瑤池金母經(舊)44

弘道紀行

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瑤池金母經(舊)44

主講者：李瑞烈老師上架日期：2023年08月15日 00:00

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00:02:41 接著下來
00:02:43 時慈航大士
00:02:46 合掌恭敬而白母言
00:02:51 願母開方便之門
00:02:54 說解脫之道
00:02:56 眾生之幸
00:02:58 則慈航之幸也
00:03:01 現在慈航大士來合掌
00:03:06 對老母娘行禮才說
00:03:11 說希望母娘祢開一扇方便的門
00:03:15 來講解脫的道理
00:03:18 若是如此
00:03:19 這就是眾生的幸福
00:03:21 也是我慈航的幸福
00:03:25 再接下去
00:03:26 爾時
00:03:29 金母慈顏大悅
00:03:33 對慈航大士言
00:03:36 爾以大慈心
00:03:40 顯化東土
00:03:41 今以解脫相請
00:03:44 爾其靜聽
00:03:46 吾為宣說
00:03:48 普度收圓定慧解脫真經
00:03:53 彼時
00:03:54 天放祥光
00:03:57 彩雲繞戶
00:04:00 鸞鶴侍衛
00:04:02 旌篩布空
00:04:06 金母
00:04:07 乘九鳳之輦
00:04:11 駕五色之雲
00:04:14 一時
00:04:16 三教聖賢
00:04:18 俱來擁護
00:04:20 天花繽紛
00:04:22 仙樂節奏
00:04:26 在這個時候
00:04:28 瑤池金母感到很開心
00:04:32 因為慈航大士來求祂
00:04:35 祂感到很開心
00:04:36 才對慈航大士這樣說
00:04:40 說祢今天有這麼仁慈的心
00:04:44 來顯化東土
00:04:48 今天為了解脫
00:04:53 來要求我
00:04:55 講解脫的道理
00:04:58 祢今天靜靜聽我講
00:05:02 我詳細講給祢聽
00:05:04 講普度收圓定慧解脫真經
00:05:10 瑤池金母講這些話時
00:05:13 天整個都開了
00:05:16 放出慈祥的毫光
00:05:22 彩雲
00:05:25 可以說這裡一片這裡一片
00:05:27 都是五彩雲
00:05:29 鸞鳥和鶴鳥侍衛在身邊
00:05:36 布滿天上仙佛的旗
00:05:40 旌篩就是旗子
00:05:44 滿天
00:05:46 瑤池金母
00:05:49 坐九鳳的輦轎
00:05:52 這個輦
00:05:53 我們現在說輦轎
00:05:55 就要寫這字輦
00:05:56 坐九鳳的輦轎
00:05:59 但是現在說金母
00:06:00 有時候講王母
00:06:02 現在我們的課本就寫王母
00:06:05 舊的課本就寫金母
00:06:08 金母王母一樣
00:06:10 我以前就解釋過了
00:06:12 因為經書在作
00:06:14 為了花蓮一間慈惠堂
00:06:18 和勝安宮
00:06:20 因為這兩間廟
00:06:22 一個尊金母
00:06:23 一個尊王母
00:06:24 實際上是同一人
00:06:26 同一人結果名稱不同
00:06:29 結果經書寫不一樣
00:06:34 瑤池金母坐九鳳的輦轎
00:06:38 下面出五色的雲
00:06:42 就是五彩雲
00:06:45 一時中
00:06:47 三教的聖賢
00:06:49 三教就是指佛教道教
00:06:52 和儒教(口誤)
00:06:55 這三教的聖賢
00:06:56 都來擁護母親
00:06:59 那時候
00:07:01 天上的花
00:07:04 都灑到滿天空
00:07:07 演奏所有的仙典
00:07:11 演奏音樂
00:07:13 演奏得很好聽
00:07:16 但是現在話講到這
00:07:20 對鶴
00:07:22 一般人比較知道
00:07:24 鶴我們去動物園看
00:07:26 也看得到鶴鳥
00:07:28 但是講鸞
00:07:30 鸞鳥
00:07:32 和鳳鳥
00:07:33 就很少人知道
00:07:36 因為鸞和鳳
