希望要往生
00:06:14
真的我過去壞事做很多
00:06:17
不過我現在 要改過拚命念佛
00:06:21
這個人你也往生
00:06:25
做土匪你也會往生
00:06:29
但是你現在了解 這個上品 中品 下品
00:06:34
你去西方不是了脫生死
00:06:39
去上品的地方 就是帶執修行
00:06:45
怎麼樣叫做帶執修行
00:06:48
雖然你六度有修
00:06:52
雖然說你有捨家業棄俗
00:06:56
不過你還有一個執啊
00:07:01
譬如有的說 執著喝酒沒關係啦
00:07:06
吃葷的沒關係
00:07:08
種種就有一種執
00:07:13
你要去那裡補修
00:07:17
一定這個執要捨掉
00:07:22
但是若在上品很快啦
00:07:24
只有一個念頭而已
00:07:26
譬如說我生前沒有吃素啊
00:07:29
你修得很好
00:07:30
六度也圓滿啊
00:07:32
不過你沒辦法了脫生死
00:07:34
現在才去上品的地方
00:07:37
只有你一個念頭
00:07:39
對於這個葷氣一點都沒有
00:07:42
愛喝酒的人
00:07:43
連看到酒我都不要看
00:07:46
若這樣來說
00:07:46
這個執若解除之後
00:07:49
你就了脫生死
00:07:50
上品是要來解除這個執
00:07:55
帶執修行
00:07:57
中品是帶業修行
00:08:00
雖然你沒有做壞事情
00:08:02
不過你有業啊
00:08:06
你這個業要去那裡
00:08:08
慢慢要去修行要了解
00:08:11
這個業要消除
00:08:13
這些業若消除 你才會了脫生死
00:08:17
下品是帶罪修行
00:08:21
你過去有罪過啊
00:08:23
這些罪過都要捨掉啊
00:08:27
你要修一百年 兩百年
00:08:29
一千年 五千年也不知道
00:08:32
就一定那些罪
00:08:35
修到捨掉你才有辦法
00:08:39
你下品會升到中品
00:08:41
中品會升到上品
00:08:43
要慢慢升上去
00:08:44
不是說現在去西方 就了脫生死
00:08:46
哪有那麼好的事
00:08:49
所以我有西方九品蓮台
00:08:52
那個帶子你再注意研究
00:08:58
所以下品的人
00:08:59
你沒有行一切功德
00:09:01
一點點功德都沒有
00:09:04
但是你只有 一心念阿彌陀佛
00:09:07
彼佛就是念阿彌陀佛
00:09:10
希望要去往生
00:09:12
這樣的人你也會往生
00:09:16
現在說其人臨命終時
00:09:20
阿彌陀佛與諸聖眾
00:09:22
現在其前這句話
00:09:26
你就要看 你在世的行為淺和深
00:09:32
怎麼樣淺和深
00:09:33
你若上品的人
00:09:35
說不定 阿彌陀佛會把你迎接
00:09:38
你若下品的人
00:09:40
若叫兩個鬼夜叉
00:09:42
來帶你就好了
00:09:45
哪有辦法阿彌陀佛來接
00:09:49
你要看 你所做的是淺還是深
00:09:53
是好或壞
00:09:54
優就是好 劣就是壞
00:09:58
你在世在做土匪
00:10:00
要叫阿彌陀佛來把你迎接
00:10:02
不然你生前死刑犯
00:10:04
叫總統帶你看要不要
00:10:07
若叫兩個刑事 來帶你就很僥倖
00:10:10
讓你不要受罪
00:10:12
把你帶到 不要去受苦的地方
00:10:16
就很僥倖
00:10:21
是人終時
00:10:23
說是人終時者這句話
00:10:25
就是你快要死掉的時候
00:10:27
託靈 靈就是我們的靈魂
00:10:31
你人死這個靈就要交代他
00:10:35
死的時候
00:10:37
現在說心不顛倒這句話
00:10:41
就是你不改你的善心
00:10:44
雖然你過去做錯也沒關係
00:10:47
不過你今天 就不改你的善心
00:10:49
一向的希望
00:10:54
即得往生 阿彌陀經極樂國土這句話
00:10:59
就一定你會往生
00:11:02
都會生在 七寶池中的蓮華化生
00:11:08
你去到那裡來說
00:11:10
身形就端正 好比諸菩薩一樣
00:11:16
去那裡你沒辦法做壞事
00:11:19
為什麼沒辦法
00:11:20
想要喝酒也沒有酒店
00:11:22
要賭博也沒有賭場
00:11:26
那裡也沒有娛樂場所
00:11:28
怎麼會不端正 對不對
00:11:31
九品蓮台就有說了
00:11:35
真正的快樂是上品
00:11:40
若普通普通是中品
00:11:44
若七寶牢獄就是下品
00:11:47
去那裡好比在活地獄一樣
00:11:51
他的心境艱苦啊
00:11:55
想到燒酒頭就暈
00:11:58
想到賭博手就癢
00:12:00
在那裡要賭博沒有賭場
00:12:03