00:07:39 我們根本也看不到
00:07:42 我也不曾看過
00:07:44 是聽別人說的
00:07:46 和書上所寫的以外
00:07:49 其中的鳥我們也不曾看過
00:07:51 那麼鸞和鳳
00:07:53 到底是什麼鳥
00:07:55 我們先來看辭海一個說明
00:07:59 鸞古稱似鳳
00:08:04 五彩而多青色
00:08:07 廣雅釋鳥
00:08:11 鳳凰屬也
00:08:15 辭海說鸞
00:08:18 以前人在說
00:08:20 說跟鳳一樣
00:08:24 毛是五彩色
00:08:27 但是大多數都是青色比較多
00:08:32 所以在廣雅釋鳥篇裡
00:08:35 講一句話說
00:08:37 鸞就是鳳凰的屬
00:08:42 就是說同種類的就對了
00:08:47 所以後來的人
00:08:51 若是鸞都說青鸞
00:08:56 若是鳳
00:08:58 大多數都赤鳳
00:09:01 說鳳赤色比較多
00:09:03 鸞青色比較多
00:09:06 所以辭海才這樣說
00:09:09 青鸞
00:09:11 鳳屬
00:09:14 多赤色者鳳
00:09:18 多青色者鸞
00:09:20 辭海說青鸞
00:09:23 是鳳的種類
00:09:27 假使赤色毛比較多的
00:09:30 就是叫做鳳
00:09:33 毛若青色比較多
00:09:35 就叫做鸞
00:09:37 所以鸞和鳳是同種類
00:09:42 另外我們再來看一個
00:09:44 最新增訂本辭海一句話
00:09:47 赤雀謂鳳凰也
00:09:51 詩大雅文王序疏
00:09:56 洛誥注云
00:10:00 文王得赤雀
00:10:03 武王俯取白魚
00:10:06 赤雀鳳皇之雛
00:10:12 現在最新增訂本辭海說
00:10:15 赤雀
00:10:17 就是鳳凰
00:10:21 在詩經大雅文王篇
00:10:25 序疏洛誥的注解這樣說
00:10:31 說文王得到赤雀
00:10:36 武王俯身抓一尾白魚
00:10:41 現在說赤雀
00:10:44 就是鳳凰的雛鳥
00:10:47 現在說雛鳥就對了
00:10:51 雛就是小孩
00:10:55 話說起來
00:10:56 赤雀就是鳳凰的小時候
00:10:59 但是你要注意
00:11:01 鳳凰有的有外殼
00:11:03 但是有的只有寫這字
00:11:06 這字凰
00:11:07 有的只有寫這字而已
00:11:09 你有時候翻鳳皇
00:11:11 翻字典也找得到
00:11:13 這字皇和這字凰
00:11:17 通用就對了
00:11:18 你要注意
00:11:21 那麼對於鳳凰
00:11:24 我們詳細再來看辭海一個說明
00:11:28 鳳皇鳥名
00:11:32 亦作鳳凰
00:11:36 書益稷
00:11:40 簫韶九成
00:11:43 鳳皇來儀
00:11:45 孔傳
00:11:48 雄日鳳
00:11:50 雌曰皇
00:11:52 按說文
00:11:54 鳳神鳥也
00:11:58 天老曰
00:12:00 鳳之象也
00:12:03 鴻前麐後
00:12:08 蛇頸魚尾
00:12:11 龍文龜背
00:12:14 燕頷雞喙
00:12:21 五色備舉
00:12:23 出於東方君子之國
00:12:27 見則天下大安寧
00:12:31 這裡面有三個注解
00:12:33 先作說明
00:12:36 注解第一
00:12:37 辭海這樣說
00:12:39 簫韶
00:12:42 虞舜樂也
00:12:44 書益稷
00:12:47 簫韶九成
00:12:50 鳳皇來儀
00:12:54 現在說蕭韶
00:12:58 就是姚大舜的樂
00:13:00 樂就是譜
00:13:03 在書經
00:13:05 益稷篇裡說
00:13:08 簫韶九成
00:13:10 鳳皇來儀
00:13:13 對鳳皇來儀
00:13:15 我們再作個說明
00:13:17 辭海這樣說
00:13:19 鳳皇來儀
00:13:21 古時瑞應
00:13:24 書益稷
00:13:26 中略
00:13:27 疏
00:13:28 簫韶之樂
00:13:30 作之九成
00:13:31 以致鳳皇來而有容儀也
00:13:36 辭海說鳳皇來儀
00:13:40 是古代的一種吉瑞的應
00:13:44 就是說對天下要太平
00:13:48 或是有一個很大的喜事
00:13:51 這個鳳凰才會出現
00:13:54 所以在書經的益稷篇
00:13:58 寫中略因為文一樣
00:14:00 這在重複麻煩
00:14:03 我寫中略
00:14:04 怕黑板寫不下
00:14:07 在注疏裡說
00:14:10 假使姚大舜的樂譜
00:14:14 假使你能夠彈到九成
00:14:20 就是說沒有十分的話
00:14:23 有到九成的那種功力
00:14:28 鳳凰就來了
00:14:31 在你的面前就現牠的鳥威
00:14:35 鳳凰是吉相的鳥
00:14:39 注解第三
00:14:41 辭海這樣說
00:14:42 麐音鄰
00:14:44 獸名即麒麟
00:14:47 現在這字麐
00:14:48 音是鄰
00:14:50 是一種獸的名字
00:14:54 但是現在都寫這字麟
00:14:58 古代寫這字
00:15:00 這是現代字
00:15:02 等於就是麒麟
00:15:05 我們現在看辭海的說明
00:15:10 鳳皇
00:15:12 是一種鳥的名字
00:15:14 但是現在後來這字皇字
00:15:17 多一個外殼
00:15:19 有的作這個鳳凰
00:15:22 現在來引書經的益稷篇
00:15:25 說蕭韶九成
00:15:28 鳳皇來儀
00:15:30 在孔傳裡說
00:15:33 若是雄鳥叫做鳳
00:15:37 雌鳥叫做皇
00:15:40 現在鳳皇是一樣的鳥
00:15:46 若是雄鳥叫做鳳
00:15:50 雌鳥叫做皇
00:15:52 等於是雄雌不同
00:15:54 才叫做鳳皇
00:15:57 照說文說
00:15:59 鳳是一種神鳥
00:16:03 天老
00:16:05 天老就是黃帝的臣
00:16:07 這是人名
00:16:08 天老是人名
00:16:10 是黃帝的臣
00:16:12 這樣說
00:16:14 說鳳到底長什麼樣子
00:16:17 你不曾看過啊
00:16:19 現在要講鳥的形態
00:16:22 說鳳的形象
00:16:25 是鴻前麐後
00:16:29 鳥的前半身
00:16:32 和鴻鳥一樣
00:16:35 牠的後半身
00:16:37 和麒麟一樣
00:16:40 鳥的形體
00:16:43 頸部像是蛇
00:16:46 現在蛇不是整條蛇
00:16:48 所以你若看別人畫鳳鳥
00:16:50 脖子很長
00:16:52 鳥的脖子差不多和鳥身一樣長了
00:16:56 你若看畫
00:16:58 你若去瑤池金母宮
00:17:03 你去看就知道
00:17:04 鳥頭用很長
00:17:07 說蛇的脖子
00:17:10 尾巴像魚一樣
00:17:12 跟魚尾巴一樣
00:17:16 牠的身體
00:17:23 牠的形態
00:17:25 文就是說鱗
00:17:28 像什麼
00:17:29 和龍一樣
00:17:30 你看鳳鳥的脖子內部
00:17:36 和龍鱗一樣
00:17:39 背部就像是一個龜殼
00:17:43 背部
00:17:46 下頷
00:17:47 下巴
00:17:49 下巴和燕子一樣
00:17:53 嘴唇
00:17:55 這個喙就是嘴唇
00:17:57 嘴唇和雞一樣
00:17:59 和雞嘴唇一樣
00:18:03 毛有五色
00:18:06 出於東方君子之國
00:18:10 假使那個國家
00:18:13 若出聖人的皇帝
00:18:16 鳳皇就出現了
00:18:19 就要出聖王才可以
00:18:22 你普通的皇帝
00:18:24 牠不會出現
00:18:25 遇到聖王的時
00:18:27 鳳皇就會出現
00:18:29 這個中略是什麼
00:18:31 中略裡面就又寫引文
00:18:33 長篇大論
00:18:34 寫那麼多來說
00:18:36 也是講了又講提了又提的話
00:18:40 說若看到鳳皇
00:18:43 就知道天下已經太平了
00:18:45 大安寧
00:18:47 就天下絕對沒戰爭沒什麼
00:18:49 那時候鳳皇才會出來
00:18:52 現在劫數的年間
00:18:53 鳳皇不會出來
00:18:54 這樣跟你說比較快