要喝酒沒有酒店
00:12:05
想要跳舞沒有舞廳
00:12:07
光是難過就難過死了
00:12:10
說不定你們這些子孫
00:12:11
把他超度到西方
00:12:14
絕對在西方把你罵
00:12:16
夭壽死孩子
00:12:17
我若去做人難過
00:12:19
做乞丐我也還自由
00:12:22
來這裡不自由
00:12:23
整天阿彌陀佛 阿彌陀佛
00:12:25
念到我下巴都快要掉了
00:12:28
真的 在下品很可憐 我沒有騙你
00:12:33
不然他怎麼 設一個七寶牢獄
00:12:38
真的啦 金子鋪地上啦
00:12:41
鋤頭挖不起來
00:12:44
金子讓你挖起來
00:12:45
也沒有金子店
00:12:47
要買東西也沒有地方買
00:12:49
對不對
00:12:51
你想說要來吃一塊肉來說
00:12:54
那裡全都是吃素食的
00:12:56
你也沒地方吃 對不對
00:13:00
你若要說玉做欄杆啦
00:13:05
真的 玉很漂亮
00:13:07
拔也拔不下來
00:13:09
光是看 空歡喜的啦
00:13:13
七寶蓮池裡面全是蓮花啦
00:13:20
若是玫瑰花不是很好
00:13:22
若是櫻花不是很好
00:13:24
沒有啦 全是蓮花
00:13:26
別的花沒得看
00:13:28
真的鳥類五彩羽毛很漂亮
00:13:31
不過鳥兒整天
00:13:32
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
00:13:34
吵死了在那裡亂
00:13:37
我就不要聽 你還一直在阿彌陀佛
00:13:41
很辛苦 你若下品的人
00:13:43
在那裡不快活
00:13:45
所以才叫做七寶牢獄
00:13:47
你若佛光大辭典
00:13:50
佛學大辭典 你儘管翻沒關係
00:13:52
裡面就都有說起
00:13:55
所以才說自己修
00:14:00
心境會開
00:14:02
你若還有罪 還有業 還有執
00:14:07
去西方補修很快活
00:14:10
但是呢 你若假使一個人
00:14:16
你若沒有自己修行
00:14:18
硬要推進去 要超渡
00:14:20
很可憐我沒有騙你
00:14:22
乾脆去做人才對
00:14:27
這是… 老師不是妄言胡言亂語
00:14:31
像這篇文 這是在大藏經三十七冊
00:14:36
阿彌陀經疏裡裡面所說的
00:14:42
今晚說到這裡
00:14:43
雖然還有一點時間
00:14:46
但是現在 下文再說下去來說
00:14:51
無法說完整
00:14:55
光是引一句話都不夠
00:14:58
所以要說到這裡為止
00:14:59
現在要說我們的課
00:15:01
你就翻開四十三頁
00:15:08
我們只有看大字的
00:15:12
最頭一行
00:15:16
現在開始重頭念
00:15:19
汝未能無心
00:15:24
但能持準提咒
00:15:27
無記無數
00:15:30
不令間斷
00:15:33
持得純熟
00:15:35
於持中不持
00:15:39
於不持中持
00:15:43
到得念頭不動
00:15:47
則靈驗矣
00:15:50
現在雲谷禪師進一步
00:15:52
對袁了凡這樣說
00:15:56
因為你今天 無法達到無心的境界
00:16:01
所以你假使 若有辦法持念準提咒
00:16:06
念到這個咒在念的時候
00:16:12
無論念多少遍
00:16:15
你不用說記念多少遍
00:16:20
你要一心念下去
00:16:24
念到純熟
00:16:28
我們的心裡只有念咒
00:16:31
沒有摻雜念頭的時候
00:16:34
自然你的嘴巴 和心就會一致
00:16:44
你若在念咒的時候
00:16:47
自己就不覺得說我在念
00:16:50
這個叫做什麼 叫做持中不持
00:16:54
但是你現在 沒有在念咒的時候
00:16:58
你的心裡不知不覺
00:17:01
還有在念的那個感覺
00:17:04
這個就是叫做不持中持
00:17:09
念這個咒念到這樣
00:17:13
這樣除了這個咒以外
00:17:17
什麼念頭都沒有
00:17:20
你所要求的願 自然就會靈驗
00:17:25
所以我們本文所說的
00:17:29
是覺得好像不想什麼
00:17:35
不過你今天這個功夫
00:17:40
若是以我們佛教
00:17:43
就是叫做一心持咒
00:17:45
或是叫做一心念佛
00:17:48
就是沒有絲毫的雜念
00:17:51
一心不亂來念這個咒
00:17:54
或是來念這個佛
00:17:57
對一心不亂這句話
00:18:00
我們上期就有跟你解釋
00:18:04
這個阿彌陀經裡面所說的
00:18:08
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