00:18:56 不然我們現在開始
00:19:01 金母
00:19:03 乘九鳳之輦
00:19:07 駕五色之雲
00:19:11 一時
00:19:12 三教聖賢
00:19:14 俱來擁護
00:19:16 天花繽紛
00:19:19 仙樂節奏
00:19:22 這篇文我們上期說明完了
00:19:26 但是這期要來補充
00:19:30 補充什麼
00:19:32 說金母
00:19:35 金母有人說王母
00:19:37 乘九鳳之輦
00:19:41 它怎麼說乘九鳳之輦呢
00:19:44 輦是輦轎
00:19:46 九是純陽
00:19:49 何謂純陽
00:19:52 所以易經你有看你就知道
00:19:54 只要是九都是陽爻
00:19:57 六就是陰爻
00:20:00 鳳鳥上次也講完了
00:20:03 鳳是雄鳥
00:20:08 那麼有人說
00:20:11 瑤池金母是女性的神
00:20:15 為什麼會乘雄鳥
00:20:21 不是乘雌鳥
00:20:23 這就是我們不瞭解的地方
00:20:28 因為一個人要修行
00:20:31 不管你是男性
00:20:33 不管你是女性
00:20:35 你若沒有修到純陽之體
00:20:39 絕對無法成仙成佛
00:20:43 所以祂才乘鳳
00:20:47 是描寫祂是乘陽
00:20:52 乘陽而昇
00:20:55 而且九是純陽
00:20:59 所以一個人學道一定要達到純陽之體
00:21:04 才能夠達到成仙成佛的境界
00:21:10 才說乘九鳳之輦
00:21:12 這是只是表達其中的涵義而已
00:21:17 我們現在看下文
00:21:20 於是
00:21:23 金母悲憫東林兒女
00:21:27 放無極之光
00:21:30 即於光中而宣說曰
00:21:35 它說所以瑤池金母
00:21:39 或是王母
00:21:41 大發慈悲
00:21:44 可憐娑婆世界
00:21:47 所有的兒女
00:21:50 沉迷在苦海中
00:21:53 祂就這樣發出無極豪光
00:21:57 在無極光中
00:22:00 才來講祂要跟你們交代的這些道理
00:22:08 現在再看本文
00:22:10 天從無極中開
00:22:15 太極日月三台
00:22:20 天
00:22:22 是指欲界的天
00:22:25 是從無極中所開出來的
00:22:31 這就是太極
00:22:35 無極生太極
00:22:39 在太極中包含日月星斗
00:22:45 三台
00:22:48 現在這不能讀作台
00:22:50 要讀作台
00:22:52 台就是星斗
00:22:54 三台就是描寫日月星斗
00:22:59 地球也是星斗其中一顆
00:23:04 但是
00:23:06 現在在第十一頁
00:23:09 課本的第十一頁
00:23:11 第三行
00:23:13 這個淨心神咒裡
00:23:18 我們有說明到三台星
00:23:24 這個太上台星
00:23:25 和本文的三台
00:23:28 意思不一樣
00:23:32 所以我們再詳細
00:23:35 來比對
00:23:37 來說明
00:23:38 才不會讓你們誤會
00:23:40 誤會前文講的三台
00:23:45 和下文講的三台
00:23:47 怎麼不一樣
00:23:49 前面所講的三台
00:23:51 是指什麼
00:23:53 指財子壽
00:23:56 本文所講的三台
00:23:59 是指一切的星斗
00:24:03 現在對淨心神咒
00:24:07 裡面所講的
00:24:08 太上台星應化無停
00:24:12 就是指人的三魂
00:24:16 主宰財子壽
00:24:19 我們現在來引修真錄的說明
00:24:23 再繼續講下文
00:24:27 純陽祖師云
00:24:31 太上台星
00:24:34 在天曰三台
00:24:37 上台主壽
00:24:39 中台主子
00:24:41 下台主財
00:24:43 在人身曰三魂
00:24:47 生魂主壽
00:24:49 靈魂主子
00:24:50 覺魂主財
00:24:52 生魂強壯
00:24:55 壽元高年
00:24:57 靈魂清明
00:24:59 子女賢能
00:25:01 覺魂無昧
00:25:03 財源生生
00:25:05 三魂離合
00:25:07 台星應化無停
00:25:10 故曰
00:25:11 太上台星
00:25:15 應化無停也
00:25:19 現在裡面有三個注解
00:25:22 先作說明
00:25:24 注解第一
00:25:25 辭海這樣說
00:25:27 清明
00:25:28 不濁亂也
00:25:30 清明就是都沒有汙染到髒汙
00:25:35 注解第二
00:25:37 辭彙這樣說
00:25:39 賢能
00:25:41 有道德而有才能也
00:25:45 辭彙裡注解第二這樣說
00:25:50 賢能就是這個人有道德
00:25:52 而且又有才能
00:25:56 注解第三
00:25:58 辭海這樣說
00:25:59 生生
00:26:01 相生不絕之意
00:26:03 生生就是一直生出來
00:26:05 一直生出來
00:26:06 不會斷絕的意思
00:26:09 現在修真錄這樣說
00:26:13 呂純陽祖師這樣說
00:26:18 說太上台星
00:26:22 若在天
00:26:23 是指三台星
00:26:27 上台是主壽
00:26:30 中台是主子
00:26:32 下台是主財
00:26:34 若是在我們的身體
00:26:37 是指三魂
00:26:39 生魂主壽
00:26:41 靈魂主子
00:26:43 覺魂主財
00:26:45 因為生魂強壯
00:26:49 壽命就比較長
00:26:52 靈魂若無汙染
00:26:55 就是說靈魂有清明
00:26:59 無汙染
00:27:02 我們的子孫就真正賢能
00:27:07 覺魂若不會迷迷惘惘
00:27:11 賺錢就滾滾而來
00:27:15 像是王永慶那樣
00:27:19 三魂要離合
00:27:23 是台星應化無停
00:27:26 所以才說這句
00:27:29 太上台星
00:27:31 應化無停
00:27:33 這段文是淨心神咒裡引出來的
00:27:38 所以你就要知道
00:27:40 有人壽命很長
00:27:43 但是他無子
00:27:45 有人很富裕
00:27:47 他也無子
00:27:49 有人孩子很多
00:27:52 又沒錢
00:27:54 有人很有錢
00:27:56 但壽命短
00:27:58 有人壽命很長
00:28:00 沒錢又沒子
00:28:01 等等
00:28:03 這都是太上台星
00:28:06 和三魂離合應化無停
00:28:09 這個道理
00:28:12 但是現在本文所講
00:28:15 三台
00:28:17 和現在跟你說的三台就不一樣
00:28:22 在淨心神咒說三台
00:28:26 是指三台星
00:28:31 不過現在要講
00:28:34 天從無極中開
00:28:36 太極日月三台
00:28:38 這三台和上述的三台
00:28:41 意思不一樣
00:28:44 這個三台是指什麼
00:28:46 指一切星斗
00:28:48 我們來看天文志一句話
00:28:51 三台為天階
00:28:55 上階上星為天子
00:28:58 下星為女主
00:29:02 中階上星為諸侯
00:29:05 三公
00:29:08 下星為卿大夫
00:29:11 下階上星為士
00:29:14 下星為庶人
00:29:19 現在天文志裡這樣說
00:29:22 三台就是指天階
00:29:28 上階的上星
00:29:32 等於就是皇帝
00:29:34 像是我們在講的紫微星
00:29:38 下星就是女主
00:29:41 女主就像是皇后
00:29:46 中階
00:29:47 上星就是諸侯
00:29:52 和三公
00:29:54 以前說三公就是
00:29:55 太師太傅太保
00:29:59 下星就是卿
00:30:01 大夫
00:30:02 古代若依官職
00:30:08 以這個組織來算
00:30:12 最大就是天子
00:30:15 天子就是皇帝啊
00:30:17 天子再來就是諸侯
00:30:19 諸侯再來就是三公
00:30:22 三公再來就是卿
00:30:24 就是大夫
00:30:27 若是下階呢
00:30:29 上星就是士
00:30:32 士就是一般的公教人員
00:30:35 下星就是百姓
00:30:39 所以古代人觀星望斗就是這樣
00:30:43 看星斗就知道哪裡會出賢人
00:30:47 哪裡會出天子
00:30:48 他就會知道
00:30:51 所以總說三台星
00:30:54 就是描寫一切星斗
00:30:57 這樣說比較快
00:30:58 它就總包含
00:31:00 三台等於就是一切星斗
00:31:07 那麼現在說
00:31:10 天從無極中開
00:31:14 太極日月三台
00:31:16 現在這就是說
00:31:17 無極生太極
00:31:19 太極才生出一切星斗出來
00:31:23 但是我現在這樣說
00:31:25 有的就說
00:31:26 那麼奇怪
00:31:28 前面在淨心神咒
00:31:32 那個三台就指財子壽
00:31:37 現在這個三台
00:31:39 你就指一切星斗
00:31:42 都一樣是那兩字三台
00:31:46 所以你就要知道
00:31:47 我們讀中國的文
00:31:49 你就要很注意
00:31:52 同一篇文章
00:31:55 有時候涵義相反
00:31:59 完全相反
00:32:00 都不一樣
00:32:03 你若不相信
00:32:05 我今晚順便來引幾項
00:32:08 這個文
00:32:10 同一個字
00:32:11 同一篇文
00:32:13 道理相反
00:32:17 我們現在常常說兩字
00:32:20 這個神道
00:32:25 神道你怎麼解釋
00:32:26 我先問你
00:32:30 若照字讀就是神明的道
00:32:34 不是
00:32:36 我們現在看辭海說明
00:32:39 神道
00:32:42 一神明之道
00:32:47 易觀
00:32:50 觀天之神道
00:32:52 而四時不忒
00:32:55 聖人以神道說教
00:32:58 而天下服矣
00:33:01 疏
00:33:02 神道者
00:33:04 微妙無方
00:33:06 理不可知
00:33:08 目不可見
00:33:10 不知所以然而然
00:33:13 謂之神道
00:33:15 俗亦以為神之代辭
00:33:21 二墓前道路也
00:33:27 後漢書光武十王傳云
00:33:32 詔大為修冢塋開神道
00:33:38 注
00:33:39 墓前開道
00:33:41 建石柱以為標
00:33:44 謂神道
00:33:46 神道即指墓前地耳
00:33:50 這裡面兩個注解
00:33:54 我們先作說明
00:33:58 注解第一
00:34:00 辭海這樣說
00:34:02 忒變也
00:34:04 差也
00:34:07 易豫四時不忒
00:34:13 注解第一
00:34:15 辭海說忒就是變更
00:34:18 也可以是差錯
00:34:21 易就是指易經
00:34:28 若是豫
00:34:30 就是指卦名
00:34:34 就是雷地豫
00:34:37 等於上卦震卦
00:34:40 下卦坤卦
00:34:42 叫做震地豫卦
00:34:44 在易經震地豫卦裡
00:34:47 一句話說四時不忒
00:34:50 就是說四時不變的意思
00:34:55 注解第二
00:34:56 辭海這樣說
00:34:59 冢
00:35:00 俗作塚
00:35:02 高墳也
00:35:05 按
00:35:06 謂墓之高起者
00:35:08 塋音營
00:35:10 墓地也
00:35:13 辭海這樣說
00:35:14 這字冢
00:35:17 現在現代字多一個土字旁
00:35:22 古代冢寫這樣
00:35:23 現代字才寫這字
00:35:26 就是墳墓的墓龜
00:35:29 墳墓有用墓龜
00:35:31 才叫做冢
00:35:35 若普通沒有墓龜
00:35:37 就是墳
00:35:38 若有墓龜就是冢
00:35:42 照著墓弄墓龜就是叫做冢
00:35:48 所以我們常常說去塚仔埔冢墓
00:35:51 就是冢
00:35:53 塋
00:35:55 就是墳墓的土地
00:35:57 墓地就是叫做塋
00:36:00 我們現在來看辭海的說明
00:36:07 神道
00:36:09 有兩種說法
00:36:13 第一種就是神明之道
00:36:19 易
00:36:20 就是易經
00:36:23 觀就是風地觀
00:36:27 卦名
00:36:29 就是巽卦在上
00:36:33 坤卦在下
00:36:36 這就是叫做風地觀的卦
00:36:40 因為剛剛那個卦
00:36:43 和這個卦都有這句
00:36:44 同一句話就對了
00:36:47 在易經風地觀卦說
00:36:52 觀天的神道
00:36:56 四時不變
00:36:59 你看春夏秋冬
00:37:01 永遠就不會變
00:37:04 聖人用神道
00:37:09 來講道理給別人聽
00:37:11 這樣天下都能夠服從
00:37:17 在易經的注疏裡說
00:37:21 何謂神道
00:37:24 就是微妙無方
00:37:30 怎樣無方
00:37:32 不然你能夠摸神明嗎
00:37:35 有啦
00:37:35 神明桌上木刻的可以
00:37:38 不然真正的神你能摸到嗎
00:37:40 沒有辦法
00:37:44 根本
00:37:45 若問你神長什麼樣子
00:37:49 你指神明桌上的神
00:37:51 若真正長什麼樣子
00:37:53 你無法形容
00:37:55 要講也講不出來
00:37:56 這樣跟你說比較快
00:37:59 而且眼睛也看不到
00:38:03 到底
00:38:05 這個神
00:38:07 他所變化的
00:38:11 我們也無法瞭解
00:38:13 這就是神道
00:38:16 世俗
00:38:19 神的代名詞也叫做神道
00:38:26 第二
00:38:29 墓前的路也叫做神道
00:38:34 這引證很多
00:38:36 省略起來
00:38:38 只有引一條
00:38:40 你若每條都引
00:38:42 再一面黑板也寫不下
00:38:44 引一條參考
00:38:46 其他省略
00:38:47 你若要知道詳細
00:38:49 去翻辭海就好
00:38:53 皇帝命令一些工人
00:38:58 要修墳墓的路
00:39:03 修冢塋開神道
00:39:06 就是修理墳墓的路
00:39:10 那裡面的注解說
00:39:12 墓前
00:39:14 墳墓前開一條路
00:39:19 建一個石柱
00:39:21 作為標誌
00:39:22 說這就是墳墓
00:39:24 這樣就是叫做神道
00:39:27 神道就是指什麼
00:39:30 指墳墓的土地
00:39:33 這樣有一樣嗎
00:39:35 所以我剛剛說三台星
00:39:39 也可以指財子壽
00:39:41 三台星也可以指
00:39:45 天上一切星斗
00:39:49 那沒有多少差別
00:39:51 這就差很多很多
00:39:55 你神道講成墳墓的路
00:39:58 普通人你若沒引證給他聽
00:40:00 他說哪有理
00:40:02 墳墓的地你說神道
00:40:04 沒辦法啊
00:40:05 不然我們現在說神女
00:40:10 神女是什麼
00:40:13 像是媽祖婆也可以說是神女
00:40:17 女性神
00:40:18 對不對
00:40:19 如果講難聽一點
00:40:21 妓女也叫做神女
00:40:24 現在說神女也可以說妓女
00:40:26 現在要怎麼說
00:40:28 說好的很好聽
00:40:30 說不好的很糟糕
00:40:34 你要怎麼去論
00:40:38 光是一字忍
00:40:42 你要怎麼解釋
00:40:45 這字忍如果掛在道場
00:40:49 就是說你們大家都要忍辱
00:40:52 忍辱波羅蜜
00:40:54 這字如果掛在武館呢
00:40:59 就不同了
00:41:01 這字忍就是殘忍
00:41:05 見到人
00:41:06 就要打
00:41:08 學武的人不能打輸
00:41:10 要穩贏不能輸
00:41:14 所以日本有一個叫做忍術
00:41:17 忍術是什麼
00:41:19 殺人不眨眼
00:41:22 那叫做忍術
00:41:22 學忍術的人
00:41:24 就要先學殺人
00:41:25 才可以學忍術
00:41:28 忍講好的是忍辱
00:41:31 講不好的是殘忍
00:41:34 所以對忍
00:41:37 也可以解釋很多種
00:41:39 我們再來看辭海說明

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